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Informe de lectura N#3

Félix Díaz Rivas


Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 11 Jeremías y Lamentaciones
editores generales Juan Carlos Cevallos Rubén o. Zorzoli editorial Mundo Hispano El
Paso, TX 79914 EE. UU. 1997 pá gs. 35- 63; 318- 390
Ideas Centrales del autor
1 Pág. 39 la educación de Jeremías
Jeremías recibió la educació n de un hijo de una familia de sacerdotes. Sabía de las resp
onsabilidades y
obligaciones de un sacerdote. Sabía muy bien que ellos eran los responsables de cuida
r y enseñ ar la
ley de Moisés al pueblo. Por eso él condenó en sus predicaciones a los sacerdotes irres
ponsables de
Jerusalén. Su familia seguramente se indignó sobre la decadencia moral y espiritual de
l reinado de Manasés. Jeremías sabía que
solamente un avivamiento general podría salvar a Judá de la destrucció n total. Todo e
sto es el trasfondo de su llamamiento a ser profeta.

2. Pág. 60 Jeremías poeta de alta calidad


Jeremías era un poeta de la má s alta calidad de todo el AT.Las poesías de Jeremías rev
elan su talento para expresar las palabras del
Señ or en forma impresionante. Usaba con destreza la repetició n poética, la enseñ anza
sobre Jehovah y el simbolismo La literatura poética sirve un propó sitoespecial, ayuda
ndo al oyente o al lector a poder recordarla con má s facilidad,
también es evocativa y produce respuestas emotivas.
El uso de la poesía de parte de los profetas era importante no solamente por las
razones mencionadas arriba sino que, en un tiempo cuando la mayoría de la població n
no sabía leer
y escribir, producía un impacto en los oyentes por su presentació n. Ademá s podrían r
ecordarla con má s facilidad y compartirla con ellos.
Pág. 319 Estructura acróstica del libro de Lamentaciones
Un ritmo má s lento para expresar el dolor y el lamento. Esto
ha sido usado por los profetas para expresar el dolor por los pecados del pueblo. Se en
cuentra especialmente en el libro de Lamentaciones.
Lamentaciones está compuesto de cinco poemas, cada uno formando el contenido de
un capítulo.
Los primeros cuatro son acró sticos con variació n de estilo. El ritmo es típico de los la
mentos: una
línea má s larga de tres o cuatro acentuaciones seguida por una má s corta de dos o tre
s acentuaciones.
Los caps. 1 y 2 contienen 22 versículos de tres líneas cada uno. La primera palabra de
cada versículo empieza con una letra sucesiva del alfabeto hebreo. El cap. 4 es igual, sa
lvo que los versículos
son de dos líneas. El cap. 3 es el má s compacto en su elaboració n. Sus 66 versículos est
á n divididos
en 22 grupos de tres versículos que comienzan con la misma letra. Aú n el cap. 5, que n
o está en orden alfabético, está afectado por la forma. Contiene 22 versículos de una lí
nea cada uno.
Comentarios personales
1. Considero a través de la lectura asignada que el libro Lamentaciones expresa la
reacció n de uno que fue testigo ocular y que estuvo profundamente
involucrado en un terrible acontecimiento. Aú n a pesar de que Jeremías había
estado advirtiendo a Judá durante unos cuarenta añ os que este juicio iba a caer,
el acontecimiento mismo fue abrumador. El autor se expresa con gran dolor
por la ira de Dios derramada sobre Judá sin embargo en medio de todo esto,
Jeremías reconoció que Dios era santo, justo y fiel Y al terminar el poema rogó
por misericordia, confesando el pecado de su pueblo.

2. Al considerar la lectura asignada pienso que la fidelidad de Jeremías al


proclamar las palabras de Jehovah ha permitido que millones de personas
desde aquel entonces hasta el día de hoy hayan podido darse cuenta de su
necesidad de pedir perdó n a Dios por sus pecados y de determinar seguir sus
caminos. Jeremías sufrió por su aislamiento del pueblo, sufrió al lado del
pueblo en su sufrimiento y sufrió por los mensajes que tiene que dar de parte
de Jehovah. Fue un profeta sufriente Usando las palabras de Isaías se le puede
llamar un siervo sufriente.

3. Pienso que el tema de esperanza en este libro de tanta devastació n sorprende a


algunos, pero es aquí donde Jehovah y su siervo sobresalen dando estas
palabras tan extraordinarias. En medio de la desesperació n del pueblo, y del
profeta, vienen maravillosos mensajes de esperanza y consuelo. Por eso
Jeremías es también conocido como el profeta de la esperanza.

Conclusión

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