Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
ENTRE TODOS
INFORME NOTICIAS
Internacional
U
n cuarto sábado de
enero de 2012, el sí de
un grupo de personas
desencadenó una par-
ticular misión. Movidos por el
Espíritu Santo, laicos y sacerdo-
tes se congregaron en la Ram-
bla de Montevideo para rezar el
rosario y ofrecer sus oraciones a
la Virgen María.
En aquella oportunidad, las
expectativas eran recibir a unos
trescientos fieles. La realidad, sin
embargo, mostró a mil quinientos
feligreses convocados en la lla-
mada Aduana de Oribe. Miles de fieles volvieron a participar del clásico encuentro con la Virgen en la Aduana de Oribe. R. FERNÁNDEZ
Doce años después, las cir-
cunstancias eran diferentes: el das ediciones, y al que los asis- dos categorías), en el libro de igual
Gran Rosario de Bendiciones para tentes están acostumbrados. Por nombre (escrito por el uruguayo
la Familia se consolidó como un otra parte, el segundo desafío es, Pablo Vierci en 2008) o en la innu-
evento tradicional dentro de nues- dentro de las posibilidades, inno- merable documentación disponi-
tra arquidiócesis, y miles de per- var. Cada nuevo Rosario tiene su ble acerca de la tragedia y milagro
sonas participan con entusiasmo característica, y la decimotercera a la vez acontecido en los Andes, la «María es una
año tras año. En 2024 no fue la edición tuvo como sello particular fe estuvo allí presente de principio
compañera que tuve
excepción. algunos testimonios de conver- a fin.
sión y fe (incluido el de Gustavo Por ejemplo, antes de fallecer, siempre a mi lado.
Cada año, un nuevo reto Zerbino, sobreviviente del Milagro Numa Turcatti le entregó a los
En la cordillera le
“Desde la organización lo planifi- de los Andes), un novedoso cie- compañeros que seguían con vida
camos hace meses. La realidad es rre artístico y alguna renovación un papel cuyo contenido era una rezábamos todos los
que es la decimotercera vez que con respecto al material que se cita del evangelio de san Juan (15,
días»
hacemos el Rosario, entonces ya entrega a quienes participan. 13): “No hay amor más grande que
está todo más o menos encami- Tal vez sería justo incluir un ter- el que da la vida por sus amigos”.
nado y eso ayudó para que nuestro cer reto, que está implícito, pero Pero, además, Gustavo Zerbino Gustavo Zerbino
trabajo resulte ágil, pero hay varias no por ello es menos desafiante: recordó durante su alocución en
áreas y ministerios para desarro- coordinar las tareas de los cin- el Rosario de Bendiciones, que era
llar”, explicó María Paz Paullier, cuenta organizadores principales, frecuente rezarle a la Virgen.
joven integrante del equipo orga- con el trabajo de los trescientos Precisamente, en su vida hay no es patrimonio exclusivo de
nizativo del Rosario de Bendicio- servidores presentes en la Aduana varios aspectos de su devoción Zerbino: cincuenta años después,
nes, mientras transcurrían las pri- de Oribe. mariana. Por un lado, tiene una hija los sobrevivientes volvieron a la
meras actividades del itinerario. llamada Lourdes María. Otra, con cordillera de los Andes para agra-
La organización del Rosario Con la fuerza de la Virgen el nombre Guadalupe. Además, en decerle a la Virgen por todas las
debía enfrentar dos grandes desa- Como muchos habrán visto en la la puerta de su casa aparece una bendiciones que les dio.
fíos. El primero, sin lugar a duda, reciente película La sociedad de imagen de la Virgen de Guada- “María es una compañera que
consistía en mantener el nivel de la Nieve (dirigida por Bayona y lupe y de la Virgen de los Treinta tuve siempre a mi lado”, recordó
despliegue mostrado en las pasa- candidata en los premios Óscar en y Tres. Pero la gratitud hacia María Zerbino, luego de bajar del esce-
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 INFORME 3
nario. “En la cordillera le rezába- nas que manifiestan sus creencias exultante Josefina Damiani, luego llevaba algunos minutos fuera del
mos todos los días. Ella nos dio de esta manera. Uruguay también de cerrar su participación. micrófono. No obstante, también
mucha fuerza, así que la gratitud le puede mostrar al mundo que ‘Jose’ Damiani, como se la evidenciaba su entusiasmo.
hay que expresarla a diario. Pero, hay fe en su gente y que la viven conoce artísticamente, compartió “¡Me encantó participar!
para que actúe en el corazón, hay de manera emocionada a través micrófonos con Marcos Agüero y Estoy totalmente agradecido de
que vaciarlo del egoísmo, del ego, del Rosario”, reflexionó, con una con ‘Pepe’ Crespo, mientras una que me hayan tenido en cuenta.
de la soberbia y de la violencia, y sonrisa. multitud —mayoritariamente Justo recién hablaba con ‘Jose’
así llenarlo de su gracia. Después, Varios metros cerca de su joven— saltaba eufórica a los pies antes de subir al escenario, y le
es ‘con el mazo dando y a Dios comunidad, unas decenas de per- del escenario y acompañaba las decía que hay algo que me gusta
rogando’. Nosotros no le pedimos sonas ingresaron a la Aduana de letras de sus canciones. mucho de nuestra Iglesia: mirás
a la Virgen que trajera los heli- Oribe, con banderas identificadas “El recital me ponía nerviosa, para un lado y conocés a alguien,
cópteros, sino que acompañara con la parroquia Cristo de Toledo, porque tenemos una responsabili- mirás para otro sitio y sucede lo
a Parrado y a Canessa para irlos a de Villa García. dad grande por llevar el Evangelio mismo. ¡Nos conocemos todos!
buscar. Hay que salir de la actitud “Cuando era chico iba a cate- a través de la música. Hoy todos los Eso, además de maravillarme,
pasiva: la oración es acción, pero quesis. Tenía que caminar tres aplausos debían ser para la gloria me pone un poco nervioso antes
después hay que salir a moverse”, kilómetros y en un portón grande de Dios y no para nosotros, porque, de cantar (risas). Salió divino y
aconsejó. había unas rosas hermosas y blan- además, nuestro don lo recibimos la gente acompañó, se quedó a
cas. Las cortaba y se las dejaba a de él. Tengo una relación de amis- pesar del frío y de que ya es tarde”,
La fe trasciende fronteras la Virgen en una gruta que había. tad con la Virgen, que me ayuda a reconoció.
Si pensamos que todos quienes Ese es el recuerdo que tengo de mi que las cosas salgan bien. Ella es Para ese entonces, la Aduana de
participaron el pasado 27 de enero inicio en el encuentro con María. madre, dulce, fuerte y protectora”, Oribe estaba prácticamente vacía.
eran uruguayos, estamos en un Después, con el paso de los años, enfatizó antes de partir. Pero la alegría del encuentro con
gran error. La hermana Laura Gar- fue creciendo. Hace tres años Mientras la noche se apode- María ya se resguardaba en cada
cía estuvo presente, e integra una que vengo al Rosario”, rememoró raba definitivamente de la Rambla uno de los miles de testigos que
comunidad de misioneros servi- Miguel Ángel Guarisco, uno de sus de Montevideo, Marcos Agüero habían estado presente.
dores de la Palabra, desde México. integrantes.
Ella nació en aquel país, pero no “¿Definir a la Virgen? Es casi
hace falta aclararlo; su particular imposible, porque de repente no
acento la delata. hay palabras, no las encuentro.
“Venimos de dos parroquias, Diría que es verdadera madre, que
que trabajamos en conjunto: Santa acompañó siempre el sufrimiento
María de los Ángeles de San José y de su hijo y aceptó la voluntad de
Santísima Trinidad. De todos los Dios”, nos advirtió, mientras bus-
fieles que lograron venir, somos caba con su mente qué otro adje-
aproximadamente cincuenta. tivo podría aplicarse a María. Sin
Algunos, por distintas circunstan- dudas, Miguel Ángel compartió el
cias no pudieron participar, pero pensamiento de la gran mayoría
hay bastante gente que le gusta de los presentes: María es madre.
formar parte de esto”, aseguró.
La hermana señaló que fue en Un cierre especial
su ingreso al noviciado cuando Una de las particularidades de la
comenzó a desarrollar un vínculo decimotercera edición del Gran
más intenso con María, y desde ese Rosario de Bendiciones para la
entonces busca compartirlo con Familia fue el cierre musical que
los demás fieles: “Admiro de forma tuvo. A pesar del extenso —y pun-
especial a la Virgen del Magnificat, tual— itinerario de su organiza-
porque es una de las advocaciones ción, muchísimos fieles permane-
que nosotros, como servidores, cieron en sus lugares hasta que la
tenemos. Precisamente, ella nos última luz se apagó del escenario,
muestra la devoción que María cuando los relojes marcaban prác-
tiene por llevar la Palabra encar- ticamente las diez de la noche.
nada en su ser. Y nosotras también “¡Estoy con mucha alegría, me
somos misioneras”. explota el corazón! No sé cómo
“Me di cuenta, como extranjera, voy a hacer para dormir hoy, para
que para esta sociedad es impor- bajar estas revoluciones. ¡Ser cató-
tante verse unidos a tantas perso- lico es una fiesta!”, expresó una
ENTRE TODOS
4 REPORTAJE 10 de febrero de 2024
Un sueño que
inspira y cumple
200 años
En el marco del bicentenario del primer sueño
profético que tuvo Juan Bosco a los nueve años, los
salesianos celebraron la fiesta de su fundador el 31
de enero en el colegio Maturana
E
Francisca dijo: “a mí me gustaría
l P. Francisco Lezama, ser veterinaria”. “¿Te gustan los
nuevo inspector salesiano animales chiquitos o los animales
en Uruguay, comenzó la más grandes?”, preguntó el sacer-
homilía y preguntó si esta- dote. “Los dos”, respondió la niña.
ban presentes niños y niñas de Guillermo no respondió.
nueve años: "Estoy seguro de que Tras el breve cuestionario, el P. El P. Lezama y Francisca dialogan en la homilía. COMUNICACIÓN SALESIANA
sí. ¿Se animan a pasar? Tengo unas Lezama se despidió de los cinco
preguntas y unos regalos para niños y les obsequió un recuerdo en medio de ellos, usando los incapaz de cumplir su petición.
ellos. No voy a pedir cédula pero de la fiesta. Los menores se baja- puños y las palabras para hacer- Mientras hablaban, los niños
vamos a confiar". ron del escenario mientras eran los callar”, relató Don Bosco en sus dejaron de pelear y se reunieron
Cinco niños de nueve años aplaudidos por el público. memorias. en torno al hombre.
de edad se acercaron y tomaron Acto seguido, apareció un —Precisamente porque tales
asiento al borde del escenario, Un sueño imborrable hombre que el santo describió de cosas te parecen imposibles,
donde estaba ubicado el altar. El Según relata Don Bosco en sus “aspecto venerado, mediana edad debes hacerlas posibles con la
P. Lezama preguntó sus nombres memorias, los sueños tuvieron un y noblemente vestido”. Su figura obediencia y la adquisición de la
y a qué colegio asistían: Valentino rol importante en su misión. En un estaba cubierta por un manto ciencia —dijo el hombre.
a Maturana, Franco a la escuela principio, él hacía caso omiso de blanco y la luminosidad de su ros- —¿En dónde y con qué medios
República de Panamá, Guillermo estos. Pero con el paso del tiempo, tro era tal, que era imposible divi- podré adquirir la ciencia? —pre-
al San José de Colón, Francisca al se dio cuenta de que se hacían rea- sar sus rasgos fisonómicos. Ese guntó Don Bosco.
Salesiano de la Costa y Juan Pedro lidad. Esto hizo que tomara con- hombre lo llamó por su nombre y —Yo te daré la maestra bajo
al Benito Lamas. ciencia de lo premonitorios que le mandó a colocarse al frente del cuya disciplina podrás llegar a ser
“¿Qué les gustaría hacer en el eran. Uno de ellos es conocido grupo de chicos. sabio, y sin la cual toda sabiduría
futuro? ¿Qué les gustaría aprender como el “sueño de los nueve años”. —No con golpes, sino con la se convierte en necedad.
o estudiar? ¿En qué les gustaría “A la edad de nueve años tuve mansedumbre y la caridad debe- —Pero ¿quién eres que me
trabajar?”, preguntó el salesiano. un sueño que quedó profunda- rás ganarte a estos amigos tuyos. hablas de esta manera?
Franco fue el primero en levan- mente grabado en mi mente para Ponte, pues, inmediatamente a —Yo soy el hijo de aquella a
tar la mano. “Ser científico”, res- toda la vida. En el sueño, me pare- hacerles una instrucción sobre quien tu madre te enseñó a salu-
pondió. El segundo fue Valentino: ció encontrarme cerca de casa, en la fealdad del pecado y sobre la dar tres veces al día.
“ser futbolista profesional”. Juan un terreno muy espacioso, donde belleza de la virtud —le dijo. —Mi madre me dice que, sin
Pedro fue el próximo en tomar la estaba reunida una muchedum- —¿Quién eres, que me man- su permiso, no me junte con los
palabra: “ser zoólogo”. El público bre de chiquillos que se divertían. das una cosa imposible? —con- que no conozco. Por tanto, dime
se sorprendió al escuchar la res- Algunos reían, otros jugaban, no testó Don Bosco, el cual se quedó tu nombre.
puesta del niño y el P. Lezama pocos blasfemaban. Al oír las blas- sorprendido por las palabras del —El nombre pregúntaselo a
repreguntó: “¿Te gustan los ani- femias, me lancé inmediatamente hombre y porque se consideraba mi madre —añadió el hombre.
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 REPORTAJE 5
La sociedad de
la nieve:
dolor, fe y entrega
en medio de la
supervivencia
FABIÁN CAFFA jeros que estaban sentados en la
Redacción Entre Todos parte trasera salen despedidos.
Escuchar el crujido de las fracturas
La nueva versión cinematográfica de los huesos. Lo mismo sucede
sobre la tragedia de los Andes con la escena de la avalancha,
es furor en el mundo. ¿A qué se que es devastadora porque dejó
debe el éxito? como saldo a ocho víctimas. Ver
L
estos momentos nos hacen sen-
a primera vez que vi La tir en cuerpo, mente y alma lo que
sociedad de la nieve fue atravesó ese grupo de hombres y
en el cine, el 29 de diciem- mujeres.
bre. Fui acompañado por Por otro lado, si uno compara
un amigo. Al salir del complejo, las fotos reales del hecho que
ambos permanecimos en silen- fueron tomadas por dos de los
cio durante unos minutos. No sobrevivientes, Roy Harley y Anto- Vogrincic en la piel de Turcatti, el último en morir en la montaña. NETFLIX
nos hablamos. En realidad, las nio ‘Tintín’ Vizintín, podrá darse
palabras no fluían. La película fue cuenta que fueron recreadas con Andes. Doce personas murieron murieron. Desde su publicación,
tan impactante para los dos que exactitud, teniendo en cuenta en el accidente y otras diecisiete el escritor dijo que recibió varias
nos dejó sin habla, literalmente. cada detalle. fallecieron días después, debido propuestas para llevar su obra a
La segunda vez que la vi fue en a la falta de alimentos, las bajas la pantalla grande.
mi casa —a través del servicio Una tragedia que terminó en temperaturas, sus heridas y a con- En 2011, el productor español
de streaming de Netflix—, para milagro secuencia de una avalancha de Juan Antonio Bayona se comu-
prestar atención a los detalles y La historia ya es conocida por nieve que los sepultó. La super- nicó con Vierci vía mail con la
escribir este artículo. Y me volvió varias generaciones en Uruguay vivencia posterior duró setenta idea de filmar una nueva pelí-
a impactar. y el mundo. El comienzo podría y dos días hasta que los sobrevi- cula sobre lo sucedido en 1972.
Es que la película impacta de resumirse más o menos así. El 12 vientes fueron rescatados el 23 de Cuatro años después de la tra-
principio a fin. No solo por la his- de octubre de 1972 un avión Fair- diciembre, después de un intento gedia se había estrenado el
toria que se presenta, sino por la child de las Fuerzas Armadas Uru- fallido el día previo y después de largometraje mexicano Super-
narrativa y la puesta en escena. guayas, alquilado por el equipo de agregar un tercer helicóptero. vivientes de los Andes, dirigido
Los planos, la ambientación de rugby Old Christians, despegó del Este suceso inspiró infini- por René Cardona, y en 1993
la época, el parecido de los acto- aeropuerto de Carrasco en Monte- dad de libros, documentales y llegó ¡Viven! que estuvo a cargo
res con los protagonistas reales, video con la meta de jugar un par- películas. En 2008, el escritor de Frank Marshall y contó con el
los efectos visuales y los sonidos tido de rugby en Chile. En total via- uruguayo Pablo Vierci publicó aporte en el soporte técnico de
hacen que el espectador se sienta jaban cuarenta y cinco personas, La sociedad de la nieve, el único Fernando ‘Nando’ Parrado, uno
partícipe de la historia de manera cuarenta eran pasajeros y cinco libro que reúne los testimonios de los sobrevivientes. Ambas
profundamente sensorial. eran miembros de la tripulación. de los dieciséis hombres que producciones resaltan más
La escena del accidente es Aquel sueño se vio frustrado regresaron. Vierci fue compa- bien el lado tétrico del episo-
estremecedora. Ver cómo se cuando el avión se estrelló en ñero de colegio de los sobrevi- dio y no tanto la historia de sus
parte en dos el avión y los pasa- medio de la cordillera de los vientes y de muchos de los que protagonistas.
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 CULTURA 7
off de Vogrincic relata los suce- en la realidad y que se emitió en la era estudiante de Derecho y fre-
sos a lo largo de la película y se radio uruguaya. cuentaba la parroquia Nuestra
convierte en el hilo conductor del Señora del Perpetuo Socorro y San
desarrollo de la trama. De este Además de Páez Rodríguez, Alfonso. Por este motivo, se grabó
modo, representa a los demás aparecen otros sobrevivientes: una escena en el templo ubicado
fallecidos en la montaña, que apa- Daniel Fernández Strauch en la en la calle Tapes.
recen por pocos minutos. escena de la misa, Ramón ‘Mon- Poco antes de morir, Numa les
Por otro lado, el jugador de cho’ Sabella en el aeropuerto y hizo llegar a sus compañeros un
rugby Agustín Della Corte encarna José Luis ‘Coche’ Inciarte en el bar papel con una frase del Evange-
a Vizintín. También actúan, en leyendo un periódico mientras lio según San Juan: “No hay amor
papeles menores, Maximiliano de Turcatti charla con sus amigos. más grande que el que da la vida
la Cruz —como el teniente coro- Pero las participaciones que por sus amigos”. Él no conocía a la
nel Dante Lagurara—, Roberto más conmueven, por su simbo- mayoría de los involucrados antes
Suárez y el director de fotografía logía, son la de Parrado —quien del accidente, dado que no inte-
Pedro Luque en la escena del res- sostiene la puerta del aeropuerto graba el equipo de rugby. Pero con
cate. Ver a estas caras conocidas para dar paso al actor que inter- el transcurso del tiempo se ganó
en la película provoca un sentido preta a sí mismo, y a las actrices rápidamente la amistad y la admi-
de conexión profunda entre los que interpretan a su madre y a ración de sus compañeros.
uruguayos y la historia. su hermana— y la de Roberto Aunque Turcatti s ea el
Cada escena tiene su propó- Canessa —quien interpreta a un narrador de la historia, la pelí-
sito. Una actuación que emociona médico que recibe al actor que le cula de Bayona no se centra en
es la de Carlos Páez Rodríguez, interpreta a él mismo—. individualidades sino en una
otro de los sobrevivientes, quien Las dos versiones cinemato- comunidad. Por eso el título La
interpreta a su padre, Carlos Páez gráficas anteriores tienen algunas sociedad de la nieve. Una socie-
Vilaró, en la escena en la que se lee distancias con la historia original. dad en la que cada uno de sus
por teléfono la lista de supervi- En Supervivientes de los Andes integrantes tuvo que aprender
vientes en una llamada que existió los nombres de los protagonistas a vivir en situaciones extremas,
fueron cambiados y en ¡Viven! se a madurar rápidamente —la
incluyeron personajes ficticios y se mayoría tenían entre dieci-
omitió la figura de Sergio Catalán, nueve y veinticinco años— y a
el arriero chileno que encontró a ver las situaciones que se les
Parrado y Canessa el 21 de diciem- presentaban como un desafío.
bre de 1972. La sociedad de la nieve Hay otros aspectos, que tie-
es la primera película que es fiel a nen que ver con la fe, que están
Con acento uruguayo la historia real y se enfoca en las presentes de una manera implí-
Siento que La sociedad de la nieve «La sociedad personas, no tanto en el episodio. cita. Me refiero especialmente a
es más uruguaya que las dos pelí- la decisión de comer el cuerpo
culas anteriores. Aunque la mayo- de la nieve es la La fuerza de la fe de los fallecidos, que se suele
ría del rodaje se realizó en Sierra La fe y la religión católica están pre- etiquetar de canibalismo. Es
Nevada (España), la primera parte primera película sentes en La sociedad de la nieve una escena que se puede aso-
de la película se rodó en Montevi- en varias ocasiones y de maneras ciar con lo ocurrido en la noche
deo. Las escenas en el aeropuerto, que es fiel a la explícitas e implícitas. Para empe- de la Última Cena. “Tomen y
las del partido de rugby y las con- zar, la mayoría de los protagonis- coman, este es mi cuerpo”, narra
versaciones en los bares fueron historia real tas reales fueron educados en el el Evangelio según San Mateo.
filmadas en la capital uruguaya. colegio Stella Maris de Carrasco Es más, con el paso de los días,
Dada la ambientación de la época y se enfoca en y tenían una formación cristiana. quienes quedaban en la mon-
y los lugares elegidos, el largome- En la escena del accidente se ve a taña hicieron un pacto: todos
traje es más realista. las personas, Gustavo Zerbino y Turcatti rezar el donarían su cuerpo como ali-
Pero, además, la producción padrenuestro y a Páez Rodríguez, mento si morían. Una muestra
cuenta con la participación de no tanto en el el avemaría. evidente de que fue entrega
actores uruguayos. Este es el caso Quisiera centrarme en Turca- por amor, en la misma línea que
de Enzo Vogrincic, quien inter- episodio» tti, a quien Bayona eligió como el Cristo. Así, siguiendo sus pasos,
preta a Numa Turcatti, el último narrador de la historia. Por esto, su los fallecidos como los sobre-
en morir en la montaña el 11 de figura se hizo conocida luego del vivientes, interpretaron sus
diciembre de 1972 con veinticinco estreno de la película. Fue un joven existencias como un don, como
años recién cumplidos. La voz en que egresó del Colegio Seminario, fuente de vida para los demás.
ENTRE TODOS
8 IGLESIA 10 de febrero de 2024
D
Santiago del Estero, donde abrió
e María Antonia nació una casa.
en 1730 en Santiago del Para ello, viajó a diversos luga-
Estero, en ese momento res: Santiago del Estero, Silípica,
parte de la Gobernación Loreto, Salavina, Soconcho, Ata-
de Tucumán, en el Virreinato del masqui, entre otros. Más tarde,
Perú, en la actual Argentina. también fue a otras provincias
De familia acomodada, recibió como Catamarca, La Rioja, Jujuy,
desde su infancia una buena y Salta y Tucumán. El Obispo de
sana educación religiosa y espi- Tucumán dio su consentimiento a
ritual, así como una formación su iniciativa y permitió la difusión
cultural, según se deduce de su de este nuevo impuesto espiritual. Una pintura de Mama Antula, la misionera incansable. VATICAN NEWS
correspondencia. El método seguido por la
Siendo aún joven, pronto entró Mama Antula fue muy sencillo. Buenos Aires con increíble éxito. fueron conocidos en Francia y su
en contacto con la espiritualidad En efecto, apenas llegaba a una Observando los frutos que esta epistolario fue traducido poste-
ignaciana. En 1745 vistió el hábito ciudad o pueblo indicado como espiritualidad producía entre los riormente a varios idiomas.
de "beata" jesuita mediante la emi- lugar de Ejercicios, se presentaba fieles, el Obispo cambió de opi- Después de una vida tan vir-
sión de votos privados y comenzó inmediatamente ante las distin- nión y la apoyó. Se formaron gru- tuosa, original y fecunda en el
a llevar vida comunitaria junto a tas autoridades para obtener los pos de unas doscientas personas. apostolado de los ejercicios espi-
otras consagradas. Bajo la direc- permisos pertinentes. Los Cursos En cuatro años, más de quince rituales —y sobre todo ejemplar
ción del padre jesuita Gaspar de Ejercicios duraban unos diez mil personas participaron en este en la virtud—, murió el 7 de marzo
Juárez, se dedicó a la educación de días y se celebraban a lo largo de viaje espiritual. de 1799 a la edad de 69 años. Fue
los niños, al cuidado de los enfer- todo el año. Los participantes eran enterrada en la Basílica de Nues-
mos y al socorro de los pobres. personas de distintas condicio- El paso por nuestra tierra y los tra Señora de la Merced, en Bue-
nes sociales. Regresó a Buenos últimos años nos Aires. El 12 de julio de 1799, su
El llamado al apostolado de los Aires —que hacía poco tiempo se Entonces, el deseo de "ir donde cuerpo fue trasladado a la Basílica
Ejercicios Espirituales había convertido en la capital del Dios no era conocido" la llevó a de Santo Domingo. A su muerte se
En 1767, por orden de Carlos III, los Virreinato del Río de la Plata— en la Banda Oriental —actual Uru- calcula que entre setenta y ochenta
Padres de la Compañía de Jesús septiembre de 1779, después de un guay—, donde primero en Colonia mil personas se habían beneficiado
fueron expulsados de los territo- viaje de 1400 km, presentándose del Sacramento y luego en Mon- de la experiencia de los Ejercicios
rios de la Corona española, y María al Virrey y al Obispo, para obtener tevideo, llevó adelante los Ejerci- Espirituales de San Ignacio de
Antonia maduró la intención de el permiso de organizar los Cur- cios en innumerables ocasiones. Loyola. Sus restos mortales des-
continuar el apostolado de los sos de Ejercicios. Esperó cerca de De regreso a Buenos Aires, inició la cansan hoy en la Iglesia de Nuestra
ejercicios espirituales, conside- un año para conseguirlo, pero le construcción de lo que hoy es uno Señora de la Merced, en la capital
rado un bien precioso para perso- fue negado principalmente por de los edificios más antiguos de la argentina. El proceso de beatifi-
nas de todos los niveles sociales. el Virrey, que sentía aversión por ciudad, la Santa Casa de Ejercicios cación comenzó en 1905 y María
Su decisión no fue bien recibida todo lo relacionado con la Compa- Espirituales. Peregrinó de puerta Antonia fue beatificada el 27 agosto
por los miembros de su Comuni- ñía de Jesús. en puerta con el fin de recaudar de 2016 por el papa Francisco. El 11
dad, donde existía un clima hostil Recién al año siguiente, en fondos para la construcción de de febrero de 2024 se convertirá en
hacia la Compañía de Jesús, pero 1780, comenzaron los retiros en la casa. Sus esfuerzos también la primera santa argentina.
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 IGLESIA 9
H
ace ciento sesenta y
seis años, más espe-
cíficamente el 11 de
febrero de 1858, la Vir-
gen Santísima se le apareció en
la gruta de Masabielle, en Lour-
des, a una joven llamada Bernar-
dita (Bernadette Soubirous), de
catorce años.
La historia cuenta que María
se manifestó a Bernardita en
dieciocho ocasiones. Desde
ese momento, su vida no volve- La Virgen de Lourdes genera devoción. R. FERNÁNDEZ
ría a ser la misma. La realidad
de nuestra Iglesia, claramente Son muchos los fieles que mente para aquellos que tienen tos momentos del día.
tampoco. confían en la capacidad cura- una devoción particular a la Virgen La misa de las cinco de la tarde,
Cada 11 de febrero, la Igle- tiva de aquella agua pura . María o que buscan su intercesión en el marco de la XXXII Jornada
sia católica celebra la Fiesta de Desde ese entonces, millones en sus vidas. Muchos fieles tam- de Oración por los Enfermos, será
Nuestra Señora de Lourdes, y en de fieles peregrinos han visi- bién asisten a misas especiales, presidida por el Card. Daniel Sturla
diversos sitios se realizan pere- tado Lourdes en busca de sana- rezan el rosario y hacen peticiones y se realizará la bendición de los
grinaciones marianas. ción física y espiritual, y se han de sanación y protección. enfermos.
registrado numerosos testimo- En la arquidiócesis de Mon- Por su parte, la parroquia
El poder de la fe nios de curaciones milagrosas tevideo hay algunos templos Nuestra Señora de Lourdes y San
Es común asociar a la Virgen atribuidas a la intercesión de la dedicados a la aparición. El iti- Vicente Pallotti, en Ciudad Vieja,
de Lourdes con algunos pedi- Virgen. nerario del Santuario Nacional realizará tres misas: a las nueve
dos de sanación, a partir de A partir de estos hechos, de la Gruta de Lourdes dispon- de la mañana, a las doce y media
los numerosos testimonios de se inició la devoción a la lla- drá de celebraciones desde las del mediodía, y a las cuatro de la
curaciones milagrosas que se m a d a Vi r g e n d e Lo u rd e s siete de la mañana y hasta las tarde.
le atribuyen a su intercesión, como patrona de la sanación, cinco de la tarde, de manera Finalmente, la parroquia
sobre todo en Masabielle. pidiendo con fe en su media- ininterrumpida, con una misa Nuestra Señora de Lourdes de
En dicho lugar, la Virgen ción ante Dios para alcanzar por cada hora. De manera adi- Malvín tendrá cinco celebracio-
María le solicitó a Bernardita diversas curaciones. cional, habrá una celebración nes. Tres de ellas serán por la
cavar en el piso de la gruta final a las siete de la tarde, como mañana: a las ocho y media, a las
para liberar un manantial de Actividades en nuestra antesala hacia la Procesión de diez y a las once y media —con
agua. “Vete a beber a la fuente arquidiócesis la Luz, con las características el Card. Sturla—. De tarde, habrá
y lávate allí”, es la conocida La Fiesta de Nuestra Señora de antorchas, que será a las ocho otras dos misas más: a las cinco
frase que surgió en una de sus Lourdes es una ocasión impor- de la noche. También se podrá (con unción de los enfermos) y a
apariciones. tante para los católicos, especial- rezar el rosario en cinco distin- las siete.
10
ENTRE TODOS
ENTREVISTA
10 de febrero de 2024
El Evangelio no
es para un nicho
de mercado
El detrás de cámaras de uno de los realizadores de
cine católico más conocido.
Juan Manuel Cotelo, fundador de la productora. INFINITO+1
CAMILO GENTA Pero tu trabajo no se
Redacción Entre Todos desarrollaba contando historias que no lo veía como tal y por eso lo ¿Qué ha cambiado en las
E
de fe, ¿cómo surgió la idea de rechazaba, pero con los años pienso producciones en los dieciséis
n 2008, Juan Manuel Infinito+1? que me tocó la lotería. años de Infinito+1?
Cotelo puso a andar Infi- Nació como una idea estúpida, que No existe privilegio mayor que Más allá de los cambios formales,
nito+1, una productora en ese momento no tenía ningún anunciar la mejor noticia: nuestra creo que el gran cambio es que el
audiovisual que a través sentido. Lo comparo con un proceso redención , nuestra salvación, esa equipo ha crecido, descubrir en
de distintos géneros —desde el de enamoramiento, que al principio noticia es inmejorable. Es la ocupa- todo este tiempo que uno no está
documental y la ficción, pasando te asusta —porque no has tenido ción más bonita que puedes tener. solo —mi gran miedo al comen-
por los biopics y las entrevistas— la intención de enamorarte, pero Hoy no concibo mi vida sin esto. zar este camino—, que el Señor va
busca llevar a cabo una misión que sucede— y empiezan las dudas sumando a muchísimas personas y
precede a la propia productora y internas, de qué si esto es para mí, si Las producciones surcan por va formando equipo.
es un mandato de Cristo para toda me estoy equivocando, si es o no la distintos géneros narrativos, El gran cambio es el trabajo en
la Iglesia: “Vayan por el mundo y persona adecuada, es muy parecido ¿qué tienen en común entonces? equipo, una cantidad de gente que
anuncien la buena noticia”. a lo que me pasó. La primera característica es que dice: "Yo quiero compartir la buena
Con la excusa de presentar En la cabeza me brotó una idea hablamos de la acción de Dios en nueva de Jesucristo a través de los
Hagan Lío, la última serie de la que se sintetizaba en tres palabras: el mundo de hoy. Esta decisión la medios audiovisuales". Es una rela-
productora, nace este diálogo de "Habla de mí", como si Dios me tomé con mucha calma, cuando ción de cariño y afecto muy verda-
Juan Manuel con Entre Todos. estuviese pidiendo que hablara de pensaba sobre lo que íbamos a dero; no porque nos conozcamos,
él. No encajaba en mi vida y por eso mostrar y a quiénes. Eso es fácil de sino porque sí, porque es algo muy
Para comenzar una pregunta rechacé este plan absurdo durante descubrir y mostrar cuando ves la de la Iglesia este afecto mutuo con el
simple, ¿quién es Juan Manuel bastante tiempo. Hasta que se con- vida de las personas. Esas personas otro. Esto para mí era algo nuevo, que
Cotelo? virtió en una especie de obsesión y que pueden hablar sobre cómo la yo no había vivido anteriormente, y
Bien simple (risas). Soy uno más, entonces le di lugar. presencia de Dios cambió sus vidas, que hoy celebro por todo lo alto.
una persona, que no es poca Y es así que descubrí que cuanto y descubrir en estas experiencias
cosa, porque el don de la vida es más me alejaba de esa idea, menos una transformación para bien. Hacer material audiovisual
el más grande. En mi caso soy un paz tenía. Y cuanto más me acer- A veces es con formato de docu- de calidad tiene un costo
madrileño de cincuenta y siete caba a la idea de hablar de Dios, más mental, a veces de ficción, otras económico importante, ¿cómo
años. Vivo en Valencia, estoy paz tenía; a pesar de que no me ape- un capítulo de YouTube, otra una se financian las producciones?
casado y tengo tres hijas. Profe- tecía, no era mi plan. entrevista. Pero siempre el objetivo Esto también es de la Providen-
sionalmente soy un contador de Lo cierto es que el transcurso es contar qué está haciendo Dios cia. Me llama una persona desde
historias, este ha sido mi trabajo del tiempo ha sido una confirma- hoy en las personas. Se busca algo Barcelona, me cuenta de su con-
desde que tengo veintiún años, ción tras otra de que era una invi- así como provocar en el público versión y me dice que trabaja en
siempre en el mundo audiovisual tación de Dios. Es que esto de ser una sana envidia; que la persona una plataforma de crowdfunding,
(televisión, cine, publicidad, algo misionero, de ser apóstol, es una que está viendo diga: “yo también que se trata de financiamiento
de teatro). invitación del Cielo, es un privilegio, quiero que me pase eso”. de proyectos con la colaboración
11
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024
de personas a través de internet. querido narrar? aquella frase en Río de Janeiro, y Que esto que se cuenta en estos
Y a mí no me gustó. Porque, en En estos años los prejuicios han que además explicó. Salir de la capítulos de la serie está pasando,
primer lugar, no me gusta hablar ido cayendo uno tras otro. Nues- zona de confort, no balconear la es obra de Dios, y tengo la dicha de
de dinero. Segundo, no me gusta tros propios prejuicios y miedos se vida; en definitiva un lío que nos verlo, de conocerlo y contártelo.
contar con dinero que no tengo, han ido derrumbando. Creo que traiga fe y esperanza. Pero yo no Parece que la Iglesia se ha con-
sobre todo porque hacer películas si se hubiese hecho un estudio de lo había podido concretar. vertido en la escupidera del mundo,
es caro y tengo que salir diciendo mercado para buscar el perfil de las Sin embargo, un día, leyendo que todo el mundo se siente con
que necesito veinte mil, doscien- personas a las que deberían ir dirigi- el Evangelio encuentro la cita derecho a escupirle encima. Enton-
tos mil o un millón de euros. Y ter- das estas producciones, no habrían de Lucas: "Nadie enciende una ces dices: "está bien que sean tan
cero, una campaña de crowdfun- coincidido con nuestro público real. lámpara para esconderla, o para puntillosos al marcar nuestros
ding siempre tiene un cronómetro Con una visión puramente ponerla debajo de un cajón. Todo errores... pero, ¿algo bueno tendre-
puesto, y yo ahí decía: "¿qué pasa si terrena, sin fe, podríamos haber lo contrario: se pone en un lugar mos, no?". En los medios masivos lo
no conseguimos el objetivo?". Yo la dicho perfectamente a quién le va alto, para que alumbre a todos los que encontramos es una caricatura
iba a seguir, tomara el tiempo que a interesar los temas del perdón, la que entran en la casa”. de la Iglesia, no la realidad.
tomara. Virgen María, la redención. ¿Cómo Entonces pensé: "hay que hacer En definitiva, contemos los
Y el día anterior, mi director les iba a interesar si en muchos que las obras brillen, que se vean". líos hermosos, maravillosos, que
espiritual me había dicho una frase: casos esas personas que veían Combatir esa falsa humildad que los cristianos hacen en el mundo
“Confía en la gente. Tu fe en Dios se nuestras producciones eran ateas? dice: "Ah no, no, que nadie sepa y con los que dan gloria a Dios.
mide en tu fe en la gente”. Una frase El descubrimiento maravilloso nada". ¡Cómo que nadie sepa nada! También para que lo veamos
similar me la dijo esta persona en el es que el Evangelio no es para un Vamos a contar no para nuestra nosotros mismos y nos impulsen
momento que le planteé mis pru- nicho de mercado, no es para un vanagloria, sino para gloria de Dios. a hacer lío.
ritos. En ese momento le dije que perfil determinado; es para todos.
lo íbamos a hacer. Yo llevaba cua- Los límites muchas veces los pone-
tro años sin conseguir dinero para mos nosotros. Ya lo dice en el Evan-
hacer una película sobre el perdón, gelio de san Marcos, que los fariseos
llamando y tocando muchas puer- decían de Jesús: "¿Qué es esto, que
tas, y no podía. él come y bebe con los publicanos y
Antes de comenzar la primera pecadores?".
campaña estuvimos treinta días Cuando se lanza una nueva
rezándole a san José y luego la lan- producción y nos llegan mensajes
zamos. Y cuarenta días después del estilo de "la película me ayudó",
teníamos todo el dinero. Aprendí eso significa una gran alegría para
que puedes confiar en la gente; es nosotros. Que digan "vi la película,
más, no te queda más opción que iba a abortar y no aborté", o "aborté
confiar en las personas, que allí se y necesitaba ayuda", "yo descubrí
manifiesta la Providencia. Muchas la llamada al sacerdocio", o "hace
personas se han querido sumar veinte años que no me reconci-
desde entonces. liaba", para nosotros es una reafir-
Es algo sagrado, es un voto de mación de nuestra misión.
confianza muy grande y no lo están Esto es reconfortante, que no
haciendo para ver ellos un producto, sepamos a quién le puede llegar,
sino para que otros lo vean; sino pero la acción de Dios hace que esto
pagarían su entrada y ya. Lo hacen ayude. Hay tanta gente hambrienta
para sumarse a esta movida. de sentido, que dices ‘cómo no lo
Un mendigo en México me vamos a contar’. Es aquello de san
dio veinte pesos, pero… ¿qué valor Pablo: "Me hago todo para todos,
tienen esos 20 pesos?, exceden el para ganar aunque sea a uno".
nominal sin duda, se podría decir
que son invalorables. En esta dinámica es que nace
"Hagan lío". ¿De dónde y cómo
¿Cómo le llegan a la gente surge la idea?
las distintas historias que has La culpa la tiene Francisco con
ENTRE TODOS
12 COMUNIDAD 10 de febrero de 2024
Este verano la Sociedad San Juan visitó Villa Don Bosco. R. FERNÁNDEZ
LEANDRO LIA horas y hasta entrada la madru- la Sociedad San Juan desarrolló y a la Sociedad de María, por esos
Redacción Entre Todos gada. Al regresar a su hogar, las en el Colegio y Liceo Obra Social grandes gurises que lucharon por
J
discusiones con su esposa eran, Don Bosco, en el barrio del mismo nosotros y dejaron su huella, tanto
osé Lanz fue misionado hace según recuerda, cada vez más fre- nombre. en el barrio como en nuestro cora-
nueve años. En realidad, fue cuentes. Para José, todo cambió zón. Siempre los tenemos presen-
hace doce, pero los primeros cuando se dispuso a escuchar a los El encuentro con Cristo tes”, aseguró.
tres años se escondía de los voluntarios. El testimonio de José es de una Nueve años después de cono-
voluntarios. Su esposa era quien se “Les costó misionarme por- conversión absoluta: recibió el cer a Cristo, José participa acti-
consideraba católica y los recibía. que me escapaba. Todo fue gra- sacramento del bautismo, la pri- vamente del anuncio del Evan-
Pero, en el caso de José, no quería cias al padre Willy y a otros jóve- mera comunión, se confirmó y gelio desde la Casa de la Palabra
tener nada que ver con ellos. Su nes que me ayudaron. Yo estaba contrajo matrimonio ante Dios. ‘Milagro de los Andes’. “Cuando
casa —pintada de color oscuro, distanciado de Dios, y tenía una “Hoy en día, la alegría que sentimos empecé a misionar y a evangelizar,
casi negro— ya era un aviso para vida complicada. Previamente en casa es inmensa, es impresio- tuve la ayuda de compañeros que
quienes la visitaran. practicaba magia negra, hacía- nante todo lo bueno que el Señor me mostraron cómo hacerlo. No
Su vida estaba muy lejos de mos sacrificios de animales y otras hizo en nuestra vida. Jesús nos solamente cómo anunciarlo a él,
Dios. O eso creía él. Sus reuniones cosas que dejé atrás, para poder mostró el camino de la luz, porque sino también poder abrirme para
con un grupo del culto candomblé integrarme a lo que es la Iglesia donde estaba no iba ni para atrás contar mi testimonio de conver-
lo apartaban sistemáticamente católica”, explicó, al culminar una ni para adelante. Hoy estoy muy sión. De a poco aprendí a misionar
de su hogar, desde las veinte de las actividades que la misión de agradecido a la Sociedad San Juan por diferentes barrios que, tal vez,
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 COMUNIDAD 13
Sosa, una de las voluntarias, visi- Vienen muchísimos vecinos y eso fe, pero nos recibieron muy bien.
blemente contenta. nos deja recontra contentos. Es Fueron días de mucha bendición y
Mientras repasaba todas sus una bendición tremenda, y com- de trabajo muy intenso de parte de
actividades, una sonrisa se dibuja partirlo con todos los misioneros todos”, resumió.
recurrentemente en su rostro: “Los es una experiencia espectacular”. El P. Striebeck también explicó
vecinos nos escuchaban, tanto el alcance que tendrá la misión
«Siempre hay una gran
católicos como personas de otras Encomendados al Espíritu por Villa Don Bosco: “En un futuro
desproporción entre lo religiones o no creyentes. Hici- Santo también queremos instalar aquí el
mos bautismos, y un montón de “Siempre hay una gran despropor- programa Volver a Empezar, que
que podemos brindar
niños se bautizaron, pero también ción entre lo que podemos brindar es el que establece las diferentes
como servicio y lo algunos adultos. ¡Gloria a Dios por como servicio y lo que uno recibe Casas de la Palabra en las parro-
estos encuentros!”. como respuesta de parte de las quias, para poder trabajar junto
que uno recibe como
Para Joaquina, la principal personas. Esa diferencia es porque con la comunidad, acercar y formar
respuesta» sorpresa fue encontrar un barrio la Palabra de Dios va creando vida a a los vecinos”.
receptivo al anuncio de la Palabra medida que el Espíritu Santo actúa
de Dios. “Los vecinos nos decían en los corazones, y eso nos excede Jóvenes peregrinos
P. Guillermo Striebeck
que hacía falta una iniciativa de y nos sorprende”, advirtió el padre El programa Volver a Empezar,
este tipo y que esperaban que la Guillermo Striebeck. El sacer- que lleva adelante la Sociedad San
Iglesia saliera a su encuentro. Cada dote acompañó el trabajo de los Juan, está enfocado en aquellas
no conocía tanto. Es una alegría actividad que realizamos estuvo misioneros por la zona, y explicó el personas alejadas de la Iglesia y
contribuir con una experiencia llena, y eso es una gran alegría. alcance del trabajo que realizaron que viven fundamentalmente en
personal, con un testimonio de También tenemos los encuentros simultáneamente en Piedras Blan- barrios de contexto crítico. Una de
vida y salvación, que me ayudó no con Cristo, que son tres noches cas y en Villa Don Bosco. las acciones más características
solo a mí sino también a mi fami- de escucha, bendición y sanación “Fue un gran desafío, fueron que realizan es la de fundar las ya
lia”, valoró. para las familias. El barrio está días muy intensos, porque esta- mencionadas Casas de la Palabra.
muy abierto a nosotros y se nos mos trabajando desde el 26 de No obstante, las actividades
La semilla de su Palabra acerca”, sostuvo. diciembre en las dos zonas. Nues- de la Sociedad San Juan son solo
La de José es una de tantas his- tra propuesta no se limita a visitar algunas de entre las que cientos de
torias de encuentro y conversión. La alegría del anuncio el barrio, sino a organizar algunos jóvenes, pertenecientes a distintos
Cada cambio en sus vidas fue La felicidad de Joaquina también eventos de convocatoria para, de grupos, movimientos y carismas
posible mediante el trabajo de es compartida por el resto de los a poco, acercar a quienes están de nuestra arquidiócesis, realizan
cada uno de los misioneros. Para misioneros que, por primera vez, distanciados de Dios. Recorrimos, durante sus habituales vacaciones
este año, aproximadamente cien recorrieron Villa Don Bosco. En el fundamentalmente, las manza- para poner, en primer lugar, a Dios.
voluntarios participaron de la caso de Patricio Mengot, el tér- nas más cercanas a parroquia Don Por esta época de calor y descanso,
misión de verano de la Sociedad mino que más utiliza para descri- Bosco, pero también estuvimos mezclan las visitas casa por casa,
San Juan. Como en años anterio- bir su experiencia es ‘bendición’. por el barrio 24 de Junio, y ahí es las celebraciones litúrgicas y las
res, estuvieron presentes en Pie- “¡Todo fue impresionante! Primero un sector bastante alejado de la adoraciones, con actividades lúdi-
dras Blancas, pero, por primera nos formamos en la parroquia comunidad parroquial. Tal vez allí cas, y para compartir. ¿El común
vez, también recorrieron la zona como misioneros, para poder des- no se tiene tanta experiencia de denominador? La alegría de la fe.
de Villa Don Bosco. Su trabajo pués salir al barrio, y la realidad es
abarcó desde el 26 de diciembre que nos recibieron muy bien y con
hasta el 5 de enero, pero la visita a una apertura que no imaginába-
los vecinos inició un día después mos”, reconoció.
de comenzada la misión. De acuerdo con Patricio, fue
“Es la primera vez que hacemos fundamental el acompañamiento
la misión acá, hace varios años que para desarrollar mejor su tarea:
misionamos en verano, pero en “Fue una bendición tener a sacer-
Villa Don Bosco nunca lo había- dotes y consagrados que nos
mos hecho. El barrio nos recibió guiaron en nuestra misión. Eso
muy bien. ¡Estos días de misión nos impulsó a anunciar de mejor
fueron espectaculares! Recién manera la Palabra de Dios y reci-
salimos el 27 a recorrer el barrio, bir a los vecinos con mucho entu-
porque primero nos preparamos siasmo. Lo vimos en las convoca-
para la tarea. Desde el princi- torias. Hoy, por ejemplo, hicimos
pio recibimos el agradecimiento un encuentro y vinieron sesenta y
de los vecinos”, detalló Joaquina cinco personas, y ayer lo mismo.
ENTRE TODOS
14 OPINIÓN 10 de febrero de 2024
S
i es cierto lo del tango “que veinte años no es nada”, ¿qué
dejamos para la mitad? Lo cierto es que estoy cum-
pliendo los diez años de ministerio como arzobispo de
Montevideo. El 4 de febrero de 2014 el nuncio me comunicó
que el papa Francisco me había nombrado para suceder a
Mons. Nicolás Cotugno. El 11 de febrero, día de la Virgen de
Lourdes, se anunció mi nombramiento y el 9 de marzo fue la
misa de inicio de este ministerio pastoral.
No quisiera ahora hacer un balance de estos diez años
sino mirar hacia adelante este 2024 que comienza y que
tiene varios desafíos, me referiré a algunos de ellos.
En la arquidiócesis estamos haciendo camino, desde
octubre del año pasado, para arribar a las recomenda- el rumbo cuando dejamos de lado los argumentos y nos
ciones pastorales para un nuevo sexenio. Todas las parro- embrollamos en la descalificación de las personas, como,
quias, movimientos y centros educativos de nuestra Iglesia lamentablemente, se ha hecho costumbre en las redes.
han estado convocados a participar. Como hicimos hace Como Iglesia universal nos estamos preparando para
diez años nos detuvimos a mirar la realidad, pensamos el año santo 2025. Es un año santo ordinario, que el papa
luego cuáles son nuestros sueños y aspiraciones y ahora se convoca cada veinticinco años. Como recordaremos, Fran-
nos propone determinar cuáles son las urgencias pastora- cisco convocó, en 2016, a uno extraordinario, el año santo
les que estamos llamados a afrontar. El 15 de febrero se lan- de la misericordia. El papa ha elegido el lema para este
zará este desafío y confiamos que tendremos las repuestas jubileo 2025: Peregrinos de la Esperanza. Este año 2024 es
antes del 15 de marzo. Dios mediante se elaborará una sín- un “año de oración” en preparación a este acontecimiento.
tesis que será presentada a una asamblea pastoral donde Se espera ahora, seguramente para mayo, la bula de con-
discerniremos estas urgencias. Esto es hacer sínodo, es vocatoria que traerá, sin duda, sugerencias y normas para
decir, caminar juntos, como nos invita el papa Francisco. vivir con frutos este año de gracia. Será un desafío, unidos
Otro desafío es el que los obispos del Uruguay pro- a toda la Iglesia, preparar debidamente el nuevo jubileo.
ponemos para este año 2024: un año vocacional. Comen-
zará en la misa crismal de cada diócesis y se prolongará
hasta la peregrinación nacional a la Virgen de los Treinta
y Tres en noviembre. Queremos rezar con intensidad por
las vocaciones sacerdotales y consagradas, poner el tema
sobre la mesa, hacer tomar conciencia de esta necesidad
de la Iglesia que a todos nos involucra. La Pastoral Juvenil y
Vocacional de la Arquidiócesis ya está trabajando en alguna
propuesta que incluye también unir la oración y el ayuno.
Como ciudadanos de este país viviremos también con
intensidad el año electoral. A los uruguayos nos gusta votar
y queremos hacerlo conscientemente. Al dar gracias a Dios
por nuestra sólida democracia también nos comprome-
temos a cuidarla. Es expresión de nuestra libertad poder
elegir a nuestros gobernantes y representantes, pero tam-
bién es un desafío cuidar cada día de la paz social. Sabemos
que fácilmente nos apasionamos y que podemos perder
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 OPINIÓN 15
RICARDO ASQUETA
CUMPLEAÑOS Y Seminarista por la Arquidiócesis de Montevideo
ANIVERSARIOS
MARTES 13 MARTES 20
Reparar el interior
H
R.P. Raúl Avellaneda S.D.B. Pbro. Tomás Torres (aniv.)
Diác. Tabaré Julio Alcorta ace poco estaba en un mundo tan cambiante —en
JUEVES 22
misa y un matrimonio el que constantemente nos
MIÉRCOLES 14
Pbro. Robert Silva —Ana y José— festeja- enfrentamos a transformacio-
Card. Daniel Sturla (aniversario ban setenta años de casados. nes, cambios de perspectivas,
SÁBADO 24
de la creación cardenalicia) Terminada la celebración, evolución en nuestras relacio-
Pbro. Sebastián Alcorta (aniv.) me acerqué a ellos para feli- nes y desarrollo personal— es
JUEVES 15
citarlos y les pregunté cuál importante cuidar y reparar
R.P. Manoel Oliveira S.C.J. era el secreto para perseve- continuamente nuestra pro-
(aniv.) rar setenta años en el matri- pia esencia, la que nos hace
monio. A lo cual José, muy sumamente originales frente
VIERNES 16
sabiamente, me dijo: “cuando a los cambios. Pero hay algo
R.P. Daniel Bernardoni S.D.B. era joven si se te rompían aún más importante: en lo más
los zapatos, los manda- profundo de nuestra esencia
DOMINGO 18
bas al zapatero para que te se encuentra Dios, que es el
Pbro. Sebastián Pinazzo los reparara. Si se te rompía motor de amor, que nos mueve
R. P. Jesús Martínez S.J. un pantalón, lo mandabas a en la vida. Por este motivo, es
la modista. Hoy en día todo crucial no quedarnos mirando
es descartable, nada dura ni solo el exterior en nuestras
se repara. Eso mismo pasa vidas, porque puede dejar-
con el amor, ante la primera nos ciego, sin reconocernos a
dificultad o aburrimiento se nosotros mismos y sin poder
cambia como si nada. En el ver la realidad que reside en el
matrimonio, constantemente interior de cada persona.
hay que reparar y volver a Jesús, en su Evangelio, nos
empezar, para salvar la esen- enseña que la interioridad es
cia misma que es el amor”. vital, y que él es capaz de cam-
Estas palabras de José biar el corazón de cada per-
me llevaron a pensar, que en sona, con su amor Divino.
SAN VALENTÍN
MIÉRCOLES 14 DE FEBRERO
Hay dos santos con ese nombre. Uno fue obispo de Interamna y el
otro sacerdote de Roma. Es posible que se trate del mismo santo
que fuera llevado desde su ciudad a Roma para el martirio. Esto se
sospecha porque, además de tener el mismo nombre, ambos fueron
decapitados en la Vía Flaminia y tienen su fiesta el 14 de febrero.
ENTRE TODOS
16 LA IGLESIA EN FOTOS 10 de febrero de 2024
EN LA MIRADA DE_ 1.
ROMINA FERNÁNDEZ
Fotógrafa
rominalfc
2.
3.
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 LA IGLESIA EN FOTOS 17
5.5.
6.6.
ENTRE TODOS
18 INTERNACIONAL 10 de febrero de 2024
La
declaración
Fiducia
supplicans
EQUIPO DE REDACCIÓN a un rito litúrgico que pueda cau- Es una bendición para toda la manera más apropiada. “Es Dios que
sar confusión”. humanidad, “siendo nosotros bendice. En las primeras páginas de
El documento, realizado por el Es un hecho que la publica- todavía pecadores”. También la Biblia es un continuo repetirse
Dicasterio para la Doctrina de ción de este documento movió plantea la necesidad de seguir de bendiciones. Dios bendice, pero
la Fe y aprobado por el papa las aguas y generó confusión en creciendo en el sentido pasto- también los hombres bendicen, y
Francisco, generó múltiples diversos sectores. Ante este esce- ral de la Iglesia: salir al encuen- pronto se descubre que la bendi-
repercusiones. nario es clave recordar la voca- tro, desde la cercanía, el amor y ción posee una fuerza especial, que
E
ción de comunión a la que Jesús el testimonio. La declaración es acompaña para toda la vida a quien
l 18 de diciembre de llama a su Iglesia. El mensaje del coherente con el estilo de magis- la recibe, y dispone el corazón del
2023, portales de todo Card. Daniel Sturla, arzobispo de terio del papa Francisco, que hombre a dejarse cambiar por Dios”,
el mundo comenzaron a Montevideo, en el pasado Gran recuerda una y otra vez la invita- explica el documento.
hacerse eco de la nueva Rosario de Bendiciones para ción a ser una Iglesia realmente
declaración Fiducia supplicans, la Familia es providencial: sea- abierta, tienda de campaña, que Aspecto álgido
sobre el sentido pastoral de las mos “constructores de unidad”. incluya a todos. De acuerdo con No parece ser el sentido pastoral de
bendiciones. Un texto publicado “Pidamos a la Virgen el don de la el texto, “la bendición se trans- las bendiciones el cuestionamiento
por el Dicasterio para la Doctrina unidad”. Hay que darse tiempo, forma en inclusión, solidaridad al documento. No parece haber
de la Fe, que cuenta con el aval la Iglesia es casa de todos, de y pacificación. Es un mensaje duda del rostro misericordioso de
del papa Francisco. puertas abiertas, donde “todos positivo de consuelo, atención y Dios, de su amor infinito. El punto
Algunos medios de prensa son bendecidos, pero donde no aliento. La bendición expresa el álgido es que esa bendición —que
dedujeron que se trataba de un todas las situaciones de las per- abrazo misericordioso de Dios y no se le niega a nadie, y que no pide
cambio en la doctrina de la Igle- sonas son bendecidas”, expresó la maternidad de la Iglesia que condiciones para otorgarse— lle-
sia: ahora se aprueba la unión el Card. Sturla a Telemundo el invita al fiel a tener los mismos gue a una pareja en vez de a una
entre parejas del mismo sexo. sábado 27 de enero. sentimientos de Dios hacia sus persona. Porque Dios bendice a
Sin embargo, el propio docu- propios hermanos y hermanas”. toda persona, pero no todas las
mento explica que "se mantiene Iglesia, sacramento de amor Mediante este enfoque, se situaciones y decisiones de una
firme la doctrina tradicional de En el principio, Fiducia suppli- sugiere su uso para que dichas per- persona. Bendecir una pareja que
la Iglesia sobre el matrimonio", cans recuerda que Jesucristo sonas se acerquen a Dios, logren se encuentra en una relación que
no permitiendo ningún tipo de es la gran bendición de Dios. conocer su voluntad real y pue- la doctrina de la Iglesia Católica no
rito litúrgico o bendición similar Dios nos regala a su propio hijo. dan responder a su llamado de la aprueba, genera cierto ‘ruido’.
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 INTERNACIONAL 19
La utilización de la palabra tes y obispos optaron por marcar quienes soliciten una bendición,
“pareja” como receptora de la ben- ciertos reparos, en el entendido guiándoles con delicadeza, fir-
dición es lo que ha causado con- de que la propuesta no fue lo meza y claridad en su camino
fusión. Porque cuando se habla suficientemente clara o que es para cumplir la voluntad de Dios
de pareja se piensa en vínculo, en prudente no adoptar cambios en sus vidas”.
unión, y las parejas “irregulares” — para dar tiempo a su lectura,
como las personas divorciadas en interpretación y reflexión. Asi- La postura de la Arquidiócesis
nuevas uniones— y las parejas del mismo, también se señalaron de Montevideo
mismo sexo, no están avaladas por objeciones sobre realizar prác- En este período, el cardenal Daniel
la doctrina de la Iglesia Católica. ticas que legitimen las uniones Sturla, arzobispo de Montevideo,
El papa Francisco ha explicado de parejas del mismo sexo o que también manifestó su opinión. El 24
que se plantea la posibilidad de invisibilicen la doctrina de la de diciembre, el Card. Sturla reco-
brindar la bendición a las parejas, Iglesia. noció en una entrevista en El País
a las personas, no a las uniones. Uno de los rechazos más gene- que recibió el documento con “des-
De todas formas, este es uno de ralizados ocurrió en África. El concierto y sorpresa”. No obstante,
los puntos que no queda del todo pasado 11 de enero, un comunicado es erróneo instalar una suerte de
claro. del Simposio de Conferencias Epis- enfrentamiento entre el arzobispo
copales de África y Madagascar y el papa Francisco, como mencio-
Ecos del documento en diversas (SECAM), expresó que tales ben- naron algunos medios de prensa.
voces diciones no se aplicarían en el con- El domingo 21 de enero, el Card.
Sobre Fiducia supplicans se tinente africano porque las unio- Sturla señaló en un móvil de Tele-
escribió mucho en las últimas nes son “contrarias a la voluntad mundo que resulta fundamental
semanas. Distintos obispos y de Dios y la Ley natural”. A su vez, abordar el asunto con cautela. “Hay
Conferencias Episcopales com- el cardenal Robert Sarah, prefecto que ser cuidadosos con el tema,
partieron sus propias reflexiones. emérito del Dicasterio para el Culto porque es muy delicado. La Iglesia
Uno de los primeros referentes Divino, emitió una declaración en bendice a todas las personas, y eso
La Iglesia Católica no discri- en pronunciarse fue el sacerdote la que recordó que “la verdad es la lo ha hecho siempre. A nadie se le
mina a las personas por motivos jesuita James Martin. El consul- primera de las misericordias que pregunta cuál es su condición o
de orientación sexual. Siempre ha tor del Dicasterio para la Comu- Jesús ofrece al pecador”. situación”, explicó al periodista.
pedido que se las trate con respeto nicación afirmó, a través de sus Las objeciones también tras- De acuerdo con su postura, el
y caridad, evitando “todo signo de redes sociales, que la declara- cendieron en otros continentes. texto puede no ser correctamente
discriminación injusta” (cf. Cate- ción “es un gran paso adelante en En Asia, el cardenal Joseph Zen interpretado, por lo que se debe
cismo n.º 2358). Pero es claro con el ministerio de la Iglesia hacia Ze-Kiun, obispo emérito de Hong actuar con prudencia: “Se dice de
respecto a las relaciones entre per- las personas LGBTQ y reconoce Kong, se planteó si el prefecto del no bendecir las uniones, pero sí
sonas del mismo sexo: la Tradición el profundo deseo de muchas Dicasterio para la Doctrina de la a las parejas que lo solicitan. Se
ha declarado siempre que los actos parejas católicas del mismo sexo, Fe debería dimitir; mientras tanto, considera que puede ser un texto
homosexuales “son contrarios a la por la presencia de Dios en sus obispos de Kazajstán aseguraron confuso y que es prudente darse
ley natural. Cierran el acto sexual relaciones amorosas”. que Fiducia supplicans tendrá “con- tiempo para aclararlo. He expre-
al don de la vida. No proceden de Por aquellos días, en algunas secuencias destructivas y de largo sado mi opinión en cuanto a seguir
una verdadera complementarie- zonas de España también mani- alcance”. Y en Europa, por ejemplo, bendiciendo a todas las personas
dad afectiva y sexual. No pueden festaron públicamente su apoyo las Conferencias Episcopales de sea cual sea su situación, con el
recibir aprobación en ningún caso” al Dicasterio para la Doctrina de Polonia y de Países Bajos marcaron deseo de que se acerquen más a
(cfr. Catecismo núm. 2857). la Fe y aseguraron que se per- distancia con el documento. Dios, pero no las situaciones que
La declaración recuerda que mitiría la bendición solicitada. Otros comunicados, como son irregulares. Esperemos que las
el sacramento del matrimonio En otros casos, como en Italia, el de la Conferencia del Episco- aguas lleguen a su cauce y todo se
en la Iglesia Católica es la “unión el respaldo a Fiducia supplicans pado Mexicano, expresaron su comprenda del mejor modo”.
exclusiva, estable e indisoluble tardó en llegar. Recientemente, comunión con el Santo Padre
entre un varón y una mujer”. el 23 de enero, el cardenal Matteo siguiendo sus orientaciones para Confianza suplicante
Cuando no se celebra el sacra- Zuppi —presidente de la Confe- favorecer la caridad pastoral en Los ‘materiales’ que elabora el
mento del matrimonio, no debe rencia Episcopal Italiana— con- el anuncio del Evangelio, exhor- Dicasterio para la Doctrina de la Fe,
realizarse ningún tipo de rito firmó que recibieron la declara- tando a “no generar confusión como Fiducia supplicans, pueden
litúrgico o bendición similar a ción como “un documento que ni desvirtuar el sentido pastoral necesitar mayor o menor tiempo
un rito litúrgico que pueda con- se sitúa en el horizonte de la de lo que pide el Papa Francisco, para su análisis y aplicación, según
fundirse con la celebración del misericordia”. es decir, una actitud de acogida, lo determine cada obispo en su
sacramento del matrimonio. Por otra parte, varios sacerdo- cercanía y discernimiento ante respectiva diócesis. El mensaje de
ENTRE TODOS
20 INTERNACIONAL 10 de febrero de 2024
aclaración publicado el 4 de enero discusión de fondo pueda haber y a su invitación a ser Iglesia hoy.
advierte que “en algunos lugares sido dicho aspecto. Se entiende que aquellos
será necesaria una catequesis que En estas circunstancias, se que solicitan estas bendiciones
ayude a entender que este tipo de debe actuar con cautela y fe, recor- pastorales, buscan la verda-
bendiciones no son una ratifica- dando que Dios se ha revelado dera voluntad del Señor en sus
ción de la vida que llevan quienes definitivamente en Cristo. El rol vidas y comprenden el fondo de
la solicitan”. El Dicasterio indica del Magisterio (tanto de los papas un gesto que, en lugar de bus- «Hay que
que deben ser bendiciones espon- como de los obispos) es interpre- car legitimar la unión, pretende
darse tiempo, la Iglesia
táneas, breves y no ritualizadas. tar auténtica y fielmente la Pala- ser expresión del amor infinito
En el marco de los diferentes bra de Dios. La Sagrada Escritura de Dios y el amor maternal de es casa de todos, de
abordajes, resulta útil recordar la y la Tradición constituyen, ni más la Iglesia. El encuentro con el
puertas abiertas, donde
esencia de nuestra propia fe. El ni menos, que el depósito sagrado Señor nunca nos deja iguales,
Magisterio de la Iglesia engloba de la Palabra salvífica de Dios, con- él nos llama cada día a la con- 'todos son
textos emitidos por los obispos, fiada a nuestra Iglesia. versión. Las bendiciones nos
bendecidos, pero
incluyendo al papa, mediante Se invita a redoblar la ora- encaminan al mejoramiento
los cuales enseñan, interpretan ción; para pedir el don de la uni- de nuestra vida y no a justificar donde no todas
y explican. Algunas cuestiones dad; para entender las diversas nuestras decisiones o a absolver
las situaciones de
permiten que coexistan más posturas y visiones; para pedir nuestras malas acciones. Con
de un punto de vista. Se invita luz y claridad; para que la Iglesia todas nuestras imperfecciones, las personas son
a apoyar estas formulaciones, sea como un árbol, con las raíces estamos haciéndonos diaria-
bendecidas'»
pero se pueden discutir porque firmes, fundadas en el Evange- mente a su imagen y semejanza.
no poseen un carácter dogmá- lio y en la Tradición de la Iglesia, Jesús sale al encuentro, no para
Card. Daniel Sturla
tico. No se modifica la doctrina y las ramas lo suficientemente seguir nuestros pasos, sino para
de la propia Iglesia, aunque en flexibles, para dejarse mover por que lo sigamos a él, camino, ver-
muchos contextos eclesiales la el Espíritu, siendo fieles al Señor dad y vida.
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 SOCIEDAD 21
JOSÉ MARÍA ROBAINA PIEGAS personas privadas de libertad? luz de la misión que nos ha sido supone no solo sentir el dolor del
E
¿Nos preguntamos cómo encomendada a los cristianos de otro como propio sino indagar res-
l día 28 de diciembre adoptar ante este episodio una colaborar en la construcción del pecto de cómo aliviar ese dolor.
pasado, en el módulo 4 de actitud profética de defensa de la Reino de Dios, es decir, en la cons- Ojalá que el triste episodio que
la Unidad 4 del Instituto vida y de la dignidad de las perso- trucción de un mundo en el que las motiva estas líneas nos ofrezca
Nacional de Rehabilita- nas y de denuncia de lo que atenta personas sean respetadas en su la oportunidad de reflexionar
ción (ex Comcar), se produjo un contra dichos derechos? dignidad. acerca de cómo estamos viviendo
incendio intencional que provocó Urge que nos planteemos estas Ello entraña adoptar, invaria- nuestro compromiso cristiano.
la muerte de seis personas priva- interrogantes ante una situación blemente, una actitud de solida- Y si nuestra compasión alcanza
das de libertad. que presenta como agravante el ridad que nos hace responsables también a nuestros hermanos y
En un comunicado emitido el exceder lo meramente episódico, unos de otros, cultivando el sentido hermanas privadas de libertad, o
día 12 de enero pasado, el Comi- para constituirse en la expresión de la justicia —que tiene que ver los excluimos, asemejándonos a
sionado Parlamentario y la Ins- de una realidad a la que cabe apli- con el respeto de los derechos de aquellos fariseos que le reprocha-
titución Nacional de Derechos car las palabras del papa Francisco, todas las personas sin distinción— ban a Jesús practicar la compasión
Humanos y Defensoría del Pueblo quien afirma que el estado de las y el sentido de la compasión, que con los pecadores.
(INDDHH) manifestaron, entre cárceles “debe ser percibido como
otros conceptos, que dicho episo- un síntoma de una cultura que ha
dio era revelador del fracaso del dejado de apostar por la vida; de
Estado, no solo en cuanto a su una sociedad que poco a poco ha
obligación de dar oportunidades ido abandonando a sus hijos”.
de rehabilitación, sino también Las mencionadas interrogan-
respecto de su obligación de pre- tes deberán ser respondidas a la
servar los derechos fundamen-
tales de las personas privadas de
libertad, como lo son el de la vida y
el de la integridad personal.
El propósito de este artículo
no es abundar en consideraciones
acerca de las conocidas caren-
cias del sistema carcelario, sino «...que el triste
reflexionar respecto de nuestra
actitud como cristianos frente al
episodio que
episodio que se produjo en el ex motiva estas líneas
Comcar.
Al respecto, cabría preguntarse:
nos ofrezca la
¿Cultivamos un sentimiento de oportunidad de
ajenidad respecto de este episodio
que viola derechos fundamentales
reflexionar acerca
de hermanos nuestros privados de de cómo estamos
libertad?
¿Nos resulta indiferente cono-
viviendo nuestro
cer las causas de este episodio y si compromiso
concurre alguna responsabilidad
en el origen de dichas causas?
cristiano»
¿Incide en nuestra reacción el
hecho de que las víctimas sean
ENTRE TODOS
22 SOCIEDAD 10 de febrero de 2024
La IA [Inteligencia Artifical]
no es neutra, ni moral ni
filosóficamente. ¿En qué ámbitos
se discutirán sus sesgos y criterios
en la toma de decisiones?
L
a llamada inteligencia
artificial (IA) no es una
simple herramienta, sino
que comienza a fusionarse
con nuestro ambiente y con quie-
nes somos, transformando nues-
tra vida cotidiana y su impacto
no deja ambiente sin transfor-
mar, desde la educación hasta la
medicina, desde la economía y
la política, hasta el trabajo y los
vínculos entre las personas. La IA
no es ni moral ni filosóficamente
neutra, no es un instrumento, La sabiduría es intrínsecamente humana. No lo puede lograr una IA. UNPLASH
sino una nueva realidad con la
que convivimos y que transforma Las preguntas fundamentales abra nuevos espacios de acción pueda realizar por aprendizaje
también lo que somos, como nos para quienes reflexionan sobre implica necesariamente abrir una automático una serie de funciones
pensamos y cómo vivimos. Nos la IA son de carácter ético y polí- discusión sobre esas acciones, que hacemos los humanos (calcu-
encontramos en una dinámica tico, porque nuevas posibilidades que nunca son neutras. Nos exige lar, procedimientos matemáticos,
de interacción mutua, de co-par- traen consecuencias evitables o pensar en las consecuencias. No selección de información, detec-
ticipación de operaciones. imprevisibles. Que la tecnología es una novedad que las nuevas tar patrones, reproducir lo apren-
tecnologías hacen muchas más dido) en un tiempo y cantidad de
cosas que aquellas para las que información imposible para un
fueron pensadas y creadas. ¿Hasta ser humano, eso no significa que
dónde delegaremos en las máqui- piense humanamente. La IA no
nas nuestras decisiones? ¿En qué tiene conciencia ni subjetividad,
ámbitos se discutirán los sesgos y aunque pueda simular emociones
criterios de la IA para la toma de e interactuar con humanos apren-
decisiones? diendo y reaccionando a la infor-
mación que recibe. El problema es
Mitos y creencias cuando reducimos inteligencia a
A pesar de los impresionantes cálculo y manejo de información.
avances con la inteligencia artifi- Las máquinas no producen sabi-
cial generativa y nuevas transfor- duría porque no tienen subjeti-
maciones en ciencia y tecnolo- vidad, no tienen autoconciencia,
gía, lo cierto es que no hablamos aunque puedan simularla y hacer-
de “inteligencia” en el sentido nos creer que sí e impresionarnos.
humano, porque aunque la IA La investigadora Kate Crawford
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 SOCIEDAD 23
sablemente en cómo acompaña- mativa se alimentan algoritmos extracción de materias primas con
escribió: “sostengo que la IA no es
mos estos procesos. Lo que sería de todo tipo, que aspiran a saber grave impacto medioambiental.
artificial ni inteligente. Más bien
irresponsable es caer en un deter- más de nosotros. Varios investiga- El impresionante desarrollo
existe de forma corpórea, como
minismo que suponga que no hay dores están preocupados porque de las ciencias biomédicas en las
algo material, hecho de recursos
nada más que hacer que subirse vayamos renunciando progresiva- últimas décadas nos va mostrando
naturales, combustible, mano de
a la ola sin pensar, como si nada mente a libertades conquistadas, el poder que vamos adquiriendo
obra, infraestructuras, logística,
dependiera de nosotros más que en la comodidad de una libertad sobre nosotros mismos, nues-
historias y clasificaciones. Los sis-
aceptar un futuro ya programado asistida donde la IA, que adquiere tra especie y el medio ambiente.
temas de IA no son autónomos,
por fuerzas incontrolables. El un carácter “sagrado”, nos diga Muchas promesas que hace pocos
racionales ni capaces de discernir
futuro lo escribimos con nuestras quiénes somos y qué queremos. años parecían de ciencia ficción
algo sin un entrenamiento extenso
decisiones del presente y es de Sin apenas discutirlo nos vamos son hoy posibles. Los proyectos de
y computacionalmente intensivo,
celebrar que los actores políticos abandonando a un nuevo poder interfaces entre cerebros huma-
con enormes conjuntos de datos
estén pensando en anticiparse a tecnocrático imparable, acep- nos e inteligencia artificial, exigen
o reglas y recompensas predefini-
lo que vendrá de modo responsa- tando que resuelvan gran parte de cada vez más una reflexión antro-
das. De hecho, la IA como la cono-
ble y escuchando a los que saben nuestra vida. Salvo que nos ani- pológica, ética, social y política.
cemos depende por completo de
desde diversas disciplinas. La memos a hacernos preguntas y a Los avances en inteligencia
un conjunto mucho más vasto de
gobernanza de la tecnología será trabajar sobre ellas: artificial aplicada a la salud, en la
estructuras políticas y sociales. Y
cada vez más un problema inelu- ¿Qué desafíos presenta la IA a biología sintética, en la edición
debido al capital que se necesita
dible en la agenda política. la filosofía política? ¿Cómo mane- genética y en neurociencias, así
para construir IA a gran escala y a
jar los sesgos de la programación como el impacto ambiental de
las maneras de ver que optimiza,
Impacto político de la IA de la IA a la hora de contratar per- nuestras acciones sobre la natu-
los sistemas de IA son, al fin y al
No es desconocido que nues- sonas, evaluarlas en su trabajo raleza y otras especies, plantean
cabo, diseñados para servir a inte-
tra interacción cotidiana con los o en la persecución del crimen cada vez más preguntas no solo
reses dominantes ya existentes”.
sistemas informáticos entrega sabiendo que alucina, se equivoca a los investigadores y al personal
y también discrimina? ¿Cuáles de la salud, sino a juristas, pode-
Anticipación y responsabilidad
serán los efectos políticos de la res públicos y a todos los ciudada-
política
robótica en términos de justicia e nos. ¿Debemos hacer todo lo que
La IA desarrolla un tipo de funcio-
igualdad? ¿Cuáles son los impac- resulte técnicamente posible en
nes de manejo de datos que nos
tos que tiene sobre la democracia procreación asistida para “mejo-
supera ampliamente en capacidad
a la hora de manipular votan- rar” la “calidad” de los futuros
y velocidad, pero no sustituye otro
tes? ¿Cómo está transformando niños? ¿Deberíamos editar gené-
tipo de capacidades humanas que
el periodismo y la generación de ticamente embriones? ¿Merece
tienen que ver sobre cómo nos «La reducción del
noticias? ¿Cómo transforma las ser preservado el ser humano tal
relacionamos, sobre el sentido de
relaciones humanas, el aprendi- como lo conocemos o debería-
la vida, que no se resuelven con conocimiento a
zaje y la salud mental? ¿Cuál debe- mos modificarnos como plantean
datos, estadísticas y patrones.
ría ser el grado de participación algunos transhumanistas?
La reducción del conocimiento a información lleva a un
ciudadana en la regulación de la Las decisiones que tomamos
información lleva a un ingenuo
IA? ¿Cómo impacta en los anima- en estas cuestiones, además de
optimismo sobre diversas posibi- ingenuo optimismo
les y en la producción agrícola? ser complejas porque exigen una
lidades de la IA respecto de la vida
¿Qué efectos puede tener sobre el gran responsabilidad sobre los
humana. Sea cual sea la dirección sobre diversas
clima y el medioambiente? ¿Cómo demás y especialmente sobre
que tome el desarrollo de la IA, no
serían los derechos digitales para las futuras generaciones, no
podemos delegarle la responsabi- posibilidades de la IA
la protección de datos y asegurar obtendrán su respuesta funda-
lidad ni la sabiduría. Todavía existe
el respeto por la dignidad de las mentalmente de los aportes de
cierta ingenuidad en pensar que respecto de la vida
personas? la acumulación de información
todo se soluciona con mayor canti-
y pruebas, sino de un profundo,
dad de datos, como si la respuesta humana»
Bioética, tecnología y futuro riguroso y sólido debate filosófico
a los dramas humanos dependiera
Poco se repara en las consecuen- que tenga en cuenta las eviden-
exclusivamente de manejo de
cias menos visibles, pero no menos cias científicas.
información y no de una profunda
impactantes sobre el medioam- Reflexionar sobre estas cues-
reflexión sobre lo que somos y qué
biente por el uso de recursos y tiones no es un tema solo de espe-
queremos realmente hacer con el una inmensa cantidad de datos
energía que demanda la IA, ya que cialistas, sino que requiere de una
futuro de los que vendrán. que revelan mucho de nosotros,
genera una considerable cantidad responsabilidad colectiva, porque
Es claro que no podemos esqui- desde nuestras preferencias hasta
de huella de carbono. La produc- se trata de cuestiones relevantes
var el progreso tecnocientífico y es nuestra situación familiar, laboral
ción de dispositivos electrónicos sobre el futuro de nuestra huma-
deseable que pensemos respon- y académica. De esa masa infor-
que trabajan con IA requiere la nidad.
ENTRE TODOS
24 ESPIRITUALIDAD 10 de febrero de 2024
El desierto y las
dos mitades
Pbro.. GONZALO ABADIE mete con el fragor de la corriente,
o atravesando el viejo sendero
C
que se adentra por un bosque
uaresma se abre con la añoso y melancólico. Tanto da.
imagen del desierto, la Sí, eso sucede, es un hecho cada
portada que nos aguarda vez más frecuente. Una luna que
el primer domingo del se derrite y desparrama como un
tiempo litúrgico, invariablemente. queso apetitoso sobre la línea de
Con los calores elevados del pre- la costa, o arriba de la ventana.
sente mes de febrero, será más elo- ¿Para qué sirve? Mirar desde un
cuente todavía. puente el valle que se extiende,
Lógicamente, el desierto al que frondoso, siguiendo el curso cris-
nos quiere conducir el Señor tiene talino de unas aguas, y se pierde
una naturaleza espiritual, no topo- allá al fondo donde pega el codo…
gráfica. La Palabra de Dios se vale, ¿Y a mí qué?
precisamente, de los símbolos Se ve, se oye, se siente, se toca,
elementales y materiales que nos se huele, pero como si se fuese un
rodean, para conducirnos segui- animal, no una persona. Los filó- En nuestro desierto Cristo quiere formar un paraíso. UNPLASH
damente a un territorio invisible, sofos dirán que se va perdiendo la
pero más real todavía: “no existió capacidad contemplativa, el poder resulta perfectamente aburrida mente en ellas. Es llamado tam-
primero lo espiritual sino lo pura- ver más allá. Las cosas están ahí, cuando los que acceden a ella no bién, precisamente, ‘símbolo’ de
mente natural; lo espiritual viene pero han dejado de ser signo, de han descubierto los símbolos, es la fe, porque etimológicamente
después” (1 Cor 15,46). Es la fe que indicar un sentido, de vincularse decir, cuando no han tenido una esta palabra indica la mitad de un
permite ver ese mundo que está con algo más emocionante. El catequesis como la gente. De ahí objeto partido en dos (Catecismo
detrás de la figura de este mundo. mundo tecnocrático y consumista se sigue un segundo desorden: n.º 188). El credo es la mitad que no
Cuando esto sucede, cuando ha echado un velo espeso sobre el cambiar la liturgia porque “la puede ser descifrada cabalmente
una realidad material se presenta mundo. Las cosas se interponen gente no la entiende”. Para nues- si tú no aportas la mitad faltante.
ante nosotros con la capacidad ciegas y mudas, a la espera de ser tra desgracia eso ha sucedido en Enseña cosas, en el mejor de los
para hacernos pasar para el otro devoradas o vendidas o compra- las últimas generaciones, y el cam- casos, pero no vincula al misterio,
lado, adquiere la categoría de sím- das, o simplemente echadas al bio de rumbo no se avizora toda- que en nuestro caso tiene rostro:
bolo. Es cierto que esas realidades tacho de basura. El humano se va vía, aunque será inexorable. Jesús, que vive en el Espíritu y nos
naturales —la tierra, el camino, el deshumanizando, va perdiendo el El símbolo es invisible incluso conduce al Padre.
cielo, el arriba y el abajo, el agua, sentido, la orientación. Las cosas entre muchos sacerdotes, al pare- La Carta a los Colosenses lo
el sol y la luna, la noche, el trueno no son signo, no señalan hacia cer. La reciente declaración de la resume así: “Cristo es la Imagen (=
o el relámpago, un corderito, una ninguna parte. Santa Sede —Gestis verbisque— Símbolo) del Dios invisible” (1, 15).
serpiente, el silencio o el fuego…— Por el contrario, cuando una pidiendo que cese la farra en la La constelación de símbolos que
se presentan como imágenes, es imagen —algo que vemos, oímos, celebración de los sacramentos, vamos descubriendo, que se van
decir, como elementos captables etcétera— entra en relación pro- muestra el grado de ignoran- revelando, se elevan y reciben la
por alguno de los sentidos. Son funda con uno mismo, se va trans- cia simbólica de la que estamos luz del Símbolo al que remiten:
muy expresivos, pero pueden no formando en símbolo: desplaza la hablando, que equivale a decir Jesucristo, la Imagen de Dios.
serlo tanto, y hasta incluso perma- atención hacia un significado que falta de fe. La catequesis no está Si pudieras mirar bien a Jesús,
necer mudos. sugiere, pero no explicita. El ser consiguiendo iniciar en el símbolo entonces verías a Dios.
Hay quienes permanecen humano se encuentra así frente al que pertenece el cristiano. El El desierto es el gran símbolo
insensibles ante un atardecer al misterio. Eso escondido que se credo no es una enseñanza gnós- que acompaña la Cuaresma. En
maravilloso. Da lo mismo. Un insinúa de modo brumoso, sin ros- tica. Es, por cierto, la síntesis de las el Evangelio de Marcos la escena
paseo junto a un amigo bordeando tro, sin identificarse claramente. verdades de la fe, pero a las que aparece al comienzo, en lo que
un río que se va iluminando y arre- Entre paréntesis: la liturgia se accede participando vivencial- sería el prólogo del libro. Como si
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 ESPIRITUALIDAD 25
dijera: este libro trata de esto, ten- como peregrinos. Es la cifra de la no tiene el centro en ella. El verás las fieras apaciguarse, los
drás que llegar hasta el final para pobreza, es el desierto en núme- centro y meta de la Cuaresma ángeles servirte, y a Satanás sin
comprender lo que aquí se ade- ros. Lo provisional, lo pasajero. es cómo Jesús logra cambiar poder sobre ti. Y a los bautiza-
lanta. Jesús es tentado durante Por lo tanto, la escena pretende las cosas en ese mismo terri- dos les recuerda que Cristo los ha
todo ese tiempo, y vive entre las entrar en contacto con quien torio en que vivimos todos. participado de esta victoria. Pero
fieras. ¡Una lucha! El oyente o el escucha el evangelio. ¿Cómo Cómo se hizo uno de noso- a su vez los invita a poner la otra
lector pensará: a mí me sucede vivir la vida? Porque toda esta tros, pero venció. Pareciera mitad. Por esto, en la Cuaresma,
también eso. Los salmos se refie- vida es un desierto, por donde la que el desierto se transfigura “sufrimos con él, para ser glorifi-
ren a menudo a las fieras, en el mires, dice la Cuaresma; “un valle en el paraíso, tal como seña- cados con él” (Rm 8, 17).
sentido de adversidades cuales- de lágrimas”, recuerda el Salve laban las profecías mesiánicas La Cuaresma tiene estas dos
quiera sean, enemigas y objetivas, Regina. “Recuerda que eres polvo, en el Antiguo Testamento: los grandes dimensiones. Por un
o interiores y subjetivas. Proble- y en polvo te convertirás”, senten- ángeles le sirven, las fieras no lado, la bautismal: renová tu
mas, conflictos, dificultades con cia el sacerdote marcando nuestra son hostiles, sino que convi- participación en el misterio de
ciertas personas, o en el trabajo, frente. No te engañes, mirá cuánta ven pacíficamente. Porque la Cristo, quien, para vencer su
o en casa. Pero también pasiones pobreza te rodea, mirá tu fragi- Cuaresma es una flecha que se desierto, se guio por la Palabra
instintivas, rencores, iras, triste- lidad. ¿Qué podrás decir de tus clava en la Pascua. de Dios, rezó, ayunó e hizo todo
zas o envidias… El mundo tiene pecados, de lo que no has conse- Por eso esta escenita se dirige con amor. Sin esto, el desierto,
su aspecto inhóspito, la dimen- guido, de tus ilusiones marchitas, a todos los que están poniendo en lugar de volverse paraíso,
sión en que te sentirás solo, que de lo que ha quedado atrás, de los su mirada en Jesús, como una podrá convertirse en un infierno.
te insta a tomar una decisión y en que ya no están? La enumeración esperanza. ¿No te gustaría cru- Y la otra, la penitencial, el diri-
la que las tentaciones no cesan. El podría ser interminable. zar tu desierto hacia el agua que gir la vida hacia la meta, hacia la
número cuarenta, también simbó- Es cierto, la Cuaresma busca brota de la Pascua? Bueno, esta- pascua, con un corazón puro. Y,
lico, es la cifra de esta existencia, hacer contacto con la miseria mos en la puerta del Evangelio, entonces, brotará la fuente de la
el tiempo en que estamos de paso, de la naturaleza humana, pero sigamos el camino, y también salvación.
ENTRE TODOS
26 INTERNACIONAL 10 de febrero de 2024
VATICAN NEWS nombre de la creatividad. Hacién- bautismo, por ejemplo: "Yo te bau- vez, a recibirlos tal como la Iglesia
dolo, de hecho, el sacramento tizo en nombre del Creador..." y "En lo dispone".
Frente a la perpetuación de los mismo no es válido, por lo tanto no nombre del papá y de la mamá...
abusos litúrgicos, con la Nota ha existido. nosotros te bautizamos". Circuns- Prioridad a la acción de Dios
Gestis verbis que el Dicasterio tancias que también han afectado a "Con eventos y palabras íntima-
para la Doctrina de la Fe reitera Presentación del cardenal algunos sacerdotes que "habiendo mente relacionados —se lee en la
que las palabras y los elementos Fernández sido bautizados con fórmulas de Nota doctrinal— Dios revela y rea-
establecidos en el rito esencial de En la presentación del documento, este tipo, han descubierto doloro- liza su designio de salvación para
cada sacramento no pueden ser el cardenal Víctor Manuel Fernán- samente la invalidez de su ordena- cada hombre y mujer". Lamenta-
modificados porque en tal caso el dez, Prefecto del Dicasterio, explica ción y de los sacramentos celebra- blemente, "se debe constatar que
sacramento no existe. su génesis, a saber, que "la multi- dos hasta ese momento". no siempre la celebración litúrgica,
L
plicación de situaciones en las que El cardenal explica que "mien- especialmente las de los sacra-
a Nota, publicada el sábado se había constatado la invalidez tras en otros ámbitos de la acción mentos, se desarrolla con plena
3 de febrero, es un texto dis- de los sacramentos celebrados", pastoral de la Iglesia hay un amplio fidelidad a los ritos prescritos por
cutido y aprobado por los con modificaciones que "habían espacio para la creatividad", en el la Iglesia".
cardenales y obispos miem- llevado después a la necesidad de ámbito de la celebración de los En el documento se recuerda
bros en la reciente Asamblea Plena- localizar a las personas implicadas sacramentos esta "se transforma que "la Iglesia, desde sus oríge-
ria del Dicasterio y luego aprobado para repetir el rito del bautismo o más bien en una 'voluntad mani- nes, ha cuidado especialmente las
por el Papa Francisco, con el que se de la confirmación, y un número puladora'". Fernández concluye fuentes de las que toma la linfa vital
reitera que las fórmulas y los ele- significativo de fieles había expre- recordando que "a los ministros se para su existencia y su testimonio:
mentos materiales establecidos en sado con razón su malestar". nos exige superar la tentación de la Palabra de Dios, atestiguada por
el rito esencial del sacramento no Se citan como ejemplos las sentirnos dueños de la Iglesia" y las Sagradas Escrituras y por la Tra-
se pueden cambiar a voluntad en modificaciones en la fórmula del que "los fieles tienen derecho, a su dición, y los Sacramentos, celebra-
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024 INTERNACIONAL 27
dos en la liturgia, mediante los cua- inspira siempre, en diverso grado, bración de los sacramentos. "Parece Custodiar la riqueza de los
les es continuamente reconducida en la Sagrada Escritura, hunde sus cada vez más urgente —se afirma sacramentos
al misterio de la Pascua de Cristo". raíces en la Tradición viva eclesial por lo tanto en la Nota— madurar "Nosotros... tenemos este
Por eso, las intervenciones del y ha sido definida con autoridad un arte de celebrar que, mantenién- tesoro en vasos de barro, para
Magisterio en materia sacramental por el Magisterio de la Iglesia". Por dose a distancia tanto de una rúbrica que parezca que este poder
"siempre han estado motivadas por tanto, materia y forma "nunca han rígida como de una fantasía desen- extraordinario pertenece a Dios
la preocupación fundamental de la dependido ni pueden depender frenada, conduzca a una disciplina y no procede de nosotros" (2
fidelidad al misterio celebrado. La de la voluntad del individuo o de la que hay que respetar, precisamente Co 4, 7). En sus conclusiones, el
Iglesia, en efecto, tiene el deber de comunidad individual". para ser auténticos discípulos". documento del Dicasterio para la
asegurar la prioridad de la acción En el texto se incluye esta cita Doctrina de la Fe cita las palabras
de Dios y salvaguardar la unidad No se puede cambiar del Papa Francisco: "No se trata de de san Pablo, una antítesis
del Cuerpo de Cristo en aquellas En el documento se reafirma que tener que seguir una etiqueta litúr- utilizada "para subrayar cómo
acciones que no tienen igual por- "para todos los sacramentos, en gica: se trata más bien de una ‘dis- la sublimidad del poder de Dios
que son sagradas ‘por excelencia’ cualquier caso, siempre se ha exi- ciplina’ —en el sentido utilizado se revela a través de la debilidad
con una eficacia garantizada por la gido la observancia de la materia por Guardini— que, si se observa de su ministerio de anunciador,
acción sacerdotal de Cristo". y de la forma para la validez de la con autenticidad, nos forma: son que también describe bien lo que
La Iglesia es también "cons- celebración, con la conciencia de gestos y palabras que ponen orden sucede en los sacramentos".
ciente de que administrar la gracia que las modificaciones arbitrarias en nuestro mundo interior hacién- Toda la Iglesia está llamada a
de Dios no significa apropiársela, de una y/o de la otra —cuya gra- donos vivir sentimientos, actitudes, custodiar la riqueza contenida en
sino hacerse instrumento del Espí- vedad y fuerza invalidante deben comportamientos. No son la enun- ellos, para que nunca se oscurezca
ritu en la transmisión del don del comprobarse de vez en cuando— ciación de un ideal al que intenta- la primacía de la acción salvífica
Cristo pascual. Ella sabe, en parti- ponen en peligro la concesión mos inspirarnos, sino que son una de Dios en la historia, ni siquiera
cular, que su potestas respecto a efectiva de la gracia sacramental, acción que implica al cuerpo en su en la frágil mediación de signos
los sacramentos se detiene frente en evidente perjuicio de los fieles". totalidad, es decir, en su ser unidad y gestos propios de la naturaleza
a su sustancia" y que "en los gestos Lo que está escrito en los libros de alma y de cuerpo". humana".
sacramentales ella debe custodiar litúrgicos promulgados debe ser
los gestos salvíficos que Jesús le ha fielmente observado sin "añadir,
confiado". quitar o cambiar nada".
Porque si se cambian las pala-
Materia y forma bras o la materia, el sacramento no
En la Nota se explica a continua- existe. A este respecto, en la nota
ción que la "materia del sacramento 34 del documento, se hace una dis-
consiste en la acción humana a tra- tinción significativa entre licitud y
vés de la cual actúa Cristo. En ella validez, explicando que "cualquier
hay a veces un elemento mate- modificación a la fórmula de un
rial (agua, pan, vino, aceite), otras sacramento es siempre un acto
veces un gesto particularmente gravemente ilícito", aunque se trate
elocuente (señal de la cruz, impo- de algo mínimo que no altere su
sición de las manos, inmersión, significado original y no lo invalide.
infusión, consentimiento, unción)". El cambio de los elementos esen-
Una corporeidad que es "indis- ciales para la celebración del sacra-
pensable porque enraíza el sacra- mento también introduce "la duda
mento no solo en la historia sobre la real intención del ministro,
humana, sino también, más funda- anulando la validez del sacramento
mentalmente, en el orden simbólico celebrado".
de la Creación y lo remite al misterio
de la Encarnación del Verbo y de la El arte de celebrar
Redención obrada por Él". La liturgia permite la variedad que
En cuanto a la forma del sacra- preserva a la Iglesia de la "rígida
mento, ella "está constituida por uniformidad". Como se lee en la
la palabra, que confiere un signi- Constitución conciliar Sacrosanc-
ficado trascendente a la materia, tum Concilium. Pero esta variedad
transfigurando el sentido ordi- y creatividad, que favorecen una
nario del elemento material y el mayor inteligibilidad del rito y la
sentido puramente humano de la participación activa de los fieles, no
acción realizada. Esa palabra se puede afectar lo esencial de la cele-
28
ENTRE TODOS
EVANGELIO
10 de febrero de 2024
Padre KRZYSZTOF PACHOLAK debía advertirle, gritando: "¡Impuro! "Si quieres, puedes curarme". El hecho de
L
¡Impuro!". Los leprosos eran "personas que Jesús sea capaz de quitarle la lepra
a lepra era una de las peores enfer- marginadas", excluidas de la comunidad. está fuera de toda duda para el leproso.
medades en la antigüedad, sobre El leproso del Evangelio rompe esta Su única duda es si Jesús estará dis-
todo porque no existía cura para disposición de la Torá y se acerca a Jesús. puesto a usar su poder para su beneficio.
ella; el hombre no pudo curar esta enfer- Para él, la esperanza y la fe en que Jesús Por eso Jesús responde a la petición del
medad. Algunos rabinos afirmaban que puede ayudarlo son más importantes leproso diciendo "¡Lo quiero!". Las pala-
un leproso estaba "muerto en vida". Por que las normas dejadas por Moisés. Jesús bras "queda purificado" es una aclaración
lo tanto, curar a un enfermo con lepra hace algo inusual: toca a una persona de la palabra "quiero", una aclaración de
puede incluso compararse con resucitar que sufre de lepra. De esta manera, se lo que expresa la buena voluntad de Jesús
a una persona. vuelve legalmente impuro, sin mencionar hacia el leproso que pide.
Según la ley mosaica, el leproso el riesgo de contraer esta enfermedad. Este Evangelio nos muestra que no
estaba obligado a aislarse de la sociedad. Jesús sana al leproso con su pala- hay personas "inapropiadas" para Dios,
En primer lugar, para proteger a las per- bra, así como Dios creó el mundo con no debo tener miedo de acercarme a
sonas sanas contra las infecciones. Ade- su palabra. Sin embargo, no podemos Dios, aunque me sienta pequeño, impuro
más, el leproso se volvía impuro y, por lo detenernos en tal afirmación. Jesús cura o leproso. Dios quiere el bien para cada
tanto, al tocar a otros, también les hacía principalmente con la voluntad, mientras persona, pero para recibir este bien de
perder su pureza. Por lo tanto, el leproso que la palabra es sólo un portador, una Dios es necesario acercarse a Dios, pedir
estaba obligado a mantenerse alejado de expresión de esta voluntad. Por eso son y esperar con fe el cumplimiento de la
la gente, y cuando se le acercaba alguien tan importantes las palabras del leproso: voluntad de Dios.
29
ENTRE TODOS
10 de febrero de 2024
El desierto cuaresmal
EVANGELIO SEGÚN
SAN MARCOS 1, 12-15
El Espíritu llevó a Jesús al desierto, donde estuvo cuarenta días y fue
tentado por Satanás. Vivía entre las fieras, y los ángeles lo servían.
Después que Juan Bautista fue arrestado, Jesús se dirigió a Galilea.
Allí proclamaba la Buena Noticia de Dios, diciendo: «El tiempo se
ha cumplido: el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la
Buena Noticia».
L
penitencia, de retorno. y tentación. En los tiempos bíblicos, se
a vida pública del ministerio de Jesús Al comienzo de la Cuaresma, la Iglesia creía ampliamente que los demonios
comienza en el desierto. El Espíritu nos invita a ir al desierto: "por eso quiero tenían una preferencia especial por los
Santo lo conduce allí. Anteriormente, seducirla, llevarla al desierto y hablarle al cementerios y el desierto. Jesús, tentado
el mismo Espíritu le dio poder a Jesús corazón" (Os 2, 16). El tiempo de Cuaresma en el desierto, tuvo que luchar contra el
para emprender la misión mesiánica en es una especie del retiro que se asemeja enemigo en "su territorio". El desierto
el Jordán. al camino de Israel por el desierto. Dios hace que la gente se dé cuenta de que
Jesús permaneció en el desierto quería que este tiempo para el pueblo ele- la tentación es una parte inherente de la
durante cuarenta días. De este modo, gido fuera un tiempo de purificación, pro- vida humana. Incluso el Hijo de Dios no
"continuó" las tradiciones del número fundizando sus vínculos, reconociendo su estaba libre de eso.
cuarenta en la historia de la salvación: el elección especial, su amor más profundo. Sin embrago en este tiempo de gra-
diluvio duró cuarenta días, limpiando a la Mientras tanto, ha llegado ser para Israel, cia y salvación que estamos comenzando,
humanidad del pecado; durante cuarenta el momento de infidelidad, murmuración, Dios quiere recordarnos que el viaje por
años Israel caminó por el desierto hasta dudas, incredulidad y tentación a Dios. el desierto de la vida nunca es solitario.
la tierra prometida; Elías fue al encuen- Nuestra peregrinación por el desierto Dios está siempre presente, acompaña,
tro de Dios en el monte Horeb durante de la vida es muy similar. No siempre guía, muestra la dirección, amonesta o
cuarenta días. El número cuarenta tiene queremos seguir el camino que Dios nos consuela. Incluso cuando nos olvidamos
un significado simbólico. Significa, entre muestra, elegimos nuestro propio camino de él, le damos la espalda y seguimos
otras cosas, el tiempo de maduración y de vida y felicidad. nuestro propio camino.
ENTRE TODOS
30 INTERNACIONAL 10 de febrero de 2024
E
Una respuesta a la
l evento, previsto primera sesión del
del 28 de abril al Sínodo
2 de mayo, está La iniciativa responde a
organizado p or la indicación expresada
la Secretaría General por los participantes en
del Sínodo y el Dicas- la Primera Sesión de la
terio para el Clero, de XVI Asamblea Gene-
acuerdo con los Dicas- ral Ordinaria del Sínodo
terios para la Evan- de los Obispos (4-29 de
gelización y para las octubre de 2023), que en
Iglesias Orientales. Su el Informe de Síntesis
objetivo es escuchar y habían señalado la nece-
valorizar la experiencia sidad de "desarrollar vías
de los sacerdotes de las para una participación
Iglesias locales y ofre- más activa de diáconos,
cer la oportunidad de sacerdotes y obispos en el
vivir el dinamismo de proceso sinodal durante
los trabajos sinodales el próximo año". Una
a nivel universal. Par- Iglesia sinodal no puede
ticipantes elegidos por prescindir de sus voces,
las Conferencias Epis- sus experiencias y su
copales y las Iglesias contribución". Los sacerdotes participan activamente del camino sinodal. CATHOPIC
orientales católicas. El encuentro reque-
Trescientos párrocos rirá la implicación activa representante para las Orientales: un represen- en cuenta, en la medida de
elegidos por las Confe- de los participantes con Conferencias Episcopales tante por cada Sínodo lo posible, los siguientes
rencias Episcopales y las mesas de intercambio de con no más de veinticinco de Obispos o Consejo de criterios: dar preferencia a
Iglesias orientales cató- buenas prácticas, talleres miembros; dos represen- Jerarcas de las Iglesias los párrocos con una expe-
licas participarán en un de propuestas pastora- tantes para las Conferen- Católicas Orientales que riencia significativa en la
encuentro mundial de les, diálogo con expertos, cias Episcopales con entre no tenga más de vein- perspectiva de una Igle-
escucha, oración y dis- celebraciones litúrgicas. veintiseis y cincuenta ticinco miembros; dos sia sinodal; favorecer una
cernimiento en el Vati- miembros; tres para las representantes por cada cierta variedad de contex-
cano. La cita internacio- Los criterios de Conferencias Episcopa- Sínodo o Consejo que tos pastorales de origen
nal está promovida por participación les con entre cincuenta y tenga entre veintiseis y (rural, urbano, contextos
la Secretaría General del El número de participan- uno y cien miembros; cua- cincuenta miembros; tres socioculturales específi-
Sínodo y el Dicasterio tes se ha determinado tro para las Conferencias representantes por cada cos, etc.).
para el Clero, de acuerdo con un criterio similar al Episcopales con más de Sínodo o Consejo que Los resultados de la
con el Dicasterio para la utilizado para la elección cien miembros. tenga más de cincuenta reunión contribuirán a la
Evangelización (Sección de los miembros de la Además, un párroco de miembros. redacción del Instrumen-
para la Primera Evan- Asamblea sinodal. Para la cada continente en repre- Para la selección de los tum laboris, el documento
gelización y las Nuevas Iglesia de Rito Latino - en sentación de las Circuns- participantes, se pidió a las de trabajo para la Segunda
Iglesias Particulares) función del número de cripciones eclesiásticas Conferencias Episcopales Sesión de la Asamblea
y el Dicasterio para las miembros de cada Con- sin Conferencia Episcopal. y a las Iglesias Católicas Sinodal en octubre de
Iglesias Orientales. ferencia Episcopal: un Para las Iglesias Católicas Orientales que tuvieran 2024.
AGENDA FIESTA DE LA VIRGEN DE
LOURDES
Domingo 11 de febrero
La Iglesia celebra la fiesta de la Mama Antula hizo llegar a miles de Con el Miércoles de Ceniza En el encuentro se presentarán los
Virgen de Lourdes, que se apareció a personas los Ejercicios Espirituales comienza el tiempo de Cuaresma. objetivos y cursos para el año y el P.
mediados del siglo XIX a una joven de san Ignacio de Loyola, y con ellos En la Catedral de Montevideo se Martín Miranda, de la Diócesis de
que vivía en el sur de Francia. Más muchos frutos espirituales. Será la celebrará la Misa presidida por el Salto abordará la liturgia "Fuente
información en la página 9. primera santa argentina. Card. Daniel Sturla a las 12 horas. inagotable de la catequesis".
32