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Enero 2010
Otvio de Melo
Que la Madre del Verbo encarnado nos ayude a ser dciles discpulos de su Hijo, Luz de los pueblos. Su luz es el esplendor de la
verdad. Dejaos iluminar por l,
pueblos todos de la tierra; dejaos
envolver por su amor y encontraris el camino de la paz.
(Benedicto XVI, Homila en la
Solemnidad de la Epifana
del Seor, 6/1/2007)
SumariO
Salvadme
Reina
Peridico de la Asociacin Cultural
Salvadme Reina de Ftima
Ao VIII, nmero 78, Enero 2010
2010: Catstrofes
o alegras? (Editorial) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
38
Director Responsable:
D. Eduardo Caballero Baza, EP
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Guy de Ridder, Hna. Juliane Campos, EP,
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Con la Colaboracin de la
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de Fieles de Derecho Pontificio
Comentario al Evangelio
El mejor vino
de la Historia
......................
10
Sucedi en la Iglesia
y en el mundo
......................
Los santos de
cada da
Heraldos en el mundo
......................
......................
A su tiempo lo
comprenders todo...
48
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Henargraf - Madrid
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46
18
www.heraldos.org
Montaje:
Equipo de artes grficas
de los Heraldos del Evangelio
40
34
......................
50
E scriben
los lectores
Comentarios al Evangelio
tan didcticos
Capacidad de convocatoria
de los Heraldos
Recibimos el da de hoy la revista
Heraldos del Evangelio y nos emociona ver la capacidad de convocatoria
que tienen los Heraldos en nuestro
pas y tambin en la Iglesia. Indudablemente la Madre Mara Auxiliadora les bendice y no podemos menos que felicitarles.
Pbro. Pedro Nio Calzada, SJ
Quito Ecuador
Mensaje cierto en un
momento incierto
de Nuestra Seora para los das conturbados y materialistas en que vivimos; es el faro que debemos seguir.
Me agradan especialmente los comentarios de Mons. Joo Cl sobre
el Evangelio, Los Santos de cada da
y Heraldos en el Mundo, pues se ve
la expansin de este nuevo carisma
presente en la Iglesia.
Jos Carlos Morisson
Tocos Brasil
Editorial
78
Nmero 0
Enero 201
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hanc Pe
Salvadme
Reina
El fundador de los
Heraldos del Evangelio fue recibido
por el Santo Padre
Benedicto XVI, el
26 de noviembre
(Foto: LOsservatore Romano)
2010: Catstrofes
o alegras?
l paso del siglo XIX al XX estuvo lleno de promesas. Eran los aos de la Belle
poque nombre que por s solo evoca el brillo, el refinamiento y la seguridad
de aquellos tiempos y pareca que un futuro de color de rosa sonrea a toda
la humanidad.
Qu diferente fue el cambio de milenio! Se festej con mucha tcnica y gritero esa significativa mudanza en el calendario, pero no puede decirse que las mentes y los corazones
desbordaran de optimismo ante la expectativa que se abra de una era de felicidad. El mundo atravesaba por diversas crisis en el terreno de las finanzas, de la poltica, de las relaciones familiares y sociales y se tema que se agravase. Hoy, recorrida ya casi una dcada,
podemos medir mejor la diferencia entre esta transicin y la de hace cien aos.
Al empezar el 2010, el ambiente que se respira en general contina siendo de aprensin, sin que ni de lejos corresponda a los sueos, con o sin fundamento, de pocas
anteriores. Ante esto, qu debemos esperar: catstrofes o alegras? Cmo afecta a
nuestras vidas esa perspectiva?
***
Hubo una etapa en la vida de cada uno de nosotros en la que fuimos inmensamente
felices. Oh, qu nostalgias tengo de la aurora de mi vida, de mi infancia querida que
los aos ya no me la traen ms! canta un famoso poeta brasileo. Bien ha sabido expresar en su poema el tiempo de nuestra inocencia primaveral.
En aquellos das, todo nos encantaba: los colores de las alas de una mariposa, los esfuerzos que una hormiguita tena que hacer para cargar con una hoja mucho mayor que ella,
los cambiantes dibujos de las nubes, formando ora una cara ora la silueta de algn animal;
an ms, los rboles navideos, repletos de lucecitas y bolas de colores. En otras ocasiones,
nos maravillbamos con una ceremonia en la iglesia parroquial, o con el beln en el que, silenciosos y recogidos, estaban San Jos y la Virgen Mara cuidando al Nio Jess.
Es verdad que en aquella dichosa poca nuestra inocencia an no haba enfrentado
lucha alguna, la cual se introduce de modo paulatino en nuestra vida en los primeros
aos de la escuela: el esfuerzo por cumplir el deber, el estar lejos del hogar, el comportamiento agresivo de ciertas amistades. Con el paso de los aos, otros intereses van absorbiendo nuestras atenciones y finalmente nuestro mundo encantador, por desgracia,
con frecuencia es roto y manchado por nuestras propias faltas.
Conservar la inocencia hasta la edad adulta es un don de Dios, y hoy pocos lo consiguen. Con todo, recuperarla talvez sea ddiva an ms preciosa, y esto est al alcance
de todos, por medio del confesionario y de la enmienda de vida.
Desde un punto de vista personal, podemos considerar debidamente la situacin del
mundo y preguntarnos, una vez ms, qu es lo que nos traer este Ao Nuevo: catstrofes o alegras?
Si nos encaminamos por las vas del pecado, correremos el serio riesgo de debilitarnos
y ser arrastrados por los amargos torbellinos de los acontecimientos. No obstante, si nos
mantenemos en la inocencia, aunque aparezcan ante nosotros situaciones trgicas y las
calamidades rujan a nuestro alrededor, conservaremos la alegra, la paz interior y la verdadera felicidad, en la certeza inamovible de que Dios vela por nosotros.
Enero 2010 Heraldos
del Evangelio5
Francisco Lecaros
del Evangelio7
Promover un saber
iluminado por la Fe
Tras agradecer el precioso servicio que las facultades eclesisticas y las universidades
catlicas hacen en la Iglesia, el Santo Padre recordaba que el estudio de las ciencias
sagradas nunca se debe separar de la oracin, de la unin con Dios, de la contemplacin.
a Constitucin apostlica
Sapientia christiana, desde sus primeras expresiones, destaca la urgencia,
todava actual, de superar la brecha
existente entre Fe y cultura, invitando a un compromiso mayor de evangelizacin, con la firme conviccin
de que la Revelacin cristiana es una
8Heraldos del Evangelio Enero 2010
Todos los derechos sobre los documentos pontificios quedan reservados a la Librera Editrice Vaticana.
La versin ntegra de los mismos puede ser consultada en www.vatican.va
del Evangelio9
Timothy Ring
aEvangelioA
el borde. Saquen ahora, agreg Jess, y lleven al encargado del banquete. As lo hicieron. El encargado prob el agua convertida en vino y como ignoraba su origen, aunque lo saban los sirvientes que haban sacado el agua, llam al esposo y le dijo: Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya
estn bebidos, el de inferior calidad. T, en
cambio, has guardado el buen vino hasta este momento. Este fue el primero de los signos de Jess, y lo hizo en Can de Galilea.
As manifest su gloria, y sus discpulos creyeron en l (Jn 2, 1-11).
El mejor vino
de la Historia
Cuando la Santsima Virgen sea efectivamente la Reina de los
Corazones, sucedern en este mundo cosas maravillosas.
En la Historia, a semejanza de las Bodas de Can, el mejor
vino se guarda para el final
del Evangelio11
n
an
lm
an
ol
lm
ol
io
rg
io
Se
rg
Se
ces y muchas veces se prolongaban una semana entera, siendo frecuente la presencia de gran
nmero de invitados.3
La temperante alegra
de la buena
comida y la
buena bebida, el casto
placer de la
mesa y otros
deleites lcitos
estn muy de
acuerdo con
el espritu de
la Iglesia
En el comentario a este versculo cabe destacar una caracterstica del espritu catlico: la
consideracin de que la existencia humana, vivida en la observancia de la Ley de Dios, ha
de ser agradable, tener sus gozos y consuelos.
Acudiendo a la fiesta, Nuestro Seor y la Virgen demostraron que las legtimas expansiones de la vida domstica son santas y que el
espritu cristiano no es hurao ni antisocial. 7
La temperante alegra de la buena comida y la
buena bebida, el casto placer de la mesa y otros
deleites lcitos como, por ejemplo, la msica o
un ambiente decorado con buen gusto y refinamiento estn muy de acuerdo con el espritu de
la Iglesia, puesto que propician el progreso en
el amor a Dios.
En aquella celebracin matrimonial santificada por su presencia, es inconcebible que
Nuestro Seor y la Virgen Mara hayan pasado desapercibidos. Su rostro, su porte, sus maneras y sobre todo su mirada deban traslucir la
inconmensurable superioridad de ambos. Deba
rodearlos una inevitable aureola sobrenatural,
atrayendo la discreta curiosidad de los comensales. Nuestro Seor, como afirma el P. Ambroise Gardeil, OP, por la paz que esparca, ms
que por sus milagros o afirmaciones, probaba
que era el Hijo de Dios.8
Pero su madre dijo a los sirvientes: Hagan todo lo que l les diga.
Mara conoca muy bien el Sagrado Corazn de Jess, hoguera ardiente de caridad, engendrado en el templo sublime de su claustro
materno. Por conocer privilegiadamente, como Madre, el Corazn de su Hijo, sabe que ser atendida y recomienda a los sirvientes hacer
En su intuicin de Madre
y de Virgen
iluminada, Mara
percibi la
llegada de la
hora para que
Jess revelara el secreto
mesinico
Gustavo Kralj
del Evangelio13
Jess atiende
la peticin
con superabundancia,
proporcionando seis
tinajas llenas,
es decir, unos
600 litros del
mejor vino
Haba all seis tinajas de piedra destinadas a los ritos de purificacin de los judos, que contenan unos cien litros cada una. Jess dijo a los sirvientes:
Sergio Hollmann
del Evangelio15
La miseria
espiritual del
mundo se convertir, por
intercesin de
la Madre de
Dios, en algo
tan extraordinario que
no podemos
siquiera
imaginarlo
GRIGNION DE MONTFORT, San Luis Mara Tratado de la Verdadera Devocin a la Santsima Virgen,
n 23.
Santo Toms ensea al respecto: La humanidad de Cristo por estar unida a Dios; la
bienaventuranza creada por
ser goce de Dios; la bienaventurada Virgen por ser
Madre de Dios, tienen una
cierta dignidad infinita que
les proviene del bien infinito
que es Dios. Y en este sentido, nada se puede hacer mejor, pues nada puede ser mejor que Dios. (AQUINO,
Santo Toms de Suma Teolgica I, q. 25, a. 6, ad 4).
FERNNDEZ TRUYOLS,
SJ, Andrs Vida de Nuestro Seor Jesucristo. Madrid:
BAC, 1954, p. 150-152.
JOURDAIN, Zphyr-Clment Somme des grandeurs
de Marie. Pars: Walzer, 1900,
vol. 2, p. 461.
un nivel de decadencia moral donde todo parece perdido, la intercesin omnipotente de Mara conseguir de su Hijo Divino la transmutacin del agua en este caso agua contaminada
por el pecado en el mejor vino.
La miseria espiritual del mundo se convertir, por intercesin de la Madre de Dios, en algo tan extraordinario que no podemos siquiera imaginarlo: el Reino de Mara, vale decir, el
triunfo de su Sapiencial e Inmaculado Corazn,
anunciado por Ella en Ftima.
La frase del Evangelio de hoy, t has guardado el buen vino para el final, puede significar tambin: T guardaste, oh Dios, tus mejores gracias para los tiempos venideros. Las gracias ms excelentes, los beneficios ms insignes,
los santos ms grandes, las culturas ms refinadas, en fin, todo lo mejor ha sido reservado para esa era mariana.
De un modo suave, pero rpido y directo
tal como el agua cambiada en vino en las Bodas
de Can la Santsima Virgen lograr de su Divino Hijo la santificacin de nuestras almas. Pa-
dem, ibdem.
10
11
SAN BERNARDINO DE
SIENA Explication des
vangiles. Hong-Kong: Imprimerie de la Socit des
Missions trangres, 1920,
vol. 1, p. 272.
BERINGER, R. Repertorio
universal del predicador. Bar-
13
No cabe duda que Mara conoci el propsito de Cristo de instituir la Eucarista mucho antes de que fuera instituido tan augusto sacramento (ALASTRUEY,
Gregorio Tratado de la Virgen Santsima. Madrid: BAC,
1956, pp. 678-679).
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Sergio Hollmann
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FILLION, Louis Claude Vida de Nuestro Seor Jesucristo. Madrid: RIALP, vol. 1,
p. 335.
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En esa poca
dichosa,
Mara ser
establecida
como Reina de
los Corazones
y cosas
maravillosas
sucedern en
este mundo
del Evangelio17
or ocasin de la defensa de la Tesis de Doctorado en Derecho Cannico, en la Pontificia Universidad de Santo Toms de Aquino (Angelicum), de
Roma, Mons. Joo Scognamiglio Cl Dias, EP, fue
recibido por el Papa Benedicto XVI el da 26 de noviembre.
Durante el saludo, el Pontfice hizo referencia, de
muy buen grado, a la caracterstica cruz de los Heraldos del Evangelio, que Mons. Joo Cl llevaba en ese
momento sobre la sotana.
Al serle agradecida la aprobacin pontificia concedida a la sociedad clerical Virgo Flos Carmeli y a la
sociedad femenina Regina Virginum, el Papa retruc: La merecais, la merecais.
Al or que pronto los Heraldos tendran 112 doctores en Teologa, Filosofa y Derecho Cannico, Bene-
OP, decano de la Facultad de Derecho Cannico y orientador de la tesis, por el P. Jan Sliwa, OP, vicedecano, y por el P. Marcelo Santos das
Neves, OP, reputado profesor de esa
misma Facultad y censor de la tesis.
Tras la exposicin, tanto P. Bruno Esposito como P. Marcelo Santos das Neves le hicieron varias preguntas a Mons. Joo Cl y a continuacin dieron su parecer sobre el
trabajo presentado. Incluso, resal-
del Evangelio19
Originalidad,
cientificidad y experiencia
Quiz por primera vez [en el Angelicum], es el propio fundador
quien presenta, de un modo cientfico, la historia y la actualidad de
esa realidad eclesial que, bajo la mocin del Espritu Santo, ha nacido
tambin gracias a l, declara el moderador de la tesis doctoral.
P. Bruno Esposito, OP
Moderador de la Tesis
I - aspectos destacables
de la tesis
En la Constitucin Apostlica Sapientia christiana, que regula actualmente a las universidades eclesisticas, al tratar sobre el ciclo de doctorado, leemos: Para conseguir el doctorado se requiere adems una disertacin doctoral que contribuya efectivamente al progreso de la ciencia, que
haya sido elaborada bajo la gua de
un profesor, discutida pblicamente,
aprobada colegialmente y publicada
al menos en su parte principal. 1
reconocimiento cannico de otra ndole del Movimiento Heraldos del Evangelio, con el fin de salvaguardar la unidad del carisma recibido. Un aspecto
sensible para el corazn de quien tiene
conciencia de ser padre y responsable de aquello que le fue confiado por
la Providencia Divina para el bien de
toda la Iglesia, pero igualmente importante para los que escogieron abrazar
tal carisma, y tambin para quienes, en
la Iglesia, ejercen el servicio de la autoridad en nombre de Cristo. Dado la
social composicin de la Iglesia, es de
una importancia crucial resolver la relacin entre carisma carismainstitucin institucionalizacin
del carisma, y para eso sirve el auxilio precioso e indispensable de la ciencia cannica, cosa que el candidato ha
comprendido y aplicado plenamente,
sin ningn tipo de preconcepto ideolgico, al que estn expuestos, infelizmente, muchos en la Iglesia, tanto ayer
como hoy, que oponen a la Iglesia de
la Caridad y del Espritu contra la Iglesia institucin y del derecho.
Franois Boulay
Los componentes del Tribunal Examinador P. Marcelo Santos das Neves, OP, P. Bruno Esposito, OP,
y P. Jan Sliwa, OP oyen atentamente la defensa de tesis
II Preguntas y respuestas
P. Bruno Esposito: En la pgina
29, nota 58, citando a Juan Pablo II,
se alude a la distincin entre carisma originario y su paso al movimiento. Qu piensa sobre eso? Existe una
diferencia entre el carisma del fundador y el carisma de la fundacin? A
del Evangelio21
Franois Boulay
La justificacin
teolgico-jurdica del
carisma se resuelve
de una manera muy
sencilla, porque en la
Iglesia todo es mocin
del Espritu Santo
Finalidad laical o
consecratio mundi?
P. Bruno: En las pginas 290 a 291
se habla de finalidad laical y, despus, de la finalidad como consecratio mundi. Se trata de un lapso o le
gustara explicarnos qu es lo que entiende por eso?
Mons. Joo Cl: Tuve la dicha de
conocer a muchos dominicos, sobre
todo espaoles. Aqu en Roma, pude constatar como el P. Raimundo
Spiazzi era una lumbrera. Trat mucho con el P. Fernando Castao, durante los tres perodos en los que fue
rector de esta universidad, adems
de haber estado con l en varias ocasiones tambin en Espaa.
Con quien conviv ms fue con el
P. Antonio Royo Marn, OP, y sobre
El Profesor
Plinio Corra
de Oliveira, a
finales de la
dcada de los
50, cuando
public el libro
Revolucin
y ContraRevolucin
del Evangelio23
Franois Boulay
El carisma y
el ejemplo del fundador
Su tesis es bastante robusta, hasta el punto de indicar con
precisin milimtrica la espiritualidad y la fuerza de la santidad que
le ha animado desde el principio, afirma el censor en su parecer.
P. Marcelo Santos das Neves, OP
Censor de la Tesis
I Observaciones de
carcter crtico positivo
Mons. Joo Scognamiglio Cl
Dias, he ledo con atencin y profundo inters su tesis. Su familia crece da
a da y no es posible estar ante un fenmeno tan llamativo sin preguntarse el por qu de esa gracia tan grande. La gentileza, la compostura, la elegancia y el fino trato de los Heraldos
que, por dicha, he podido conocer, no
poda dejar de suscitar una sana curiosidad en nosotros. Siendo as, cuando
el P. Bruno Esposito me entreg su tesis, primero la le con avidez para saciar mi curiosidad; pero, despus, lo
hice con espritu crtico, que en nuestro caso no tiene ninguna connotacin
negativa. Al contrario.
Su movimiento aporta
al hoy de la Historia
la belleza, el gusto
por lo grandioso
y majestuoso
Una, Santa y Catlica. Por lo tanto, ya sea desde el punto de vista del
contenido, ya sea desde el punto de
vista formal, es decir, por la elegancia y por el esmero en relacin a la
lengua de Cames traducida para
los hijos de la Tierra de Santa Cruz,
su tesis merece toda alabanza.
Afirmo esto porque as lo pienso.
Del resto, no podra dejar de recordar otro principio, aunque esta vez
de profundas races evanglicas: por
los frutos, dice la Escritura, se puede
conocer lo robusto que es el rbol.
Su personal camino de Fe, largo y con
frecuencia difcil, como difciles son
todas las grandes cosas de la vida, madurado al abrigo de la presencia constante del Dr. Plinio es as como usted le llama, de su devocin, de su
afecto y firme entrega a Dios, engendr la obra que todos, hoy, llamamos
de Heraldos del Evangelio.
Igual que pasando a travs de las
obras podemos llegar al Creador, por
analoga, permtaseme decirlo, pasando por la amigable conversacin
con sus hijos, en seguida llegu (incluso antes de leer su tesis) a la consideracin del peso espiritual y de la
envergadura eclesial de su opcin.
Tambin por este motivo, al describir
su largo caminar, siempre en tercera
persona, su texto es brillante y profundamente realista. Digamos: verdaderamente convincente.
Carlos Moya
tado que su esfuerzo ha sido admirable y que ha sido orientado por los juristas de ms renombre de ayer y de
hoy. Admirable su explanacin, orientada por los doctos, de las asociaciones y de la aceptacin de los nuevos
Movimientos Eclesiales en el seno de
la Iglesia, en estos tiempos que son los
ltimos, o sea, los nuestros. Tiempos
de Cristo: nico, necesario e insustituible Salvador del mundo. De l procede toda Gracia: aquella que transforma a los que ya visiblemente le
pertenecen, as como los que buscan
a Dios de sincero corazn y sin culpa,
no pueden reconocer a su Cristo.
El Cristo que sus hijos, sin temor,
anuncian en el hbito, en la palabra,
en la presencia constante en la vida de
las entidades eclesiales, en los rosarios
rezados, en las revistas divulgadas en
ms de una lengua y, sobre todo, por
medio de la casi perfecta liturgia.
El casi se justifica: perfecta es la liturgia celestial que sus hijos orientados por usted procuran con esmero
imitar, es decir, hacerla presente en
el tiempo. Para usar una terminologa del Concilio de Trento: representar; en el sentido de hacer presente
de nuevo; o an, como ensea el Concilio Vaticano II, memorial de las
realidades eternas. La va de la belleza que hiere y despierta (Benedicto
XVI), encuentra, en el estmulo que
usted ha sabido ofrecer a sus hijos,
uno de los ms hermosos ejemplos de
perfeccin posibles en este mundo.
Otra observacin: su camino espiritual, que floreci con la Obra de
los Heraldos del Evangelio, no ha sido superficial ni ha besado el suelo
de la mediocridad: sus consejeros, juristas y telogos (muchos de ellos dominicos) han sido nombrados puntualmente en su tesis y sus consejos
sabiamente puestos en prctica. Deducimos de ello, su capacidad para la
escucha y el deseo sincero de caminar en la y con la Iglesia. Su tesis
deja claro todo esto. Hay algo ms.
Deja transparente el deseo de sea-
Su camino espiritual
no ha sido superficial
ni ha besado el suelo
de la mediocridad
pongamos de relieve los caminos
detalladamente descritos, incluso
desde el punto de vista jurdico, en
el proceso de formacin de los Heraldos; pero no repetiremos aqu
lo que usted, con pericia y elegancia sin par, resume en el ltimo captulo y en la conclusin de su tesis, que igualmente se encuentra, al
del Evangelio25
Carlos Moya
sistica y jurdica que me hace acordarme de los dominicos con los que he convivido. Y por los cuales todos los
das los Heraldos son testigos rezo nominalmente en
mis Misas, haciendo un elenco de todos ellos, porque les
debo muchsimo.
Esas relaciones empezaron
en la dcada de los 60, ms o
menos, cuando en determinado momento surgi una dificultad cannica, y en cierto
No tengo nada ms
sentido teolgica, a respecto
que aadir
de dudas y crticas hechas contra algunos puntos de nuestro
En suma, mi arduo trabacarisma. Y me senta afligido,
jo, es decir, el de encontrar los
porque estaba personalmente
dobleces o fallos contenidos
concernido en el asunto y no
en su tesis se ha reducido a nasaba cmo resolverlo.
da; o sea, ha cado en el vaco.
Recuerdo que el Dr. Plinio
Usted ha sido perfectamente
me recomendaba que tuviera
coherente, desde el principio
confianza y prevea que esas
hasta el final, con los objetivos
P. Bruno Esposito, el P. Marcelo Santos das
dificultades se iban a resolver
previstos; esto es, describir la
Neves y Mons. Joo Scognamiglio Cl Dias,EP,
fcilmente. Un da, haba llegnesis y el desarrollo del Moposan ante la estatua de Santo Toms de
gado temprano a la celda de
vimiento de los Heraldos del
Aquino que preside la entrada del Angelicum
mi uso en el remo de So
Evangelio y su reconocimiento
cannico. Incluso cuando describe su lia de esclavos de Mara y de odos Bento y me sent en la cama; entonpersonal camino espiritual, lo hace atentos para escuchar el llamamien- ces vi un edificio delante de m, de
con la finalidad de dejar claro el ca- to de la Sede de Pedro a una nueva unas piedras algo amarillentas, con
mino recorrido por los Heraldos. No y vigorosa evangelizacin. Todo esto, una puerta muy particular y me vea
se les podra comprender sin usted y permtaseme decirlo, son cosas ex- entrando por ella. Era una puerta
grande, con otra estrecha al lado. Esa
cepcionales en nuestros das.
su personal caminar en la Fe.
puerta ms pequea se abra y yo enNo tengo nada ms que aadir.
Para concluir mi intervencin, y
traba en un zagun, me diriga hacia
para que nadie me acuse de ser demasiado extenso en el hablar, deII Preguntas y respuestas un rincn y, de repente, vea que sala
un dominico vestido todo de blanco,
seo solamente recordar una cuestin
planteada por usted al final de su teP. Marcelo: Una pregunta: me gus- con los brazos en alto, sonriendo, con
sis: no se trata de retomar toda la ma- tara saber cmo los dominicos han el pelo entrecano, que vena hacia m
teria, su texto seguramente (sus hi- acabado por estar tan cerca de usted y, y me abrazaba. Sent un escalofro y
jos no seran tan poco delicados) se- an, si usted puede, me gustara or de me dije: Qu ser esto?
Pasaron los das y el Dr. Plinio
r publicado y todos encontrarn lo sus labios cmo, adems de los conseque he intentado resumir; mi deseo jos, han contribuido a la maduracin me dice: Mire, creo que usted debera ir a Espaa y procurar a un caconsiste en repetir una expresin: de su instinto de Padre Fundador.
el flash (p. 283). Pues bien, segn
Mons. Joo Cl: No era posible, nonista que resuelva el caso. Cog
nuestra Fe, hasta el final de los tiem- tanto por parte del P. Bruno como un avin y me fui a Espaa. Llegu
pos, el Seor no dejar de ofrecer a por la suya, un anlisis de este traba- a la sede que tenamos en Madrid y
su Esposa momentos de brillo y de jo tan benfico, tan anglico por pregunt: Conocen ustedes a alparticular luminosidad: es el flash cierto, estamos en el Angelicum, gn canonista aqu? S, responque suscitar en sus hijos el deseo de y tan profundo, demostrando mu- dieron, conocemos a uno, pero vive
continuar siendo una nica fami- cha capacidad, mucha cultura ecle- en Salamanca. A qu distancia
vimientos, vitalidad perenne a
la Esposa de Cristo.
El Espritu suscita y conserva con vida lo que contribuye al crecimiento de la Iglesia y deja que caduque lo que
no conduce a tal fin. Si sus hijos mantienen esa conviccin,
ciertamente que, ms all de
los nombres que las diversas
modalidades jurdicas puedan
ofrecer, sern siempre uno,
an siendo muchos.
Carlos Moya
mos una pregunta sobre algn asunto y el deca: Escriba, y nos dictaba la respuesta. En seguida, sacaba
un libro de la estantera, lo abra y
deca: Vea si el texto que les he dictado confiere con el del libro. Era
tal cual. Un hombre genial!
Tuve un flash con el P. Arturo y
fue por medio de l que conoc al P.
Victorino Rodrguez y Rodrguez y al
P. Antonio Royo Marn, con los que
conviv largamente. Ms tarde al P.
Esteban Gmez, que regresaba de
Roma a Madrid, al P. Armando Bandera, en fin, a varios en Espaa. En
Italia conoc a un dominico que no
cito en la tesis, por recelo de prolijidad, pero que me encant sobrema-
del Evangelio27
Misin
Mariana
en Andaluca
ntre los das 8 y 15 de noviembre un grupo de Heraldos misioneros recorrieron comercios, domicilios particulares e instituciones pblicas de la localidad
de Rota (Cdiz) realizando una amplia Misin Mariana.
Enfermos y mayores Durante la visita a las residencias, se daba especial atencin a los que
padecen alguna enfermedad o los efectos de una edad avanzada.
Calurosa recepcin Los fieles, convocados por el prroco, el P. Juan Gonzlez Lagomazzini, abarrotaron la
iglesia de Nuestra Seora del Carmen para recibir a la imagen peregrina del Inmaculado Corazn de Mara
Colegios Alumnos del Colegio Nuestra Seora del Rosario (de los salesianos) y del Colegio de Nuestra Seora
del Perpetuo Socorro (de las salesianas) participaron con fervor en los homenajes a la Virgen
del Evangelio29
Paran
Esprito Santo
Contribuyendo en
la formacin de la
juventud brasilea
Santa Catarina
Pernambuco
Mato Grosso
Minas Gerais
Saludando
al Santo Padre
urante su reciente viaje a Roma, Mons. Joo Scognamiglio Cl Dias, EP, superior general
de los Heraldos del Evangelio y fundador de la Sociedad Clerical de Vida Apostlica Virgo Flos Carmeli y de la Sociedad Femenina de Vida Apostlica Regina Virginum, visit al Cardenal Franc Rod, prefecto
para la Congregacin de los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostlica, con el fin
de agradecerle su paternal apoyo y
pedirle algunas orientaciones.
del Evangelio31
Brasil Coordinadores y participantes de la Campaa Mara Reina de los Corazones de Aparecida del Norte
peregrinan al Santuario de Aparecida, donde participaron en la Misa presidida por el Arzobispo emrito de
Montes Claros, Mons. Geraldo Majela de Castro, OPrm, y concelebrada por varios heraldos sacerdotes.
Brasil Por cortesa de los sacerdotes salesianos, cerca de unos mil heraldos del Evangelio tuvieron la oportunidad
de venerar en el Santuario del Sagrado Corazn de Jess, en So Paulo, las reliquias de San Juan Bosco que estn
peregrinando por Brasil (foto de la derecha). Seguidamente fueron llevadas a la iglesia de Mara Auxiliadora (foto de
la izquierda), donde los heraldos hicieron vigilia durante toda la noche. El presidente general de los Heraldos, Mons.
Joo Scognamiglio Cl Dias, celebr Misa en ambas iglesias en honor a ese santo, de quien es especialmente devoto.
Misiones en
Canindey
del Evangelio33
l peregrino que se propusiera conocer los orgenes cristianos del Viejo Continente no debera pasar por alto la visita a la gruta de
Subiaco, el lugar que el joven Benito
de Nursia haba escogido para consumar su entrega a Dios, abandonando
as la vida de estudiante que hasta entonces llevaba en la Roma de los retricos y literatos. Y los que hoy en da
siguen sus pasos sienten una fuerte
atraccin por ese sitio, marcado misteriosamente por la presencia del santo Patriarca y Patrn de Europa.
Mientras se va subiendo por los
escarpados caminos que conducen al
monasterio esfuerzo recompensado sin lugar a dudas por un bellsimo
panorama, el visitante puede discernir, si no es por la voz humana, lo
ser seguramente por la gracia, aquel
llamamiento de ese varn de Dios
que atrajo hacia la vida monstica a
legiones de almas: Escucha, hijo, los
preceptos del Maestro, e inclina el
odo de tu corazn; recibe con gusto el consejo de un padre piadoso, y
lencio de sus claustros. Diecisis fueron tambin los sucesores de San Pedro que se pusieron bajo la proteccin de este santo fundador curiosamente, ninguno de ellos fue benedictino, entre ellos nuestro actual
Romano Pontfice, Benedicto XVI.
Si la Europa cristiana debe, en
gran medida, a esta orden su itinerario de conversin y civilizacin, tambin el siglo XX, tribuna de acontecimientos que cambiaron el rumbo
de la humanidad, recibi la accin
benfica que de ella eman, por medio de una figura tal vez poco conocida: el Beato Columba Marmion.
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ca como si exteriorizara desde cualquier aspecto una vocacin sacerdotal, aunque no se privaba de los entretenimientos propios a su edad. Al
observar estos signos sus padres tomaron la singular decisin de vestirlo siempre de negro, en previsin
del hbito eclesistico que un da
habra de tomar.
Le explicaron que haban procedido de esa manera porque sera sacerdote. Pero al nio pareca que
eso no le importaba mucho. Tena
ms inters por subirse a los rboles y coger mariposas. Mientras sus
hermanitos vestan alegres y coloridas ropas, segn el gusto irlands,
Jos se distingua por su oscuro ropaje que un da, de hecho, cambiara
por una sotana.
se haba hecho benedictino en Maredsous, Blgica, modific el camino de vuelta y, en la noche del da
23, se present en esa abada, donde
fue recibido por el hermano portero con la caracterstica hospitalidad
de la orden.
La Abada de Maredsous constituye, por s misma, un espectculo consolador para cualquier catlico. Cuando el P. Marmion la conoci vivan en
ella 130 monjes, segn el ms puro espritu de la fundacin. La iglesia, centro de la vida comunitaria, se yergue
en lo alto de una montaa, con un
grandioso estilo neogtico, como si
simbolizara el voto de estabilidad hecho por los miembros de la orden.
Enmarcado entre rboles que
casi osaramos calificar de disciplinados y monacales, el templo
sagrado se desdobla en un conjunto
arquitectnico imponente, del cual
trasluce un equilibrio perfecto entre
el rigor y la suavidad, la seriedad y
la sonrisa.
En aquel lugar era donde los monjes desarrollaban sus mltiples actividades: el trabajo manual, la administracin de dos escuelas para nios y
Enero 2010 Heraldos
del Evangelio35
tourisme.maredsous.be
Fue por casualidad que el padre Marmion lleg a Maredsous, pero en el silencio reinante en el interior
de aquellas paredes de piedra encontr lo que hasta entonces andaba buscando con ahnco
Abada de Maredsous - Namur (Blgica)
las negociaciones que trajeron al seno de la Iglesia a un convento anglicano; fue solicitado para que fundara una abada en el Congo; por expreso deseo del Papa, envi monjes
para que se encargaran de la Abada
de la Dormicin, en Jerusaln. Colofn de sus actividades fue la fundacin de la Congregacin belga de
la Anunciacin, nueva jurisdiccin
de la orden, con sede en Maredsous.
Demostraba de esta forma como las cualidades diplomticas, administrativas y psicolgicas no estn
reidas con el espritu de contemplacin. Al contrario, una vida interior bien llevada conduce a resolver con mayor acierto las cuestiones
temporales que la Providencia ponga en nuestro camino.
El abad Marmion amaba a sus hijos espirituales y era estimado por
ellos. Bajo sus cuidados y vigilancia,
saltaba a la vista como Maredsous
progresaba, pareca que reflejaba la
vida que gozan los bienaventurados
en el Cielo. El Seor le dio una comunidad loable, en la que las virtudes y dotes naturales se traducan en
obras de excelencia y perfeccin.
Y cuando el horizonte ameno de
la abada se oscureci por los estertores de la Primera Guerra Mundial,
los monjes pudieron comprobar la
veracidad de las palabras del Evangelio: El buen pastor da la vida por
sus ovejas (Jn 10, 11).
del Evangelio37
El silencio
y el encuentro con Dios
Vivimos en un mundo rodeado de ensordecedores ruidos de una cultura que
intenta huir de s misma para olvidarse de los problemas del da a da. Sin
embargo, el silencio es necesario para nuestro equilibrio y, sobre todo, para
encontrarnos con Dios y con nosotros mismos.
Mons. Orani Joo Tempesta, OCist
Arzobispo de Ro de Janeiro
Cuntos se quedan
como anestesiados por
el ruido de bateras,
guitarras, gritos
y agitaciones!
cin en familia y, mucho ms an,
el silencio.
Es interesante analizar como nos
hemos hecho esclavos de los sonidos y como parece que la gente tiene necesidad del bullicio. Cuntos
Dios se manifiesta en
la tranquilidad
Existe la desconfianza de que si
continuamos en esta direccin empezaremos a caminar hacia la sordera an ms temprano. Pero, lo queramos o no, el silencio es necesario
para nuestro equilibrio y, principalmente, para encontrarnos con Dios
y con nosotros mismos.
Todos conocemos el paso de Dios
en la vida del profeta Elas: sopl un
viento huracanado, pero Dios no estaba ah; despus hubo un terremoto y Dios no estaba ah; se encendi un fuego y tampoco Dios estaba ah; despus se oy el rumor de
una brisa suave y Dios se manifest al profeta, quien ante la presencia del Seor se cubri el rostro con
su manto (cf. 1 R 19, 11-13).
Jess es muy claro cuando nos
ensea la necesidad de la oracin interior: T, en cambio, cuando ores,
retrate a tu habitacin, cierra la
El silencio externo
ayuda a entrar en el
silencio interior
LOsservatore Romano
Una de las recomendaciones que los predicadores de ejercicios espirituales dan es la de aprovechar
siempre el tiempo para que
el silencio externo ayude a
entrar en el silencio interior,
o que el silencio interior
ayude a vivir externamente
en el silencio, procurando
hablar slo aquello que edifique y sea de provecho para la vida en Cristo y la fraternidad entre nosotros.
En estas dos semanas
en las que dos grupos de
nuestro clero archidiocesano se han ido de ejercicios, para dedicar un tiempo a la revisin de vida, a
la oracin y a compartir
dentro de este Ao SacerMons. Tempesta, tras recibir el palio
El silencio es esencial
dotal, uno de los pasos imde las manos de BenedictoXVI en la Baslica
para que Dios
portantes ser, sin duda,
de San Pedro, en junio del ao pasado
resplandezca
ese encuentro con Dios en
Fray Ignacio Larraaga (funda- han dicho que el silencio es esencial el silencio de nuestros corazones.
Tambin podran ser as nuestras
dor de los Talleres de Oracin y Vi- para que Dios resplandezca.
da, que estuvo recientemente en
San Benito, patriarca de los mon- vidas que necesitan ese equilibrio de
Brasil), en su libro Adorar a Dios jes de Occidente, en su Regla pone silencio, que grita paz y fraternidad
en Espritu y Verdad (Ed. Paulinas, al silencio como una realidad normal y nos hace an ms animados en la
1983, p. 190), sobre eso deca: Que- en la comunidad monstica que, jun- tarea de discpulos misioneros. El sidarse con el Padre significa estable- to con la Lectio Divina, vida en comu- lencio cristiano est lleno de la Palabra de Dios e ilumina nuestras vidas.
cer una corriente atencional y afectiEs tan importante que, incluso en la
va con l, una apertura mental en la
Liturgia, cuando nos hacemos ms
Fe y en el amor. Mis energas menadultos en las celebraciones, ententales (lo que yo soy como conciendemos que los momentos de silencia, como persona) salen de m, se
cio sern importantes para acoger
proyectan en l y quedan en l. Y
las presencias de Cristo en los varios
todo mi ser permanece quieto, conmomentos de la celebracin.
centrado, compenetrado, paralizado
En la bsqueda del silencio cristiaen l, con l.
no, que nos lleva a la contemplacin
Ese estar con el Padre no es otra
de las verdades eternas, y en la bscosa que la oracin de quietud, en
queda del rostro de Dios debemos
la que hay plena alegra tan slo por nidad, la Liturgia, unidad en la comuconcienciarnos de la importancia del
encontrarnos ante nuestro Dios y nidad y con el abad lleva a la paz intesilencio en la oracin y en la vida.
rior y crea un ambiente orante en la
Padre.
Los grandes msticos, como San comunidad. San Bernardo tambin
(Conferencia Nacional de los
Juan de la Cruz, San Ignacio de Lo- adopta idntico camino, incluso en
Obispos de Brasil, Artculos de los
yola, Santa Teresa de Jess, siempre sus quehaceres fuera del monasterio.
Obispos, 12/11/2009)
Debemos
concienciarnos
de la importancia
del silencio en la
oracin y en la vida
del Evangelio39
El Gobierno australiano
premia a escuelas catlicas
cssr.com
Ahora tiene a su cargo la direccin de 5.300 redentoristas que ejercen sus actividades en 78 pases. Es
el 16 sucesor de San Alfonso Mara
de Ligorio, que fund la congregacin en 1732.
En la Misa de clausura del Captulo General, el P. Brehl empez su homila citando el tema de su
sexenio de gobierno: Anunciar el
Evangelio de manera siempre nueva, con renovada esperanza, corazones renovados y estructuras renovadas.
Mrtires de la Guerra
Civil Espaola
Bienaventurado los perseguidos por razn de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos (Mt 5, 10). ste es el encabezamiento de la pgina www.persecucionreligiosa.es, que el sacerdote Jorge Lpez Teuln, de la Archidicesis de Toledo, mantiene con el
objetivo de facilitar informaciones y
Encarcelados participan en
una videoconferencia sobre
el Evangelio de Lucas
aclaraciones sobre los catlicos martirizados durante la persecucin religiosa ocurrida en Espaa entre los
aos 1931 a 1939.
La pgina se divide en dos grandes partes: en una de ellas podemos
encontrar todos los que ya han sido beatificados; en la otra est todo el trabajo que estamos llevando
a cabo explicaba el P. Teuln a la
agencia H2ONews.
Esclareca tambin que se trata de un trabajo de seis dicesis y
de cuatro familias religiosas, en el
que se puede encontrar breves biografas de cada mrtir y algunas fotografas.
Se instituir la Facultad de
Teologa en la Universidad
Catlica Angolea
Fides La Universidad Catlica
de Angola (UCAN) quiere instituir
la Facultad de Teologa lo ms pronto posible. Lo afirm Mons. Damio
Franklim, Arzobispo de Luanda,
que evidenci como los requisitos
Enero 2010 Heraldos
del Evangelio41
Las virtudes heroicas del Siervo de Dios Po XII (Eugenio Pacelli) Sumo Pontfice, nacido en Roma el 2 de marzo de 1876 y muerto en Castelgandolfo el 9 de octubre
de 1958.
Asimismo, las virtudes heroicas del Siervo de Dios Juan PabloII
(Karol Wojtyla) nacido el 18 de mayo de 1920 en Wadowice (Polonia)
y muerto en Roma el 2 de abril de
2005.
Con la firma de estos decretos, lo
que hace falta para la beatificacin
de ambos pontfices es el reconocimiento oficial por parte de la Congregacin para las Causas de los
Santos de un milagro obrado por su
intercesin
Comisin Teolgica
Internacional celebra 40 aos
La ciudad de Loreto
homenajea a Chiara Lubich
ste es un gran momento para la ciudad de Loreto, pero tambin para todos los que comparten el proyecto que Chiara Lubich
tena en el corazn: unir las instituciones y la poltica a la espiritualidad. Con estas palabras, informa el sitio Web de los Focolares,
el alcalde, Moreno Pieroni, abri
la ceremonia de entrega de la ciudadana benemrita en memoria
de la fundadora de ese Movimiento eclesial.
La entrega del ttulo de reconocimiento en las manos de la actual
presidenta, Mara Voce, coincide
con el 70 aniversario de la primera
visita de Chiara Lubich a la Casa de
la Sagrada Familia. All fue donde la
fundadora tuvo la primera inspiracin de abrir un nuevo camino en
la Iglesia, ahora difundido en los
cinco continentes.
Exposicin conmemora el
IVCentenario del P. Matteo Ricci
Hasta el 24 de este mes, permanecer abierta al pblico la exposicin En las cumbres de la Historia.
P. Matteo Ricci (1552-1610) entre Roma y Pekn, inaugurada el pasado
30 de octubre en la columnata de la
Plaza de San Pedro, en el Vaticano.
La extraordinaria aventura
misionera de Matteo Ricci le llev a construir, por primera vez en
la Historia, un autntico puente
de dilogo y de intercambio entre
Europa y China, observ Mons.
Claudio Giuliodori, Obispo de
Macerata, Italia, ciudad natal del
jesuita que sali en misin hacia
China en 1577 informa la agencia Fides.
La exposicin, organizada por
la Comisin para las Celebraciones
del IV Centenario del fallecimiento de este insigne misionero, presenta pinturas, sellos, postales, mapamundis, astrolabios, manuscritos
del P. Ricci y muchos otros valiosos
objetos, dispuestos en una ambiente sugerente.
Numerosos eventos estn programados para dicha conmemoracin, entre ellos se destaca un congreso en la Pontificia Universidad
Gregoriana de Roma y cuatro exposiciones en ciudades chinas: Pekn, Nanqun, Shangai y Macao,
donde el P. Ricci desembarc y prepar su misin.
Christusrex.org
del Evangelio43
La importancia de la
oracin para los sacerdotes
El Prefecto de la Congregacin para el Clero, el Cardenal
Cludio Hummes, envi a los presbteros de todo el mundo el
mensaje de Navidad que transcribimos a continuacin:
ueridos Presbteros:
La oracin ocupa necesariamente un sitio central en la vida del Presbtero. No es difcil entenderlo, porque la oracin cultiva la intimidad del discpulo con
su Maestro, Jesucristo. Todos sabemos que cuando ella falta la
Fe se debilita y el ministerio pierde contenido y sentido. La consecuencia existencial para el Presbtero ser aquella de tener menos
alegra y menos felicidad en el ministerio de cada da. Es como si, en
el camino del seguimiento a Cristo, el Presbtero, que camina junto a otros, comenzase a retardar-
Vitor Toniolo
del Evangelio45
Edith Petitclerc
del Evangelio47
________
Los Santos de cada da
de San Agustn y vivi slo para Dios,
recluida en una estrecha celda al lado
de la iglesia de Certaldo, Italia.
Sergio Hollmann
6. Beato Andrs Bessette, religioso (1937). Ejerci funciones humildes en la Congregacin de la Santa
Cruz en Montreal, Canad, dando
ejemplo de profunda vida interior,
caridad y paciencia.
8. San Lorenzo Giustiniani, obispo (1456). De ilustre familia veneciana, abandon el mundo para ingresar en la Congregacin de los Cannigos Seculares de San Jorge. Fue
elegido Obispo de Castello y ms
tarde se convirti en el primer Patriarca de Venecia.
14. Santa Nino ( s. IV). Conducida como esclava hacia la actual Georgia, conquist por la santidad de
su vida el respeto y admiracin de los
paganos, consiguiendo atraer a la fe
de Cristo al propio rey, a la reina y a
varios miembros de la corte.
______________________ Enero
minico espaol protomrtir de China, donde redobl todos sus esfuerzos en la predicacin del Evangelio.
Muri decapitado, tras sufrir terribles torturas.
Victor Toniolo
del Evangelio49
Victor Domingues
A su tiempo lo
comprenders
todo...
nicamente al final de su vida Don Bosco entendera
el alcance y el sentido proftico de este simblico
sueo que tuvo de pequeo.
Pregntaselo a mi Madre
Quin sois vos, que me mandis una cosa imposible?
Precisamente porque tales cosas te parecen imposibles, debes hacerlas posibles con la obediencia y la
adquisicin de la ciencia.
En dnde y con qu medios
podr adquirir la ciencia?
Yo te dar la maestra bajo cuya disciplina podrs llegar a ser sabio, y sin la cual toda sabidura se
convierte en necedad.
Pero, quin sois vos que me
hablis de esta manera?
Yo soy el Hijo de Aquella a
quien tu madre te ense a saludar
tres veces al da.
Mi madre me dice que, sin su
permiso, no me junte con los que no
conozco. Por tanto, decidme vuestro
nombre.
El nombre, pregntaselo a mi
Madre.
En ese momento, junto a l, vi a
una mujer de aspecto majestuoso, vestida con un manto que resplandeca
por todas partes, como si cada punto
del mismo fuera una estrella muy refulgente. Contemplndome cada vez
ms desconcertado en mis preguntas
y respuestas, hizo seas para que me
acercara a Ella y, tomndome bondadosamente de la mano, me dijo:
Mira.
Al mirar, me di cuenta de que
aquellos chicos haban escapado y,
en su lugar, observ una multitud de
cabritos, perros, gatos, osos y otros
muchos animales.
He aqu tu campo, he aqu donde tienes que trabajar. Hazte humilde, fuerte, robusto; y cuanto veas que
ocurre ahora con estos animales, lo
debers hacer tu con mis hijos.
Volv entonces la mirada y, en vez
de animales feroces, aparecieron
otros tantos mansos corderos que,
saltando y balando, corran todos alrededor como si festejaran al hombre aquel y a la seora.
En tal instante, siempre en sueos, me ech a llorar y rogu al
hombre me hablase de forma que pudiera comprender, pues no saba qu quera explicarme. Entonces Ella me puso la
mano sobre la cabeza, dicindome:
A su tiempo lo comprenders todo.
Dicho lo cual, un ruido me despert.
Luis Zaghi
del Evangelio51
Madre de Dios