En la región del Caribe, se dice que aproximadamente en 1635, dos barcos con esclavos africanos

con destino a las Indias Occidentales naufragaron cerca de la “Isla de San Vicente”. La versión más
popular de esta historia dice que el contingente estaba formado por un grupo de hausas, y entre
ellos había una pareja real, un príncipe y una princesa, hermanos, que habían sido capturados
cuando huían de una guerra despiadada que tenían con un grupo de Kanuris que invadió su
territorio, diezmó su población y pretendía esclavizar a los sobrevivientes para venderlos a
traficantes de esclavos.

Incluso logrando escapar, el grupo Hausa fue capturado en la región que ahora se conoce como
Nigeria y vendido a los esclavistas ingleses. Eshe y Homa, hermanos de sangre real, pidieron a toda
la tribu no revelar sus identidades, por temor a ser asesinados, ya que para los esclavistas la
presencia de líderes espirituales y políticos dentro de los grupos esclavistas amenazaba con
provocar disturbios y revueltas que ponían en peligro la generalidad. paz. El grupo permaneció en
silencio hasta llegar a las playas de Odimodi, donde los esperaban dos carabelas inglesas de
mediano tamaño.

El amor entre hermanos siempre ha sido un fenómeno difícil de abordar. Hay muchas
civilizaciones en las que el matrimonio endogámico se consideraba una forma esencial de
preservar el linaje real. Pero, más allá de su uso político y de su realización sexual, el cariño entre
hermanos es un sentimiento robusto, capaz de sobrevivir a la distancia ya todo tipo de
adversidades. Eshe y Homa fingieron ser un matrimonio, para evitar sospechas y alejar a posibles
violadores de la cautivadora hermana, quien siempre ha sido elogiada por su belleza desde que
era una niña. Eshe, un joven alto y robusto, tenía una presencia intimidante para los comerciantes
ingleses, quienes preferían mantenerse alejados de la joven pareja para evitar problemas. Así,
durante las varias semanas que tomó el viaje desde las costas de la actual Nigeria hasta llegar a la
“Isla de San Vicente”, la pareja principesca permaneció a salvo de la violencia y perversidad de los
esclavistas.

Se estima que el número de africanos que murieron durante el viaje en barcos de esclavos oscila
entre dos y cuatro millones de personas, aproximadamente el quince por ciento del número total
de personas transportadas. Es decir, el quince por ciento del total de personas que fueron
transportadas a la fuerza desde su tierra natal en África al continente americano murieron durante
el viaje a causa de las condiciones inhumanas del transporte, la violencia de los esclavistas, el
hambre, las enfermedades contraídas dentro de las embarcaciones. Esto le sucedió al joven
príncipe Eshe, quien enfermó justo después de la primera semana de viaje. Para evitar que los
ingleses notaran que el gran hombre estaba debilitado, los Hausas llevaron a la pareja a la parte
trasera del barco y, mediante actos organizados de solidaridad, trajeron agua y algunas de las
escasas provisiones que había a bordo.

Cuando habían pasado dos semanas de viaje y el barco se acercaba a las Indias Occidentales, un
inglés notó que el gigante Eshe estaba debilitado por la enfermedad e inmediatamente llamó a
otros hombres de la tripulación para que lo ayudaran a secuestrar a su hermana Homa. Eshe, muy
debilitado por el virus y la falta de alimentos, no pudo hacer nada para defender a Homa de los
enfurecidos marineros. Sin embargo, los otros hombres hausa que vieron la escena de la violación
de la princesa inmediatamente se rebelaron, emitiendo gritos de guerra y persiguiendo a la
tripulación inglesa. El motín triunfó para los africanos, que redujeron la tripulación y dirigieron el
barco para acercarse al otro barco que navegaba junto al resto de los prisioneros.

Por supuesto, todo no es más que suposiciones, leyendas y mitos épicos cuyo propósito es
consolidar el capital simbólico de una comunidad. No sabemos con certeza todos los detalles que
tuvieron lugar durante el motín y naufragio. Sin embargo, algunos pobladores de lo que hoy
conocemos como el Caribe cuentan que al ver la “Isla de San Vicente”, los Hausas decidieron
atracar el bote y bajar a ver el lugar y la gente que allí vivía. El hambre y las enfermedades a bordo
no daban tiempo ni espacio para seguir navegando. Los colonizadores aseguran que los caribes,
habitantes naturales de esa región, esclavizaron africanos y a lo largo de varias generaciones se
entremezclaron de tal manera que dieron origen a lo que hoy conocemos como “Garifunas”, o
“Caribes Negros”. Otra versión, que la cristiandad española se niega a reconocer, cuenta que los
hausas fueron bien recibidos por los caribeños, quienes quedaron sorprendidos por la belleza de
su líder natural, la bella Homa. Dicen que un profeta Guaringue, tribu perteneciente a esta vasta
etnia de los caribes, había anticipado la llegada de un contingente de seres extraordinarios, a los
que debían cobijar y con quienes, por voluntad del destino, debían mezclarse. para dar cabida, así,
a un pueblo que sería admirado por su belleza y sus peculiaridades hasta el fin de los tiempos.

Dicen que la luna llena en el Mar Caribe es tan brillante que no necesitas ayuda para ver en detalle
la imagen completa de las hormigas transportando hojas y restos de frutas durante la noche.
Dicen las mismas bocas que fue durante una noche de luna llena, allá por el año 1635, que la bella
Homa acordó casarse con un príncipe Guaringue, iniciándose el mestizaje que daría lugar a la
aparición de los Garífunas o Caribes Negros. El mar estaba tan en calma que podía confundirse con
un inmenso lago sin fin y la temperatura era tan suave que parecía salir como el aliento de los
dioses del Caribe. Ninguno de los presentes notó que a pocos metros de la orilla, los barcos
ingleses se hundían aún más, hasta perderse en las profundidades del océano para siempre.
Muchos arqueólogos quisieran saber los nombres de las dos naves que cumplieron tan
encumbrada misión, en tiempos tan oscuros para la raza humana.