Ere Plan Area Ere 2023

INSTITUCIÓN EDUCATIVA VILLAS DE SAN IGNACIO Fecha:05-18-22
“Sana convivencia, una mejor educación… por Villas seré mejor”

Versión: 1
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA 2023 Código:
INSTITUCIÓN EDUCATIVA VILLAS

DE SAN IGNACIO
GESTIÓN ACADÉMICA
PLAN DE ÁREA
EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
AÑO 2023
Versión: 1
GESTION ACADEMICA
AREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR

AÑO: 2023
1. IDENTIFICACIÓN INSTITUCIONAL
1.1. DOCENTES RESPONSABLES
DOCENTE GRADO
MANUEL EDUARDO CABALLERO SILVA SEXTO – ONCE GRADO
DOCENTES PRIMARIA - BACHILLERATO PRIMARIA – BACHILLERATO JORNADA
MAÑANA
PRIMARIA JORNADA TARDE.
1.2. INTENSIDAD HORARIA
GRADO INTENS.HORARIA PRIMER SEGUNDO TERCER TOTAL

SEMANAL PERIODO PERIODO PERIODO
PRIMERO 1 14 13 13 40
SEGUNDO 1 14 13 13 40
TERCERO 1 14 13 13 40
CUARTO 1 14 13 13 40
QUINTO 1 14 13 13 40
SEXTO 1 14 13 13 40
SEPTIMO 1 14 13 13 40
OCTAVO 1 14 13 13 40
NOVENO 1 14 13 13 40
DECIMO 1 14 13 13 40
UNDECIMO 1 14 13 13 40
PENSAR 1 1 14 13 13 40
PENSAR 2 1 14 13 13 40
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2. INTRODUCCIÓN
El presente Plan de Área de Educación Religiosa nace bajo una propuesta de un estudio
general y amplio de las religiones con un enfoque no confesional, ni de vivencia religiosa ni
de apología de ninguna de ellas, tampoco desde una defensa de posturas agnósticas o ateas,
sino buscando la formación integral del estudiante sin importar su religión. Así mismo, se
trabaja bajo cuatro enfoques:
Enfoque Antropológico, Enfoque Bíblico, Enfoque Bíblico Cristológico, Enfoque Eclesiológico
Se pretende mostrar el pluralismo ideológico y religioso existente en el mundo en que vive,

desde el conocimiento de los rasgos relevantes de las principales religiones y su presencia
en el tiempo y en las sociedades actuales, a la vez que se da importancia a la libertad de las
conciencias y a la libertad religiosa como elementos esenciales de un sistema de
convivencia. Asimismo se busca desarrollar actitudes de respeto y tolerancia hacia las
personas con creencias o sin ellas, en el conocimiento de los derechos reconocidos en la
Declaración Universal de los Derechos Humanos y la Constitución Política de la República
de Colombia. Se trata, en suma, de proporcionar un mejor conocimiento de la realidad del
mundo en que se vive, a la vez que se favorece la convivencia en la actual sociedad
pluralista y multicultural.
El área de Educación religiosa pertenece al modo formativo, que pretende contribuir al

desarrollo integral y de competencias ciudadanas, entendidas como aquellas habilidades
que le brinde al sujeto una serie de herramientas para que afronte las situaciones de la vida
cotidiana de manera consiente, en el respeto, la defensa y la promoción de los derechos
fundamentales, relacionándolos con las situaciones en las que éstos pueden ser vulnerados,
tanto por las propias acciones, como por las acciones de otros.
La Educación Religiosa Escolar es el área de conocimiento y formación que permite un

proceso continuo y permanente de enseñanza-aprendizaje, con el cual la persona puede
desarrollar su dimensión trascendental y espiritual por medio del conocimiento y estudio
del hecho religioso propio de su cultura, crecer en la construcción del pensamiento religioso
que lo capacita para hacer una opción religiosa libre y madura, y encontrar así respuesta a
los grandes interrogantes de su existencia. De esta manera, la Educación Religiosa Escolar
es un área que ofrece un aporte fundamental en la formación integral del educando, y que
por lo tanto, necesita ser tenida en cuenta en el plan de estudios de la institución educativa,
por el derecho que tiene todo colombiano a recibir formación religiosa.
Nuestro plan de estudios comprende varios niveles en los cuales se orienta el proceso en
torno a varias temáticas así:
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-PREESCOLAR: Dios y la Creación.

-PRIMERO: La Vida y sus diferentes manifestaciones.
-SEGUNDO: La Amistad y la Convivencia.
-TERCERO: La Celebración de la vida.
-CUARTO: La Vocación.
-QUINTO: El Testimonio.
-SEXTO: La Persona Humana.
-SEPTIMO: La Familia.
-OCTAVO: La Comunidad.
-NOVENO: El Compromiso Moral.
-DÈCIMO: Proyecto de vida.
-UNDECIMO: Constructores de una nueva Sociedad.
La práctica de estos conocimientos deber ser personal, familiar y social, es por ello que es
responsabilidad de cada estudiante reconstruir los conceptos y darles funcionalidad en su
vida. Es importante señalar además que los objetos de estudio antes mencionados, vienen
siendo trabajados desde el grado preescolar hasta undécimo a través de una experiencia
problema y tienen a su vez varios subtemas o unidades de aprendizaje.
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3. JUSTIFICACIÓN O ENFOQUE DEL ÁREA
La experiencia religiosa, en la historia y en la actualidad del país y del mudo, ha estado y

está siempre presente en forma privada y pública a nivel personal y colectivo, como
búsqueda individual y como vivencia dentro de un credo.
Esa presencia del hecho religioso, el testimonio de los creyentes, las pertenencias religiosas
de las familias, y en general la necesidad de una educación que conozca las diversas
religiones, respete sus identidades y fomente la amistad, la fraternidad y la tolerancia entre
los grupos religiosos hacen que la religión se convierta en uno de los grandes retos para la
escuela y el colegio.
El desafío en la enseñanza de la educación religiosa debe ofrecer y garantizar el espacio y

los medios para que los estudiantes se formen en:
▪ La toma de conciencia de la identidad religiosa, el respeto y el reconocimiento de las

identidades distintas de aquella que se posee.
▪ El desarrollo de habilidades y actitudes para dar razón de su propia convicción religiosa
mediante el diálogo y la argumentación, para anunciar, comunicar y difundir, de palabra y
por escrito, su propio credo y sus opciones religiosas.
▪ La apertura al conocimiento mutuo, la tolerancia, el respeto y la cooperación interreligiosa.
▪ La educación para el ejercicio y respeto de la libertad religiosa.
▪ La iniciación en la realización de acciones de servicio en la sociedad que permitan poner
en práctica los preceptos de orden moral, desde el punto de vista social.
▪ El aprendizaje de métodos y procedimientos para interpretar la experiencia religiosa,
descubrir el sentido y el valor de las vivencias religiosas, sus símbolos, documentos,
acontecimientos y su doctrina.
▪ Desarrollo de actitudes y valores frente a las convicciones religiosas.
▪ El reconocimiento del aporte de la experiencia religiosa en la conformación de la propia
identidad y en la vida familiar y social.
Los maestros y los padres deben tener en cuenta que la formación religiosa es importante,
pues en ella los educando aprenden a amar a Dios, además de participar en la tarea de
“otorgar significados a la realidad” que equivale a proporcionar al alumno una lectura
religiosa del mundo.
Se hace necesario para orientar al alumno que llegue a descubrir el significado de la

realidad religiosa presente en su entorno, de la misma manera que logre percibir el
significado y su relevancia en el desarrollo de la persona y de la sociedad.
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3.1. ENFOQUES
En cada grado se trabajan cuatro enfoques que pueden tomarse como unidades o
distribuirse en los cuatro periodos académicos del año escolar.
3.1.1. ENFOQUE ANTROPOLÓGICO
Aborda los problemas y los temas desde la perspectiva de búsqueda de su sentido y valor en
la sociedad y la cultura actual, es decir, se plantea la situación del tema en el mundo de hoy,
y los análisis y sentidos que se aportan desde los ámbitos ético, filosófico, teológico y
pastoral y religioso no cristiano.
3.1.2. ENFOQUE BÍBLICO
Aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la Divina Revelación, en su etapa de

Antiguo Testamento. Por consiguiente explora la historia bíblica antes de Cristo, la
experiencia religiosa de Israel y su preparación a la plenitud en la revelación.
3.1.3. ENFOQUE BÍBLICO CRISTOLÓGICO
Aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la Divina Revelación, en su etapa de

Nuevo Testamento, centrado en Cristo y en la experiencia de los apóstoles y primeros
cristianos. Hacia este enfoque se orientan los dos anteriores, y de él brota el enfoque
eclesiológico, pues el centro de la Palabra de Dios es Jesucristo y, por ende, Él es el centro
hacia el cual convergen todos los problemas y temas de la educación religiosa escolar.
3.1.4. ENFOQUE ECLESIOLÓGICO
Aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la historia postbíblica, esto es, de la
tradición de la iglesia, del cristianismo vivido y de su misión, presencia y acción en el
mundo de hoy. Así como el primer enfoque permite presentar la perspectiva de las
religiones no cristianas, en el cuarto enfoque se abre el espacio para presentar la perspectiva
ecuménica, es decir, de las convicciones de las iglesias, que se reconocen mutuamente
como cristianas.
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4. OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
El ámbito religioso está conectado con la vida social del hombre, por esto la ERE debe
tenerse en cuenta como acción educativa escolar, en la búsqueda de articularse con
acciones educativa de modo que se complementen mutuamente para contribuir al desarrollo
de la dimensión religiosa y la educación en la fe de los estudiantes; como un conocimiento
de la propia religión, en su desarrollo se aplica el principio del diálogo interreligioso y
ecuménico de modo que los estudiantes conociendo su propio credo religioso puedan
conocer también el credo de otras personas y comunidades, fomentar el respeto mutuo y los
principios sobre interculturalidad en la educación; como área del conocimiento y
formación, se debe presentar como una propuesta didáctica organizada en formas de
enseñanza y de aprendizaje, que tienen en cuenta criterios de coherencia psicopedagógicas,
científicas y culturales.
Está en capacidad de estructurarse como un cuerpo de conocimiento, valores, habilidades y

destrezas, estrategias cognoscitivas y actitudes que facilitan la construcción y apropiación
desconocimiento que ayudan a los estudiantes a interpretar, conceptualizar, analizar,
expresas y valorara la experiencia religiosa; como acción de responsabilidad compartida, se
basa en el derecho de los padres de familia de escoger para sus hijos el tipo de educación
religiosa y moral y es deber del estado garantizar a los padres dicha educación.
Para esta actividad los docentes del área de ERE de la INSTITUCIÓN EDUCATIVA
VILLAS DE SAN IGNACIO deben propiciar el conocimiento de la fe, educar para la
celebración de la fe, el inculcar actitudes propias de la moral del ser humano, aprender arar
con los sentimientos, iniciar al ser humano para vivir en comunidad y para participar
activamente en la vida y capacitar al ser humano en el diálogo interreligioso, ecuménico y
en el correcto sentido de la libertad religiosa y la pluralidad.
A sabiendas del contexto socio-cultural propio de nuestro país, la Conferencia Episcopal de

Colombia (2012) considera que el desafío para la educación escolar es ofrecer y garantizar
el espacio y los medios para que los estudiantes se formen en:
 La educación para el ejercicio y la toma de conciencia de la propia identidad

religiosa, el respeto y el reconocimiento de la diferencia.
 El desarrollo de habilidades argumentativas y actitudes para dar razón de su propia
convicción religiosa.
 La formación en el ecumenismo, el diálogo interreligioso, la tolerancia, el respeto
y la cooperación.
 El desarrollo de la capacidad para establecer relaciones entre la convicción religiosa
y las demás áreas del saber.
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 La identificación del aporte de la doctrina en el desarrollo de actitudes y valores

conformes al propio credo religioso para el servicio, la ordenación de la sociedad y
la orientación de la actividad humana, en ámbitos particulares como el matrimonio,
la familia, los derechos humanos, la paz, el respeto y la valoración de la vida, entre
otros.
 El aprendizaje de métodos y procedimientos para interpretar la experiencia
religiosa, descubrir su sentido, sus símbolos, su doctrina y su historia.
 El aprendizaje de prácticas, individuales o colectivas, de espacios de oración, culto
y festividades religiosas. (Conferencia Episcopal de Colombia, 2012)
4.1. OBJETIVO GENERAL
Promover el conocimiento y el encuentro con la fundamentación teórica de la fe,

desarrollando actividades que lleven a la Comunidad Educativa a tener vivencias y
reflexiones para enriquecer su fe, como eje central de transformación social, para la
construcción de un hombre nuevo.
4.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS DEL ÁREA
5. Brindar un aprendizaje orgánico y sistemático sobre el fenómeno religioso, como

experiencia humana y social.
6. Presentar la interpretación cristiana del hecho religioso y sus realizaciones.
7. Partir de la experiencia personal, familiar que tiene el educando sobre Dios, Jesús y
las Iglesias, para enriquecer la experiencia religiosa y fortalecer la Fe.
8. Sensibilizar a los estudiantes sobre su propia realidad socio- económico, político y
cultural, con el fin de que el alumno(a) tome conciencia de la responsabilidad que
tiene de la misma.
4.3. APRENDIZAJES BASICOS Y COMPETENCIAS
En el objeto de estudios se presentan cuatro competencias básicas para la Educación

Religiosa Escolar (ERE) de la Conferencia Episcopal de Colombia. Se busca en saber
comprender para poder saber dar razón de la fe, saber integrar fe y vida, y saber aplicar a la
realidad que se vive.
4.3.1. SABER COMPRENDER (Competencia interpretativa)
Se refiere en estos estándares a la capacidad de comprender e interpretar la experiencia

humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes bíblico narrativo, litúrgico, cultural,
moral y sistemático doctrinal. En el proceso de su desarrollo cognoscitivo, los estudiantes
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podrán adquirir un conocimiento objetivo, sistemático y básico de los contenidos y de las

fuentes de la revelación cristiana y su experiencia religiosa. Identificaran e interpretaran las
manifestaciones del desarrollo histórico cultural del cristianismo y las expresiones y
manifestaciones más significativas y auténticas de la vida de los cristianos.
4.3.2. SABER DAR RAZON DE LA FE (Competencia argumentativa)
Se refiere en estos estándares a la capacidad de realizar procedimientos y formas de

explicación, investigación y expresión de los lenguajes de hechos religiosos, identificando
su sentido y valor y correlacionándolo con la cultura y los conocimientos de las demás
áreas y campos de la formación. Es capacidad de dar razón de las diversas posturas de fe en
diálogo con la razón, la ciencia y la cultura. En orden al desarrollo de la capacidad de
aprender, los estudiantes podrán desarrollar destrezas y habilidades para el planteamiento
del problema religioso y el manejo correcto de las fuentes de la revelación cristiana: La
sagrada escritura, los documentos de la tradición y el magisterio de la iglesia universal y
particular.
4.3.3. SABER INTEGRAR ESPIRITUALIDAD-TRASCENDENCIA Y VIDA

(Competencia valorativa actitudinal)
Se refiere en estos estándares al desarrollo de valores y actitudes, fundados en la capacidad

de comprender y dar razón de diversos puntos de vista de lo espiritual-trascendente, los
estudiantes descubrirán la importancia del problema de lo religioso para la humanidad y
valorarán el aporte de su propia vivencia religiosa o no en su proceso de personalización y
al desarrollo social. Podrán relacionar la experiencia religiosa cristiana con otras formas de
experiencias religiosas y sistemas de significados presentes en nuestras culturas, y
desarrollarán especial respeto y comprensión por las opciones religiosas que se sigan del
proceso educativo y las de sus con ciudadanos. Esta competencia valorativa actitudinal se
refiere a la capacidad de saber integrar a su vida personal el saber del hecho religioso, la
espiritualidad y la trascendencia para lograr la síntesis con la vida y la convivencia
4.3.4. SABER APLICAR A LA REALIDAD (Competencia propositiva)
Se refiere en estos estándares a la capacidad de saber aplicar el saber del hecho religioso a
la realidad social y personal en función de un cambio, de una transformación de la cultura y
de la sociedad y de una renovación en la misma vida cristiana. También se refiere a la
capacidad de valorar el entorno social. Ético, cívico, político y económico a la luz de su
experiencia religiosa, espiritual y/o trascendente.
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5. MARCO LEGAL
El área de Educación Religiosa Escolar con el fin de contribuir en la educación integral de

niños, niñas y jóvenes de nuestro país se ha venido pensando, repensando y
contextualizando a lo largo de los años para insertarse en las realidades particulares y así
poder trabajar en la construcción de un mundo mejor; forjado desde la dimensión
trascendental de todo estudiante. Por ello hoy cuenta con un sustento legal y documental
significativo que respalda y nutre su quehacer.
El punto de partida de este compendio legal y bibliográfico es nuestra Carta Magna, pues
en su artículo 19 se reconoce el derecho de libertad religiosa y de cultos, mismo que
vincula la dimensión trascendental en la formación de todo colombiano sin miramientos de
a qué iglesia o confesión pertenezca, como se lee en la Ley 133 de 1994 que desarrolla el
mencionado artículo de la Constitución Política de 1991:
“Ninguna Iglesia o confesión religiosa es ni será oficial o estatal. Sin embargo, el Estado no
es ateo, agnóstico o indiferente ante los sentimientos religiosos de los colombianos. El
Poder Público protegerá a las personas en sus creencias, así como a las iglesias y
confesiones religiosas y facilitará la participación de estas y aquellas en la consecución del
bien común. De igual manera, mantendrá relaciones armónicas y de común entendimiento
con las iglesias y confesiones religiosas existentes en la sociedad colombiana”. (Ley 133 de
1994, artículo 2).
Para llevar esta normativa estatal a la práctica educativa, la Ley General de Educación, Ley
115 de 1994, “adopta principios y disposiciones que incluyen el desarrollo de valores
morales, éticos, espirituales y religiosos” (Conferencia Episcopal de Colombia, 2012, p. 7)
en varios de sus artículos 1, 5 (numeral 1), 13 (literal b), 14 (literal d), 15, 16 (literal h),
20, 21
(literal k), 22 (literal j), 23, 30 (literal g), 31 y 92.. Así mismo, los decretos 782 de 1995, 1.396
de 1997, 354 de 1998, 1.319 de 1998, 1.321 de 1998, 1.519 de 1998 y 4.500 de 2006, entre
otros decretos y algunas circulares, que hemos venido mencionando a lo largo de este
trabajo y que también sustentan legalmente la libertad religiosa y/o el área de Educación
Religiosa Escolar, orientando en algunos casos su aplicabilidad y la no violación de este
derecho constitucional.
De la mano de este marco legal y con el interés de “facilitar el encuentro de los niños y los
jóvenes con Jesucristo, a través del conocimiento y la valoración del hecho religioso propio
de la cultura” (Conferencia Episcopal de Colombia, 2012) se han propuesto distintas guías,
documentos y orientaciones como es el caso de los Estándares para la Educación Religiosa
Escolar [ERE] de la Conferencia Episcopal de Colombia (2012), así como también los
lineamientos del área (2009) y documentos como Escuela y Religión (2006), la Idoneidad
del profesor de educación religiosa (2001), Orientaciones pastorales y programas de
Educación
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Religiosa Escolar (1992), entre muchos otros que materializan lo dispuesto en la Directiva
Ministerial No. 002, del 5 de febrero de 2004: “La educación religiosa debe impartirse de
acuerdo con los programas que presenten las autoridades de las iglesias y los aprendizajes
básicos que consideren pertinentes para cada conjunto de grados, así como los criterios de
evaluación de los mismos”. Igualmente, atendiendo a los estudiosos comprometidos con el
área, como los autores Artacho (1989) y Valero (1992), quienes, entre otros, han pensado la
Educación Religiosa Escolar frente a las distintas realidades actuales y como proyección a
las futuras generaciones.
Todos estos sustentos legales, autores y demás referentes constituyen fuentes orientadoras
de vital importancia en la construcción de las mallas curriculares del área de Educación
Religiosa Escolar que hoy llegan a sus manos. Este material, sumado a la colaboración y
orientación de maestros preocupados y consagrados a esta área, son la fuente viva de la cual
se nutre este trabajo.
El sustento legal del área puede ampliarse consultando, entre otros:
 Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948.

 Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de 1966.
 Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de 1996.
 Convención Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San José
de Costa Rica de 1969).
 Convención de Viena sobre los tratados.
 La enseñanza religiosa escolar en el Concordato de 1973 suscrito entre la
Santa Sede y el Estado colombiano.
 Ley 20 del 18 de diciembre de 1974, fruto de la reforma de 1973
(artículo 22).
 Convenio 031 de 1986 suscrito entre el Ministerio de Educación Nacional
y la Conferencia Episcopal de Colombia.
 Sentencia C-027/93.
 Resolución No 2.343 de 1996.
 Directiva Ministerial N° 002 del 5 de febrero de 2004.
 Sentencia C-55.
 Los estándares que hacen parte de cada uno de los cuatro ejes en cada malla
curricular han sido tomados textualmente de la publicación Conferencia Episcopal
de Colombia (Ed.). (2012). Estándares para la Educación Religiosa Escolar [ERE]
de la Conferencia Episcopal de Colombia. Bogotá, D.C: Delfín Ltda.
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6. MARCO TEÓRICO
“Los padres o tutores tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban la educación
religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”. (Ley 133 de 1994, Art
6 literal h).
6.1. Fundamentos lógico-disciplinares de la Educación Religiosa Escolar
6.1.1. Área obligatoria y fundamental
El modelo de educación religiosa escolar colombiano plantea una función del Estado como
ente que se obliga a exigir a todas las instituciones oficiales y privadas el establecimiento
de la educación religiosa como área fundamental y obligatoria, pero que no obliga a los
padres de familia y alumnos a estudiar o a profesar determinada religión, al tiempo que se
compromete a brindar todas las garantías necesarias a quienes la cursen y la impartan. “En
esta práctica la educación religiosa se desarrolla con estándares, tiempo, docente, textos y
materiales específicos. Se orienta a propiciar el conocimiento religioso con fines
formativos, propiciando también la relación e integración con las demás áreas del
conocimiento”. (Conferencia Episcopal de Colombia, 2009, p. 9).
Así pues, “todos los establecimientos educativos que imparten educación formal, ofrecerán,
dentro del currículo y en el plan de estudios, el área de educación religiosa como
obligatoria y fundamental, con la intensidad horaria que defina el Proyecto Educativo
Institucional”, (República de Colombia, 1994), como lo define la Ley General de
Educación.
6.1.2. Área de conocimiento y formación
“La escuela enseña a aprender a pensar para poder ser y vivir en ese mundo que en materia
religiosa también es complejo, pluralista y especializado” (Conferencia Episcopal de
Colombia, 2000, p. 22). Dicha complejidad y pluralidad hacen referencia no solo al campo
científico y disciplinar, sino también al campo religioso que es en la actualidad diverso en
sus manifestaciones.
“El área de educación religiosa tiene por tarea el análisis y la interpretación de la

experiencia religiosa general y de aquella particular como es en nuestro caso el
cristianismo” (Meza, 2011, P. 102), ya que es el hecho representativo de nuestra sociedad
colombiana que ha de ayudar a la identificación del aporte y el significado que tiene para la
comprensión y solución de los grandes problemas del ser humano. Para ello su presencia
como área se enmarca dentro de unos límites, como realidad conceptual crítica,
interpretativa y propositiva, con objetivos orientados hacia el aspecto cognitivo que es
susceptible de control y verificación. Es una tarea no separada de lo afectivo y emocional,
que sirve para formar el pensamiento
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y discernir en medio del cúmulo de informaciones religiosas y de los riesgos de la

despersonalización. Todo ello de conformidad con lo planteado en la Ley 115 del 1994 en
sus artículos 1 y 92.
6.1.3. Disciplina escolar
Cuando se habla de una disciplina escolar no se está ́ llamando la atención solamente sobre
el hecho del espacio físico e institucional de la escuela, sino sobre todo en lo que esa
institución significa como espacio cultural, definido por los saberes de las áreas y
asignaturas de estudio, que reflejan lo más valioso y relevante en la cultura de la sociedad
con sus tradiciones, artes, instituciones y saberes.
La educación religiosa, que se ofrece bajo la forma de una disciplina escolar, trata de crear
una distancia que favorezca el análisis y la interpretación de esa realidad, preservando el
acto de conocer los riesgos inherentes a la experiencia directa. En tal caso, siempre los
conocimientos sobre lo religioso y las experiencias previas de los estudiantes serán un
punto de partida en orden a un aprendizaje significativo. Se trata de tomar distancia para
poder descubrir el sentido y el valor de la experiencia que tengan en el área.
Por tal motivo, la enseñanza religiosa debe realizarse con métodos pedagógicos, según las
finalidades y características propias de la escuela y en la forma como esta interpreta la
cultura. Este enfoque excluye de la educación religiosa toda forma de adoctrinamiento,
indoctrinamiento, proselitismo, autoritarismo, dogmatismo, fanatismo, integrismo e
intolerancia, acorde a lo establecido en el artículo 5 del Decreto 4.500 de diciembre de
2006.
6.2. Fundamentos disciplinares de la educación religiosa
En los lineamientos del área de educación religiosa, de la Conferencia Episcopal de

Colombia, se deja en claro que la necesidad del área ha de verse partiendo de las
necesidades educativas del niño, aplicando así lo planteado en la Ley General de
Educación, Ley 115 de 1994, y la Ley de Libertad Religiosa y de Cultos, Ley 133 de 1994.
Tal como lo plantea la Conferencia Episcopal de Colombia, en los lineamientos de
educación religiosa nivel de preescolar y básica primaria (2009), la educación religiosa
responde a la necesidad de crecimiento en los siguientes aspectos del desarrollo humano:
 Fundamentos antropológicos. Los estudiantes necesitan respuestas a los problemas

relacionados con la búsqueda de sentido de la existencia y la vida con sentido e
igualmente con la dimensión trascendente y/o religiosa del ser humano (Espiritual).
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 Fundamentos éticos. Los estudiantes necesitan iniciarse en el obrar ético e

interpretar adecuadamente el marco de valores y comportamientos originados en la
experiencia propia y en el patrimonio religioso de nuestra cultura.
 Fundamentos psicológicos. Los estudiantes necesitan formarse una identidad,
integrar su personalidad y apreciar el aporte de la experiencia religiosa a esta
exigencia de su crecimiento. También requieren tener criterios para distinguir
críticamente la autenticidad e inautenticidad de la conducta religiosa en orden a
formar la madurez humana y religiosa.
 Fundamentos epistemológicos. Los estudiantes necesitan cultivar todas las formas
de acercamiento, conocimiento y expresión de la realidad. Necesitan, por tanto,
distinguir y apreciar la forma peculiar de encuentro con la realidad que se da desde
la experiencia religiosa y la relación entre el pensamiento religioso, la ciencia y la
cultura.
 Fundamentos pedagógicos. Los estudiantes necesitan aprender a aprender y a ser.
Para el caso, necesitan aprender a plantearse correctamente el problema religioso y
manejar las fuentes para el estudio del hecho religioso. De esta forma construirán la
visión objetiva de ella y la podrán valorar como un camino para orientar su vida.
 Fundamentos de derechos humanos. Los estudiantes tienen derecho a una educación
integral que no puede desconocer la dimensión religiosa de la persona y de la
cultura. En ese marco tiene derecho a recibir educación religiosa y moral de acuerdo
con sus convicciones y los padres de familia tienen derecho a escoger el tipo de
educación religiosa que ha de ofrecerse a sus hijos en los establecimientos
educativos. (Decreto 4.500 de 2006).
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7. MARCO CONTEXTUAL
7.1. Institucional
La Institución educativa Villas de San Ignacio está ubicada en el Barrio La Inmaculada,

Comuna 5 “García Rovira” la del municipio de Bucaramanga, y atiende estudiantes de
bajos recursos, estratos 1,2 y 3 del Barrio la Inmaculada y los barrios de la Comuna Norte o
Comuna 1 de Bucaramanga, entre ellos: Campo Madrid (Etapa I y II), Betania (Etapas I a la
XII), Bavaria 1 y Bavaria 2, Café Madrid, Colorados, etc. Es necesario reconocer que sobre
la ciudad recae una carga histórica negativa identificada con problemáticas de violencia,
terrorismo, narcotráfico y otros desencadenantes de la realidad social, cultural y moral que
hoy vivimos, estos teniendo como eje principal las zonas periféricas y los estratos donde
hoy se encuentra la Institución.
Lo anterior y otros factores como la pobreza, desempleo, informalidad, familias

disfuncionales, drogadicción, madresolterismo, violencia intrafamiliar y combos, hace que
el contexto propiamente institucional viva circunstancias que generan en muchos de los
estudiantes problemáticos académicos o de convivencia. Pues manifiestan desobediencia a
la norma, oposición, agresividad, falta de escucha e, intolerancia con compañeros, docentes
y directivos generando conflictos dentro y fuera del aula que podrían solucionarse si ellos
vieran como primera medida el dialogo.
7.2. Estado del área
El área de educación religiosa, siempre ha seguido los lineamientos Constitucionales y los

propuestos por el Ministerio de Educación nacional, es así que una educación que se
propone ser integral no puede ignorar la dimensión religiosa de la conciencia individual y
colectiva. Esta dimensión está conformada por sentimientos, convicciones, actitudes y
conductas que requieren de una seria, prudente y respetuosa formación. De lo contrario, se
podrían favorecer comportamientos personales y grupales de orden religioso que afectarían
gravemente la convivencia social, los principios y valores que sustentan el marco
institucional y por tanto, la identidad cultural de la patria. Además se podrían afectar
valores fundamentales como la tolerancia, la cooperación, el diálogo, la libertad de
conciencia y la libertad religiosa, entre ellos.
Por tanto, con esta área se busca sensibilizar al desarrollo integral de las personas,
desarrollo en función de la calidad de la vida, no solamente en su base material sino
también en su base espiritual y humana. Las religiones, en particular la cristiana, contienen
en su sistema de creencias y de vida, poderosos elementos para reforzar valores como: la
justicia, la solidaridad, la paz, el respeto por la dignidad de la persona humana, etc.
En síntesis,
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humanizan, personalizan y hacen patente el sentido de esa voluntad de trascendencia propia

del ser humano.
SABER COMPRENDER (SABER

REFLEXIONAR) SABER DAR RAZÓN DE LA FE
(SABER
INTERPRETAR) SABER INTEGRAR FE Y VIDA
(SABER ACTUAR)
SABER APLICAR A LA REALIDAD (INTERPRETATIVA – ARGUMENTATIVA Y
PROPOSITIVA)
La consigna “Duc in altum”, “rema mar adentro” (Lc 5,4), que el Señor Jesús ha dicho a
sus Apóstoles, inspira la presentación de este documento de trabajo, orientado a desplegar
nuevas energías evangelizadoras en el campo de la educación religiosa escolar y a recoger
observaciones y sugerencias constructivas para llevar a feliz término la meta de tener unas
lineamientos y estándares en esta área del conocimiento y la formación.
De conformidad con el artículo XII del Concordato de 1973, compete a la Iglesia, en

desarrollo de su misión apostólica, la elaboración de los programas y la aprobación de los
textos para la Educación Religiosa Católica. Los actuales programas de Educación
Religiosa fueron promulgados en 1992 por la Conferencia Episcopal, en el documento
“Orientaciones Pastorales y Contenidos para los programas de Enseñanza Religiosa
Escolar”. Fueron posteriormente desarrollados en dos guías tituladas “Guía para el
desarrollo de los programas de Educación Religiosa en Básica Primaria” (1993) y “Guía
para el desarrollo de los programas de Educación Religiosa en Básica Secundaria y
Educación Media” (1993). Con base en estos programas se ha hecho la formación de los
profesores y la elaboración de textos y ayudas didácticas.
La decisión de actualizar los programas de Educación Religiosa fue acogida en la

Septuagésima Tercera Asamblea Plenaria Ordinaria del Episcopado, como parte de los
programas incluidos en el Plan Global de Pastoral de la Conferencia Episcopal para el
trienio 2003-2005 (ver, Segunda Parte. PROGRAMACIÓN. Programa 76), presentado por
la Comisión Episcopal para la Evangelización de la Cultura y la Educación. Era necesario
presentar los programas dentro de los nuevos esquemas dispuestos para las áreas
fundamentales y obligatorias. En efecto, el Ministerio de Educación ha publicado
Lineamientos Curriculares y Estándares para las Áreas obligatorias y fundamentales y con
relación a la educación religiosa ha indicado que esta “debe hacerse de acuerdo con los
programas que presenten las autoridades de las Iglesias y los aprendizajes básicos que
consideren pertinentes para cada conjunto de grados, así como los criterios de evaluación
de los mismos” (Directiva Ministerial No 02 del 5 de febrero de 2004).
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GESTION ACADEMICA
8. MARCO CONCEPTUAL
La Constitución Política consagra en sus artículos 18, 19 y 27 la libertad de conciencia de

cultos y de enseñanza, aprendizaje y cátedra y con base en ellos nadie puede ser molestado
por razón de sus convicciones ni con sometido a revelarlos ni obligado a actuar contra su
conciencia; por ello toda persona tiene derecho a profesar libremente su religión y a
difundirla garantizando el estado la libertad de enseñanza. A su turno los artículos 67 y 68
constitucionales, consagran la educación como un servicio público que tiene una función
social y busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los demás bienes y
valores de la cultura estipulando a su vez que los padres de familia tendrán derecho de
escoger el tipo de educación para sus hijos menores y que en los establecimientos del
Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibir Educación Religiosa.
La Ley General de Educación, desarrolla y respeta los principios constitucionales

enunciados anteriormente dentro de la concepción de que la educación es un proceso de
formación integral, permanente, personal, cultural y social de la persona humana; por tanto
se ocupa de señalar las normas generales para regular dicho servicio público, acorde con las
necesidades e intereses de las personas de la familia y de la sociedad.
El servicio educativo comprende el conjunto de normas jurídicas, los programas

curriculares, la educación por niveles y grados, la educación no formal e informal, los
establecimientos educativos privados y estatales, los recursos humanos, tecnológicos,
metodológicos, materiales, administrativos y financieros, articulados en procesos y
estructuras para alcanzar los objetivos de la educación. La educación formal se imparte en
establecimientos educativos aprobados y se organiza en tres niveles el preescolar, la
educación básica y la educación media, con objetivos específicos determinados por la Ley
para el cumplimiento de los fines de la educación.
Para el logro de los objetivos de la educación básica se establecen áreas obligatorias y

fundamentales que "necesariamente se tendrán que ofrecer de acuerdo con el currículo y
proyecto educativo institucional. Los grupos de áreas obligatorias y fundamentales
comprenderán como mínimo el 80% del plan de estudios, y dentro de estas nueve (9) áreas
se consagra la educación religiosa, la cual se establecerá en las instituciones educativas, sin
perjuicio de las garantías constitucionales de libertad de conciencia, cultos y el derecho de
los padres de familia de escoger el tipo de educación para sus hijos menores así como del
precepto superior según el cual en los establecimientos del estado ninguna persona podrá
ser obligada a recibir ésta obligación.
Teniendo en cuenta que las áreas fundamentales y obligatorias se deberán ofrecer a través
del currículo y proyecto educativo institucional es importante señalar que el currículo es el
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conjunto de criterios, planes de estudios , programas, metodologías y procesos que

contribuyen a la formación integral y a la construcción de la entidad cultural, nacional ,
regional y local incluyendo aspectos académicos y físicos para llevar a cabo las políticas y
la filosofía a que se refiere el Proyecto Educativo Institucional de cada establecimiento
educativo, para que en ejercicio de la autonomía escolar de que gozan para organizar dichas
áreas fundamentales del conocimiento ejecuten sus políticas y proyectos propios.
La educación religiosa se impartirá de acuerdo con la Ley estatutaria que desarrolla el

derecho de libertad religiosa y de cultos, Ley 133 de mayo de 1994. Corresponde por
mandato de la Ley 115/94 y de conformidad a lo previsto por la Ley estatutaria 133/94, al
Ministerio de Educación Nacional diseñar los lineamientos generales para la enseñanza de
la educación religiosa.
Los capítulos III y IV del Decreto 1860/94 desarrollan con propiedad lo relativo al
contenido del Proyecto Educativo Institucional y a los criterios para la elaboración del
currículo, previendo que en el plan de estudios se incluirán las áreas de conocimiento
definidas como obligatorias y fundamentales en los nueve grupos enumerados en el artículo
23 de la ley 115 de 1994, así como la inclusión de grupos de áreas o asignaturas que
adicionalmente podrá señalar el establecimiento educativo para el logro de los objetivos del
PEI, sin sobrepasar el 20% de las áreas establecidas en el plan de estudio.
La Resolución No. 2343 de junio 5 de 1996 adopta un diseño de lineamientos generales de

los procesos curriculares del servicio público educativo y establece indicadores de logros
para la educación formal, los cuales permiten a cada institución y comunidad educativa,
prever autónomamente respuestas a la acción formativa y de conocimiento que desarrolla.
El Ministerio de Educación en cumplimiento de lo dispuesto por la Ley General de

Educación elaboró los lineamientos curriculares para la enseñanza de la educación religiosa
observando las garantías constitucionales de libertad de conciencia de cultos y de
enseñanza, en los cuales se contempla lo siguiente " Los alumnos menores de edad cuyos
padres hacen uso del derecho de no recibir educación religiosa y los alumnos mayores de
edad que hacen uso de ese mismo derecho, plantean un problema serio de orden educativo
que no se reduce a problemas disciplinares.
A partir de lo anterior, en la IE Villas de San Ignacio, se busca que el modelo pedagógico

responda a las necesidades del estudiante y el medio donde este se desenvuelve teniendo en
cuenta los principios fundamentales del constructivismo y del humanismo, ofreciendo a la
comunidad educativa una propuesta metodológica que priorice la singularidad de cada ser
humano en el momento del aprendizaje dentro y fuera del aula de clase, dejando ver un
estudiante multidimensional. Es así como el modelo pedagógico institucional lleva al
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estudiante a pensar, emitir sus propios conceptos, juzgar, experimentar y resolver

problemas, reconocer a si mismo con sus virtudes y falencias; logrando dejar huella en el
estudiante acercándolo a orientar su vida de manera positiva construyendo su proyecto de
vida basado en la experiencia religiosa.
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GESTION ACADEMICA
9. METODOLOGÍA
Para su enseñanza y aprendizaje es fundamental tener en cuenta los elementos constitutivos

del pensamiento religioso, como son la experiencia humana y el sentido de dicha
experiencia, en nuestro caso cristiano. Esta experiencia religiosa es expresada en
cuatro lenguajes: bíblico, doctrinal, celebrativo y actitudinal o moral, los cuales hacen
alusión a las fuentes del hecho religioso, a los fundamentos teológicos de las verdades de
fe, a las expresiones cultuales y a la dimensión ética de la religión” (Artacho, 1989, p. 32-
36).
Para desarrollar el diseño curricular básico de la Educación Religiosa Escolar se requiere,

según Valero (1992, p.12), diferentes tipos de actividades y estrategias como son las de tipo
expositivo, indagación, confrontación, comparación y discusión. Estas deben partir de la
experiencia del alumno y permitirle que la confronte con los contenidos cristianos.
A partir de la propuesta pedagógica de Valero (1992, p.24) sobre el constructivismo, se

pueden plantear, para el desarrollo de una clase de Educación Religiosa Escolar tres
momentos:
 “Actividades que permitan partir de los saberes previos”.

 “Actividades para el desarrollo del contenido propuesto”.
 “Actividades para la aplicación del conocimiento adquirido”.
Para que estas actividades produzcan unos mejores resultados de aprendizaje es importante
apoyarse en el uso de estrategias pedagógicas activas, donde los estudiantes sean
protagonistas del aprendizaje, apoyados en las tecnologías de información y de la
comunicación.
Otro elemento importante a considerar es la investigación como estrategia didáctica, por

esto en los actuales estándares el uso de preguntas es un reconocimiento de que el camino
del conocimiento parte de la sensibilización hacia problemas fundamentales de la vida
humana y del ejercicio de aprender a interrogarse para buscar las mejores soluciones.
Además, los nuevos estándares realizan una propuesta sencilla de cómo aplicar dicha
estrategia en el aula de clase.
Al plantear problemas sobre el objeto de estudio en la Educación Religiosa Escolar se está ́

asumiendo la investigación como método fundamental y se está ́ atendiendo a la necesidad
de que los niños y los jóvenes conozcan y apliquen a su realidad las convicciones y visiones
de la vida que brotan de la experiencia religiosa cristiana. Se debe tener en cuenta que si los
problemas de investigación están en el corazón del ser humano y brotan, por tanto, de la
experiencia, es necesario reconstruir en el aula la experiencia o las experiencias desde las
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GESTION ACADEMICA
cuales brotan los interrogantes. Puede ser incluso que las preguntas nazcan en los niños, en
los adolescentes y en los jóvenes, a partir del contacto con vivencias de su entorno religioso
familiar, político, económico, socio-religioso y de su iglesia de pertenencia o de su
convicción cristiana y católica.
“La presentación de problemas denota una intención metodológica de investigación que

facilita la perspectiva dialogal y de incorporación de diversas alternativas de respuesta a los
problemas, incluidas las razones del no creyente y del cristiano no católico. Se requiere
objetividad y fidelidad del docente en la presentación del mensaje cristiano y al mismo
tiempo apertura y conocimiento de las visiones alternativas. Ello facilita incorporar en las
respuestas, las convicciones religiosas no católicas (ecumenismo) y fomentar el
conocimiento y el respeto mutuo, de modo que se fomente la convivencia interreligiosa
(diálogo interreligioso), ciudadana, el respeto y cultivo de la propia identidad religiosa y del
tipo de educación religiosa y moral escogida por los padres de familia para sus hijos”
(Conferencia Episcopal de Colombia, 2012, p. 12).
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10. RECURSOS Y AMBIENTES DE APRENDIZAJE
10.1. Recursos. Diferentes espacios de la institución, audiovisuales, sala de computadores,

juegos didácticos, Biblia, material elaborado por los estudiantes, guías y/o textos y
documentos, entre otros.
10.2. Estrategias pedagógicas.
En la orientación del trabajo de la Educación Religiosa Escolar (E.R.E) se sugiere la

investigación como metodología •didáctica en el aula de clase; para ello se pueden tener en
cuenta diferentes tipos de actividades como:
 Distintos tipos de indagaciones, la elaboración de preguntas, socialización,

sustentación, trabajos colaborativos por proyectos, investigaciones documentales y
de campo, aula abierta, entrevistas, encuestas, paneles, foros, análisis de casos,
debates, exposiciones, presentación de trabajo individual y grupal, síntesis.
 Aula virtual, wikis, weblogs, webquest, podcast, e-mail, chat y correos.
 El uso de imagen, dibujos, láminas, historietas, diapositivas, películas y video taller.
 Estrategias de lectura comprensiva, lecturas dirigidas, reflexiones de textos bíblicos,
narraciones, poesía, cuento, documentos y producción textual.
 Talleres individuales y grupales, dinámicas, cazas del tesoro, disco foro,
sociodrama, juegos de roles, rondas, juegos, encuentros de integración, salidas
pedagógicas, encuentros intercolegiales, celebraciones culturales y/o sociales y
celebraciones litúrgicas, entre otros.
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11. EVALUACIÓN
11.1. Histórico de la Evaluación Externa
En el caso del Área de Educación Religiosa Escolar no aplica este elemento. A la fecha no
hay registro de evaluaciones externas aplicadas en esta área.
11.2. Evaluación interna del Área.
En el área de Educación Religiosa el tema de competencias se orienta no tanto al saber

hacer, cuanto al saber actuar; se trata por tanto, de la adquisición de un conocimiento para
realizar unas acciones y adoptar unas actitudes fundadas en la convicción religiosa frente a
las situaciones de la vida cotidiana, personal y social. Se busca el saber comprender para
poder saber dar razón de la fe, saber integrar fe y vida y saber aplicarla a la realidad que se
vive.
Teniendo como referencia el Sistema de Evaluación de los estudiantes de la IE Villas de

San Ignacio (SIEE), el área de Educación Religiosa evalúa teniendo en cuenta los
siguientes criterios:
COGNITIVO: Vivencia cada relato bíblico en clase por medio de situaciones reales en
su entorno familiar, escolar y social.
TRABAJO AUTONOMO: Le brinda al estudiante herramientas necesarias para asumir y
solucionar las diferentes experiencias en su vida diaria.
ACTITUD Y VALORES: Las diferentes actividades programadas, permiten que los
estudiantes interactúen en un ambiente armónico respetando la opinión de cada uno de sus
pares.
11.3. Criterios de evaluación
Para la evaluación de la Educación Religiosa Escolar se pueden tener en cuenta los

siguiente aspectos:
• La actitud, el interés y la participación en el desarrollo de las clases.

• Trabajo en equipo y respeto a pares y superiores.
• Responsabilidad asumida frente a los procesos del área.
• Estructuración de conceptos.
• Procesamiento de la información.
• Puntualidad.
• Habilidades y destrezas en la exposición clara y objetiva de los diversos temas del área.
• Participación activa de actividades lúdicas
• Competencia lectora.
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GESTION ACADEMICA
• Respeto por la diversidad.

• Cumplimiento de normas sociales como el manual de convivencia, entre otros la temática.
• Lecturas complementarias de los temas asignados.
• Dinámicas, rondas, juegos, sociodrama, juegos de roles y entrevistas, entre otros.
11.4. Estrategias de evaluación
A continuación se proponen algunos ejemplos:
 Talleres.
 Exposiciones.
 Indagación y tareas intra y extraescolar.
 Ambientes de debate y participación dentro de las clases.
 Procesos de autoevaluación oral o escrita.
 Diarios de clase.
 Protocolos académicos.
 Entrega oportuna de los trabajos egún la temática.
 Lecturas complementarias de los temas asignados.
 Dinámicas, rondas, juegos, sociodrama, juegos de roles y entrevistas, entre otros.
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12. ACTIVIDADES DE APOYO PARA ESTUDIANTES CON DIFICULTADES EN

SU PROCESO DE APRENDIZAJE
Se tendrá en cuenta lo establecido en la Ley 1421 de 2017, por medio de diversas

estrategias que le permitan al estudiante vivir la fe a través de metodologías flexibles que
faciliten a los estudiantes con N.E.E evidenciar su avance en el proceso de aprendizaje
teniendo en cuenta sus capacidades y habilidades a través del dibujo, la expresión oral, la
representación de historias bíblicas, guías, fichas adecuadas para las habilidades de los
estudiantes y trabajos manuales que permitan evaluar de forma flexible su aprendizaje en el
área.
Asimismo, para estos estudiantes se valorará el aprendizaje básico del área teniendo en
cuenta el DBA establecido y el desempeño básico propuesto en cada periodo académico.
12.1. Nivelación
Las actividades de nivelación están pensadas para aquellos estudiantes que provienen de
otro colegio o son matriculados luego del inicio del año escolar, este tipo de actividades
buscan nivelar al estudiante con respecto a sus compañeros de clase. Un ejemplo de
actividades sugeridas (sin intentar ser exhaustivos) podrían ser:
• Procesos de autoevaluación escritas.

• Desarrollo de trabajos de investigación documentales o de campo.
• Talleres.
12.2. Apoyo
Para las actividades de apoyo es necesario saber que estas son continuas, tanto para
estudiantes con dificultades, como para estudiantes aventajados o adelantados respecto al
grupo. Ese tipo de actividades buscan equilibrar el ritmo de aprendizaje y tener presente la
evaluación individual. Un ejemplo para este tipo de actividades puede ser:
• Lecturas asignadas con sus respectivos informes.

• Sustentaciones orales de investigaciones documentales.
12.3. Superación
En cuanto a ese tipo de actividades (conocidas en otros lugares como actividades de
superación o recuperación) es importante tener en cuenta que son para resolver situaciones
pedagógicas pendientes de los estudiantes. Se pueden presentar en dos momentos; al final
del año escolar o antes de iniciar actividades lectivas del próximo año. Como actividades
específicas se recomienda retomar las actividades realizadas con el grupo durante ese año o,
en su defecto, guiarse de las estrategias de evaluación.
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13. ARTICULACIÓN CON PROYECTOS TRANSVERSALES
Actividades y procesos de articulación con otras áreas o proyectos de enseñanza obligatoria
Las tareas encomendadas a los alumnos para el desarrollo de la asignatura incorpora

actividades interdisciplinares con diferentes áreas: arte, lenguas extranjeras, geografía e
historia, filosofía, plástica, etc.
El área de religión se interrelaciona con la ética, con la educación ciudadana, en aspectos

como la convivencia y la paz, el desarrollo moral, la toma de conciencia de la propia
identidad y al mismo tiempo el reconocimiento y respeto de pluralidad cultural y religiosa,
la resolución pacífica de conflictos, el respeto de los derechos humanos, la protección del
medio ambiente y la participación en la sociedad democrática. Favorece la comprensión de
la estructura y funcionamiento de determinados grupos sociales, aprendiendo a cooperar,
convivir, ejercer la ciudadanía y mejorar la sociedad, gracias a los modelos de participación
litúrgica y los proyectos de acción social de los grupos religiosos. Contribuye a la
formulación de juicios éticos y la aplicación de normas de conducta coherentes con sus
creencias y sentido de la vida.
Colabora y capacita para que el conocimiento de las diversas expresiones artísticas,

culturales y religiosas que existen en nuestro entorno, se promueva el respeto, valoración y
crítica, facilitando la convivencia con diversos grupos sociales. Contribuye a sí mismo con
la identificación de las creencias a partir del conocimiento, comprensión, apreciación y
valoración críticas de las diversas manifestaciones artísticas, culturales y religiosas siendo
fuente de enriquecimiento personal y disfrute estético, considerándolas como parte del
patrimonio de los pueblos. Con ello el alumno adquiere una valoración crítica de la cultura
a la luz del evangelio, motivando el aprecio de la propia cultura y la estima de otras
tradiciones.
La enseñanza religiosa contribuye a la comunicación lingüística al utilizar los distintos

lenguajes en su expresión verbal o escrita, explícita e implícita en fuentes diversos
documentos bíblicos, eclesiales, etc. Permite contribuir al conocimiento de los géneros
literarios en general y más concretamente de los géneros literarios de la Biblia. Del mismo
modo al manejo y aprendizaje en el contexto de refranes con contenido y léxico bíblico y
religioso.
El aprendizaje de lenguas a partir de otras áreas no lingüísticas, como Religión, entraña la

adquisición de valores: escucha, apertura, interculturalidad, unión entre culturas, la
formación que implica el conocer otra cultura sin renunciar a la propia. Aprender otra
lengua no es solo aprender gramática y vocabulario, es una lección continua de
interculturalidad, es aprender la manera de ver el mundo, de acercarse a los demás y de
comportarse, a expresar
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con un mayor domino conceptos, sentimientos, emociones que parte del estudio de textos
con una estructura específica que permite en la perspectiva del lenguaje un enriquecimiento
que favorecerá el desenvolvimiento en los diferentes contextos.
El área de Religión en la filosofía contribuye a expresar las ideas con rigor, orden y a
aprender a argumentar los diferentes contenidos de dicha enseñanza, estimando y
enjuiciando la lógica de dicha argumentación; ayuda a adquirir la competencia de la
búsqueda de la verdad a través de la razón y del razonamiento hipotético- deductivo.
El área de religión genera destrezas para utilizar espontáneamente, en los ámbitos personal
y social, los elementos y razonamientos matemáticos para interpretar y producir
información, para resolver problemas de situaciones cotidianas y tomar decisiones. Manejo
y dominio básico del lenguaje matemático capaz de relacionarlo con otros conocimientos.
Capacidad para interpretar y expresar con claridad y precisión informaciones, datos y
argumentaciones en el estudio. El área de Religión promueve la interpretación, obtención y
procesamiento de información sobre las imágenes y los símbolos religiosos del mundo
físico, y los medios para su expresión y manera de comunicarlo.
El área de Religión integra la utilización de las TIC para informar, aprender y comunicarse.
El alumno busca, obtiene y analiza información sobre la realidad religiosa, la procesa,
comunica y trasforma en conocimiento. El uso de las TIC en el área de religión es un
instrumento de trabajo intelectual, que trasmite y genera información y conocimiento, se ve
facilitada por la interrelación entre grupos que permiten este intercambio. El uso de las TIC
y sus lenguajes se ve reforzado por su aplicación en los diversos contenidos del área de
religión. Este proceso que tiene lugar en el área facilita valorar, evaluar y contrastar lo
adquirido, generando y aportando a la persona autonomía, sentido crítico y reflexivo a la
hora de tratar y usar la información responsablemente, aprender y comunicarse.
El alumno busca, obtiene y analiza información sobre la realidad religiosa, la procesa,

comunica y trasforma en conocimiento y además el uso de las TIC en el área de religión es
un instrumento de trabajo intelectual, que trasmite y genera información y conocimiento, se
ve facilitada por la interrelación entre grupos que permiten este intercambio. El área de
religión contribuye al cuidado y protección de la salud y del medio ambiente, a la
valoración ética en el uso de los recursos naturales, el consumo responsable y el uso de la
ciencia y de la tecnología. A su vez apoya y motiva habilidades y destrezas relacionadas
con la ecología que se adquieren desde esta competencia incluyendo la ecología humana.
La clase de Religión fortalece el cuidado de la naturaleza como parte de la creación de
Dios, genera una actitud positiva de mejora y preservación de las condiciones de la vida
propia, de las demás personas y del resto de los seres vivos.
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GESTION ACADEMICA
14. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
 Artacho, R. (1989). La enseñanza escolar de la religión. Madrid: Promoción

Popular Cristiana.
 Artacho, R. (2009). Enseñar competencias sobre la religión. Madrid. Editorial
Desclee de Brouwer, S.A.
 Badillo, R. (1999). Competencias cognoscitivas, un enfoque epistemológico y
didáctico. Colección Aula Abierta. Bogotá: Cooperativa Editorial Magisterio.
 Bosch, J. (1999). Para comprender el ecumenismo. Barcelona: Ed. Verbo Divino.
 Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (1992). Orientaciones pastorales y
contenidos de los programas de enseñanza religiosa escolar. Bogotá: Kimpres.
 Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (1994). Guía para el desarrollo de los
contenidos de la enseñanza religiosa escolar en los niveles de básica secundaria y
media. Bogotá: p 14-15.
 Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (2000a). Escuela y religión, hacia la
construcción de un modelo de educación religiosa. Bogotá, D.C.
 Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (2000b). Idoneidad del profesor de
educación Religiosa. LXIX Asamblea Plenaria Ordinaria. Bogotá, D.C.
 Conferencia Episcopal de Colombia. Comisión Episcopal para la Evangelización de
la Cultura y la Educación. (2009). Lineamientos de Educación Religiosa nivel de
preescolar y básica primaria. Medellín: Artes Gráficas Castañeda.
 Conferencia Episcopal de Colombia (Ed.). (2012). Estándares para la Educación
Religiosa Escolar [ERE] de la Conferencia Episcopal de Colombia. Bogotá, D.C:
Delfín Ltda.
 Grupo de investigación pedagógica y didáctica. (2010). Aproximación al estado del
arte sobre el diseño curricular por competencias. Medellín: Universidad Cooperativa
de Colombia.
 Ministerio de Educación Nacional. (2004). Directiva Ministerial No. 002 del 5 de
febrero. Bogotá.
 Ministerio de Educación Nacional. 62EL PLAN DE ÁREA DE EDUCACIÓN
RELIGIOSA ESCOLAR.
 República de Colombia. (1991). Constitución Política de Colombia. Bogotá:
Congreso de la República.
 República de Colombia. (2006). Decreto Ministerial 4.500 de febrero. Bogotá:
Congreso de la República.
 República de Colombia. (1994). Ley 133. Bogotá: Congreso de la República.
 Valero, M. (1992). Actividades para la enseñanza escolar de la religión. Madrid:
 Editorial y distribuidora S.A.
 Waardenburg, J. (2001). Religiones en diálogo, significados religiosos,
introducción sistemática a la ciencia de las religiones. Bilbao: Editorial Desclee de
Brouwer, S.A.
Versión: 1
GESTION ACADEMICA
15. DISEÑO CURRICULAR
En las orientaciones expedidas desde el Ministerio de Educación para la aplicación de la

Constitución y la Ley, y en particular la Directiva que brinda orientaciones sobre la
Educación Religiosa Escolar, se indica que “... debe impartirse de acuerdo con los
programas que presenten las autoridades de las iglesias y los aprendizajes básicos que
consideren pertinentes para cada conjunto de grados, así como los criterios de evaluación
de los mismos” (Ministerio de Educación Nacional, 2004). De ahí que el área estructura su
currículo escolar a partir de los siguientes aspectos que se encuentran desarrollados en los
estándares para la Educación Religiosa Escolar de la Conferencia Episcopal de Colombia
(2012):
a) Una experiencia significativa que se constituye como la temática de cada grado, la

cual surge del estudio realizado por los autores de los programas de la educación
religiosa, teniendo en cuenta la experiencia humana y cognitiva, los aportes de la
psicología evolutiva y la relación con la experiencia religiosa. (Conferencia
Episcopal de Colombia, 1992), estas temáticas son:
 Preescolar: El amor de Dios a través de Jesús

 Primer grado: La vida
 Segundo grado: La amistad
 Tercer grado: La celebración de la vida
 Cuarto grado: La vocación
 Quinto grado: El testimonio
 Sexto grado: La persona
 Séptimo grado: La familia
 Octavo grado: La comunidad
 Noveno grado: El compromiso moral
 Décimo grado: El proyecto de vida
 Undécimo grado: Construcción de una nueva sociedad.
b) Cuatro ejes articuladores y transversales por unidad de primero a undécimo:

antropológico, bíblico, bíblico cristológico y eclesiológico.
c) Objeto de estudio expresado en preguntas problematizadoras por eje articulador y
unos temas sugeridos para la orientación de las mismas.
d) Aprendizajes por competencias que han de adquirir los estudiantes, según las
siguientes categorías: saber comprender, saber dar razón de la fe, saber integrar fe y
vida y saber aplicar a la realidad.
Fecha de Emisión:
INSTITUCIÓN EDUCATIVA VILLAS DE SAN IGNACIO Versión: 02/20/2020
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA
ASPECTOS CURRICULARES
INSTITUCIÓN EDUCATIVA VILLAS DE SAN

IDENTIFICACIÓN DEL ÁREA – ASIGNATURA
Asignatura: EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR Inicio: 23 DE ENERO Finalización: 24 NOVIEMBRE
Grado: PRIMERO Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2023
Docentes: DIRECTORES DE GRUPO GRADO PRIMERO
Logro: conocer aspectos centrales acerca de aquello que los cristianos, basados en la palabra de Dios creen con respeto a los seres vivos y la vida humana y relacionarlos con las
narraciones bíblicas, con los signos y acciones litúrgicas, con las acciones morales y las fórmulas que expresan esas convicciones.
ACADEMICA
ESTANDARES BASICOS DE CONTENIDOS COMPETENCIAS
GESTION
IGNACIO
DERECHOS BASICOS DE APRENDIZAJE INDICADORES DE DESEMPEÑO
COMPETENCIA PROGRAMATICOS
 Comprendo el sentido, el valor  Identificar las diferentes formas de  Reconoce la grandeza de Dios a Dios es Nuestro Padre y Desarrollar:
de la enseñanza y la forma valorar y respetar la vida. través de la obra de la creación. creador Habilidades
de vivir desde una  Comprender en los pasajes bíblicos  Reconoce la bondad y la grandeza  La creación. psicomotoras (gruesas
confesión religiosa, la del Antiguo Testamento las de Dios a través de hechos bíblicos  El diluvio. –finas),
comunidad y la vida enseñanzas sobre el origen del ser y vivencias propias.  Los Regalos de Dios: la vida, Habilidades físicas
humana humano y sobre el cuidado de la vida  Identifica a Dios como nuestro la naturaleza, la familia, el (coordinación
 Respeta, reconoce y valora la humana y la creación. sustentador y el único que pude prójimo. – equilibrio) y,
vida y todo lo creado por Dios. suplir todas nuestras necesidades.  La biblia Libro sagrado. Habilidades
 Encuentra en la naturaleza y  Participa activamente en las  Jesús dio su vida por mí comunicativas.
en su vida motivos para celebraciones de la Semana Santa. (Pasión, Muerte y Observar, interpretar y
reconocer a Jesús como Resurrección – Semana analizar las diferentes
modelo de vida. Santa). formas de arte.
 Comprendo el sentido, el valor  Reconocer a Dios como nuestro  Conoce que Dios cuida de  Dios me cuida
de la enseñanza y la forma creador. nosotros, así como un pastor lo  Dios es fiel
de vivir desde una  Comprometerme con mi fe para ser una hace con sus ovejas.  El Señor me cuida
Códi
Versión
Fecha:05-18-
confesión religiosa, la buena persona.  Dios es nuestro pastor
comunidad y la vida Valores:
humana.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

 Respeta, reconoce y valora la  Poner en práctica las enseñanzas de  Identifica a Dios como nuestro  Honradez
vida y todo lo creado por Dios. Jesús. protector y quien nos puede librar  Armonía
 Encuentra en la naturaleza y  Admirar la vida de Jesús y sus en momentos difíciles.  Respeto a mis padres
en su vida motivos para enseñanzas.  Reconoce que Dios se complace en  Comparto con los demás
reconocer a Jesús como que le obedezcamos, así como un
modelo de vida. hijo a su padre.
 Demuestra una actitud
ACADEMICA
responsable a través del respeto,
GESTION
IGNACIO
buenos modales, presentación
personal, puntualidad y
organización en sus trabajos.
 La Navidad Celebración del  Reconoce que es parte de una  Conocerá, a través de la lectura  La Navidad. ¿Qué es
Nacimiento de Jesús. familia, de una comunidad y un del evangelio, los detalles del Navidad?
 Reconoce que en navidad territorio con costumbres, valores y nacimiento, la infancia y la vida de  ¿Cuándo se celebra la
celebramos el nacimiento de tradiciones. Jesús. Navidad? Acontecimientos
Jesús.  Encuentra el significado de las  Valora el significado del que rodearon el nacimiento
principales manifestaciones del hecho nacimiento de Jesús; sintiendo de Jesús.
religioso en nuestro contexto socio- alegría y gozo por la época de  Los Reyes Magos y la
cultural. Navidad. Estrella de Belén.
 Cultivará unos valores espirituales
que orientarán sus relaciones
consigo mismo, con los otros y con
el medio.
Códi
Versión
Fecha:05-18-
REVISÓ: APROBÓ: FECHA:
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

IDENTIFICACIÓN DEL ÁREA – ASIGNATURA/ PROYECTO
Asignatura/ Dimensión: EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR Inicio: 23 DE ENERO Finalización: 24 DE NOVIEMBRE
Grado: SEGUNDO Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2023
Docentes: DIRECTORES DE GRUPO GRADO SEGUNDO
Logro: Construyo a partir de las normas, valores, principios mi ser, como ejemplo de vida.
ACADEMICA
COMPETENCIAS DEL ÁREA
ESTANDARES BASICOS DERECHOS BASICOS DE CONTENIDOS PROGRAMATICOS
GESTION
IGNACIO
INDICADORES DE DESEMPEÑO (EN EL AREA DE RELIGIÓN SE MANEJAN
DE COMPETENCIA APRENDIZAJE (DIMENSIONES) ENFOQUES)
Conoce aspectos Identifica relatos bíblicos en los que se Enfoque Antropológico: se abordan los
ENFOQUE ANTROPOLOGICO
centrales acerca de manifiesta la amistad de Dios con los problemas y temas desde la perspectiva
La amistad, armonio en las relaciones.
aquello que los seres humanos. de búsqueda de su sentido y el valor de
La amistad como necesidad del ser
cristianos, basados en la Establece diferencias entre una la cultura y la sociedad actual, es decir,
humano.
Palabra de Dios, creen verdadera amistad y una que no lo es. se contextualiza el tema en el mundo de
Las características de la amistad.
con respecto a las Muestra actitudes conciliadoras en la hoy.
La amistad en el medio social actual.
relaciones solución de conflictos.
El ser humano llamado a la amistad con
de Contribuye a crear un clima de amistad Enfoque bíblico: se abordan los
convivencia, amistad y Dios y con los demás.
en el grupo escolar y en la Institución problemas y temas desde la perspectiva
solidaridad fundadas en educativa. de la Divina Revelación, en su etapa del
la amistad con Dios Antiguo Testamento. Se explora la
Padre, y los relaciono historia bíblica antes de Cristo.
con las narraciones
bíblicas, con los signos y Identifica la vida de Jesucristo como ENFOQUE CRISTOLOGICO
acciones litúrgicas, con una manifestación del amor de Dios Enfoque bíblico cristológico: se abordan
La amistad en la vida de Jesús.
las acciones morales y hacia los seres humanos. los problemas y temas desde la
Jesús trata a todos los seres humanos
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Fecha:05-18-
las fórmulas que Explica y valora por qué el sacrificio de perspectiva de la Divina Revelación, en
como amigos.
expresan esas Jesús en la cruz es la mayor su etapa del Nuevo Testamento,
convicciones.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

manifestación del amor de Dios en los Jesús revela la amistad de Dios Padre con centrado en Cristo y en la experiencia de
seres humanos. el ser humano. los apóstoles y los primeros cristianos.
Valora las actitudes humanas de Jesús invita a construir amistad con Él y a
sacrificio hechos por el bien de otro construir comunidad de amor.
como verdadero gesto de amistad Jesús ora y enseña a orar como
hacia los hermanos, especialmente los manifestación de amor y amistad hacia
más necesitados. Dios Padre.
ACADEMICA
Jesús buen pastor que da la vida por sus
GESTION
IGNACIO
amigos: Sentido de la Pascua y la nueva
alianza.
Comprende que la Iglesia es una
comunidad unida en el amor a Jesús.
Explica de qué manera la Iglesia vive la ENFOQUE ECLESIOLOGICO Enfoque Eclesiológico: se abordan los
solidaridad especialmente con los que La amistad con Dios crece en la Iglesia problemas y temas desde la perspectiva
sufren. La Iglesia, comunidad de amor y amistad de la historia post bíblica, desde la
en Cristo y el Espíritu. tradición de la Iglesia, del cristianismo
Manifiesta sentimientos de solidaridad La Iglesia comunidad de oración y vivido y de su presencia y acción en el
con los enfermos y con los que sufren. celebración de la amistad con Dios Padre, mundo de hoy.
Hijo y Espíritu santo.
El Espíritu santo fuente de amor y amistad
entre los hombre y la persona de
Jesucristo.
La reconciliación y el perdón como
recuperación de la amistad con Dios.
REVISÓ: APROBÓ: FECHA
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Asignatura/Dimensión: EDUCACION RELIGIOSA ESCOLAR Inicio: 23 DE ENERO Finalización: 24 DE NOVIEMBRE
Grado: Tercero Intensidad Semanal: 1 hora semanal Año: 2023
Docente: Docentes: DIRECTORES DE GRUPO GRADO TERCERO
Logro: Comprender el origen, la historia y el sentido de las diferentes celebraciones, fiestas que se celebran en su iglesia y comunidad.
ESTANDARES BASICOS DE DERECHOS BASICOS DE INDICADORES DE COMPETENCIAS
ACADEMICA
CONTENIDOS PROGRAMATICOS
COMPETENCIA APRENDIZAJE DESEMPEÑO
GESTION
IGNACIO
PRIMER PERIODO Identifica y relaciona Distingue una fiesta CELEBRACIONES Conoce aspectos centrales acerca de las
celebraciones actuales con popular de una fiesta formas de culto y celebración.
Conoce aspectos centrales narraciones bíblicas. familiar y de una fiesta  La fiesta y sus elementos
acerca de aquello que los religiosa.  Celebro el don de la Vida.
cristianos, basados en la  Las celebraciones culturales y sociales de mi
Palabra de Dios, creen y Investiga el origen, la comunidad.
practican con respecto a las historia y el sentido de las  Las celebraciones religiosas de mi
formas de culto y celebración diferentes celebraciones comunidad.
de su fe. Relaciona con las y fiestas que se celebran
narraciones bíblicas, con los en su identidad religiosa.
signos y acciones litúrgicas,
con las acciones morales y las Tiene disposición alegre,
fórmulas que expresan esas distribuye y asume con
convicciones. responsabilidad tareas
relacionadas con las
diversas celebraciones.
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Fecha:05-18-
Respeta las expresiones
de culto y religiosidad de
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA
las diversas identidades

religiosas.
Comprende cómo celebran los

SEGUNDO PERIODO Reconoce las celebraciones Conoce algunas de las ENFOQUE RELIGIOSO cristianos la presencia de Jesús hoy.
como expresión de alegría celebraciones más
Conoce aspectos centrales por la acción de Dios en la importantes del pueblo La celebración, expresión significativa en la vida
acerca de aquello que los historia de los pueblos de Israel y las ubica en su del pueblo de Israel.
ACADEMICA
cristianos, basados en la participando activamente contexto de historia de  Las fiestas religiosas del pueblo de Israel.
GESTION
IGNACIO
Palabra de Dios, creen con en las fiestas de la salvación.  El pueblo de Israel celebró las maravillas
respecto a las relaciones de comunidad. Establece relaciones que Dios obró en su historia de
convivencia, amistad y entre los acontecimientos salvación.
solidaridad fundadas en la de la historia de salvación  La oración y el canto de alabanza en
amistad con Dios Padre, y los y la forma como Israel los la Biblia.
relaciono con las narraciones conmemora y celebra.  La pascua fiesta del pueblo elegido.
bíblicas, con los signos y Aprecia y valora las  Las celebraciones idolátricas en Israel.
acciones litúrgicas, con las celebraciones religiosas  Las celebraciones penitenciales en
acciones morales y las en su medio. Israel.
fórmulas que expresan esas Identifica los lugares de  El sábado como día de descanso y culto
convicciones. culto de las diversas en el pueblo de Israel.
manifestaciones
religiosas.
Realiza un collage donde
se evidencien las
celebraciones más
importantes del pueblo
de Israel y las
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Fecha:05-18-
celebraciones propias
que la experiencia
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

religiosa que son afines a
la experiencia Israelita.
TERCER PERIODO Expresa interés por vivir al Conoce el sentido de ENFOQUE CRISTOLOGICO Expresar interés por vivir al estilo de
estilo de Jesús, pasajes de los Evangelios Jesús, manifestando sentimientos de
Conoce aspectos centrales manifestando sentimientos en los cuales se anuncia La celebración en la vida de Jesús misericordia y solidaridad por los que
ACADEMICA
acerca de aquello que los de misericordia y solidaridad la salvación como una La alegría de la noche en que nació Jesús; el sufren.
GESTION
IGNACIO
cristianos, basados en la por los que sufren. gran celebración. Salvador.
Palabra de Dios, creen y Explica el sentido del La presentación de Jesús en el templo.
practican con respecto a las sacrificio de Jesús por Jesús anuncia e inaugura el Reino de Dios en una
formas de culto y celebración todos nosotros. fiesta de bodas.
de su fe y los relaciono con Expresa en actitudes de El banquete y la fiesta como imágenes y realidad
las narraciones bíblicas, con solidaridad, justicia y del Reino de Dios.
los signos y acciones bondad su deseo de Jesús concurre a la fiesta de la pascua y se
litúrgicas, con las acciones seguir los pasos de ofrece como sacrificio para establecer una
morales y las fórmulas que Jesucristo. nueva alianza.
expresan esas Demuestra una actitud Jesús resucitado busca a sus discípulos y celebra
convicciones. responsable a través del con ellos el primer día de la semana Judía.
respeto, buenos modales,
presentación personal,
puntualidad
y organización en sus
trabajos.
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Asignatura: EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR Inicio: 23 DE ENERO Finalización: 24 NOVIEMBRE
Grado: CUARTO Intensidad Semanal: 1H Año: 2023
Docentes: DIRECTORES DE GRUPO GRADO CUARTO
Logro: Explica con sus propias palabras el mensaje del Antiguo testamento como la liberación del pueblo de Israel, por medio de la obediencia. Relaciona la enseñanza de Jesús con
los dilemas y problema morales del mundo actual. Reconoce su vida de estudiante como un camino para realizar su vocación.
ACADEMICA
ESTANDARES BASICOS DE DERECHOS BASICOS DE COMPETENCIAS
INDICADORES DE DESEMPEÑO CONTENIDOS PROGRAMATICOS
GESTION
IGNACIO
COMPETENCIA APRENDIZAJE
Conoce aspectos centrales Reconoce que DIOS realizó Establece la relación entre vocación, La vocación camino de realización del Descubre por qué la vocación
acerca de aquello que los la elección de Israel como su realización personal y servicio a la pueblo de Dios es un llamado de Dios a cada
cristianos, basados en la pueblo e instrumento de comunidad. Revelación e historia de salvación en el uno para que se realice
Palabra de Dios, creen y salvación. Participa activamente en la lectura de antiguo testamento. como persona.
practican con respecto a la las Sagradas Escrituras. Autores sagrados e inspiración en la Biblia.
vida entendida como llamado Identifica en libros del Conoce historias del antiguo El pueblo elegido descubre a Dios y su
de Dios al hombre para antiguo testamento el testamento, inspiradas en la vocación en su propia historia.
realizar una misión; conozco llamado a la libertad para obediencia a Dios y fortalez del El éxodo: Llamado a la libertad y la
las diversas vocaciones que establecer la Alianza de Dios mismo para cada acción que liberación.
realizan esa misión y los con el pueblo de Israel y sus emprendamos. La alianza de Dios con el pueblo de Israel y
relaciono con las narraciones protagonistas. Desarrolla un álbum familiar en donde sus protagonistas.
bíblicas, con los signos y se destaque las diversas vocaciones Vocación y vocaciones de hombres y
acciones litúrgicas, con las presentes en su familia y la misión que mujeres notables en Israel.
acciones morales y las denota cada vocación. Los profetas mantienen viva la fidelidad de
fórmulas que expresan esas Demuestra una actitud responsable a Israel a su vocación de pueblo de Dios
convicciones. través del respeto, buenos modales, A través de la lectura del Libro de Josué.
presentación personal, puntualidad y * Dios fortalece a Josue cap 1.
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Fecha:05-18-
organización en sus trabajos. * Historia de Rahab Josue cap 2.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA
* Conquista de Jericó, Josué cap. 6.

* Origen del año bisiesto: Josué 10:12.
*Los Jueces.
* Llamamiento de Gedeón. Jueces 6.
* Vida de Rut.
* Lectura y escritura de algunos Salmos.
* Los Proverbios sabios de Salomón.
ACADEMICA
GESTION
IGNACIO
Conoce aspectos centrales Reconoce a Jesús como el Da razón del contenido y mensaje de ENFOQUE CRISTOLOGICO Relaciona formas de pensar y
acerca de aquello que los cumplimiento de las algunos textos bíblicos referentes al La vocación de Jesús: una propuesta de de vivir de su entorno, con las
cristianos, basados en la promesas de Dios y lo acepta seguimiento de Jesús. vida para el ser humano. exigencias de los
Palabra de Dios, creen y como Mesías, enviado del Explica porque Jesús se asoció con otros La vocación de la Virgen María. Mateo 1: mandamientos de la ley de
practican con respecto a la Padre. para hacer su obra. 18. Dios.
vida entendida como llamado Jesús llama a la conversión y Establece la relación entre hechos de la Jesús cumple las promesas de Dios y se
de Dios al hombre para a seguirlo. vida de la Iglesia y hechos de la vida de presenta como Mesías, enviado del Padre Comprende el motivo y la
realizar una misión; conozco Jesús se presenta como Cristo. y actuando bajo la acción del Espíritu esencia de la misión de Jesús.
las diversas vocaciones que Camino, Verdad y Vida para Santo.
realizan esa misión y los el ser humano. Hebreos 1:1 al 4.
relaciono con las narraciones Jesús elige a los Doce para Jesús llama a la conversión y a seguirlo.
bíblicas, con los signos y asociarlos a su obra. Hebreos 12.
acciones litúrgicas, con las Los Doce Discípulos Marcos 3: 13 y 6: 7.
acciones morales y las Jesús se presenta como Camino, Verdad y
fórmulas que expresan esas Vida para el ser humano.
convicciones. Jesús realiza su misión hasta las últimas
consecuencias. Hebreos 10: 10.
Jesucristo resucitado busca a sus discípulos
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Fecha:05-18-
y les envía a una misión. Mateo 28.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Conoce aspectos centrales Descubre el sentido Identifica los acontecimientos centrales La vocación, realización de la persona Sustenta la importancia de la
acerca de aquello que los verdadero de la vocación. de la Historia de salvación. humana. misión en la Iglesia como
cristianos, basados en la Manifiesta interés por Explica la necesidad de usar la Biblia en Personajes del Nuevo Testamento: posibilidad de afianzar y
Palabra de Dios, creen y conocer la misión a la cual forma comunitaria y eclesial.  Saulo de Tarso Hechos 8: 1 al 3 configurar la fe en la persona
practican con respecto a la ha sido llamado. y capitulo 9. de Jesucristo.
vida entendida como llamado  Dorcas Hechos 9: 36 al 4.
ACADEMICA
de Dios al hombre para La vida humana una vocación.
GESTION
IGNACIO
realizar una misión; conozco  El amor 1 Corintios 13: 1 al 8.
las diversas vocaciones que El ser humano se realiza como varón y
realizan esa misión y los mujer.
relaciono con las narraciones La vocación a ser personas y la vida en
bíblicas, con los signos y comunidad.
acciones litúrgicas, con las  La Armadura de Dios Efesios 6: 10
acciones morales y las al 18
fórmulas que expresan esas La situación personal y comunitaria como
convicciones. un llamado para prepararse para la
misión. Sentido religioso de la vocación:
Escuchar y obedecer a Dios.
Sentido religioso de la vocación: Recibir de
Dios una misión.
El ser humano en su conciencia acepta o
rechaza libremente el llamado de Dios.
La Nueva Jerusalén Apocalipsis 21, 22.
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Asignatura: EDUCACION RELIGIOSA ESCOLAR Inicio: 23 DE ENERO Finalización: 24 NOVIEMBRE
Grado: QUINTO Intensidad Semanal: 1 horas Año: 2023
Docentes: DIRECTORES DE GRUPO GRADO QUINTO
ACADEMICA
Logros: Comprende que para seguir a Dios debe asumir una actitud de compromiso con Él. Reflexiona sobre algunos llamados que Dios hizo a niños y jóvenes y asume una posición
GESTION
IGNACIO
personal de ello. Reflexionar sobre las consecuencias negativas que tienen las decisiones alejadas de la voluntad de Dios.
ESTANDARES BASICOS DE DERECHOS BASICOS CONTENIDOS PROGRAMATICOS COMPETENCIAS

INDICADORES DE DESEMPEÑO
COMPETENCIA DE APRENDIZAJE (DIMENSIONES)
PERIODO I - Reconoce como el hombre construye su  Líderes y liderazgo en la historia Conoce la grandeza de
Conoce aspectos centrales acerca cultura a través de la historia. de la humanidad. Dios y amplia su
de aquello que los cristianos, - Descubro el valor del testimonio en la vida  Testimonios. conocimiento acerca de Él.
basados en la Palabra de Dios, de los hombres.  Características de la experiencia
creen y practican con respecto a - Conoce y practica los mandamientos de la religiosa auténtica.
las formas de comunicar su fe ley de Dios.  Los mandamientos de la ley de
por medio de su forma de vida y - Demuestra una actitud responsable a Dios.
sus enseñanzas, y los relaciono con través del respeto, buenos modales,
las narraciones bíblicas, con los presentación personal, puntualidad y
signos y acciones litúrgicas, con organización de sus trabajos.
las acciones morales y las fórmulas
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Fecha:05-18-
que
expresan esas convicciones.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

PERIODO II - Interpreto las exigencias del primer  Amar a Dios con todo el Conoce la importancia que
Conoce aspectos centrales acerca mandamiento de la ley de Dios y la corazón. tiene el ser humano para
de aquello que los cristianos, situación de Israel ante la división.  Israel da testimonio de Dios. Dios y que Él no es
basados en la Palabra de Dios, - Reconozco las enseñanzas de los profetas.  Vida de los testigos de Dios en indiferente a nuestros
creen y practican con respecto a - Conozco como era la vida de los testigos Israel. problemas.
las formas de comunicar su fe de la fe en Dios, en Israel.  Juan Bautista.
por medio de su forma de vida y - Conozco la vida de San Juan Bautista.
ACADEMICA
sus enseñanzas, y los relaciono con
GESTION
IGNACIO
las narraciones bíblicas, con los
signos y acciones litúrgicas, con
que
PERIODO III - Identifico las características del testimonio  El testimonio de Jesús frente al Conocer la vida de Jesús y
Conoce aspectos centrales acerca de Cristo. rechazo de su pueblo. su propósito de ayudar a la
de aquello que los cristianos, - Descubro las exigencias que Jesús hace a  Exigencias de Jesús a sus humanidad.
basados en la Palabra de Dios, sus discípulos para ser sus testigos. discípulos.
creen y practican con respecto a - Comprendo la misión del Espíritu Santo  El Espíritu Santo.
las formas de comunicar su fe como testigo de Jesucristo.  Vida y obras de Jesús.
por medio de su forma de vida y - Demuestra una actitud responsable a
sus enseñanzas, y los relaciono con través del respeto, buenos modales,
las narraciones bíblicas, con los presentación personal, puntualidad y
signos y acciones litúrgicas, con organización de sus trabajos.
que
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Grado: SEXTO GRADO Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2023
Docente: Mg. MANUEL EDUARDO CABALLERO SILVA
Logro: Argumentar la dignidad del ser humano desde la perspectiva del cristianismo como medio para reconocer y defender sus deberes y derechos.
CONTENIDOS COMPETENCIAS
DERECHOS BASICOS DE
ACADEMICA
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIA INDICADORES DE DESEMPEÑO PROGRAMATICOS
GESTION
IGNACIO
APRENDIZAJE
(DIMENSIONES)
1.Identifico las dimensiones esenciales del SABER COMPRENDER SABER CONOCER LA PERSONA Aprender a conocer: los
ser humano. SABER DAR RAZÓN DE LA Indaga sobre la naturaleza del ser humano y estudiantes pueden
2. Analizo la importancia de los deberes y FE reconoce la importancia de la dimensión EJE ANTROPOLÓGICO adquirir un conocimiento
derechos del ser humano en el desarrollo SABER INTEGRAR FE Y trascendente, religiosa y espiritual. La Dignidad del ser humano. objetivo, sistemático y
de su dignidad. VIDA Descubre el aporte que hacen las religiones La vida. básico de los elementos
3. Descubro el aporte que hacen las SABER APLICAR A LA para la educación y protección de la dignidad Derechos Humanos. religiosos de las distintas
religiones para la educación y protección REALIDAD humana. La vida… Amenazas. religiones e iglesias de su
de la dignidad humana. SABER HACER La vida… Manipulada. contexto. También podrán
4. Argumento en qué se fundamenta la Argumentar la dignidad Debate sobre las situaciones que atentan Ser Uno mismo. interpretar e identificar las
dignidad del ser humano. del ser humano desde la contra la dignidad humana y sus derechos. manifestaciones religiosas
5. Analizo el panorama de los derechos perspectiva del Indaga el panorama de los derechos humanos en el desarrollo histórico-
humanos en Colombia. cristianismo como medio en Colombia y socializa cuál es la problemática cultural de las mismas.
6. Argumento la importancia de las para reconocer y fundamental.
dimensiones trascendente, religiosa y defender sus deberes y SABER SER Aprender a hacer: el
espiritual para la vida del ser humano. derechos. Asume compromisos frente a la dignidad del estudiante es capaz de
7. Asumo comportamientos de respeto ser humano, sus deberes y derechos. observar la realidad
acordes con los principios y valores que Valora los principios que favorecen la dignidad teniendo en cuenta los
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Fecha:05-18-
favorecen la dignidad humana. humana y descubre su aplicación en la vida contenidos aprendidos y
cotidiana. comprendidos en el
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

8. Proyecto acciones para mejorar la Aprender a conocer.
convivencia y el respeto de los derechos Identifica en los orígenes
humanos del entorno. las ideas dominantes y
expone, defiende con
racionalidad y criterio
1. Analizo al ser humano como creado a SABER CONOCER LA PERSONA objetivo- subjetivo las ideas
imagen y semejanza de Dios. Descubre las razones por las cuales el ser propias, añadiendo el
2. Distingo el plan de salvación para el humano es imagen y semejanza de Dios. EJE BÍBLICO – TEXTUAL respeto por el otro ante la
ACADEMICA
Investiga sobre el plan de salvación para el Creados a Imagen
GESTION
hombre y la mujer en el Antiguo
IGNACIO
diferencia y la pluralidad.
Testamento. hombre y la mujer en el Antiguo Testamento. y semejanza de
3. Interpreto textos del Antiguo Dios. Aprender a vivir en
Testamento relacionados con la dignidad SABER HACER Dios creador. comunidad: adquiere un
del ser humano. Indaga textos del Antiguo Testamento que se Hombre y mujer… Imagen de conocimiento y significado
4. Comprendo las formas como las refieren a la dignidad del ser humano. Dios. de las normas básicas de
personas se relacionan con Dios en el Define el concepto de pecado y explica sus El pecado. convivencia de tal manera
Antiguo Testamento. consecuencias en la vida de las personas y de la Dios al encuentro del ser que es capaz de
5. Argumento las consecuencias del sociedad. Humano. comprender y otorgar
pecado en la vida de las personas y de la SABER SER respeto a las diferentes
sociedad. Valora la importancia que tiene para el ser culturas y su diversidad
6. Reflexiono sobre la importancia que humano la relación con Dios. religiosa.
tiene para el ser humano la relación con Manifiesta interés por las enseñanzas del
Dios. Antiguo Testamento que defienden la dignidad
7. Propongo soluciones a situaciones que del hombre y la mujer.
atentan contra la dignidad del hombre y la
mujer, basado en las enseñanzas del
Antiguo Testamento.
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

1.Identifico los rasgos de la persona de SABER CONOCER LA PERSONA
Jesús y lo reconozco como modelo de vida. Identifica rasgos y valores en la persona de
2. Confronto los actos personales Jesús que aportan a la dignificación del ser EJE CRISTOLÓGICO
a partir de la vida y las enseñanzas de humano. - VIVENCIAL
Jesús. Analiza los compromisos de los bautizados y su Jesús, una vida entregada.
ACADEMICA
Compromiso con los débiles.
GESTION
3. Reconozco los compromisos de los relación con la defensa del ser humano.
IGNACIO
bautizados a favor de la dignidad del ser SABER HACER Juicio y condena de Jesús.
humano. Explica las razones por las cuales Jesús es Muerte de Jesús.
4. Aprecio la importancia de la modelo de vida. Resurrección de Jesús.
pertenencia a una Iglesia como aporte al Elabora propuestas que ayudan a promover la Salvador.
desarrollo personal. dignidad humana, a partir de documentos de la
iglesia. EJE ECLESIOLOGICO
SABER SER - COMUNITARIO
Compara los actos personales cotidianos a La Iglesia… comunidad
partir de la vida y las enseñanzas de Jesús. organizada para servir.
Aprecia la importancia que tiene la vida de fe Origen en Jesús.
vivida en comunidad y su aporte al crecimiento Iglesia… Comunidad.
persona. Carismas y ministerios.
Misión Eclesial.
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Grado: SEPTIMO GRADO Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2023
Logro: Reconocer los aspectos centrales de aquello que los cristianos basados en los textos bíblicos creen, enseñan y promueven con respecto al matrimonio y la familia.
DERECHOS BASICOS DE
ACADEMICA
APRENDIZAJE
GESTION
IGNACIO
(DIMENSIONES)
1. Justifico por qué la familia es la primera SABER COMPRENDER. SABER CONOCER LA FAMILIA Aprender a conocer:
educadora y escuela de humanismo. SABER DAR RAZÓN DE LA FE. Analiza el proceso histórico de la familia para los estudiantes
2. Analizo situaciones que favorecen y SABER INTEGRAR FE Y VIDA. identificar su función en la cultura. EJE ANTROPOLÓGICO pueden adquirir un
dificultan la vida familiar. SABER APLICAR A Diferencia el concepto y la función del Mi Familia. conocimiento
3. Interpreto la intencionalidad de la LA REALIDAD. matrimonio y la familia en las distintas Historia Familiar. objetivo, sistemático
Constitución Política de Colombia frente a la religiones y culturas.. Familias. y básico de los
familia. Reconocer los aspectos SABER HACER Etapas de la vida familiar. elementos religiosos
4.Argumento por qué la familia es el núcleo de centrales acerca de aquello Propone soluciones a la problemática actual Relaciones familiares. de las distintas
la sociedad. que los cristianos basados en de la familia en el contexto actual de Familia en el mundo. religiones e iglesias
5.Identifico los roles de responsabilidad de los los textos bíblicos creen, Colombia. Familia y Sociedad. de su contexto.
miembros de una familia. enseñan y promueven con Sustenta por qué la familia es el núcleo de la También podrán
6.Analizo las consecuencias de la problemática respecto al matrimonio y la sociedad. interpretar e
familiar en la sociedad. familia. SABER SER identificar las
7. Identifico el proceso histórico del concepto Asume una actitud crítica frente a la realidad manifestaciones
de familia. familiar en el contexto social actual. religiosas en el
8.Distingo el concepto de matrimonio y familia Propone compromisos que ayudan a desarrollo histórico-
en las diferentes culturas y religiones. transformar la vida familiar. cultural de las
mismas.
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA
1. Analizo el plan de Dios sobre la pareja en SABER CONOCER LA FAMILIA Aprender a hacer: el

el Antiguo Testamento. Describe el plan de Dios sobre la importancia estudiante es capaz
2. Explico pasajes y proverbios del Antiguo de la familia y del matrimonio en Israel. EJE BÍBLICO – TEXTUAL de observar la
Testamento en los que se habla de la familia. Analiza pasajes del Antiguo Testamento en Orígenes de La familia. realidad teniendo en
3.Comprendo la importancia de la misión de la Hombre y Mujer creación cuenta
los que se habla de la familia para descubrir los
familia y el matrimonio en el pueblo de Israel. su importancia en el plan de salvación. de Dios. contenidos
4. Comparo la importancia del cuarto SABER HACER Los hermanos. aprendidos
mandamiento en relación con el contexto Comparo la importancia del cuarto Familia en la Historia de y
ACADEMICA
familiar actual. mandamiento en relación con el contexto Israel. comprendidos en el
GESTION
IGNACIO
5. Propongo soluciones a la problemática familiar actual. Familia y Mandamientos. Aprender a conocer.
familiar actual basado en textos del Antiguo Familia… de Generación en Identifica en los
Propone soluciones a la problemática familiar
Testamento. actual basado en textos del Antiguo generación. orígenes las ideas
6.Fundamento la unidad y el carácter sagrado Testamento. Amor Humano – Amor dominantes
del matrimonio y la familia a partir de textos del SABER SER Divino. y
Antiguo Testamento. Valora la importancia que tiene para la expone, defiende
7. Argumento la importancia del cuarto familia, la relación con Dios, según algunos con racionalidad y
mandamiento en relación con la familia hoy. textos del Antiguo Testamento. criterio objetivo-
8. Analizo algunos libros del Antiguo Manifiesta interés a cerca de la misión que subjetivo las ideas
Testamento, como Tobit y Cantar de los tiene la familia en el pueblo de Israel como propias, añadiendo
Cantares, que exaltan el valor de la pareja y su referente para la vida familiar de hoy. el respeto por el otro
relación con Dios. ante la diferencia y la
pluralidad.
Aprender a vivir en
comunidad: adquiere
un conocimiento y
1. Identifico las características de la familia de SABER CONOCER significado de las
Nazaret y sus valores. Indaga las características y valores de la LA FAMILIA normas básicas de
2. Identifico en las enseñanzas de Jesús familia de Nazaret como modelo de convivencia de tal
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Fecha:05-18-
soluciones a los problemas de la familia. orientación para la familia de hoy. EJE CRISTOLÓGICO manera que es capaz
- VIVENCIAL de comprender y
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

3.Indago sobre la misión que tiene la familia Indaga las enseñanzas de las distintas Jesús en la Familia. otorgar respeto a las
cristiana en la iglesia y en la sociedad. confesiones cristianas sobre la familia y las La Familia de Jesús. diferentes culturas y
4. Propongo soluciones a la problemática confronta con la problemática de hoy. La vida en Nazareth. su diversidad
familiar actual, según las enseñanzas de la SABER HACER Matrimonio y Divorcio. religiosa.
iglesia. Compara la situación familiar de hoy con las Una nueva familia – Los
ACADEMICA
enseñanzas de Jesús en el Nuevo seguidores de Jesús.
GESTION
IGNACIO
Testamento.
Explica el fundamento de las enseñanzas de EJE ECLESIOLÓGICO –
la iglesia sobre el matrimonio y la familia y su COMUNITARIO
importancia en la misión evangelizadora. Matrimonio y Familia.
SABER SER Unidos por el Amor.
Valora las enseñanzas de Jesús como un El matrimonio es un
aporte a la solución de los problemas de la sacramento.
familia hoy. Ser Padres.
Manifiesta una actitud crítica frente a las Familia Iglesia doméstica.
dificultades de la familia hoy y la necesidad Pastoral familiar.
de reconstruir su armonía. La Familia comunidad de
personas.
Misión de la familia en la
Iglesia.
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Grado: OCTAVO GRADO Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2023
Logro: Demostrar la importancia de la dimensión comunitaria desde la perspectiva cristiana como elemento vital para la construcción de sociedad.
DERECHOS BASICOS DE
ACADEMICA
APRENDIZAJE
GESTION
IGNACIO
(DIMENSIONES)
1. Identifico y analizo el concepto de SABER COMPRENDER. SABER CONOCER LA COMUNIDAD Aprender a conocer:
comunidad y su papel en el desarrollo del ser SABER DAR RAZÓN DE LA FE. Indaga el concepto de comunidad y su papel en los estudiantes
humano. SABER INTEGRAR FE Y VIDA. el desarrollo del ser humano. EJE ANTROPOLÓGICO pueden adquirir un
2. Reseño la dimensión comunitaria SABER APLICAR A Identifica las características de las No somos Islas. conocimiento
del ser humano desde la perspectiva de LA REALIDAD. comunidades familiares, escolares, políticas, La vida con otros. objetivo, sistemático y
las diferentes religiones. culturales, sociales y religiosas junto con las La familia. básico de los
3. Describo características de las Demostrar la importancia de la formas de participación en ellas. Las amistades. elementos religiosos
comunidades familiares, escolares, políticas, dimensión comunitaria desde SABER HACER La sociedad. de las distintas
culturales, sociales y religiosas. la perspectiva cristiana como Explica la importancia de los roles en las El estado. religiones e iglesias de
4. Clasifico los problemas, conflictos y elemento vital para la comunidades respecto a la realización personal Necesitamos de los su contexto. También
necesidades de mi entorno cercano. construcción de sociedad. y colectiva. demás. podrán interpretar e
5. Analizo la importancia de lo religioso en el Establece relaciones de semejanza, diferencia y identificar las
marco de la Constitución Política de Colombia complementariedad entre la pertenencia a la manifestaciones
como factor de participación y construcción familia, a la patria y a la iglesia. religiosas en el
del bien común. SABER SER desarrollo histórico-
6. Asumo una postura crítica frente a grupos Muestra sentido de pertenencia al grupo y cultural de las mismas.
y comunidades que inciden de manera asume actitudes responsables.
negativa en la sociedad”. Aprender a hacer: el
Códi
Versión
Fecha:05-18-
estudiante es capaz de
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA
Promueve relaciones de cooperación, observar la realidad

solidaridad y trabajo en equipo para facilitar teniendo en cuenta los
soluciones dialogadas a los conflictos. contenidos aprendidos
y comprendidos en el
Aprender a conocer.
1. Analizo el sentido de comunidad desde la SABER CONOCER LA COMUNIDAD Identifica en los
perspectiva teológica del Antiguo Describe el origen de la comunidad humana orígenes las ideas
Testamento. desde la perspectiva del Antiguo Testamento y EJE BÍBLICO – TEXTUAL dominantes y expone,
ACADEMICA
2. Examino el origen del conflicto en la los aplica al contexto actual. La Biblia, historia de Dios defiende con
GESTION
IGNACIO
sociedad humana desde la perspectiva de la Confronta eventos en los que el pueblo de y su pueblo. racionalidad y criterio
revelación. Israel se reunía en torno a sus líderes para La Biblia. objetivo- subjetivo las
3. Describo y explico las características del fortalecer su identidad como pueblo de Dios, Como utilizar la Biblia. ideas propias,
pueblo de Israel. con eventos actuales de características Contenido de la Biblia. añadiendo el respeto
4. Distingo celebraciones donde Israel similares. Composición de la Biblia. por el otro ante la
fortalecía su identidad como pueblo de Dios. SABER HACER Dios elige un Pueblo. diferencia y la
5. Interpreto, en diferentes contextos de la Describe el origen del conflicto en la sociedad Historia de Israel. pluralidad.
historia de Israel, la frase: “Yo seré su Dios y humana desde la perspectiva de la revelación
ustedes serán mi pueblo”. bíblica y los analiza a luz de los conflictos Aprender a vivir en
6. Establezco la relación entre los conflictos actuales. comunidad: adquiere
que disgregaban a Israel y los conflictos de la Argumenta por qué escogió Dios un pueblo y un conocimiento y
sociedad colombiana. por qué la necesidad del amor en la vida significado de las
comunitaria. normas básicas de
SABER SER convivencia de tal
Valora el papel que desempeña el judaísmo y manera que es capaz
la relación que tiene con el cristianismo. de comprender y
Manifiesta interés por los conflictos que otorgar respeto a las
dividían al pueblo de Israel y los confronta con diferentes culturas y
Códi
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Fecha:05-18-
los de la sociedad actual. su diversidad religiosa.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

1. Analizo las características del pueblo de SABER CONOCER LA COMUNIDAD
Israel en tiempos de Jesús. Define las características del pueblo en el que
2 . Confronto las enseñanzas de Jesús con vivió Jesús y las relaciona con las situaciones EJE CRISTOLÓGICO
aquellas situaciones que rompen la unidad de actuales del entorno comunitario. - VIVENCIAL
la comunidad, en la vida familiar, escolar y Identifica a la iglesia como modelo de El país de Jesús.
social. comunidad, a partir de las acciones que esta ha La sociedad en tiempos de
ACADEMICA
3. Distingo a la Iglesia como modelo de realizado en la historia. Jesús.
GESTION
IGNACIO
comunidad. SABER HACER Los Evangelios.
4. Expreso la importancia de la vida Sustenta los fundamentos de la comunidad El Nuevo Testamento.
litúrgica y celebrativa en la iglesia como cristiana a partir de los relatos de la Pascua, la Vida en comunidad.
elementos que fortalecen la vida en Ascensión al cielo y el Pentecostés. Jesús y su grupo.
comunidad. Establece relaciones entre los elementos de
vida comunitaria en la iglesia y las EJE ECLESIOLÓGICO –
celebraciones litúrgicas que la expresan. COMUNITARIO
SABER SER Primeros Cristianos.
Propone compromisos para aportar al Las primeras
mejoramiento de la vida de comunidad en su comunidades.
iglesia. Expansión del
Valora la importancia de la vida litúrgica y Cristianismo.
celebrativa en la iglesia como elementos que Persecuciones.
fortalecen la vida en comunidad. Religión Oficial.
División en la Iglesia.
Iglesia en Colombia.
Códi
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Grado: NOVENO GRADO Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2022
Logro: Reconocer aspectos centrales sobre los principios, los valores, las convicciones y las formas de vivir la moral cristiana frente a las problemáticas de la sociedad de hoy.
ESTANDARES BASICOS DE DERECHOS BASICOS DE
ACADEMICA
INDICADORES DE DESEMPEÑO PROGRAMATICOS
GESTION
IGNACIO
COMPETENCIA APRENDIZAJE
(DIMENSIONES)
1. Reconozco la estructura moral y el SABER COMPRENDER. SABER CONOCER COMPROMISO MORAL Aprender a conocer: los
funcionamiento de los procesos SABER DAR RAZÓN DE LA FE. Identifica la estructura moral y el estudiantes pueden
cognoscitivos, volitivos y afectivos en la SABER INTEGRAR FE Y VIDA. funcionamiento de los procesos EJE ANTROPOLÓGICO adquirir un
vida moral del ser humano. SABER APLICAR A LA REALIDAD. cognoscitivos, volitivos y afectivos del ser La conciencia. conocimiento objetivo,
2.Reflexiono sobre los dilemas morales humano a la luz del aporte de las religiones. Valores. sistemático y básico de
a los que se ve enfrentado el ser Reconocer aspectos centrales Analiza sobre los dilemas morales a los que se Felicidad. los elementos religiosos
humano. sobre los principios, los valores, ve enfrentado el ser humano. Esclavitudes. de las distintas
3.Conozco y fundamento los principios las convicciones y las formas SABER HACER Seres Morales. religiones e iglesias de
básicos de la moral y la ética en las de vivir la moral cristiana frente Establece relaciones de diferencia y Dilemas Morales. su contexto. También
religiones. las problemáticas de la sociedad semejanza entre criterios dados por la Religión y ética. podrán interpretar e
4. Relaciono ética ciudadana y moral de hoy. ética ciudadana y la moral religiosa, para identificar las
religiosa. asumir los retos actuales de la sociedad. manifestaciones
5. Respeto los puntos de vista de los Propone soluciones a dilemas morales a la luz religiosas en el
otros respecto a los problemas de criterios éticos y establece pautas de desarrollo histórico-
morales, sin negociar los propios. comportamiento para los retos de la sociedad cultural de las mismas.
de hoy.
SABER SER Aprender a hacer: el
Códi
Versión
Fecha:05-18-
Valora la importancia de la conciencia moral estudiante es capaz de
en los actos y comportamientos humanos de observar la realidad
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

la sociedad de hoy e identifica en ellos el bien teniendo en cuenta los
y el mal moral. contenidos aprendidos y
Aplica principios morales a situaciones éticas comprendidos en el
actuales, respetando los puntos de vista de Aprender a conocer.
los otros. Identifica en los
orígenes las ideas
dominantes y expone,
1. Reconstruyo el contexto en el cual SABER CONOCER COMPROMISO MORAL defiende con
ACADEMICA
Yahvé estableció alianza con el pueblo Interpreta los relatos del Génesis sobre el racionalidad y criterio
GESTION
IGNACIO
hebreo y le entregó el Decálogo como paraíso, el pecado y sus efectos en la EJE BÍBLICO - TEXTUAL objetivo- subjetivo las
distintivo. promesa de salvación. Creados para el bien. ideas propias,
2. Investigo la historia de Israel en Identifica el proceder de los israelitas en su Desobediencia. añadiendo el respeto
relación con su fidelidad e infidelidad a vida moral, relacionándolo con la alianza que Mandamientos. por el otro ante la
la alianza. Dios estableció con su pueblo entregándoles Infidelidad y perdón. diferencia y la
3. Clasifico los problemas morales de el Decálogo. Elegir el Bien. pluralidad.
Israel dentro del esquema de los diez SABER HACER
mandamientos. Explica los conceptos de libertad y autonomía Aprender a vivir en
4. Establezco la relación entre la moral inspirados en textos del Antiguo comunidad: adquiere un
libertad humana y la dependencia del Testamento. conocimiento
Creador, según el Antiguo Testamento. Analiza la jerarquía de valores de Israel y la
5. Explico los conceptos de libertad y forma como resolvían sus dilemas morales a y significado de las
autonomía moral inspirados en el la luz de la alianza con Yahvé. normas básicas de
Antiguo Testamento. SABER SER convivencia de tal
6. Reflexiono sobre los actos propios y Integra en su vida personal y religiosa manera que es capaz de
sociales a la luz del Decálogo. comportamientos acordes con los comprender y otorgar
7.Investigo sobre el sentido de pecado mandamientos de la ley de Dios. respeto a las diferentes
y sus consecuencias en el Antiguo Promueve una visión correcta de los dilemas culturas y su diversidad
COMPROMISO MORAL
Códi
Versión
Fecha:05-18-
Testamento. morales a la luz de las enseñanzas del religiosa.
Antiguo
Testamento.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

1. Identifico la forma como Jesús SABER CONOCER EJE CRISTOLÓGICO
plantea y resuelve los dilemas morales. Identifica el sentido de la conversión y de las - VIVENCIAL
2.Valoro el conocimiento y la vivencia exigencias morales predicadas por Jesús que Jesús, fundamento de la moral
de las enseñanzas morales de Jesús. deben ser imitadas por sus discípulos. cristiana.
3. Identifico los medios que posee la Reconoce el valor de las enseñanzas de la La moral en Jesús.
iglesia para orientar y alimentar el iglesia, su función al servicio de la calidad de El amor.
ACADEMICA
crecimiento en la vida moral cristiana vida ética y moral de los pueblos y de las Valores de la moral cristiana.
GESTION
IGNACIO
de sus integrantes. personas.
4. Emito opiniones o juicios críticos y SABER HACER EJE ECLESIOLÓGICO
objetivos sobre situaciones y hechos Establece la relación entre cumplir los - COMUNITARIO
de la sociedad actual en los que se mandamientos y las bienaventuranzas como Valor de la Interioridad.
involucren temas éticos y morales a la elemento de la nueva moral. Vida en el espíritu.
luz de la enseñanza del Evangelio. Analiza los valores presentes en la cultura Pentecostés.
acordes con la enseñanza moral del Evangelio Dones y Carismas.
y los compara con aquellos que son Sacramentos y crecimiento
contrarios. moral.
SABER SER
Propone ideas para promover el
conocimiento y la vivencia de las enseñanzas
morales de Jesús.
Compara comportamientos morales de hoy a
la luz de la Palabra de Dios y de las
enseñanzas de la Iglesia.
Códi
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Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Grado: DECIMO GRADO Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2022
Logro: Confrontar de manera crítica el sentido de la vida expuesto por la doctrina cristiana con el de otras religiones y filosofías que ayudan a cimentar el proyecto de vida y la
realización del ser humano.
ACADEMICA
ESTANDARES BASICOS DE COMPETENCIA DERECHOS BASICOS DE INDICADORES DE DESEMPEÑO CONTENIDOS COMPETENCIAS
GESTION
IGNACIO
APRENDIZAJE PROGRAMATICOS
(DIMENSIONES)
1. Identifico el aporte de la antropología, la SABER COMPRENDER. SABER CONOCER PROYECTO PERSONAL DE VIDA Aprender a
filosofía y la sicología en la búsqueda del SABER DAR RAZÓN DE LA FE. Analiza el aporte de la antropología, la conocer: los
sentido de la vida. SABER INTEGRAR FE Y VIDA. filosofía y la sicología en la búsqueda del EJE ANTROPOLÓGICO estudiantes pueden
2.Analizo la incidencia de la falta de sentido SABER APLICAR A LA sentido de la vida. Valor y sentido de la vida. adquirir un
y de ideales en el equilibrio del ser humano. REALIDAD. Identifica el aporte de la experiencia religiosa Preguntas y respuestas. conocimiento
3.Explico en qué forma el ser humano es un en la construcción del valor y sentido de la Vida sin sentido. objetivo,
ser religioso y las repercusiones de este Confrontar de manera crítica el vida. Humanismos. sistemático y básico
hecho en la vida humana. sentido de la vida expuesto por SABER HACER Religión, propuesta de sentido. de los elementos
4. Expongo las diferencias entre el la doctrina cristiana con el de Realiza procesos de autorreflexión sobre la religiosos de las
humanismo cristiano y el ateísmo otras religiones y filosofías que forma de asumir el sentido de su propia vida. distintas religiones
humanista en la cultura actual. ayudan a cimentar el proyecto Explica las acciones que van en contra de la e iglesias de su
5. Asumo un sentido crítico frente a los de vida y realización del ser cultura de la vida fácil y hedonista, el contexto. También
modelos de vida presentes en la cultura y humano. consumismo y el desprecio e irrespeto por la podrán interpretar
los medios de comunicación. vida y propone soluciones. e identificar las
6. Construyo mi propio proyecto de vida SABER SER manifestaciones
para la formación personal con interés y Asume con responsabilidad el proceso de religiosas en el
Códi
Versión
Fecha:05-18-
dedicación. formación y el espacio de desarrollo personal desarrollo
en el aula y fuera de ella.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Propone ideas para vivir de manera histórico-cultural
coherente y con responsabilidad en la de las mismas.
construcción de su propio sentido de vida.
Aprender a hacer:
el estudiante es
1. Analizo la incidencia que la fe SABER CONOCER PROYECTO DE VIDA capaz de observar
en Dios Creador y Señor de la historia Reconoce la incidencia que la fe en Dios la realidad teniendo
tuvo en el comportamiento del pueblo de Creador y Señor de la historia tuvo en el EJE BÍBLICO - TEXTUAL en cuenta los
ACADEMICA
Israel. comportamiento del pueblo de Israel. Sentido de la vida en la Biblia.
GESTION
contenidos
IGNACIO
2. Explico textos bíblicos del Antiguo Conoce episodios y textos del Antiguo Vida plan de Dios. aprendidos y
Testamento relacionados con el valor y el Testamento que evidencian el plan salvífico Llamados para una misión. comprendidos en el
sentido de la vida. de Dios y su incidencia en la construcción de Aprender
3. Sustento, apoyado en textos del Antiguo un sentido de vida. a conocer.
Testamento, el plan de Dios para la vida de SABER HACER Identifica en los
los hombres y de los pueblos. Argumenta, apoyado en textos del Antiguo orígenes las ideas
4. Argumento sobre el carácter sagrado de Testamento, el plan de Dios para la vida dominantes y
la vida y el sentido del ser humano como de los hombres y de los pueblos. expone, defiende
imagen y semejanza de Dios. Reconstruye el contexto en el cual los líderes con racionalidad y
de Israel respondieron al llamado de Yahvé a criterio objetivo-
construir un sentido de vida. subjetivo las ideas
SABER SER propias, añadiendo
Manifiesta interés sobre sentencias bíblicas el respeto por el
relacionadas con el valor y el sentido de la otro ante la
vida. diferencia y la
Asume una actitud crítica acerca de los pluralidad.
obstáculos y las visiones equivocadas de la fe
en Dios. Aprender a vivir en
Códi
Versión
Fecha:05-18-
comunidad:
adquiere un
conocimiento y
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

1.Analizo el valor y la dignidad de la vida a SABER CONOCER PROYECTO DE VIDA significado de las
la luz del proyecto de vida de Jesús. Describe el valor y la dignidad humana a la luz normas básicas de
2.Sustento la importancia de la vida y las del proyecto de vida de Jesús y su respuesta EJE CRISTOLÓGICO - VIVENCIAL convivencia de tal
enseñanzas de Jesús para la construcción a los diferentes proyectos que le proponían. La vida de Jesús y el Proyecto de manera que es
del proyecto de vida personal. Analiza formas de dar inspiración cristiana a vida. capaz de
3. Elaboro mi proyecto personal de un proyecto de vida personal y comunitaria a Jesús, la respuesta. comprender y
ACADEMICA
GESTION
IGNACIO
vida. partir de las enseñanzas de la iglesia en ayuda Jesús ante el “sin sentido” del otorgar respeto a
4. Planteo propuestas sobre el a la juventud. mal y dolor. las diferentes
desarrollo de la misión eclesial en función de SABER HACER La muerte. culturas y su
la realización del proyecto de vida cristiano. Diferencia valores y antivalores en modelos Jesús, salvación. diversidad religiosa.
de la vida de hoy a la luz del proyecto de vida
de Jesús. EJE ECLESIOLÓGICO
Elabora su proyecto personal de vida - COMUNITARIO
trazando estrategias de ayuda simultánea a sí Proyecto de vida e Iglesia.
mismo y a su comunidad. Discernir.
SABER SER Interioridad.
Valora la importancia de la vida y las Comunidad.
enseñanzas de Jesús para la construcción del Vocación y profesión.
proyecto de vida personal.
Asume comportamientos que dan testimonio
de servicio y entrega a la comunidad.
Códi
Versión
Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Grado: UNDECIMO GRADO Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2022
Logro: Reconocer que la doctrina social de la iglesia ilumina el camino de realización humana en la práctica cotidiana que se vive en la iglesia y el mundo.
ACADEMICA
DERECHOS BASICOS DE
GESTION
IGNACIO
APRENDIZAJE
(DIMENSIONES)
1.Identifico los principios antropológicos y SABER COMPRENDER. SABER CONOCER CONSTRUCTORES DE UNA Aprender a conocer: los
morales que se derivan de la naturaleza SABER DAR RAZÓN DE LA FE. Interpreta los principios antropológicos y NUEVA SOCIEDAD – EJE estudiantes pueden
social del hombre como fundamento de SABER INTEGRAR FE Y VIDA. morales que se derivan de la naturaleza ANTROPOLÓGICO adquirir un
los derechos humanos. SABER APLICAR A LA social del hombre como fundamento de los conocimiento objetivo,
2. Analizo las características de la REALIDAD. derechos humanos, analizando los Moral social y participación. sistemático y básico de
globalización e identifico su repercusión problemas, los conflictos y las necesidades Individuo y sociedad. los elementos religiosos
en la vida del país. Reconocer que la doctrina de Colombia. Derechos y deberes. de las distintas
3. Analizo la importancia del hecho social de la iglesia ilumina el Describe la importancia del hecho religioso Sociedad y política. religiones e iglesias de
religioso en el marco de la Constitución camino de realización humana en el marco de la Constitución Política de Ética y política. su contexto. También
Política de Colombia como factor de en la práctica cotidiana y Colombia como factor de participación y Religión y política. podrán interpretar e
participación y construcción del bien cristiana que se vive en la construcción del bien común. identificar las
común. iglesia y el mundo. SABER HACER manifestaciones
4. Analizo debilidades y fortalezas de la Distingue debilidades y fortalezas en los religiosas en el
dimensión ética de los modelos sociales, modelos sociales, culturales, económicos y desarrollo histórico-
culturales, económicos y políticos. políticos a la luz de los pronunciamientos y cultural de las mismas.
5.Analizo la realidad del país a la luz de las acciones de las iglesias en favor de los
Códi
Versión
Fecha:05-18-
los principios éticos y de moral social y derechos humanos. Aprender a hacer: el
del estudiante es capaz de
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

marco de derechos económicos, sociales, Describe la realidad del país en el marco observar la realidad
culturales, civiles y políticos. de derechos económicos, sociales, teniendo en cuenta los
6. Analizo y valoro pronunciamientos y culturales, civiles y políticos para promover contenidos aprendidos y
acciones de las iglesias en favor de los una mejor participación del estado y las comprendidos en el
derechos humanos. iglesias. Aprender a conocer.
7.Evidencio compromisos y vocación para SABER SER Identifica en los
el servicio social. Propone iniciativas de compromiso para el orígenes las ideas
8. Desarrollo iniciativas para el servicio servicio social en favor de los más dominantes y expone,
ACADEMICA
social en favor de los más necesitados de necesitados de la sociedad.
GESTION
defiende con
IGNACIO
mi entorno. Valora los derechos de libertad de racionalidad y criterio
conciencia y de religión como medio de objetivo- subjetivo las
participación dentro de la sociedad. ideas propias,
añadiendo el respeto
CONSTRUCTORES DE LA por el otro ante la
1. Analizo el sentido de la manifestación diferencia y la
NUEVA SOCIEDAD
de Dios como defensor del pobre y SABER CONOCER pluralidad.
oprimido, las virtudes y los valores en la Describe el sentido de la manifestación de EJE BÍBLICO – TEXTUAL
predicación de los profetas y en la Dios como defensor del oprimido, en la Aprender a vivir en
El problema social en el pueblo
literatura sapiencial. predicación de los profetas y en la literatura comunidad: adquiere un
de Israel.
2. Ubico textos bíblicos en su contexto sapiencial. conocimiento
Esclavitud en Egipto.
geográfico, político, social y religioso e Analiza el mensaje universal que Dios da al Liberación.
identifico el mensaje universal que Dios pueblo de Israel en el contexto geográfico, y significado de las
Surgimiento de un pueblo.
revela desde los hechos de Israel y que político, social y religioso para comprender normas básicas de
Raíces de la DSI en el A.T.
está contenida en la enseñanza social del la realidad actual. convivencia de tal
Antiguo Testamento. SABER HACER manera que es capaz de
3. Explico en qué se fundamenta la Fundamenta como el Dios que se revela en comprender y otorgar
afirmación de que el Dios que se revela en la historia de Israel es protector y defensor respeto a las diferentes
Códi
Versión
Fecha:05-18-
la historia de Israel es protector y defensor del indigente y del oprimido. culturas y su diversidad
del débil y del oprimido. religiosa.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

4. Establezco la relación entre el culto a Compara el culto a Yahvé y la práctica de la
Yahvé y la práctica de la justicia, en la justicia en la revelación del Antiguo
revelación del Antiguo Testamento. Testamento.
5. Analizo las situaciones sociales SABER SER
relacionadas con la justicia a la luz del Asume una actitud crítica frente a las
mensaje del Antiguo Testamento. injusticias sociales del mundo de hoy.
Comprende el origen de las injusticias a
ACADEMICA
partir de las enseñanzas del Antiguo
GESTION
IGNACIO
Testamento y propone soluciones.
1. Analizo la situación social, política y

religiosa del pueblo judío en tiempos de SABER CONOCER CONSTRUCTORES DE LA
Jesús. Identifico la actitud y la respuesta Distingue la situación social, política y NUEVA SOCIEDAD
de Jesús frente a los conflictos de su religiosa del pueblo judío y de los demás
tiempo. pueblos, asumiendo una actitud crítica EJE CRISTOLÓGICO
2. Practico, asumo actitudes y frente a los conflictos de hoy. - VIVENCIAL
comportamientos en los que se Establece diferencias y semejanzas entre un Evangelio y nueva sociedad.
evidencien los valores de la solidaridad y análisis sociológico y político de uno Análisis de la realidad.
la corresponsabilidad, fundamentados en pastoral, para adquirir criterios de DSI en el N.T.
la vida y las enseñanzas de Jesús en el comprensión de la realidad social. DSI en los primeros cristianos.
mundo de hoy. SABER HACER
3. Identifico diferencias y semejanzas Fundamenta el valor de la solidaridad con EJE ECLESIOLÓGICO
entre un análisis sociológico y político de las enseñanzas y la práctica de Jesús. - COMUNITARIO
la realidad social y un análisis pastoral Analiza la realidad social de hoy a la luz Iglesia y construcción de una
desde los principios y criterios para la de las enseñanzas de la iglesia para dar nueva sociedad.
creación de un nuevo orden económico alternativas de solución según el Evangelio. Doctrina Social de la Iglesia.
Códi
Versión
Fecha:05-18-
internacional. SABER SER Historia de la DSI.
Ser cristiano Hoy.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA

PLAN DE AREA
4. Participo en proyectos personales y Asume actitudes y comportamientos en los Construir la Paz.
ACADEMICA
sociales basados en la doctrina social de la que se evidencian los valores de la El compromiso creyente.
GESTION
IGNACIO
iglesia y las acciones para promover la solidaridad y la corresponsabilidad.
cultura de la solidaridad. Promueve acciones a favor de la cultura y la
solidaridad basado en las enseñanzas de la
iglesia.
Códi
Versión
Fecha:05-18-
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Asignatura: EDUCACION RELIGIOSA ESCOLAR Inicio: Enero 23 DE 2023 Finalización: Noviembre 24 DE 2023
Grado: PENSAR 1 (SEXTO Y SÉPTIMO) Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2023
Docentes: Manuel Eduardo Caballero Silva
ESTÁNDARES BÁSICOS DE FASE ¿QUÉ SE PRETENDE? DESARROLLO CONTENIDOS ESTRATEGÍAS CRISTERIOS DE
ACADEMICA
COMPETENCIAS PROPUESTO METODOLÓGICAS EVALUACIÓN
GESTION
IGNACIO
1. Identifico las dimensiones 1 SABER CONOCER • Las compresiones sobre LA PERSONA Actividades que SABER COMPRENDER
esenciales del ser humano. Indaga sobre la naturaleza del el ser humano desde la EJE permitan partir de SABER DAR RAZÓN DE LA FE
2. Analizo la importancia de los ser humano y reconoce la religión y la ciencia. ANTROPOLÓGICO. los saberes previos. SABER INTEGRAR FE Y VIDA
deberes y derechos del ser importancia de la dimensión • Los fundamentos de la La Dignidad del ser Actividades para el SABER APLICAR A LA
humano en el desarrollo de su trascendente, religiosa y dignidad de la persona humano. desarrollo del REALIDAD
dignidad. espiritual. humana. contenido
3.Descubro el aporte que hacen Descubre el aporte que hacen propuesto. Argumentar la dignidad del
las religiones para la educación y las religiones para la educación Actividades para la ser humano desde la
protección de la dignidad y protección de la dignidad aplicación del perspectiva del cristianismo
humana. humana. conocimiento como medio para reconocer
4. Argumento en qué se 2 SABER HACER • Los derechos y deberes LA PERSONA adquirido. y defender sus deberes y
fundamenta la dignidad del ser Debate sobre las situaciones de los seres humanos. EJE derechos.
humano. • Contenido y alcance de
que atentan contra la dignidad ANTROPOLÓGICO. Participación
5. Analizo el panorama de los humana y sus derechos. la Declaración de los La vida. Trabajo personal. Aprender a conocer: los
derechos humanos en Colombia. Derechos Humanos. Derechos Humanos. Trabajo colaborativo. estudiantes pueden adquirir
6. Argumento la importancia de 3 SABER HACER • Aportes del cristianismo LA PERSONA Elaboración de un conocimiento objetivo,
las dimensiones trascendente, Indaga el panorama de los y de las religiones para EJE ensayos. sistemático y básico de los
religiosa y espiritual para la vida derechos humanos en la promoción y ANTROPOLÓGICO. Exposiciones. elementos religiosos de las
Códi
Versión
Fecha:05-18-
del ser humano. Colombia y socializa cuál es protección de los La vida… Amenazas. Talleres reflexivos. distintas religiones e iglesias
la problemática fundamental. derechos humanos. de su contexto. También
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

7. Asumo comportamientos de • Diferentes La vida… Análisis de podrán interpretar e
respeto acordes con los comprensiones sobre la Manipulada. documentos. identificar las
principios y valores que vida y la muerte del ser Trabajos individuales manifestaciones religiosas en
favorecen la dignidad humana. humano. y en grupo. el desarrollo histórico-
8. Proyecto acciones para 4 SABER SER • La comprensión de LA PERSONA Solución de guías, cultural de las mismas.
mejorar la convivencia y el Asume compromisos frente a hombre y mujer “a EJE cuestionarios,
respeto de los derechos la dignidad del ser humano, imagen y semejanza de ANTROPOLÓGICO. problemas. Aprender a hacer: el
ACADEMICA
humanos del entorno. sus deberes y derechos. Dios”. Ser Uno mismo. Dinámicas. estudiante es capaz de
GESTION
IGNACIO
9. Analizo al ser humano como Valora los principios que Consultas observar la realidad teniendo
creado a imagen y semejanza de favorecen la dignidad humana en cuenta los contenidos
Dios. y descubre su aplicación en la e investigaciones. aprendidos y comprendidos
10. Distingo el plan de vida cotidiana. Elaboración en el Aprender a conocer.
salvación para el hombre y la 5 SABER CONOCER • Las características de la LA PERSONA Identifica en los orígenes las
mujer en el Antiguo Descubre las razones por las relación entre Dios y el EJE BÍBLICO de material ideas dominantes y expone,
Testamento. cuales el ser humano es ser humano que se – didáctico. defiende con racionalidad y
11. Interpreto textos del imagen y semejanza de Dios. descubren en los relatos CRISTOLÓGICO. Autoevaluación. criterio objetivo- subjetivo
Antiguo Testamento Investiga sobre el plan de bíblicos sobre la Creados a Imagen y Coevaluación. las ideas propias, añadiendo
relacionados con la dignidad del salvación para el hombre y la creación. semejanza de Dios. Heteroevaluación. el respeto por el otro ante la
ser humano. mujer en el Antiguo diferencia y la pluralidad.
12. Comprendo las formas Testamento.
como las personas se relacionan 6 SABER HACER • El pecado rompe la LA PERSONA Aprender a vivir en
con Dios en el Antiguo Indaga textos del Antiguo relación con Dios, consigo EJE BÍBLICO comunidad: adquiere un
Testamento. Testamento que se refieren a mismo, con los demás y – conocimiento y significado de
13. Argumento las la dignidad del ser humano. con la naturaleza. CRISTOLÓGICO. las normas básicas de
consecuencias del pecado en la Define el concepto de pecado • El plan de Salvación del Dios creador. convivencia de tal manera
vida de las personas y de la y explica sus consecuencias en ser humano en el Antiguo Dignidad del Hombre que es capaz de comprender
Códi
Versión
Fecha:05-18-
sociedad. la vida de las personas y de Testamento. y mujer… y otorgar respeto a las
14. Reflexiono sobre la la sociedad.
importancia que tiene para el
ser humano la relación con Dios.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

15. Propongo soluciones a 7 SABER SER • La comprensión de LA PERSONA diferentes culturas y su
situaciones que atentan contra Valora la importancia que hombre y mujer “a EJE BÍBLICO – diversidad religiosa.
la dignidad del hombre y la tiene para el ser humano la imagen y semejanza de CRISTOLÓGICO.
mujer, basado en las enseñanzas relación con Dios. Dios”. Hombre y Mujer… La actitud, el interés y la
del Antiguo Testamento. Manifiesta interés por las Imagen de Dios. participación en el desarrollo
enseñanzas del Antiguo El pecado… ruptura de las clases.
Testamento que defienden la de la Relación Trabajo en equipo y respeto a
dignidad del hombre y la Hombre – Mujer con pares y superiores.
ACADEMICA
mujer. Dios.
GESTION
Responsabilidad asumida
IGNACIO
8 SABER CONOCER • La encarnación de Jesús, LA PERSONA frente a los procesos del
Identifica rasgos y valores en la inicio de la restauración EJE BÍBLICO área.
persona de Jesús que aportan del ser humano. – Estructuración de conceptos.
a la dignificación del ser • A María en la vida Jesús. CRISTOLÓGICO. Procesamiento de la
humano. • Las enseñanzas de Jesús Dios al encuentro del información.
SABER HACER sobre Dios Padre. ser Humano. Puntualidad. Habilidades y
Explica las razones por las • Las enseñanzas de Jesús JESÚS destrezas en la exposición
cuales Jesús es modelo de vida. en relación con los más clara y objetiva de los
SABER SER débiles y excluidos de la diversos temas del área.
Compara los actos personales sociedad. Participación de actividades
cotidianos a partir de la vida y • Las razones por las lúdicas.
las enseñanzas de Jesús. cuales Jesús entrega su Competencia lectora.
vida en la cruz. Respeto por la diversidad.
• Los efectos de vivir Cumplimiento de normas
como Jesús. sociales como el manual de
• Las opciones convivencia, entre otros.
fundamentales del ser
humano, el servicio a los
Códi
Versión
Fecha:05-18-
demás y la promoción de
la justicia.
Fecha de Emisión:
GESTION ACADEMICA
PLAN DE AREA

Asignatura: EDUCACION RELIGIOSA ESCOLAR Inicio: Enero 23 DE 2023 Finalización: Noviembre 24 DE 2023
Grado: PENSAR 2 (OCTAVO Y NOVENO) Intensidad Semanal: 1 HORA Año: 2023
Docentes: Manuel Eduardo Caballero Silva
ESTÁNDARES BÁSICOS DE FASE ¿QUÉ SE PRETENDE? DESARROLLO CONTENIDOS ESTRATEGÍAS CRISTERIOS DE

COMPETENCIAS PROPUESTO METODOLÓGICAS EVALUACIÓN
ACADEMICA
1. Identifico y analizo el 1 SABER CONOCER • El concepto de LA COMUNIDAD Actividades que SABER COMPRENDER
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concepto de comunidad y su Indaga el concepto de comunidad y su EJE permitan partir de los SABER DAR RAZÓN DE LA FE
papel en el desarrollo del ser comunidad y su papel en el importancia en el ANTROPOLÓGICO. saberes previos. SABER INTEGRAR FE Y VIDA
humano. desarrollo del ser humano. desarrollo de la persona. No somos Islas. Actividades para el SABER APLICAR A LA
2. Reseño la Identifica las características de • La dimensión La vida con otros. desarrollo del REALIDAD
dimensión comunitaria del las comunidades familiares, comunitaria del ser La familia. contenido
ser humano desde la escolares, políticas, culturales, humano. Las amistades. propuesto. Argumentar la dignidad del ser
perspectiva de las diferentes sociales y religiosas junto con • La relación entre la Actividades para la humano desde la perspectiva
religiones. las formas de participación en realización personal y la aplicación del del cristianismo como medio
3.Describo características de las ellas. realización colectiva. conocimiento para reconocer y defender sus
comunidades familiares, adquirido. deberes y derechos.
escolares, políticas, culturales, 2 SABER HACER • Derechos y deberes de LA COMUNIDAD
sociales y religiosas. Explica la importancia de los las comunidades EJE Participación Aprender a conocer: los
4. Clasifico los problemas, roles en las comunidades en el entorno social. ANTROPOLÓGICO. Trabajo personal. estudiantes pueden adquirir
conflictos y necesidades de mi respecto a la realización • El concepto de Bien La sociedad. Trabajo colaborativo. un conocimiento objetivo,
entorno cercano. personal y colectiva. Común. El estado. Elaboración de sistemático y básico de los
5. Analizo la importancia de lo Establece relaciones de • Las razones por las que Necesitamos de los ensayos. elementos religiosos de las
religioso en el marco de la semejanza, diferencia y es necesario acordar unos demás. Exposiciones. distintas religiones e iglesias de
Constitución Política de complementariedad entre la valores éticos que guíen Talleres reflexivos. su contexto. También podrán
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Fecha:05-18-
Colombia como factor de pertenencia a la familia, a la las relaciones Análisis de interpretar e identificar las
participación y construcción del patria y a la iglesia. comunitarias. documentos.
bien común.
Fecha de Emisión:
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6. Asumo una postura crítica SABER SER Trabajos individuales manifestaciones religiosas en
frente a grupos y comunidades Muestra sentido de y en grupo. el desarrollo histórico-cultural
que inciden de manera negativa pertenencia al grupo y asume Solución de guías, de las mismas.
en la sociedad”. actitudes responsables cuestionarios,
7. Analizo el sentido de 3 SABER CONOCER • Los fundamentos de la LA COMUNIDAD problemas. Aprender a hacer: el
comunidad desde la perspectiva Describe el origen de la vida comunitaria de EJE BÍBLICO Dinámicas. estudiante es capaz de
teológica del Antiguo comunidad humana desde la Israel. – Consultas observar la realidad teniendo
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Testamento. perspectiva del Antiguo • Los peligros que existen CRISTOLÓGICO. en cuenta los contenidos
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9. Examino el origen del Testamento y los aplica al siempre para que triunfe La Biblia, historia de e investigaciones. aprendidos y comprendidos en
conflicto en la sociedad humana contexto actual. el egoísmo y se rompa Dios y su pueblo. Elaboración de el Aprender a conocer.
desde la perspectiva de la Confronta eventos en los que la comunión. material didáctico. Identifica en los orígenes las
revelación. el pueblo de Israel se reunía en Autoevaluación. ideas dominantes y expone,
10. Describo y explico las torno a sus líderes para Coevaluación. defiende con racionalidad y
características del pueblo de fortalecer su identidad como Heteroevaluación. criterio objetivo- subjetivo las
Israel. pueblo de Dios, con eventos ideas propias, añadiendo el
11. Distingo celebraciones actuales de características respeto por el otro ante la
donde Israel fortalecía su similares. diferencia y la pluralidad.
identidad como pueblo de Dios.
10. Interpreto, en diferentes SABER HACER • El origen de la LA COMUNIDAD Aprender a vivir en
contextos de la historia de Describe el origen del conflicto comunidad humana EJE BÍBLICO comunidad: adquiere un
Israel, la frase: “Yo seré su 4 en la sociedad humana desde desde diversas teorías – conocimiento y significado de
Dios y ustedes serán mi la perspectiva de la revelación científicas y religiosas. CRISTOLÓGICO. las normas básicas de
pueblo”. bíblica y los analiza a luz de los • Los compromisos que el El Pueblo de Israel… convivencia de tal manera que
12. Establezco la relación entre conflictos actuales. ser humano adquiere al su libro: La Biblia. es capaz de comprender y
los conflictos que disgregaban a Argumenta por qué escogió vivir en este mundo. Como utilizar la otorgar respeto a las
Israel y los conflictos de la Dios un pueblo y por qué la Biblia. diferentes culturas y su
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sociedad colombiana. necesidad del amor en la vida Biblia - pueblo de diversidad religiosa.
comunitaria. Dios – Amor.
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SABER SER • El pecado del pueblo de LA COMUNIDAD
Valora el papel que Israel y sus consecuencias. EJE BÍBLICO La actitud, el interés y la
5 desempeña el judaísmo y la • Las características del – participación en el desarrollo
relación que tiene con el liderazgo de los profetas CRISTOLÓGICO. de las clases.
cristianismo. de Israel. JUDAISMO Trabajo en equipo y respeto a
Manifiesta interés por los •Los eventos en los que Contenido de la pares y superiores.
conflictos que dividían al el pueblo de Israel se Biblia. Responsabilidad asumida
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pueblo de Israel y los reunía para fortalecer Composición de la frente a los procesos del área.
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confronta con los de la su identidad como pueblo Biblia. Estructuración de conceptos.
sociedad actual. de Dios y tomar Israel y el Hoy de Procesamiento de la
conciencia mis conflictos. información.
de su misión. Puntualidad. Habilidades y
SABER CONOCER • Las manifestaciones de LA COMUNIDAD destrezas en la exposición clara
Define las características del amor y fidelidad que EJE BÍBLICO y objetiva de los diversos
6 pueblo en el que vivió Jesús y caracterizan a Dios en su – temas del área.
las relaciona con las relación con Israel. CRISTOLÓGICO. Participación de actividades
situaciones actuales del Dios elige un lúdicas.
entorno comunitario. Pueblo. Competencia lectora.
Historia de Israel. Respeto por la diversidad.
SABER CONOCER • Las principales LA COMUNIDAD Cumplimiento de normas
Identifica rasgos y valores en la características sociales, EJE BÍBLICO – sociales como el manual de
7 persona de Jesús que aportan políticas y religiosas del CRISTOLÓGICO. convivencia, entre otros.
a la dignificación del ser pueblo en el que vivió JESÚS.
humano. Jesús.
Analiza los compromisos de los • Los fundamentos de las
bautizados y su relación con la prácticas religiosas del
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defensa del ser humano. pueblo judío.
• Las causas de los
conflictos entre Jesús y los
líderes religiosos de Israel.
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•Las manifestaciones del
Reino de Dios.
SABER CONOCER • Las razones de la LA COMUNIDAD
Identifica a la iglesia como elección de los discípulos EJE BÍBLICO –
8 modelo de comunidad, a partir de Jesús. CRISTOLÓGICO.
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de las acciones que esta ha •El mensaje de Jesús. LOS SEGUIDORES
realizado en la historia. • La misión de los DE JESÚS.
SABER HACER discípulos y de la Iglesia: LA NUEVA
Sustenta los fundamentos de la construir la comunión de COMUNIDAD.
comunidad cristiana a partir de la humanidad y de ésta
los relatos de la Pascua, la con Dios.
Ascensión al cielo y el •El amor y el servicio
Pentecostés. como camino de
Establece relaciones entre los realización personal y de
elementos de vida comunitaria construcción de
en la iglesia y las celebraciones comunidad.
litúrgicas que la expresan.
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Ere Plan Area Ere 2023

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INSTITUCIÓN EDUCATIVA VILLAS DE SAN IGNACIO Fecha:05-18-22

“Sana convivencia, una mejor educación… por Villas seré mejor”

INSTITUCIÓN EDUCATIVA VILLAS

AREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR

1.1. DOCENTES RESPONSABLES

1.2. INTENSIDAD HORARIA

GRADO INTENS.HORARIA PRIMER SEGUNDO TERCER TOTAL

Enfoque Antropológico, Enfoque Bíblico, Enfoque Bíblico Cristológico, Enfoque Eclesiológico

Se pretende mostrar el pluralismo ideológico y religioso existente en el mundo en que vive,

El área de Educación religiosa pertenece al modo formativo, que pretende contribuir al

La Educación Religiosa Escolar es el área de conocimiento y formación que permite un

-PREESCOLAR: Dios y la Creación.

3. JUSTIFICACIÓN O ENFOQUE DEL ÁREA

La experiencia religiosa, en la historia y en la actualidad del país y del mudo, ha estado y

El desafío en la enseñanza de la educación religiosa debe ofrecer y garantizar el espacio y

▪ La toma de conciencia de la identidad religiosa, el respeto y el reconocimiento de las

Se hace necesario para orientar al alumno que llegue a descubrir el significado de la

3.1.1. ENFOQUE ANTROPOLÓGICO

3.1.2. ENFOQUE BÍBLICO

Aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la Divina Revelación, en su etapa de

3.1.3. ENFOQUE BÍBLICO CRISTOLÓGICO

Aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la Divina Revelación, en su etapa de

3.1.4. ENFOQUE ECLESIOLÓGICO

4. OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR

Está en capacidad de estructurarse como un cuerpo de conocimiento, valores, habilidades y

A sabiendas del contexto socio-cultural propio de nuestro país, la Conferencia Episcopal de

 La educación para el ejercicio y la toma de conciencia de la propia identidad

 La identificación del aporte de la doctrina en el desarrollo de actitudes y valores

4.1. OBJETIVO GENERAL

Promover el conocimiento y el encuentro con la fundamentación teórica de la fe,

4.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS DEL ÁREA

5. Brindar un aprendizaje orgánico y sistemático sobre el fenómeno religioso, como

4.3. APRENDIZAJES BASICOS Y COMPETENCIAS

En el objeto de estudios se presentan cuatro competencias básicas para la Educación

4.3.1. SABER COMPRENDER (Competencia interpretativa)

Se refiere en estos estándares a la capacidad de comprender e interpretar la experiencia

podrán adquirir un conocimiento objetivo, sistemático y básico de los contenidos y de las

4.3.2. SABER DAR RAZON DE LA FE (Competencia argumentativa)

Se refiere en estos estándares a la capacidad de realizar procedimientos y formas de

4.3.3. SABER INTEGRAR ESPIRITUALIDAD-TRASCENDENCIA Y VIDA

Se refiere en estos estándares al desarrollo de valores y actitudes, fundados en la capacidad

4.3.4. SABER APLICAR A LA REALIDAD (Competencia propositiva)

El área de Educación Religiosa Escolar con el fin de contribuir en la educación integral de

El sustento legal del área puede ampliarse consultando, entre otros:

 Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948.

6.1. Fundamentos lógico-disciplinares de la Educación Religiosa Escolar

6.1.1. Área obligatoria y fundamental

6.1.2. Área de conocimiento y formación

“El área de educación religiosa tiene por tarea el análisis y la interpretación de la

y discernir en medio del cúmulo de informaciones religiosas y de los riesgos de la

6.1.3. Disciplina escolar

6.2. Fundamentos disciplinares de la educación religiosa

En los lineamientos del área de educación religiosa, de la Conferencia Episcopal de

 Fundamentos antropológicos. Los estudiantes necesitan respuestas a los problemas

 Fundamentos éticos. Los estudiantes necesitan iniciarse en el obrar ético e

La Institución educativa Villas de San Ignacio está ubicada en el Barrio La Inmaculada,

Lo anterior y otros factores como la pobreza, desempleo, informalidad, familias

7.2. Estado del área

El área de educación religiosa, siempre ha seguido los lineamientos Constitucionales y los

humanizan, personalizan y hacen patente el sentido de esa voluntad de trascendencia propia

SABER COMPRENDER (SABER

De conformidad con el artículo XII del Concordato de 1973, compete a la Iglesia, en

La decisión de actualizar los programas de Educación Religiosa fue acogida en la

La Constitución Política consagra en sus artículos 18, 19 y 27 la libertad de conciencia de