Tema: Derechos Humanos

1. De todas las siguientes alternativas cuál NO corresponde al rol del o de la docente en el proceso de
enseñanza-aprendizaje de los Derechos Humanos
a) No sabe/ No contesta
b) El / La docente tiene una función orientadora y evaluadora
c) El/ La docente se convierte en un modelo para el alumnado
d) La relación del/de la docente con el alumnado se plantea desde un rol superior de experto
e) El /La docente selecciona, ordena y jerarquiza los contenidos

2. En la educación intercultural
a) No sabe / No contesta
b) Tiene como elemento clave el alumno
c) Hay una convivencia en la que interactúan las diferentes culturas entre si
d) Se da una convivencia en la que las diferentes culturas no interaccionan
e) Se da una convivencia multicultural

3. ¿Por qué es necesaria una formación más completa en Derechos Humanos a nivel universitario?
a) Porque entrega herramientas, recursos y mecanismos para abordar el proceso de enseñanza-
aprendizaje en derechos humanos con el alumnado.
b) Porque es importante una formación teórica integral sobre esta temática
c) Porque completa las horas de formación extracurriculares necesarias para la obtención de la titulación
d) No sabe/ NO contesta
e) Porque se iguala en créditos a la formación que reciben los y las docentes en las universidades en
relación con otras temáticas como igualdad, TICs, educación emocional, etc

4. En cuanto a las teorías sobre la adquisición de valores, la teoría realista siguiente:

a) Que las personas aprendemos por nosotras mismas los valores
b) Que las personas somo malas por naturaleza
c) Que las personas tenemos buena disposición para aprender valores, pero hace falta también la
educación
d) Que las personas somos buenas por naturaleza
e) No sabe/No contesta

5. Según Ortega y Minguez (1996) es imposible educar al margen de los valores porque
a) No sabe / No contesta
b) La realidad demuestra que no existe un compromiso real entre el ser humano y los valores
c) Los valores tienen una función dinamizadora y orientadora de nuestro comportamiento
d) La cultura no se transmite a través de la enseñanza de valores
e) Las actitudes y los valores son elementos a evitar

6. En el contexto educativo ¿la familia es?

a) Todas son correctas
b) No sabe / No contesta
c) El primer ámbito de socialización
d) Espacio privilegiado de enseñanza-aprendizaje, donde se humaniza al menor
e) El contexto más deseable de crianza y educación de niños y adolescentes
7. Los principios de igualdad, competición, individualidad y prejuicios son característicos de la:
a) Inclusión
b) Integración
c) Discriminación
d) No sabe/NO contesta
e) Interculturalidad

8. El reparto equitativo entre niños y niñas en el uso y en el disfrute de los espacios comunes del centro
escolar es una medida vinculada con:
a) No sabe / No contesta
b) La coeducación
c) La educación intercultural
d) La educación exclusiva
e) El proceso de enseñanza-aprendizaje de los derechos humanos

9. Uno de los grandes problemas a nivel social que se viven en la actualidad y, por consiguiente también, a
nivel educativo es:
a) No sabe / No contesta
b) El tema de la igualdad respecto al género
c) El aumento de la pobreza que hace que los niños no puedan acceder al sistema educativo
d) La falta de nuevas formaciones en el profesorado que sigue las pautas de la escuela tradicional
e) La disminución de la inmigración que ha provocado una despoblación de las aulas

10. La Declaración Universal de los Derechos Humanos se aprobó:

a) En 1948, en el Reino de Francia
b) En 1948, sin contar con el apoyo de todos los países del mundo
c) No sabe / No contesta
d) En 1948, contó con el apoyo de todos los países del mundo
e) En 1948, en España

11. La coeducación es una medida que permite prevenir:

a) La violencia filioparental
b) El acoso escolar
c) No sabe / No contesta
d) El bullying
e) La violencia de género

12. El principal reto presente y futuro de la educación es:

a) Preparar a las nuevas generaciones para los múltiples cambios sociales y la adaptación de los mismos
b) El sentimiento de identidad de las personas que están en formación
c) La forma en cómo se aprenden en la escuela los niños y niñas los derechos fundamentales
d) Promover un proceso de enseñanza-aprendizaje
e) No sabe / No contesta

13. ¿Cuál es el año de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos?

a) 1876
b) 1789
c) 1903
 d) 1776
e) No sabe / No contesta

14. ¿Qué principios sustentan la aplicación de los derechos humanos?

a) Los principios de universalidad, interdependencia e indivisibilidad
b) No sabe / No contesta
c) Los principios de universalidad, independencia e indivisibilidad
d) Los principios de igualdad, interdependencia e indivisibilidad
e) Los principios de equidad, interdependencia e indivisibilidad

15. Defina el modelo educativo de reparto de responsabilidades y el estilo educativo indiferente. (Pregunta de
desarrollo)

16. Explique qué es la educación en valores y las diferentes teorías para educar en valores que existen según
Quintana (2005) (Pregunta de desarrollo)

17. El primer agente educativo del niño es:

a) Los iguales
b) No sabe / No contesta
c) El trabajo
d) La familia
e) La escuela

18. Las escuelas son percibidas como el lugar ideal de ensayo-error para la vida
a) Porque son un espacio en el que encontramos una multitud de realidades personales marcadas por
factores culturales, religiosos, políticos, económicos, sociales, etc, similares a la sociedad o al mundo
real.
b) No sabe / No contesta
c) Porque son un espacio en el que si nos equivocamos contamos con personas como son los
profesionales de la educación para superar obstáculos
d) Porque son un espacio en donde es posible practicar las nuevas estrategias sociales aprendidas
e) Porque son un espacio en el que los conflictos son siempre menos intensos que en el mundo real.

19. ¿De qué manera se pueden trabajar los contenidos relacionados con los derechos humanos en el proceso
de enseñanza-aprendizaje?
a) Es necesario un escenario propio para su enseñanza, como pueden ser unas jornadas específicas en
derechos humanos
b) Se imparte exclusivamente en las asignaturas de filosofía, valores éticos o religión
c) No sabe / No contesta
d) Transversal, es decir, estarán presentes en las diferentes asignaturas y en los valores y actitudes que el
profesorado ponga en práctica en el aula
e) No hay tiempo para enseñar derechos humanos en la escuela, se debe enseñar en el seno familiar.

20. En relación a los factores clave en la educación en Derechos Humanos, enumere las funciones del educador
en su trabajo en Derechos Humanos y valores. De estas según criterio cuál es la más relevante y por qué
(Pregunta de redacción)

21. Defina el término “enculturación” y dé un ejemplo (Pregunta de redacción)

22. En el ámbito escolar, ¿cómo se denomina al proceso que busca una inclusión equitativa entre hombres y
mujeres?
a) Igualdad
b) Inclusividad
c) Relación simbiótica
d) No sabe / No contesta
e) Coeducación

23. Existen algunas situaciones que infringen el proceso de enseñanza-aprendizaje de los Derechos Humanos
en educación entre éstas se encuentra el respeto a la verdad, que se refiere a:
a) No buscar beneficios propios o sociales en nuestra labor como docente, transmitiendo
desinteresadamente la verdad
b) Confiar y ser honestos con nuestro alumnado
c) Respetar la verdad que ofrece la ciencia y transmitirla al alumnado
d) Respetar nuestra ideología y transmitirla al alumnado, porque solo de esta manera seremos
consecuentes
e) No sabe / No contesta

24. ¿Cuál es el objetivo principal de la presencia de los Derechos Humanos en el currículo de bachillerato?
a) Prevenir y evitar el consumo de sustancias
b) Los DDHH no son un objetivo de formación en esta etapa
c) Evitar los conflictos en el aula, entre iguales y con el profesorado
d) No sabe / No contesta
e) Consolidar una sensibilidad ciudadana, así como una conciencia cívica responsable

25. La universalización de los Derechos Humanos está fundamentada en los siguientes elementos:
a) Ampliación de los derechos, determinación y especificación de los derechos, internacionalización de los
derechos
b) Concretación de los derechos, generalización y especificación de los derechos, internacionalización de
los derechos
c) Ampliación de los derechos, generalización y especificación de los derechos, internacionalización de los
derechos
d) NO sabe / No contesta
e) Ampliación de los derechos, unificación y especificación de los derechos, internacionalización de los
derechos.

26. La Declaración de Independencia americana de 1776

a) No sabe / No contesta
b) Fue antecedente y causa por la que se redactó la declaración francesa de los Derechos del Hombre y
del Ciudadano
c) Sostiene que la meta de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales del
hombre
d) No tiene como eje del reconocimiento de los derechos que declara la condición humana
e) Fue uno de los principales gérmenes de cultivo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos
27. En la Constitución española, el derecho a la educación queda recogido en el artículo 27 (Capítulo II, sección
1 del Título 1), cuál de los siguientes ítems no forma parte del mencionado artículo 27. Constitución
española
a) La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios
democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales
b) Las Universidades quedarán bajo el amparo del estado y su autonomía deberá supeditarse al resto de
instituciones
c) No sabe / No contesta
d) Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación
religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones
e) Los poderes públicos garantizan el derecho de todos a la educación, mediante una programación general
de la enseñanza, con participación efectiva de todos los sectores afectados y la creación de centros
docentes

28. ¿Qué nombre recibe la ciencia que se ocupa de los valores?

a) Frenología
b) No sabe / No contesta
c) Ética
d) Axiología
e) Moral

29. Es un principio de los derechos humanos y hace referencia a que tienen un carácter inseparable porque son
inherentes al ser humano
a) Principio de Indivisibilidad
b) Principio de Integridad
c) No sabe / No contesta
d) Principio de Inseparabilidad
e) Principio Inalienable

30. ¿Cómo se define la relación entre Derechos Humanos y Educación?

a) Interactiva
b) No sabe / No contesta
c) Simbiótica
d) Antagónica
e) De corresponsabilidad

31. Es una meta de la educación intelectual

a) Favorecer a cada grupo cultural con las características culturales de los otros grupos
b) Todas son correctas
c) Iniciar en actitudes y destrezas intelectuales, sociales y emocionales que permiten al estudiante
situarse adecuadamente en una sociedad multicultural
d) No sabe / No contesta
e) Promover la idea de que la diversidad cultural es un elemento positivo para todos los ciudadanos.

32. Los elementos que fundamentan una mayor universalización de los derechos humanos
a) Ampliación de los derechos, generalización y especificación de los derechos e internacionalización de
los derechos
b) Restricción de los derechos, globalización de los derechos e intencionalidad de los derechos
 c) Ampliación de los derechos, generación de derechos e inmediatez de los derechos
d) Restricción de los derechos, especificación de los derechos e internacionalización de los derechos
e) No sabe / No contesta

33. ¿Qué modelo educativo considera que la meta última es formar personas responsables de sus vidas a partir
de la construcción de normas?
a) Reparto de responsabilidades
b) No sabe / No contesta
c) Libre desarrollo
d) Imposición
e) Iniciación

34. No es un principio que sustente la Declaración de los Derechos Humanos

a) Universalidad
b) Individualidad
c) Indivisibilidad
d) Interdependencia
e) No sabe / No contesta

35. Cualquier ciudadano:

a) Tiene derechos y deberes
b) Ninguna respuesta es correcta
c) Tiene derechos pero no tiene porqué tener deberes
d) No sabe / No contesta
e) Tiene deberes pero no tiene porqué tener derechos

36. Una correcta definición de los Derechos Humanos es:

a) El no respeto a los derechos humanos, no afecta a la convivencia global
b) Son derechos que dependen de factores como pueden ser el género, cultura, creencia, etc
c) No sabe / No contesta
d) Son derechos inherentes a todas las personas sin ningún tipo de distinción
e) No suelen estar contemplados en las leyes de los países

37. La Educación Inclusiva fija sus intereses en atender

a) No sabe / No contesta
b) La interculturalidad y la globalización
c) A todo el alumnado de manera conjunta, sean cuales sean sus peculiaridades
d) Todas las herramientas y mecanismos que nos ofrece la sociedad para educar
e) Al racismo, rechazo y discriminación

38. Los Derechos Humanos precisan de la educación porque

a) No sabe / No contesta
b) La educación es la única forma de transmitirlos a las nuevas generaciones
c) La educación no es el elemento necesario para enseñar el arte de vivir
d) A lo largo de la historia de la humanidad la educación ha sido el principal repositorio de la herencia
social
e) A través de la educación es posible asentar las bases de los derechos humanos
39. Cuando en clase observamos estudiantes con una falta de sentido crítico y que demuestran ser
excesivamente egoístas, nos hace pensar que tienen familias con:
a) Un modelo educativo de iniciación y un estilo educativo permisivo
b) Un modelo educativo de reparto de responsabilidades y un estilo educativo indiferente
c) No sabe / No contesta
d) Un modelo educativo de reparto de responsabilidades y un estilo educativo autoritario
e) Un modelo educativo libre de responsabilidad y estilo educativo permisivo

40. La declaración Universal de los derechos humanos data del:

a) No sabe / No contesta
b) 1948
c) 1898
d) 1958
e) 1848

41. La coeducación
a) Es ya una realidad trasnochada, una reivindicación ya conseguida
b) Favorece el desarrollo integral respetando las diferencias
c) Mezcla hombres y mujeres en acciones no mediadas por el sexo y/o género
d) Supone un proceso intencionado que pretende la exclusión a nivel escolar en condiciones de igualdad
e) No sabe / No contesta

42. La selección y utilización de materiales curriculares evitando prejuicios y estereotipos sexistas es una
característica de un:
a) Proyecto intercultural
b) No sabe / No contesta
c) Proyecto de inclusión
d) Proyecto de cooperación
e) Proyecto coeducativo

43. ¿Qué elementos permitieron la universalización de los Derechos Humanos? (Pregunta de desarrollo)

44. Desde el campo de la pedagogía ¿cómo podemos sumarnos al objetivo de erradicar la desigualdad y
violencia que sufren algunas mujeres en la sociedad actual?
a) No sabe / No contesta
b) Con la realización de acciones preventivas contra dicha violencia y promoviendo la coeducación
c) Incluir la lucha contra el sexismo y la violencia hacia las mujeres en el propio currículo escolar
d) Todas son correctas
e) Estimular en el alumnado la capacidad de empatía, ayudándoles a comprender la naturaleza de la
violencia de género y el daño que produce a todas las personas que conviven con ella.

45. Defina los términos “etnocentrismo” y “relativismo cultural” y dé un ejemplo para uno de ellos (Pregunta
de desarrollo)

46. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones NO se corresponde con una educación inclusiva?
a) Se promueve con el sentimiento de pertenencia de cada uno de los miembros de la comunidad
educativa como base de su cohesión
b) No sabe / No contesta
 c) Esta educación conlleva un compromiso y un trabajo cooperativo entre distintas partes del sistema
educativo
d) Conlleva una actitud de profundo respeto por las diferencias y de compromiso con la tarea de hacer de
ellas una oportunidad para el desarrollo y el aprendizaje
e) Busca la transformación de los contextos escolares y usar las estrategias y los métodos que permitan el
enriquecimiento y la aceleración de los alumnos más aventajados

47. Pérez (2005) sostiene sobre tres ideas básicas su propuesta para fomentar pedagógicamente una
ciudadanía democrática:
a) La importancia del aprendizaje, la educación en ciudadanía y la coeducación
b) No sabe / No contesta
c) La pedagogía cotidiana, los valores que se aprenden en casa y las normas sociales
d) La pedagogía cotidiana, los valores que se aprenden en casa y las normas sociales
e) El valor del sentimiento de pertenencia, del respeto y de la pluricultiralidad

48. Según Marina (2006) la relación entre derechos humanos, cultura y educación
a) No sabe / No contesta
b) Los derechos humanos debido a su importancia tendrán siempre predominante en relación a la cultura
c) Se evidencia en las distintas manifestaciones culturales y artísticas que el ser humano ha sido capaz de
crear a lo largo de su historia
d) Los derechos humanos son una manifestación cultural y dependen de la educación
e) La cultura como reflejo de los derechos humanos es universal

49. Intentar que niñas y niños hagan las mismas actividades en el aula es una medida erróneamente entendida
como:
a) Coeducación
b) Igualdad
c) Equidad
d) Aprendizaje colaborativo
e) No sabe / No contesta

50. Al plantear que la educación es un medio para alcanzar el respeto a los derechos y libertades nos referimos
a:
a) La escuela es uno de los agentes socializadores que aportan en la formación de las personas
b) No sabe / No contesta
c) Sin educación no es posible el ejercicio de ningún tipo de libertades y por consiguiente el logro de la
igualdad
d) Es un eje instrumental para el logro del respeto universal de los derechos, permitiendo un desarrollo
pleno de la personalidad y el cumplimiento de los deberes
e) Sin la educación es imposible lograr democracia con una activa participación de la ciudadanía

51. El interés de la acción pedagógica se sitúa en torno a:

a) Potenciar la mala memoria y olvido de la propia historia e identidad, a favor de una reconversión
personal
b) No hay interés pedagógico alguno en enseñar valores y derechos humanos
c) No sabe / No contesta
d) Basarse únicamente en transmitir ciertos valores concretos, según la sociedad en la que nos
encontremos
 e) Una formación humana de toda persona, centrada en aprender y aceptar estilos de vida sustentados
en criterios de justicia, equidad y dignidad

52. La reciprocidad positiva en la relación entre Derechos Humanos y Educación se refiere a:

a) Que ambos elementos se relacionan de manera directamente proporcional y si uno se ve beneficiado el
otro también
b) Que es necesario que exista una buena relación entre ellos y así el proceso de enseñanza-aprendizaje
se beneficia
c) No sabe / No contesta
d) Que si enseña uno de ellos inherentemente se enseñará el otro
e) Que la educación precisa de los derechos humanos para enseñar el arte de vivir y los derechos
humanos precisan de la educación para asentar las bases de los mismos

53. Los Derechos Humanos se sustentan en:

a) El desarrollo integral del ser humano
b) El sentimiento de buena voluntad de todas las personas
c) La dignidad humana
d) La empatía
e) No sabe / No contesta

54. En cuanto al rol socializador de la escuela ¿cuáles son los principales papeles que debe cumplir?
a) Entrenar estrategias básicas de aprendizaje
b) No sabe / No contesta
c) Ser una extensión de la función de la familia
d) Cuidar y satisfacer las necesidades básicas
e) Orientar hacia la integración social, permitir el acceso a la cultura y el aprendizaje de las pautas
elementales de convivencia

55. Es un principio de los derechos humanos y se refiere a que cada uno de los derechos humanos están
vinculados unos con otros
a) Principio de Mutualidad
b) Principio de Codependencia
c) No sabe / No contesta
d) Principio de Interdependencia
e) Principio de Dependencia

56. ¿En qué se centra uno de los retos del presente y futuro de la educación?
a) Se centra en preparar a las nuevas generaciones para los múltiples cambios sociales y la adaptación a
los mismos
b) No sabe/ No contesta
c) Se centra en preparar a las nuevas generaciones para los múltiples cambios familiares y la adaptación a
los mismos
d) Se centra en preparar a las nuevas generaciones para los múltiples cambios tecnológicos y la
adaptación a los mismos
e) Se centra en preparar a las nuevas generaciones para los múltiples cambios académicos y la adaptación
a los mismos
57. Uno de los objetivos principales de la educación en derechos humanos es adoptar un compromiso
humanizador para extender los valores de los Derechos Humanos en nuestro entorno, esto se refiere a
a) La importancia de enseñar un trato digno y respetuoso al valor del ser humano
b) No sabe / No contesta
c) La importancia de una ideología humanizadora como elemento transversal en todas las asignaturas del
currículo escolar
d) La importancia de asignaturas como filosofía e historia en el currículo escolar
e) La importancia de enseñar la cultura renacentista como parte del currículo escolar

58. María tiene 10 años, es la segunda hija de una pareja de inmigrantes latinoamericanos provenientes de
Honduras, lleva viviendo en España 6 años. En general tienen buena relación con sus compañeros, aunque
sólo se relación con ellos y ellas cuando está en clases. Aún así hay un grupo de 4 compañeros que se
meten con ella, la insultan y se burlan. Menciona al menos 3 medidas de intervención en el ámbito escolar
para este caso. (Pregunta de desarrollo)

59. Para promover el “aprender a aprender” es necesario que:

a) No sabe / No contesta
b) Se promuevan en el alumnado la capacidad para adaptarse al cambio, sumando nuevos conocimientos
y reciclando otros.
c) Las instancias educativas no tengan un papel importante en la formación, desarrollo y promulgación de
los derechos humanos.
d) Exista la obligación ética de salvaguardar los derechos humanos y valores únicamente en la enseñanza
obligatoria
e) El alumnado sea autodidacta basándose solo en su experiencia vital.

60. La coeducación ha sido en ocasiones mal entendida, dando lugar a errores y estereotipos que han marcado
su devenir. Entre los mismos, se recogen un compendio de los aportados por Cerviño (2007), García-
Meseguer (1994) y Suberviola y Goicoechea (2010).
a) No es una realidad trasnochada, una reivindicación ya conseguida. Es evidente que se han producido
avances en la educación femenina en las últimas décadas pero esto no significa que el camino esté
recorrido que la igualdad entre los hombres y mujeres sea efectiva.
b) No sabe / No contesta
c) Todas son correctas
d) No es intentar que las niñas y los niños hagan las mismas actividades. No significa que las mujeres
tengan que llegar a las mismas cotas alcanzadas por los hombres, sino contar con las aportaciones de
ambos sexos.
e) No se debe entender la coeducación como una medida paliativa hacia las niñas, poniendo a los niños
como el modelo.

61. Indica en qué elemento no se fundamenta la Universalización de los Derechos:

a) La generalización y especificación de los derechos
b) El reconocimiento único a los derechos civiles y políticos
c) La internacionalización de los derechos
d) La ampliación de derechos
e) No sabe /No contesta

62. ¿Cuál es la principal acción contra la violación de los derechos humanos en educación?
 a) Potenciar las individualidades
b) Fomentar y potenciar el respeto y el pensamiento crítico
c) Fomentar las diferencias entre iguales
d) No sabe / No contesta
e) Desinterés por la cooperación escuela-familia

63. Fundamentalmente, ¿qué hay que hacer para construir relaciones educativas “óptimas”?
a) Evitar relaciones desiguales, dar importancia a la confianza y buscar el bien común
b) No sabe / No contesta
c) Darle todo el protagonismo al docente
d) Buscar el bien individual de cada alumno
e) Relativizar la confianza

64. ¿A qué principio nos estamos refiriendo cuando afirmamos que los Derechos Humanos se encuentran
vinculados unos a otros?
a) Igualdad
b) No sabe / No contesta
c) Indivisibilidad
d) Interdependencia
e) Individualidad

65. Explique con sus palabras el contenido del art. 26 de la Declaración Universal de Derechos Humanos y su
importancia. (Pregunta de desarrollo)

66. La confianza es un importante elemento en el proceso de enseñanza-aprendizaje de los Derechos

Humanos, en concreto la confianza que el o la docente deposita en su alumnado se denomina
a) Efecto Pigmalion Positivo
b) Efecto Ícaro
c) No sabe / No contesta
d) Efecto Galatea
e) Efecto PISA

67. La educación
a) No guarda relación con los Derechos Humanos
b) No sabe / No contesta
c) Está exenta de valores; no puede exhibir ideología
d) Todas las alternativas son incorrectas
e) No está exenta de valores

68. Bonilla (2008), expone que la institución educativa es:

a) La guía orientadora en el camino hacia la integración social, la que facilita el acceso a la cultura, a las
herramientas básicas de aprendizaje, y a las pautas más elementales de convivencia.
b) No sabe / No contesta
c) La institución formal que siguiendo las leyes de educación dicta los Curriculum educativos que a nivel
estatal serán la guía básica de la transmisión del conocimiento
d) La institución que guía el acceso a la educación y el cumplimiento de la legislación vigente en la materia
e) Transmisora de la educación formal y por ende la organizadora del conocimiento
69. “Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres son creados iguales;
que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienable… ” Es parte de:
a) Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (París, 1789)
b) Declaración de Independencia de los Estados Unidos (Filadelfia, 1776)
c) No sabe / No contesta
d) Declaración de Independencia de los Estados Unidos (Filadelfia, 1708)
e) Declaración de Independencia de los Estados Unidos (Filadelfia, 1817)

70. Que un español considere que el castellano es un lenguaje más rico y en definitiva mejor que otras lenguas
europeas es un ejemplo de:
a) Aculturación
b) No sabe / No contesta
c) Etnocentrismo
d) Enculturación
e) Relativismo cultural

71. Los derechos humanos deben estar protegidos ante el abuso:

a) Ninguna de las respuestas es correcta
b) De otras personas, de las autoridades pero no de las instituciones
c) De otras personas, de instituciones e incluso de las autoridades
d) De otras personas y de instituciones pero no de las autoridades
e) No sabe / No contesta

72. La teoría realista para la educación en valores plantea que:

a) El aprendizaje ético de los educandos se logra solo si se ponen límites y pautas de conductas claras que
enseñan la diferencia entre el bien y el mal
b) La educación consigue la asimilación de los educandos a ciertos aspectos actitudinales y
comportamentales respetando el modo personal de adhesión a los valores
c) No sabe / No contesta
d) El reflejo de la sociedad está en la escuela, como consecuencia de estos los valores que se aprenden ahí
son tan diversos como la sociedad misma
e) La escuela es el lugar ideal de ensayo-error de la sociedad real, por lo tanto, el solo hecho de asistir a la
escuela genera el aprendizaje ético de los educandos

73. Es uno de los principios de los derechos humanos y se refiere a que todos los derechos atañen a las
personas por igual
a) No sabe / No contesta
b) Principio de Indivisibilidad
c) Principio de Globalidad
d) Principio de Pluridimensionalidad
e) Principio de Universalidad

74. Según Bonilla (2008) es la guía de la integración social y el acceso a la cultura

a) No sabe / No contesta
b) La convivencia
c) La institución educativa
d) La familia y la educación
e) Las instituciones políticas
75. Uno de los nuevos frentes a los que se debe enfrentar la institución escolar es:
a) Al papel mediador que ésta debe jugar en la actualidad
b) No sabe / No contesta
c) Al papel socializador que ésta debe jugar en la actualidad
d) Al papel globalizador que ésta debe jugar en la actualidad
e) Al papel igualador que ésta debe jugar en la actualidad

76. Por lo que respecta al estilo educativo de la familia, el estilo indiferente;

a) Se caracteriza por un control férreo y un cumplimiento de las normas
b) Se suele relacionar con la atención incondicional hacia los hijos
c) Se caracteriza por unas altas exigencias
d) Se suele relacionar con la falta de expresión de afecto
e) No sabe / No contesta

77. El relativismo cultural

a) No sabe / No contesta
b) Da por válido todo lo referente a otra cultura diferente a la propia aunque exista aspectos
desigualitarios o que atenten contra los Derechos Humanos
c) Se va favorecido por la identificación de los Derechos Humanos
d) Es el proceso del transvase cultural que sucede cuando se encuentran dos culturas diferentes
e) Evita el determinismo

78. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta?

a) El cumplimiento de los derechos humanos, entre los que se encuentra el respeto a la diversidad
cultural no depende de nuestras actitudes sino de nuestro conocimiento de estos derechos
b) El papel ambiente es muy relevante en nuestras opiniones siendo clave el rol que la familia y la escuela
ejerzan en el proceso de transculturación
c) El período correspondiente a la etapa escolar no es demasiado relevante para para determinar nuestra
identidad
d) No sabe / No contesta
e) El cambio hacia la ciudadanía intercultural exige un cambio en la idea de identidad, superando
perspectivas xenófobas, etnocéntricas y relativistas

79. Los derechos humanos se sustentan en los siguientes principios:

a) Independencia, universalismo e individualidad
b) No sabe / No contesta
c) Universalidad, dependencia e internacionalidad
d) Universalidad, interdependencia e indivisibilidad
e) Universalismo, dependencia e invisibilidad

80. ¿Qué modelo educativo considera que la institución escolar deber ser neutral y ocuparse exclusivamente
de la formación intelectual del alumnado?
a) Libre desarrollo
b) Imposición
c) No sabe / No contesta
d) Iniciación
e) Reparto de responsabilidades