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LA CONSTITUCION POLITICA EN EL PERÚ

Introducción:
La Constitución Política del Perú, conocida también como la "Carta Magna", no solo es la regla
principal que establece las normas para la justicia y el orden en el país, sino que también
refleja una visión clave sobre cómo debería ser el Estado peruano. Desde una perspectiva legal
y política, esta Constitución establece los cimientos para la convivencia entre los ciudadanos y
la administración de justicia.

En palabras de Castillo (2018), la Constitución Política del Perú de 1993 es la norma


actualmente vigente, de donde se derivan todos los principios que rigen las leyes de la
República. Esta Constitución tiene un estatus supremo sobre cualquier ley, con normas
inviolables y de obligatorio cumplimiento para todos los peruanos.

En su concepción jurídico-política, la Constitución delinea cómo debería ser el papel del Estado,
la relación entre los ciudadanos y el gobierno, y los principios que deben guiar la toma de
decisiones. Estos principios, que se encuentran en sus 206 artículos repartidos en 26 capítulos,
los cuales reflejan la forma en que la sociedad peruana ve el derecho y la política.

En este contexto, la investigación actual explorará la visión jurídico-política de la Constitución


Política del Perú, desentrañando sus componentes dogmático y orgánico. Analizaremos los
principios clave que la inspiran y cómo impactan en la sociedad y en la configuración del
sistema legal peruano. Al profundizar en estos aspectos, buscamos entender cómo la
Constitución sirve como el marco normativo que guía la vida de los ciudadanos y da forma al
ejercicio del poder en el país.

1. LA CONSTITUCIÓN POLITICA
Par Ramírez (2020) la constitución política

1.1. Concepción juridipolitica


1.2. Componentes
1.3. Principios
Fundamentalmente, resaltemos que en el Estado Moderno la Ciencia Política es una
disciplina de gran relevancia y utilidad. Principalmente, su notabilidad se debe a que se
encarga de resolver los problemas surgidos de la convivencia ciudadana o colectiva.
Grosso modo, temas como la gestión pública o la llamada igualdad social son parte
esencial de sus preocupaciones.
En consecuencia, comprender qué es una concepción política significa percibir aquella
idea, opinión o manera de entender la política. De manera que, podemos establecer
diferencias en los enfoques políticos desde los anales de la Historia hasta hoy.
Verbigracia, sabemos que las concepciones de Aristóteles eran distintas a las de Platón.
De igual modo, podemos afirmar que existen tantas concepciones políticas como
individuos.
Según el marxismo, la superestructura jurídico-política es una de las estructuras
regionales del modo de producción que está formada por el conjunto de normas, leyes,
instituciones y formas de poder político que, condicionadas por la estructura económica,
ordenan y controlan el funcionamiento de la actividad productiva de los ciudadanos.
Por sistema jurídico se entiende el conjunto de normas jurídicas, actitudes e ideologías
vigentes en un país sobre el Derecho, su función en la sociedad y la manera en que se
crea o debería crearse, aplicarse, comprenderse, perfeccionarse, enseñarse y estudiarse.
De esa manera, el sistema jurídico reúne las estructuras y las modalidades de
funcionamiento de los órganos, instituciones y componentes sociales encargados de la
aplicación e interpretación de las reglas de Derecho, así como de aquellos que las crean
o influyen en su creación, interpretación y modificación.
El sistema jurídico supone el conjunto de normas jurídicas objetivas que están en vigor
en determinado lugar y época, integrando las diversas fuentes jurídicas, como las leyes,
las costumbres, la jurisprudencia de los tribunales y la doctrina, que rigen en los
diversos países del mundo, y los mecanismos de creación, modificación, interpretación
y aplicación. Cada país tiene su propio sistema jurídico y su peculiar manera de
considerar

el Derecho, sus fuentes y los componentes significativos en su creación, interpretación y


aplicación.
La Familia Jurídica Mixta
Los sistemas jurídicos mixtos o familias jurídicas mixtas buscan conciliar dos
ordenamientos jurídicos diferentes e históricamente esto surge en países con tradiciones
jurídicas que experimentan la influencia de otra cultura.
Suele considerarse que los sistemas mixtos procuran armonizar los sistemas Romano-
Germánico y el Anglosajón, pero no se trata exclusivamente de la convivencia de estas
dos familias, un ejemplo de ello es el sistema jurídico de Israel que combina el derecho
religioso judío o mosaico, el anglosajón “heredado como consecuencia del mandato
británico”, el derecho otomano, e incluso el derecho islámico.
Norma Jurídica

Regla de conducta dictada o promulgada por un poder legítimo para regular la conducta
humana por medio de una prescripción, autorización o prohibición. Presupone que su
incumplimiento genera una sanción coercitiva. La característica de este tipo de normas,
a diferencia de las morales, es que pertenecen a un sistema jurídico y, por ende, tienen
validez jurídica. Pueden ser generales y particulares. Las primeras establecen exigencias
para todos los miembros de una clase de individuos; las segundas establecen normas
para un individuo determinado.

La norma jurídica (NJ) se compone de dos elementos: 1) el supuesto de hecho, que es


una anticipación hipotética a una posible realidad futura que requiere ser regulada; y, 2)
la consecuencia jurídica, que es el acto resultante de aquellas situaciones jurídicas
reconocidas por las normas cuando se llevan a cabo los supuestos contemplados en el
supuesto de hecho.
Componentes (dogmática y Orgánica) :
Toda Constitución debe de contar con tres partes: preámbulo, parte dogmática y parte
orgánica. El preámbulo suele tener un conjunto de enunciados solemnes de introducción
que señalan quien hace la Constitución, cuáles son sus fines, cuál es la tendencia y el
espíritu del texto constitucional; no tiene carácter normativo vinculante, pero tiene el
carácter inspirador de una declaración de principios y valores que sirve de guía para la
interpretación y la elaboración de normas. La parte dogmática contiene los derechos
fundamentales de las personas y precede a la parte orgánica como mensaje de su
supremacía sobre la sociedad y el Estado. (Manuel Arnaldo Castillo Calle 2013-2015)
La parte orgánica contiene las normas que determinan la forma de Estado y de gobierno,
su organización, funciones, competencias, responsabilidades y demás aspectos. Esta
división no es estricta, pues en la parte dogmática podemos encontrar algunos
dispositivos de carácter orgánico y en la parte orgánica podemos encontrar algunas
disposiciones de carácter dogmático. Si nos enfocamos en la Parte Orgánica existen un
conjunto de dispositivos que se distinguen de los demás por estar relacionados a la
actividad económica del país. Así tenemos, aquellos que limitan la actividad económica
del Estado; le imponen obligaciones y responsabilidades en materia económica; regulan
su actividad recaudadora y distributiva de los recursos públicos; así como establecen
derechos y libertades económicas en favor de los particulares (Manuel Arnaldo Castillo
Calle 2013-2015)
Este conjunto de dispositivos constitucionales ha sido agrupado en lo que se denomina
la “Constitución Económica”; no se trata de una Constitución distinta a la que
conocemos, sino un aspecto de ella, que se diferencia por su especialidad, importancia y
organicidad. A decir de nuestro máximo intérprete de la Constitución, el mismo que
viene a ser el Tribunal Constitucional del Perú2 también ha ensayado definiciones; por
una lado dice que son “normas orientadas a establecer las pautas básicas sobre las que
se fundan el régimen económico de una sociedad”; por otro lado, que son “disposiciones
que suponen el establecimiento de un plexo normativo que tiene como finalidad
configurar el ámbito jurídico en el cual se desarrollarán la actividad económica de
nuestro país, y cuyo propósito es que la actuación del Estado y los ciudadanos sea
coherente con la naturaleza y los fines del Estado social y democrático de Derecho”
(Manuel Arnaldo Castillo Calle 2013-2015)
Nosotros proponemos que la Constitución Económica consiste en el conjunto de normas
constitucionales que establecen el marco jurídico fundamental y orgánico, que regula la
actividad económica de un país, tanto las relaciones económicas del Estado con los
ciudadanos y entre éstos. En la historia de las trece constituciones que ha tenido el Perú,
ninguna hasta la Constitución de 1979 tuvo un capítulo específico sobre el régimen
económico. Como casi la totalidad de constituciones latinoamericanas contemporáneas,
las normas en materia económica estuvieron reguladas en las secciones sobre derechos
de las personas o de las garantías constitucionales. La Constitución de 1979 por primera
vez incluyo un capítulo específico sobre el régimen económico, el mismo que se ha
mantenido en la Magna Lex de 1993 (Manuel Arnaldo Castillo Calle 2013-2015)
LOS PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES:

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