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CONSTITUCIÓN POLÍTICA
ADMINISTRACIÓN FINANCIERA
(TERCER SEMESTRE)
CAT URABA
2023
1. INTRODUCCIÓN
En este orden de ideas podemos mencionar que la constitución política es la norma suprema que
regula la vida de una sociedad y define sus valores, principios e instituciones. La
constitución es el resultado de un acto de poder constituyente, que es la capacidad de crear
o modificar la norma fundamental. El poder constituyente reside en el pueblo, que lo ejerce
mediante mecanismos democráticos de participación y representación. La constitución
tiene supremacía sobre el resto del orden jurídico, lo que significa que ninguna ley o acto
puede contradecir sus disposiciones. Para garantizar el respeto a la constitución, existe un
sistema de control o revisión constitucional, que permite declarar la invalidez de las normas
o actos inconstitucionales. La constitución es, por tanto, el fundamento y el límite del poder
público y del orden jurídico, y el instrumento para asegurar la democracia como forma de
gobierno y como valor.
2. JUSTIFICACIÓN
Este artículo discute la naturaleza y el alcance de la supremacía constitucional, que tiene dos
aspectos esenciales: formal y material. El aspecto formal se refiere a la posición de la
Constitución como la ley fundamental que establece la validez de todo el sistema legal y
establece el procedimiento para crear otras leyes. El aspecto material se refiere a los valores
y principios que contiene la Constitución, que son esenciales para una organización política
y social adecuada. El alcance de la supremacía constitucional se refiere a la posición de la
Constitución como la ley fundamental que establece la validez de todo el sistema legal y
establece el procedimiento para crear otras leyes, así como a los valores y principios que
contiene la Constitución, que son esenciales para una organización política y social
adecuada.
El texto argumenta que ambos aspectos son vitales para una práctica constitucional adecuada y
discute la historia del constitucionalismo y el desarrollo de las constituciones como
instrumentos para limitar el poder y proteger los derechos fundamentales. Discute el
concepto de supremacía constitucional, que se refiere a la idea de que la Constitución es la
ley más alta en un país y todas las demás leyes deben estar de acuerdo con ella.
El autor explica que la supremacía constitucional tiene tres dimensiones: formal, material y
jerárquica. La dimensión formal se refiere al hecho de que la Constitución es un documento
escrito que es superior a todas las demás leyes. La dimensión material se refiere a la idea
de que la Constitución contiene principios y derechos fundamentales que deben ser
respetados por todas las leyes. La dimensión jerárquica se refiere al hecho de que la
Constitución está en la cima de la jerarquía legal y todas las demás leyes deben estar de
acuerdo con ella. El autor argumenta que estas tres dimensiones están interrelacionadas y
son necesarias para una comprensión adecuada de la supremacía constitucional. El
concepto de supremacía constitucional ha influido en varios sistemas legales, pero en la
mayoría de los casos, se ha combinado con diferentes tipos, lo que ha dado lugar a
esquemas híbridos.
En el caso de Colombia, los criterios jurisprudenciales han estado cambiando, con una
predominancia de la concepción de una norma formal o estructuralmente suprema. Sin
embargo, la idea de supremacía constitucional es algo indeterminada y su naturaleza y
alcance deben entenderse.
El documento nos presenta una amplia información a cerca de la Constitución en el cual nos
permite identificar su estructura, funciones y cómo se podría analizar desde diferentes
contextos. La Constitución de Colombia es un documento fundamental que establece los
límites y la organización del estado, así como los derechos y deberes de los ciudadanos. Es
importante destacar que la comprensión y el conocimiento de la Constitución no son
cuestiones meramente académicas, sino que son asuntos que atañen a todos los
colombianos.
La Constitución de Colombia es un documento fundamental que establece los límites y la
organización del estado, así como los derechos y deberes de los ciudadanos. Es un texto
que debe ser conocido y comprendido por todos los ciudadanos, ya que garantiza derechos,
aclara deberes y proporciona un marco para la resolución pacífica de conflictos. La
Constitución de Colombia se divide en tres partes: la dogmática, la orgánica y la reforma.
La parte dogmática establece los principios y multas del Estado, los valores supremos de la
sociedad y las libertades que el orden jurídico debe proteger y garantizar. Los incluyen el
estado de derecho, la democracia principios, la justicia social y la protección de los
derechos humanos.
La parte orgánica trata los temas relacionados con la organización y estructuración del poder dentro
del Estado, el sistema de gobierno, el régimen político, la división territorial, la
nacionalidad y la distribución de las ramas del poder público.
La parte de la reforma explica los cambios a la Carta Política y los mecanismos para llevar a cabo
estas reformas. La Constitución de Colombia se basa en el reconocimiento de los derechos
individuales y colectivos, lo que la convierte en un estado democrático, descentralizado y
social de derecho. Es importante destacar que la Constitución de Colombia no es solo un
texto jurídico o un código normativo, sino también la expresión de un nivel de desarrollo
cultural. La comprensión y el análisis de la Constitución deben convertirse en algo natural
para los ciudadanos, en un hábito.
Por otro lado, Schmitt sostiene que el poder constituyente es la voluntad política que determina la
existencia de una unidad política. Esta perspectiva se enfoca en la idea de que el poder
constituyente es una expresión de la voluntad política, y que es esta voluntad la que
determina la existencia de una sociedad política. En cuanto a la creación de la constitución,
el artículo destaca que es un acto de creación normativa especial que establece el orden
legal de un estado. El poder constituyente es esencial en este proceso, ya que es el poder
que tiene la sociedad para crear la constitución.
Sin embargo, el poder constituyente no termina con la creación de la constitución, sino que puede
ser delegado a un cuerpo constituido para enmendar la constitución. En este sentido, el
artículo destaca que existen tanto límites materiales como formales para el poder de
reforma, y que estos límites incluyen el respeto a los principios y propósitos de la
constitución, la definición del estado y los tratados internacionales de derechos humanos.
En este texto se les dan respuesta a interrogantes a cerca de la democracia: concepto, estructura,
formas y demás.
Llamamos pueblo al conjunto de personas que forman parte de una comunidad política y que tienen
derechos y deberes como ciudadanos. El pueblo es el sujeto de la soberanía en la
democracia, es decir, el que tiene el poder de elegir y de ser elegido. El pueblo también es
el destinatario de las políticas públicas y el que puede exigir a sus representantes que
cumplan con sus mandatos.
• La monarquía: es un sistema en el que el poder está heredado por una familia real, que
tiene el título de rey o reina. Hay monarquías absolutas, en las que el monarca tiene todo
el poder, y monarquías constitucionales, en las que el monarca comparte el poder con un
parlamento elegido por el pueblo.
La democracia nace en la Antigua Grecia, en la ciudad de Atenas, en el siglo V a.C. Allí se acuñó
el término “democracia” que significa “el poder del pueblo”. Los atenienses tenían una
forma de gobierno en la que los ciudadanos varones podían participar en la asamblea y
votar las leyes propuestas por el consejo. Sin embargo, esta democracia era muy limitada
y excluía a las mujeres, los esclavos y los extranjeros.
La democracia se perdió con la conquista de Atenas por los macedonios y los romanos, y no se
recuperó hasta la Edad Moderna, con el surgimiento de las revoluciones liberales y las
constituciones que reconocían los derechos humanos y el sufragio universal. La
democracia se expandió por el mundo en el siglo XX, tras la caída de los regímenes
totalitarios y coloniales.
4. CONCLUSIÓN