ACTIVIDAD – INFORME DE LECTURA

VALERIA VELEZ MUÑOZ

JESÚS ANTONIO SERNA

LEANNE MANUELA ESPINOSA

MARIANA PADILLA PASTRANA

MIGUEL ANGEL ROMERO RODAS

DESARROLLO HUMANO Y FORMACIÓN SOCIOPOLÍTICA

MELINA CASTAÑO GOMEZ

UNIVERSIDAD CATÓLICA LUIS AMIGÓ

2023
 1. CUADRO COMPARATIVO

El humanismo como práctica y

Aspecto discurso esencial en la formación de Amartya Sen y el desarrollo humano.
profesionales.
Destaca la importancia del humanismo Enfoca la teoría del desarrollo humano
Tema en la educación profesional y su de Amartya Sen, que se centra en
principal relación con la ética y la práctica ampliar las capacidades y libertades de
laboral. las personas.
Pone énfasis en la filosofía humanista Se basa en una perspectiva filosófica
Perspectiva y su relación con la ética profesional. que se enfoca en la justicia y las
filosófica libertades individuales.

Explorar cómo el humanismo puede Analiza cómo las capacidades

Objetivo mejorar la formación y la práctica de individuales y la libertad son esenciales
principal los profesionales en diversas para el desarrollo humano y la justicia
disciplinas. social.
Se centra en conceptos como Aborda conceptos como capacidades,
Conceptos humanismo, ética profesional y libertades, desarrollo humano y justicia
clave educación para profesionales. social.

Puede incluir discusiones sobre la Aunque no se enfoca directamente en la

Enfoque en educación humanista en la formación educación, sus ideas tienen
la educación de profesionales. implicaciones para políticas educativas
inclusivas.
Puede no estar relacionado Enfatiza la importancia de la justicia y
Énfasis en la directamente con la justicia social. la equidad en el desarrollo humano.
justicia
Se centra en la formación y el trabajo Tiene aplicaciones en políticas públicas,
Aplicaciones de profesionales en diferentes campos. economía del bienestar y desarrollo
prácticas global.
2. La teoría del desarrollo humano de Amartya Sen se centra en ampliar las
capacidades y oportunidades de las personas. Puede ofrecer soluciones a las crisis
del humanismo contemporáneo al resaltar la importancia de la libertad individual, el
acceso a la educación, la atención médica y otros recursos necesarios para vivir una
vida digna. Esto podría abordar problemas de desigualdad y falta de acceso que el
profesor Cardona menciona en su texto, promoviendo un enfoque más inclusivo y
humano en la sociedad. Como también fomentar la expansión de capacidades y
libertades, la teoría de desarrollo humano de Sen podría revitalizar los valores éticos
y sociales del humanismo, y así contrarrestar la superficialidad y la fragmentación
que pueden surgir en un contexto contemporáneo que a menudo prioriza intereses
egoístas. Además, al considerar múltiples dimensiones del bienestar, esta teoría
puede abordar la crisis de humanismo causada por la búsqueda exclusiva de
beneficios materiales, fomentando un enfoque más integral en el crecimiento de los
individuos y su compromiso con la sociedad.

3. Desde el punto de vista personal, el humanismo, como muchos autores lo han

llamado “es uno de los fenómenos históricos más complejos e influyentes en la
historia del pensamiento”. Y debido a su origen que se remonta a muchos años atrás
en la antigüedad y en la sociedad creo que ha tenido una gran evolución resultado
del análisis y la importancia que le han dado todos estos autores al hecho de conocer
la esencia que nos compone como individuos de una sociedad, y de ahí han
resultado una gran pluralidad de humanismos: el idealista, el materialista, el liberal,
el democrático, el marxista y el existencialista, entre otros. También, abordan
muchas de las crisis que como seres humanos o que cada uno como componente de
una misma sociedad tiene.
En sus conflictos personales y cotidianos se debe afrontar en algún momento de la
vida y, como esto, influye en la vida como conjunto social, sin embargo, creo que
cada una de estas áreas estudiadas por el humanismo o mejor cada uno de estos
tipos de filosofías y teorías del humanismo que han resultado, se han enfocado más
a lo individual, o unipersonal, pero me parece que debería haber un espacio para
examinar la crisis que en conjunto y en sociedad aún a tiempo de hoy día estamos
afrontando como es el desinterés por el actuar o el bienestar del otro.
Es decir, que el humanismo como área del conocimiento y filosofía de las crisis del
individuo y la sociedad debería analizar he indagar un poco mejor el problema que
tenemos como sociedad para interactuar, y unificar un pensamiento o un actuar,
ejemplo de ello: ¿por qué? si todos como seres humanos sabemos que debemos
cuidar el planeta y el medio ambiente, para conseguir vivir de una manera más
sustentable y con una calidad más alta en todos los estándares calculables a la vida
actual, porque cuando otra persona hace algo para ayudar esa causa porque los
demás seres humanos o individuos que hacemos parte de esa misma sociedad, por
qué? no tomamos conciencia para replicar estos actos, para mejorar esas
condiciones en las que nosotros mismos desarrollamos nuestro día a día o cuando
vemos que otro realiza actos para dañar el mismo ecosistema y ambiente donde
vivimos y del que todos tenemos algo esencial que necesitamos, como el oxígeno
por ejemplo al dañarlo con actos de contaminación como quemas de basura, arrojo
de desechos en aguas corrientes, talas de árboles, etc.
¿Por qué? Nosotros actuamos con indiferencia, ¿por qué ¿no evitamos o
concientizamos esa persona o individuo que lo afecta, por qué? no nos importa? Y
me parece que el humanismo como área de este conocimiento personal, también
debería identificar el origen de estas causas, pero no con el fin de sí mismo, como se
ha dicho, encontrar el origen sino más bien, mirarlo como el primer paso para
encontrar una solución a esta crisis que si bien empieza en un acto meramente
individual, nos afecta de manera colectiva ya que afecta a toda la sociedad pero
también individual ya que nos afecta la salud, la vida, a la familia, de cada uno de
los que componemos esta sociedad.
En resumen, siempre van a surgir muchos más tipos de crisis que deben ser
atendidas en el humanismo, ya que, constantemente estamos evolucionando y
constantemente surgen nuevos conocimientos y nuevas vivencias en el ser, cada
humano tiene miles de mundos como su familia, su trabajo, su estudio, su economía
y muchos mundos más en los que en cada uno tienen vivencias distintas y por más
años que pasen siempre va a existir algo nuevo que nos mueva y nos haga pensar en
otras soluciones u otros caminos, el ser humano es más profundo que el mar y tiene
mil cosas más por conocer, por esto siempre surgirán nuevos tipos de crisis que
deben ser atendidas y que debemos saber llevar y aprender a conocer.