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Humanismo, Sociedad y Ética

ACOSTA GARCIA HILCIA ESTHER

GARNICA SALGADO MALENA YADITH

MONROY ROJAS RICHARD ALEXIS

RIVAS VILLALBA FIDEL ANTONIO

Humanismo, Sociedad y Ética.

Jorge Martínez.

II SEMESTRE

MAESTRÍA EN DIDÁCTICA

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

2017

fundada en los pensamientos del humanismo cristiano como ya se mencionó. para el pensamiento de Tomas de Aquino su respuestas estarían dadas en que el venimos de Dios. las dimensiones de la existencia y la actividad humana. del mundo y del hombre. REFLEXIÓN SOBRE EL PEI UNIVERSIDAD SANTO TOMAS En el PEI de nuestra Universidad se evidencia el pensamiento humanista cristiano de Santo Tomas de Aquino. . Y la respuesta a la tercera pregunta sería Cristo como modelo de hombre. Desde este primer acercamiento puede observarse que la universidad busca responder desde su misión como Universidad responder a preguntas sobre la esencia antropológica del hombre como se evidencio en el material audiovisual de “Cuatro Filosofías de la Educación” de Juan Antonio Negrete Alcudia. que serían la correlación de la dimensión vegetativa-orgánica. En este mismo sentido puede verse como Santo Tomas pone en dialogo lo antropológico y lo teológico. Somos. ¿quiénes somos? y ¿hacia dónde vamos? Al responder estas preguntas encontramos la dignificación del hombre. que es el camino hacia Dios que es hacia dónde vamos. del cual estaremos debatiendo en este mismo escrito en relación con los postulados hallados en el documento del primer capítulo del PEI de nuestra universidad. la misión de la Universidad es integral. ilustre pensador cristiano que trabajo en defensa de la dignidad de las personas y la vida misma. animal-sensitiva y la racional-intelectiva. Ahora bien. el humanismo cristiano hace tres preguntas claves ¿de dónde venimos?.

una educación que le permita una libertad guiada en la prudencia. Más bien la educación y la enseñanza que se debe buscar es la complementariedad de la racionalidad en dialogo con la moral. ésta va relacionada con la libertad. para tener una mejor comprensión de él. Se debe distinguir entre lo que está bien o mal y actuar en consecuencia. las cuales nos permite tener y enriquecer una visión más abierta del hombre. un cambio y transformación que le conduzca a una formación integral. que potencialice la inteligencia. por tanto según en lo visto la formación del ser humano como integralidad. Ahora desde el video observado analizamos cuatro antropologías y pedagogías que podrían considerase positivistas o negativistas. se basa en la progresión de mejora de los estudiantes. La ciencia del conocimiento en la que se busque formar. El hombre no debe abusar de su libertad. Comprender al hombre. El conocimiento de una antropología y/o pedagogías . la razón y la voluntad. y de ahí la voluntad. La educación. que le permita una mejor vida. en relación con el video. por tanto ésta debe ser conducida por la prudencia. no quiere decir que estamos ante una filosofía voluntarista. por tanto será un ser racional. que piense antes de actuar mirando más allá los efectos positivos y negativos de su actuar en relación consigo mismo y con el mundo que le rodea. es educar también en un saber moral o conciencia moral. para el humanismo de Santo Tomas es necesario escuchar y conocer estas posturas antropológicas y pedagógicas. facilita y orienta la labor educativa. donde decidimos nuestros actos según lo que la voluntad nos diga. es más que educar en un saber científico y saber hacer profesional. conocer nuestros límites que son los que nos permiten vivir en sociedad.El hombre se forma y busca un bienestar. La educación se considera desde el PEI. se debe tener conciencia de lo que se hace. Ahora.

éticas y en relación a lo social de la universidad Santo Tomas. perfeccionarse es alcanzar su felicidad y por tanto el bienestar. sino las respuestas al deber ser de lo moral y lo justo socialmente. La universidad alcanza su meta educativa y profesionalizante cuando promueve en el educando su capacidad para transformar sus realidades. Por tanto. no basta las respuestas expertas científicas o profesionales de sus estudiantes. le brinde nuevas posibilidades que permitan al sujeto adaptarse y mejorar su medio. De este modo. las distintas profesiones no solo logran satisfacer las necesidades propias. La pedagogía desde el humanismo comparte con la concepción de la pedagogía Socrática Platónica. teniendo en cuenta procesos de reflexión. La ética debe ser la clave de respuesta de toda persona que en su seno se forme. es decir su capacidad de racionalidad debe estar ligada a un constructo de valores personales y sociales. Respecto a . voluntarista y racionalista. Algunas posturas que se nos presentan en las distintas antropologías se distancian o se aproximan a las ideas humanistas. por tanto debe la formación del hombre responder el saber qué somos y qué nos corresponde. permite el trabajo humanista en equilibrio de los elementos que en estas se encuentran. sino también las del colectivo. la ética considerada desde la Universidad Santo Tomas va de la mano con el saber moral.ya sea radical en un menor grado. sino éticos y morales que respondan a cambios de mejoras que le beneficien tanto a él como persona y a los que les rodea. y las sentimental. Ahora. la universidad brinda a la sociedad profesionales formados de manera no solo en nivel de saberes científicos. pues se centra en la vida misma. cuidado y conservación de todas las manifestaciones de vida en la naturaleza. la formación del conocimiento es centrada en la vida y debe también debe buscar el respeto. así el ser humano lograra una vida buena.

postura similar a la idea de Santo Tomas. sin embargo esta postura dista de la de Santo Tomas. Éticamente se respetan valores como el amor. el hombre puede ser cualquier cosa. por tanto ella no debería intervenir con sus interés y demandas sino permitir la libertad absoluta. Para la antropología radical y su pedagogía. la sociedad para ella manipula la formación del hombre. Por último. él puede hacerse así mismo. tener en cuenta la motivación posibilita una mayor disposición de aprendizaje del estudiante. debido a que no todo lo que me produzca felicidad es éticamente correcto. él es quien decide que hacer según disponga su voluntad. la antropología socrática platónica está fundada en la razón. la educación verdadera es la no educación. por tanto es necesario educar nuestras emociones para que contribuyan al bienestar de la sociedad. pero también de enseñanza para el docente. Por otro lado.la idea del bienestar que hemos trabajado desde la postura Tomista. el hombre busca de la felicidad. la antropología sentimentalista desde la pedagogía da un valor importante a los sentimientos. lo que él quiera. la búsqueda de un bienestar que permita la felicidad personal pero también colectiva. el bienestar está dando también en lograr las respuestas de quiénes somos. Otra de las antropologías es la voluntarista. Aunque el hombre se forma con la conciencia de hacer bien las cosas. normativizándola e instrumentalizándola. desde la ética no hay nada bueno o malo. contrario a la postura Tomista donde se habla de libertad prudencial. donde distingue lo que está bien de lo que está mal y actúa en consecuencia de ello. su pedagogía valora como su nombre lo indica la formación del hombre centrada en la voluntad. él dirige sus acciones y decisiones según lo guie su intención para que con libertad escoja lo que desea o no. en ella se busca que el .

espiritual. sus cuestionamientos le permiten adquirir el conocimiento de si y el mundo porque ama la búsqueda del saber. en relación con un lugar social que ocupa en el mundo. donde se potencialice no solo el intelecto y la razón.hombre se conozca así mismo. que le permite comprender su esencia natural y los seres que le rodean. Finalmente podemos destacar que el PEI de nuestra alma mater está concebido desde un perspectiva de un ser humano integro. por tanto. . que no solo se desarrolle de manera individual e intelectual. comunicativa. ya que logrando el desarrollo de estas esferas y dimensiones se dignifica a sí mismo y a la sociedad. sino que también se forme desde una esfera social. ahora la ética y la moral están al servicio de la razón. responda quién es y qué lugar ocupa en el mundo. sino también donde se privilegie otras dimensiones: ética. moral. se reconoce él. democrática.

Referencias Bibliográficas Institución Santo Tomás. (pp.Cuatro filosofías de la educación (archivo de video).pdf Negrete.usta. 16-37). (2013.D.youtube.17).edu. J.com/watch?v=qwDLSQmASvo .Recuperado de https://www. Proyecto Educativo Institucional PEI (2004).A.co/images/documentos/documentos- institucionales/pei. Bogota.C Recuperado de: http://www. 05.