El Estado de Derecho.

El estado de derecho es la filosofía política de que todos los ciudadanos e instituciones

dentro de un país, estado o comunidad son responsables ante las mismas leyes divulgadas
públicamente, incluidos los legisladores y los líderes.1​Es una condición política que no hace
referencia a ninguna ley en concreto. El Estado de derecho implica que cada persona está
sujeta a la ley, incluidas las personas que son legisladores, encargados de hacer cumplir la
ley y jueces. Cualquier medida o acción debe estar sujeta a una norma jurídica escrita y las
autoridades del Estado están limitadas estrictamente por un marco jurídico preestablecido
que aceptan sus formas y contenidos. Por lo tanto, toda decisión de sus órganos de
gobierno ha de estar sujeta a procedimientos regulados por ley y guiados por absoluto
respeto a los derechos.
Lo anterior contrasta con lo que sucede ocasionalmente en muchas dictaduras personales,
donde el deseo del dictador es la de una gran medida de acciones sin que medie una norma
jurídica. En un Estado de derecho las leyes organizan y fijan límites de derechos en que
toda acción está sujeta a una norma jurídica previamente aprobada y de conocimiento
público (en ese sentido no debe confundirse un Estado de derecho con un Estado
democrático, aunque ambas condiciones suelan darse simultáneamente). Esta acepción de
Estado de derecho es la llamada "acepción débil" o "formal" del Estado de derecho que se
rige por la Constitución.
En un Estado de derecho, toda acción social y estatal encuentra sustento en la norma; es
así que el poder del Estado queda subordinado al orden jurídico vigente por cumplir con el
procedimiento para su creación y es eficaz cuando se aplica en la realidad con base en el
poder del Estado a través de sus órganos de gobierno, creando así un ambiente de respeto
absoluto del ser humano y del orden público.
El término Estado de derecho tiene su origen en la doctrina alemana del Rechtsstaat. El
primero que lo utilizó fue Robert von Mohl en su obra La ciencia de política alemana en
conformidad con los principios de los Estados de derecho (en alemán Die deutsche
Polizei-wissenschaft nach den Grundsätzen des Rechtsstaates),2​sin embargo, la mayoría
de los autores alemanes ubican el origen del concepto en la obra de Immanuel Kant.

I.De lo que son las

manifestaciones pacíficas:
La manifestación pacífica es un acto legítimo contra violaciones de los derechos humanos,
políticas de gobierno o actividades de terceros, siendo la libertad de reunión una condición
de ésta. De ahí que también exista el derecho a la manifestación pacífica (Artículo 2,
numeral 12 de la Constitución política del Perú).3
Al contrario, las manifestaciones violentas, son aquellas que generan deliberadamente daño
a la integridad de las personas o daño a propiedades. No está protegida como derecho y
constituye delito con sanciones de naturaleza civil o penal, según sea el caso, las cuales
deben ser aplicadas bajo el principio de proporcionalidad.

II. De lo que es la violencia

contra la mujer:
Las Naciones Unidas definen la violencia contra la mujer como "todo acto de violencia de
género que resulte, o pueda tener como resultado un daño físico, sexual o psicológico para
la mujer, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de
libertad, tanto si se producen en la vida pública”.4​

Ahora, como tal, la “no violencia contra la mujer”, explica, de manera obvia, el contrario a la
acción de violentar a la mujer. Esto es, que, por designio moral, el ser humano tiene la
capacidad de hacer daño, pero no lo permite, porque conoce las consecuencias de sus
actos, y en caso contrario a que el hombre (Digo hombre, porque refiere a varón y mujer)
dañe a su otro ser humano, la ley se encargará de escarmentarlo. Aún hay casos en todo el
mundo, sobre mujeres agredidas, tanto psicológicamente, como físicamente, es así, que
tantos hechos hay que demuestran la ineficiencia de los sistemas judiciales, como los
policiales, así también, la ineficiencia de ciertas ideologías abogadas “a favor” de las
minorías, en este caso, mujeres con pensamientos progresistas, tanto así, que las propias
mujeres que nada tenían que ver, las mujeres inocentes, son violentadas porque parecen
ser inferiores, débiles, sosegadas; algo que parece aún mantenerse desde los años de la
opresión política, comunicativa y laboral hacia las mujeres.

III. De lo que es el derecho a

la salud:
El derecho a la salud es el derecho económico, social y cultural a un nivel mínimo universal
de salud al que tienen derecho todas las personas. El concepto de derecho a la salud se ha
enumerado en acuerdos internacionales como la Declaración Universal de Derechos
Humanos, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y la
Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad. Existe un debate sobre
la interpretación y la aplicación del derecho a la salud debido a consideraciones como la
definición de la salud, los derechos mínimos que abarca el derecho a la salud y las
instituciones responsables de garantizar a las personas del país el derecho a la salud. Esto
se evidencia en el “Artículo 25º, inciso 1”, de “La Declaración Universal de los Derechos
Humanos”. 5
Bibliografía:
1.- «Rule of Law | National Geographic Society». education.nationalgeographic.org.

2.- Mohl, Robert von. Die deutsche Polizei-wissenschaft nach den Grundsätzen des
Rechtsstaates. Tübingen, H. Laupp, 1832-34.

3.- Artículo 2, 12: A reunirse pacíficamente sin armas. Las reunio- nes en locales privados o
abiertos al público no requieren aviso previo. Las que se convocan en plazas y vías públicas
exigen anuncio anticipado a la autoridad, la que puede prohibirlas solamente por motivos
probados de seguridad o de sanidad públicas.

4.-https://www.paho.org/es/temas/violencia-contra-mujer#:~:text=Las%20Naciones%20Unid
as%20definen%20la,producen%20en%20la%20vida%20p%C3%BAblica

5.- Artículo 25, 1: Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure,
así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la
vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a
los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de
pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.