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ESTETICA MEDIEVAL
Umberto Eco A. CONT
EXTO
HISTÓR
ICO Y
B. INFLUENCIAS TEORICAS El cont GEOG
estética
exto de Ra FICO
la obrÁ
Humberto Eco, el renombrado semiólogo y autor de tal com se refie
Europa o se re a la
"Arte y belleza en la estética medieval," exploró la dur desarro
estética medieval desde una perspectiva amplia y generalm ante la Edad lló en
ente ab Media
hasta e arca de que
multidisciplinaria. Aunque no se centra exclusivamente l siglo sde el
periodo XV ya q s iglo V
en un autor o grupo específico de autores, Eco hace de Eu ue dura
importa n te este
ropa
referencia a una variedad de pensadores y filósofos ntes experim
culturale cambio entó
medievales cuyas ideas influyeron en la estética de la s y re s p
caída ligiosos o líticos
época. del im incluyen
surgimie p erio ro d o la
nto de mano
rto a la constru l crist y el
i n o: apa cción d ianismo
A q u e su e cáted
Tom ás de t icu larment ras gótic y la
o r
Sant val, pa ad. as
ét ica medie ez a y la verd
est la bell
ue en Umberto Eco describe la estética de la edad medieval
enfoq y la úsica como una combinación de la estética de la edad
b re la m a.
: apor
to so bellez clásica con la tradición bíblica. Y si tuviéramos que
Boecio ció n con la
ela
ía en r influyó
en la darle su origen, seria en la Antigüedad Clásica Tardía
armon a :
opa g it cia en
io el Are s u influen (siglo IV-siglo VII), cuando el Antiguo Imperio
Dion is tica , y bello.
g ía y la esté d iv in o y lo Romano estaba pasando por sus últimos siglos,
teolo n de lo uyó a
prensió contrib donde el cristianismo por su tradición basada en el
la com n a :
Hip o de la
u s tín de m e d ieval mundo, el hombre y la divinidad le confirió a la
A g n fía y
co m prensió de su filoso estética clásica esos rasgos al propagarse por todo el
la avés
a a tr
bellez territorio que antes era el Antiguo Imperio Romano.
ía.
teolog
contaría
t u ro, Eco
Anselmo de Canterbury: sus reflexiones sobre la n e l fu ofo del
n o s siglos e e n a , un filós
relación entre la fe y la razón, lo cual fue relevante para el mos u Er íg que
Avance fía d e Escoto X V y XVI)
tema de la estética en la Edad Media. filos o (siglo ndo
sobre la c a r o lingio s m os y el mu
iento lc o
Juan Escoto Erígena: contribuyó a la teología y la
renacim ción de
la concep e
filosofía en la Edad Media.
hablaría
de mica d
ez a d e dios. r iz o la polé las
ell opu la a d e
Guillermo de Ockham: por su filosofía nominalista, por la b X II, se p a e n contr
sig lo que ib po er q u
influye en las discusiones sobre la belleza y la
En el s y c artujos e n la iglesia,
ns e as .
abstracción.
cistercie ecorativ oración
Platón y Aristóteles: las ideas de s e s té ticas d lo s fi eles de la lar para
figura c ció n para e h iz o popu
distr a II, s ando
siglo XI e, busc
estos filósofos antiguos tuvieron una
era una , e n e l e l a rt
influencia continua en la estética rminar es en Una
Para te s p ro porcion l es p ectador.
medieva
tas, la de ería mu
y
los artis bjetiva y que s
n c ia v isual su ü e d a d e usó
la expe
rie antig dose qu
es
Pitágoras e v ie n e de la lv id á n
qu ,o
técnica imiento
la r e n el renac
popu ieval.
ad med
en la ed
Contribuyo
con su idea
de belleza
proporciona
l
Cine animado
"El jorobado de Notre Dame" (1996) - Esta película de
Disney está ambientada en París durante la Edad Media y
se basa en la novela de Victor Hugo. La película destaca
la arquitectura gótica de la catedral de Notre Dame y
presenta elementos artísticos y estéticos medievales, así
como la concepción de lo bello y lo no bello.
D.CORRIENTES DE
PENSAMIENTOUTILIZADAS
La filosofía escolástica desempeñó un papel crucial en
la preservación y transmisión del conocimiento clásico
y en la formación de la teología cristiana medieval. Su
énfasis en la lógica y la argumentación influyó en gran
medida en el desarrollo posterior de la filosofía y la
teología en Europa
D O S EN LA
RES U LTA CANA
F. E R I
L A T INOAM
VIDA P O R Á NEluAgares con
Limitaciones técnicas: Las técnicas y los
COamNérT EM specialm
ente
en
pañola,
puede
s
n
materiales utilizados en el arte medieval ica, e l es
incorp
ora
tino colonia que
estaban limitados en comparación con las En La influen
cia
niales Estos
f u e r te
s c olo
ed ie vales. to,
posibilidades modernas. Esto influenció la un a
a r edific io
ón ic os m
m e dio pun
t r ec t e s
encon s arquit en arco
s d
y detalle
forma en que los artistas representaban la n to tie n ro s
eleme enudo claust dieval.
belleza y el realismo en sus obras. ific io s a m v itra les, é tica me
e d co n la est
an
iglesia
s e evoc
e n ta les qu
ornam
La iconog
rafía relig
prominen iosa, que
te en la e era
europea, s té tica medie
también val
papel im desempeñ
Durante la Edad Media, se valoraba la belleza como un portante a u n
latinoame en la
reflejo de la virtud y la moralidad. La Iglesia tenía una ricana con v ida
religión, e temporán
n particula ea. La
influencia significativa en la sociedad medieval, y se sigue sien r el catolic
do una pa ismo,
consideraba que la belleza física era un don de Dios. Las cultura e rt e integral
n mucha de la
personas con malformaciones físicas a menudo eran América s regione
Latina, y s de
vistas con recelo, ya que se creía que podían estar religiosas las imág
y enes
religiosas las festividad
marcadas por el pecado o la maldición divina. Las a menud es
elementos o incorp
malformaciones físicas podían ser interpretadas como artísticos y oran
época me estéticos d
signos de desagrado de Dios. dieval. e la
G.FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
Altezor, C. (1986) Arquitectura Urbana en Costa
Rica. Estilo Gótico y Neogótico en la Arquitectura
Costarricense. | Mi Costa Rica de Antaño
(micostaricadeantano.com).
Campana, S. J. (2008). La trascendentalidad de lo
bello en Santo Tomás de Aquino. Studium. Filosofía
y Teología, 11(21-22), 39-68.