Está en la página 1de 3

Examen GEOGRAFIA grupo: 05 tronco común DICEA

Sarahí Becerra Gómez

GENERA UNA DISERTACION SOBRE EL CONTEXTO SOCIOHISTORICO Y


EPISTEMOLOGICO DE LA GEOGRAFIA ECONOMICA, ADEMAS DEL TEXTO
PUEDES ELABORAR MAPAS CONCEPTUALES.

La geografía económica ha ido cambiando con el paso del tiempo y de los nuevos
modelos económicos que se han ido proponiendo, la geografía es una parte
fundamental de la economía.
En un principio la economía era más local se podría decir, sin embargo, con la
revolución industrial esto dio un giro total globalizando todas las actividades
económicas.
El ser humano es social por naturaleza, por lo que la relación entre los mismos se
hace presente, antes del pensamiento euro centrista, las tribus se relacionaban
para hacer intercambios de mercancías o trueques, sin embargo, con el
crecimiento de la población y la formación de nuevas civilizaciones, el afán de
tener poder sobre otros aumentó y desde ahí inicio lo del pensamiento capitalista,
de querer tener más sin tomar en cuenta nada del medio, pasando incluso por
encima del derecho de una buena parte de la sociedad, y por supuesto, dejando
de lado el cuidado del medio ambiente.
Por suerte, en la actualidad hay muchos o muchas personas consientes con el
medio ambiente, que son las que proponen una economía más sustentable, esto
principalmente aplicándolo al tema de la producción de los alimentos, en una
agricultura sustentable, sin embargo, aun predomina el sistema capitalista…
Una de las propuestas más interesantes a esta problemática es la economía
circular.
En el pensamiento euro centrista, que es el que predomina y del que se deriva la
economía del pensamiento capitalista
EXPLICA LA ESTRATEGIA TEORICA METODOLOGICA QUE PROPONEN
AUTORES COMO MILTON SANTOS, DANIEL HIERNAUX Y RICARDO
MENDEZ EN TORNO AL ANALISIS DEL ENTORNO COMTEMPORANEO
GENERADO POR LA ESFERA CAPITALISTA.
Uno de los geógrafos que más destacan en el ámbito de la geografía es el
geógrafo Milton Santos ya que fue el que creo la relación entre la geografía y el
ámbito social,
Milton, sostiene que las relaciones socialmente geográficas, no son personales, si
no que las relaciones se dan entre las personas, los objetos y las cosas.
Este geógrafo fue el que analizó que los asentamientos humanos se dan en torno
a las características favorables que se encuentran en un lugar determinado, y
como es que las personas utilizan las “cosas” para convertirlas en “objetos”.
Aterrizando esta idea a la esfera capitalista, nos damos cuenta que las cosas que
nos brinda la naturaleza se han industrializado tanto, con la aplicación de
“técnicas” convirtiendo casi todo en objetos, perdiendo así su esencia primaria o
natural.
Por su parte Daniel Hiernaux nos da un panorama de forma más clara de cómo es
la situación social y geográfica a través de la cosmovisión del sistema capitalista,
en su trabajo se nota de manera precisa como la sociedad se ha desprendido de
la naturaleza y ha optado por otras acciones que no son para nada benéficas para
el medio ambiente, y por ende para casi toda o más bien toda la sociedad,
afectando el futuro de generaciones futuras.
En su obra destacan dos cosmovisiones, la lineal y la circular.
La cosmovisión lineal es la que no toma en cuenta nada del medio, con la idea de
que las cosas siempre existirán, de la misma forma que contribuye a la explotación
de los mismos de forma masiva con el objetivo de conseguir riquezas.
Por otra parte, la cosmovisión circular, es amigable con el medio ambiente y toma
en cuenta todo lo que conlleva una producción agrícola, o de alimentos
generalmente, hasta ahora es la cosmovisión más ecológica, que toma en cuenta
el bienestar de generaciones futuras.
¿POR QUE SURGIO EL MOVIMIENTO VIA CAMPESINA Y QUE RELACION
TIENE CON LA PROBLEMÁTICA EN TORNO A LA POBREZA ALIMENTARIA?
El movimiento Vía Campesina surgió por la falta de seguridad o soberanía
alimentaria, si bien, con el modelo económico capitalista se produce demasiado
alimento, pero todo a costa de la “salud” o bienestar de la tierra, ya que al explotar
los recursos naturales desencadena toda una serie de consecuencias negativas,
que afectan principalmente a los pequeños productores, que son los que se
encuentran en el eslabón más débil de toda la cadena social, los afecta en medida
de que vuelve las tierras infértiles y por la agricultura industrial masiva poblaciones
enteras se quedan sin agua, tal y como se vio en el tema que se desarrolló
durante clases en torno a la producción del aguacate.
Y si bien, como se mencionaba al principio, se producen cantidades más allá de lo
suficiente, sin embargo, esta producción de alimentos no es alcanzable para un
buen porcentaje de la población, población que es considerada en pobreza, ya
que es por lo que el hambre se hace presente, por lo que Vía campesina presenta
una solución a esta problemática, tomando en cuenta las necesidades de los
menos beneficiados de este sistema capitalista, creando una forma de cultivar y
producir alimentos de manera consiente.

También podría gustarte