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BASES ETICAS QUE ORIENTAN LA SUSTENTABILIDAD

PROBLEMÁTICA AMBIENTAL GLOBAL

Los problemas ambientales globales son aquellos que, por su dimensión planetaria, afectan de
forma mundial o global al medio ambiente de la Tierra

ETICA AMBIENTAL: ACTITUDES, COMPETENCIAS Y VALORES ETICOS AMBIENTALES INDIVIDUALES Y


COLECTIVOS
3.

Modelos Economicos: Socialista y Capitalista


Solo se cuenta con dos modelos económicos: El centralizado y el descentralizado.
El modelo centralizado consiste en que el gobierno, buró, partido o dictador sea el
que tome las decisiones económicas que permitirán producir bienes y servicios a fin
de que la sociedad pueda sobrevivir. Este centro decide que producir, a quien
distribuir, cuanto asignar a cada persona y también organizará la fuerza de trabajo.
El sistema centralizado recibe muchas denominaciones.
Es importante definir lo que son los modelos económicos que existen en nuestra
sociedad mundial. Un modelo como concepto puede ser relativo a determinado
tema, puede ser un prototipo, una representación de un objeto o proceso, asi
como también puede ser un esquema teórico. En este caso los modelos
económicos estan basados en teóricos (haciendo referencia a personas que
diseñan teorías) que establecen esquemas, bosquejos o referencias de cómo se
deben administrar los bienes y servicios en una empresa, sociedad o nación. La
economía está vinculada a cómo se distribuyen y se utilizan estos bienes. Por lo
tanto, los modelos económicos se han adoptado y han sido utilizados por los
gobiernos o partidos políticos para organizar la actividad económica de un país.

En el mundo se han desarrollado muchos modelos económicos que para cada uno
de los países que los utiliza han sido funcionales. Aunque claro, no son perfectos
a la hora de llevarlos a cabo, todos invariablemente tienen sus limitaciones y sus
fallas, por lo que tienen que ser revisados y modificados. Algunos de estos
modelos económicos encontrados a través de la historia son: el capitalismo,
comunismo, socialismo, feudalismo y otros. Además, en algunas naciones pueden
encontrarse modelos mixtos que combinan aspectos de la económia de diferentes
modelos, buscando en ello un beneficio para su nación. Esto no siempre es así, en
la mayoría de los casos, las naciones han adoptado un modelo económico
definido que le ayude en el mejor funcionamiento y entendimiento de las variables
a considerar y la relación entre ellas para el manejo de procesos más complejos
en el sector económico.

Para este trabajo comparativo se ha de tomar en cuenta los modelos económicos


de sociedades capitalistas y socialistas, dos conceptos totalmente opuestos en la
forma de llevar a cabo la economía de un país. En principio es importante definir
estos conceptos. El capitalismo está basado en la producción de bienes y
servicios con el propósito de obtener riquezas mediante la inversión de un capital.
En este sistema, la intervención del gobieno es mínima. Mientras que el socialismo
puede definirse como una organización socioeconómica en la que la producción y
la propiedad son administradas por la colectividad o el estado, donde las clases
sociales o división social son menos obvias o definidas como ocurre en el modelo
capitalista.

Los sistemas socialistas y capitalistas, a pesar de sus diferencias tan marcadas,


tienen algo en común, ambos sistemas o modelos económicos buscan el bienestar
común de la sociedad, como vemos en dos economías mundiales muy opuestas,
la americana (estadounidense) que representa al capitalismo y el modelo chino
que representa al socialismo. En el caso de los Estados Unidos las características
que definen al modelo o sistema capitalista se puede decir que se cumplen a
cabalidad, en la mayoría de los casos. El poder del dinero y el control de la
producción y del capital lo tienen unos pocos que se han enriquecido mediante el
control del mercado. Las clases sociales están estratificadas porque no todas son
partícipes del beneficio y enriquecimeinto. El trabajo es la única fuente de
participación en el mercado capitalista, mediante el consumismo. Trabajas, ganas
dinero y consumes. Porque este sistema no te permite enriquecerte, está diseñado
para la susbsistencia. El salario nunca va a la par con lo que se produce, por tal
razón, la producción beneficia al que pone el capital a moverse, no al que hace el
trabajo. Lamentablemente así funciona el modelo capitalista.

TRANSFORMACION DE LA ETICA DEL CAPITAL A UNA ETICA SOCIALISTA

La ética permite a una persona procesar en su cerebro cómo actuar y decidir cuánto desarrollar un
principio. Esto hace que haya valores en el cumplimiento y desarrollo de las relaciones entre los
seres humanos.

El capitalismo ha impuesto un nuevo tipo de ética sobre la humanidad. Actualmente, el


imperialismo está desarrollando una serie de proyectos y procesos cuyos objetivo es convertir a
las personas en zombies consumistas, que no miren al pasado ni prevean el futuro sino la
satisfacción inmediata.

Por su parte, la ética socialista entra en contradicción con la capitalista. La ética capitalista es
individualista y personalista; mientras que la socialista es colectiva y en donde cada persona forma
parte de un grupo o comunidad y se desarrolla colocando primero los intereses económicos y
sociales en común.

La ética socialista es posible trasladarla al pueblo a través de un trabajo en colectivo de los actores
políticos. El Che Guevara es un ejemplo demasiado grande sobre la ética. Si se estudian las
biografías de El Libertador y el Che Guevara, vemos que tenían casi los mismos valores y principios
para conseguir un objetivo por el bien de la humanidad a costa, inclusive, de morir.

El Che Guevara tenía sensibilidad social al igual que el Libertador cuando dio la libertad de los
esclavos a petición de Alejandro Petión (revolucionario haitiano).

La relación entre los seres humanos sólo es posible a través de la ética. El Libertador sacrificó todo
para la causa de la Independencia de Venezuela. Pero, la burguesía tiene múltiples rostros cuando
se trata de la ética, sólo con el fin de obtener lucro. Por ejemplo, a los capitalistas de la medicina
no les importa la vida y la salud de las personas sino la enfermedad para obtener ganancias.

Qué es Sustentabilidad:
Como sustentabilidad definimos la cualidad de sustentable. Como tal, en áreas
como la economía y la ecología, sustentable es algo que se puede sostener a
lo largo del tiempo sin agotar sus recursos o perjudicar el medio
ambiente.
En este sentido, la sustentabilidad es la capacidad que tiene una sociedad para
hacer un uso consciente y responsable de sus recursos, sin agotarlos o exceder su
capacidad de renovación, y sin comprometer el acceso a estos por parte de las
generaciones futuras.

Sustentabilidad sería, pues, producir bienes y servicios a partir nuestros recursos


(naturales, energéticos, económicos), a un ritmo en el cual no los agotemos y en
el cual no produzcamos más contaminantes de aquellos que puede absorber el
medio ambiente sin ser perjudicado.

OTRO SISTEMA DE CREENCIAS COMO BASE Y CONSECUENCIA DE


UNA SUSTENTABILIDAD POSIBLE El autor Antonio Elizalde Hevia, expone en principio
cuatro ideas donde se destaca la concepción de una crisis de sentido que da fondo a la crisis
ambiental la cual es el resultado de una humanidad sin humanidad, que no ha sabido afrontar
la crisis por los patrones arraigados en la mente de quienes tienen el poder de actuar.
Sistema de Valores Todo sistema económico y social está construido sobre presupuestos
éticos, ya sea que estos estén incorporados al aparato instintivo de la raza o la especie, que
provengan del desarrollo cultural y del proceso de asimilación, adaptación, transformación del
medio. El sistema de valores es la bisagra entre la naturaleza y el hombre, entre la
naturaleza y la economía y entre la economía y el hombre. Toda cultura se construye sobre la
naturaleza y la naturaleza
FORMAS SUSTENTABLES DE PRODUCCION Y VIDA

Los modelos de producción y consumo agitativo y ecológicamente sustentable están unidos a


principio básicos que se aplican a productores y consumidores. El desarrollo sustentable promueve
formas de vida que preservan el ambiente. Esa visión implica protegen los recursos naturales y
asumir la responsabilidad por las generaciones futuras. Es de allí, donde se basan principios a
nombrar revalorización se expresa en despertar a la realidad que la calidad de vida se sustenta en
el desarrollo de las relaciones humanas, creando culturas y conciencias por l mundo natural, es
decir, se refiere a la administración eficiente y racional de los bienes y servicios ambientales de
manera que sea posible el bienestar de la sociedad. En el mismo orden de ideas, la reestructura se
define como el sistema económico basado en la producción de consumo de bienes no básicos
concentrándose las necesidades de la sociedad, las cuales son primordiales para su existencia
ejemplo agua, alimentos, vestuarios, educación, salud entre otros.

En relación con el orden económico actual es una amenaza de daños ambientales graves o
irreversibles, la falta de certeza tomando en cuenta que lo países industrializados consumen la
inmensa mayoría de los recursos naturales del mundo y provocan la mayor parte de la
contaminación mundial. Así mismo, la redistribución se define como el espacio ambiental la cual
todas las personas tienen derecho a porciones equitativas de los recursos naturales de planeta. A
continuación, la reducción se debe disminuir la producción y el consumo en general para
adaptarse a la capacidad sustentables regenerativa de la tierra, o sea que, hacer uso de los
recursos con racionalidad para evitar impactos ambientales seguidos al ambiente y así poder gozar
en igualdad la sustentabilidad basada en los límites de la naturaleza. Además, el reciclado las
industrias y el gobierno deben asumir plena responsabilidad por el tratamiento adecuado durante
el ciclo de vida del proceso de producción. En caso de existir productos residuales deben ser
tratados donde fueran producidos, y no sean transportados fuera de fronteras.

PERCEPCIONES DEL AMBIENTE A TRAVES DE DIFERENTES ENFOQUES: POSITIVISTA, ECOLOGISTA,


SISTEMATICO Y COMPLEJO

POSITIVISTA

El enfoque llamado positivista se basa en que los hechos son observables y se pueden explicar a
través de relaciones causales, del establecimiento de leyes, estructuras, sistemas de relaciones,
entre otros. Esto implica la determinación de variables dependientes e independientes. Se trata de
un enfoque que permite relacionar, medir y cuantificar con menor subjetividad. Su principal
herramienta analítica es la estadística.

ECOLOGISTA
En este enfoque se distinguen al menos dos puntos de vista importantes. Uno enfatiza los límites
ecológicos y la imposibilidad de crecimiento continuo en un planeta finito. El otro resalta la
solidaridad con las generaciones futuras y, por lo tanto, la necesidad de preservar los recursos
naturales y ambientales de modo que dichas generaciones dispongan de un máximo de opciones
para maximizar su bienestar. Se argumenta que la generación presente tiene la responsabilidad
moral de salvaguardar el capital natural para las futuras. A menudo este enfoque se complementa
con la preocupación por los límites naturales.

SISTEMÁTICO

Existen dos formas importantes de clasificación: una que toma en cuenta ambientes terrestres,
marinos y aguas continentales (o dulces), y la segunda considera un trozo de la naturaleza,
predestinada por los ecólogos en el cual se realizan mediciones, observaciones, análisis de su
fauna, etc. Como requisito se le pide a éstos que existan elementos fundamentales y propios de la
biosfera, como a su vez que contengan entrada y salida de energía, y que los seres vivos que
integran esta área, la aprovechen provocando ciclos biogeoquímicos entre lo biótico y abiótico. Se
determina con fines de estudio y se le llama “ecosistema”, se pude encontrar tanto en ambientes
acuáticos como terrestres.

COMPLEJO

En este enfoque, cuando se plantean los impactos de la actividad humana sobre el medio
ambiente se hace necesario comprender que los elementos que lo componen no conservan una
interrelación discreta, como en compartimientos separados, sino por el contrario una relación
continua, en la cual cada elemento de este sistema global de una manera u otra empuja cambios
sobre la multitud de los otros ante cualquier estimulo ejercido sobre el primero y no se pueden
establecer fronteras claras.