04 de noviembre de 2022

DESARROLLO RURAL

Metodología:

 Entregar el trabajo final (única entrega) – 25 de noviembre (ese fin de semana)

Contenido

 Las ciencias sociales han de ser históricas, por lo cual se considera irrelevante llevar a
cabo procesos de investigación y análisis, cuando no se han revisado los procesos
históricos, donde se parta de lo particular a lo general, para no perder el centro de
investigación. Inmmanuel Wallerstein. Entender todo fenómeno social con un
enfoque histórico.
 Puntos de inflexión: fenómenos sociales que transforman y cambian los procesos.
Para entender un proceso social hay que entender los puntos de inflexión que han
llevado al proceso social.
 Para tener una clara, verdadera y acertada visión del mundo y sus relaciones sociales,
económicas, culturales y políticas se debe hacer un análisis holístico a lo largo de la
historia, logrando en la praxis poner en un mismo análisis lo historiográfico,
geopolítico y geoeconómico. Inmmanuel Wallerstein.
 “El mundo entero está interrelacionado”. El sistema mundo, es una creación social
que dependen de acontecimientos históricos, por ende, además de ser una
propuesta teórica es una mirada histórica para ver el hoy y el ahora, a sabiendas que
este tiene tres puntos de inflexión, que nos brindan la posibilidad de comprender su
desenvolvimiento.
 El sistema- mundo se creó con 3 puntos de inflexión:
1. Capitalismo – ESFERA ECONÓMICO
Sistema mercantil y comercial. La luz como economía- mundo capitalista. Siglo
XVI
Revolución industrial. La industrialización saca a la materia prima de los
commodities y la tasa de fijación la deja al mercado. “cuando el café sube o baja,
el Nespresso no baja”
Posfordista. Capitalismo el conocimiento es el motor.
Hay diferencias entre el capitalismo mercantil (vende y compra) industrial
(transforma) posfordista (conocimiento)

2. REVOLUCIÓN FRANCESA – 1789 - POLÍTICO

 o Biopolítica (el Estado decide a quien vacuna y a quien no, control de
aborto) y biopoder (el poder para quitar la vida). La biopolítica es inherente
al ser humano. Biopolítica E – Biopoder – ser humano
o Propiedad privada en el marco de lo que se habla de la clase es desarrollo
rural. Acceso a la tierra clave para el desarrollo rural.
o Bienestar de la población. Hoy el E brinda mejor bienestar en lo urbano que
en lo rural – es un compromiso que está pendiente desde la R. Francesa. En
lo rural no se ha cumplido el contrato social.

REVOLUCIÓN MUNDIAL DE 1968 – CULTURAL

 Surgimiento del Neoliberalismo. Proteccionismo y E en todos los sectores

que no estaban funcionando.
 Inflexión política (reduce el E, entrega bienes y servicios) y económica
(mercado)
 Punto de partida cultural que impactó en lo político y lo económico
 Confrontación no-bélica “prohibido prohibir.
 Habermas y Stiglitz: el E debe meterse en los servicios públicos y los
recursos naturales

 Todo proceso social debe ser histórico y holístico.

 Desarrollo rural es igual a bienestar campesino y es diferente a productividad
agropecuaria.
18 de noviembre de 2022

 El primer desarrollo tuvo una vocación económica y material resultado de las secuelas
de la II guerra mundial, donde se buscaba el fortalecimiento y generación unidades
industriales, ligadas al consumo para poner en marcha el sistema capitalista, oferta
demanda y así generar ingresos a las naciones devastadas.
 “Más de la mitad de la población del mundo vive en condiciones cercanas a la miseria.
Su alimentación es inadecuada, es víctima de la enfermedad. Su vida económica es
primitiva y está estancada. Crecimiento económico para cerrar la brecha de la
pobreza.

Arthur Lewis – desarrollo.

Amartya Sen.

 Es uno de los mayores críticas de esa mirada economista de la visión tradicional y

ortodoxa. Se debe pensar en el desarrollo humano, este es el responsable de
promover el llamado desarrollo económico, el desarrollo del potencial humano.
 El desarrollo del potencial humano, es una de las principales tesis, teniendo como eje
de reflexión reconocer lo determinante del capital humano, para ver cuál es el rol y la
importancia de los seres humanos en el proceso de desarrollo.
 Teoría del goteo: Entre más ricos tengamos, más ricos van a haber. “El goteo de los
ricos”. Amartya Sen, dice que es mentiras, entre más ricos haya, más concentración
de esta va a haber. El capital no circula, se concentra. No es el camino, hay más
pobreza, la riqueza se concentra y no se distribuye.
 Amartya Sen, realiza su postulado con base en el ciclo de vida del hombre.

 El desarrollo es un proceso de expansión de las capacidades de que disfrutan los

individuos. Defiende que para poder analizar el desarrollo de una sociedad, es
fundamental, realizar los análisis de las condiciones de vida de todos aquellos que
constituyen los grupos sociales, sus relaciones y demás.