La Estructura de La Personalidad Según El Psicoanálisis - La Sangre Del León Verde

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Según Freud la personalidad humana

surge del conflicto entre nuestros 0
ENTRADAS RECIENTES
impulsos instintivos tendentes a la
Un acercamiento vitalista al origen de la
agresividad y a la búsqueda del 
conciencia
placer, por un lado, y los límites
La participación en Owen Barfield
sociales que se les impone por otro.
La personalidad se construye como
Sobre la aparición un intento de conciliar estas dos
instancias buscando la satisfacción de
Sobre la Fuerza y la Justicia. En torno a nuestros instintos sin ser víctimas de
Tucídides y MoZi los sentimientos de culpa o castigo.
Para explicar este conflicto Freud
La experiencia metafísica en Parménides de
construyó unos conceptos teóricos
Elea
que interactuaban entre sí: el ello, el
yo y el super-yo. Estos conceptos no
tienen que considerarse como
COMENTARIOS RECIENTES
poseedores de una verdad objetiva
Ángeles en Teoría de la resonancia mórfica sino más bien como herramientas
de Rupert Sheldrake útiles para la comprensión de la
dinámica de nuestro psiquismo.
Luis Jiménez Rojas en Análisis de «La
deshumanización del arte» de Ortega y
Gasset
El Ello (Id):
micaela en Metafísica y física de Aristóteles
https://www.lasangredelleonverde.com/la-estructura-de-la-personalidad-segun-el-psicoanalisis/ 1/17
calabacin en Metafísica y física de Aristóteles Freud, desde el paradigma

antropológico del darwinismo, asumió
manzana en Metafísica y física de Aristóteles que las motivaciones básicas del
hombre no podían ser diferentes a las
de cualquier otro animal:
CATEGORÍAS autoconservación, agresividad y
Análisis del actual sistema educativo (23) reproducción; no obstante, estas
motivaciones no aparecían tal cual en
Análisis del actual sistema educativo
nuestra vida social, como sí que
(23)
aparecen en el resto de animales, sino
Artículos (115) que quedan ocultas, por
conveniencias culturales, a un nivel
Antropología (25)
inconsciente. El ello es ese depósito
Estética (3)
inconsciente de nuestra energía
Ética (7)
Filosofía de la Naturaleza (6)
psíquica primaria que busca la
Filosofía del lenguaje (12) satisfacción de esos impulsos
Filosofía política (29) biológicos primitivos. Obviamente el
Historia de la Filosofía (21) ello actúa movido por el principio del
Simbolismo (2) placer: busca la satisfacción de
Teoría del Conocimiento (16) nuestros deseos. Pensemos en un
niño que en un supermercado coge
Blog (335)
una bolsa de patatas la abre y
Avisos (12) empieza a comérsela para vergüenza
Educación (46) de su madre; está actuando movido
Fragmentos (26) por el principio del placer, busca la
Libros y cómics (35) mera satisfacción de la necesidad
Películas (14)
biológica de alimentarse.
Píldoras de Filosofía (72)
Política y actualidad (40) Los impulsos del ello son
Reflexiones y experiencias (74) innumerables sin embargo podemos
Videos (16) agruparlos en dos grandes instintos
primarios: Eros y Tánatos. El impulso
Citas (3)
de Eros tiende a la reunión de
Citas (3) elementos dispersos en una unidad
mayor por esto también se le
Miscelánea (7)
denomina impulso de vida ya que la
Recursos Didácticos (43) construcción de nuevas realidades es
Agustín de Hipona (2) su meta principal. Por su parte, el
Aristóteles (8) impulso de Tánatos busca la
Descartes (3) disolución de una unidad en un
Documentos (1) conjunto de elementos más
Hegel (1) pequeños, se le denomina también
Hume (3) impulso de muerte. Para Freud estos
Kant (4) impulsos están presente incluso en
Lógica (3)
algunos procesos inorgánicos de la
Maquiavelo (1)
naturaleza (atracción-repulsión,
Marx (3)
Nietzsche (2)
cristalización-disolución, etc.). El
Platón (8) deseo de formar una familia, de
Rousseau (2) pertenecer a un grupo social, de
Tomás de Aquino (2) construir algo puede ejemplificar el
impulso de Eros; por impulso de
Textos (7)
muerte.
Es importante subrayar que Freud no

ARCHIVOS hace una consideración ética de estos
Elegir el mes dos impulsos, toda vez que este tipo
de consideración no es pertinente al
pertenecer estos impulsos a una
realidad amoral como el ello. Eros no
es bueno como Tánatos tampoco es
malo, estas consideraciones carecen
de valor y fundamento. ¿Acaso el
deseo de un hombre de cuarenta
años de permanecer bajo la tutela de
su mamá es algo bueno? ¿Acaso el
deseo de independencia en un joven
es malo? Vemos que estas
consideraciones carecen de sentido
en sí mismas y las valoraciones
morales se sitúan a un nivel muy
diferente que las valoraciones
psicológicas.
Además Freud subraya que ambos

impulsos se retroalimentan y
dependen entre sí. Por ejemplo, un
león desea cazar una presa, para ello
necesita matarla y digerirla (Tánatos)
pero la finalidad de esta acción no es
la destrucción en sí sino que quizás
sea el mantenimiento del propio
organismo o incluso alimentar a las
crías (Eros).
El yo (ego):
A medida que el niño va creciendo va

también aprendiendo que sus deseos
chocan con el mundo real; esto fuerza
al niño a readaptar sus deseos a ese
mundo real a través del principio de
realidad. Así se construye el yo
consciente en el primer año de vida
del sujeto, el yo que creemos que
somos. Este yo es la parte visible de
nuestra personalidad pero las raíces
profunda de nuestra identidad
permanecen en el lado inconsciente
de nuestro psiquismo. Todas las
motivaciones conscientes no son más

que motivaciones inconscientes
transformadas por el super-yo para
que el yo pueda conservar incólume
su autoconcepto. Un ejemplo típico es
el amor sexual; a pesar de la poesía, el
arte que lo ensalza, o los sentimientos
tan nobles que alimenta, desde la
perspectivas psicoanalítica el amor
tiene un origen inconsciente en el
impulso de la autoperpetuación que
aparece en todos los seres vivos; la
creación simbólica asociada al amor
(la ternura, el afecto, la fidelidad) no
son más que velos con los que
encubrir su motivación primaria,
biológica e incluso fisiológica. El yo se
complace en considerar que sus
sentimientos se basan en principios
nobles y no en un mero impulso de
satisfacción instintivo.
Los elementos inconscientes son

lesivos para el concepto que de sí
mismo posee el yo, por esta razón
esos elementos inconscientes son
reprimidos y no surgen a la conciencia
más que en ocasiones puntuales
como sueños y actos fallidos. Los
procesos de libre asociación o la
interpretación de los sueños del
paciente son metodologías
terapéuticas propias del psicoanálisis.
El super-yo (super-ego):
Más tarde en el proceso de desarrollo,

a los cuatro o cinco años, el individuo
empieza a desarrollar ideales de
comportamientos que nos dicen no
sólo como debemos de actuar para
satisfacer los impulsos del ello
(principio de realidad del yo) sino
como deberíamos de comportarnos.
Así el sujeto va interiorizando y
creando una conciencia moral que va
más allá de la adecuación práctica de
su conducta a la realidad. El super-yo
genera un “ideal del yo” que intenta
de imponer al propio yo efectivo.
El super-yo nace de las exigencias

culturales que pesan sobre el sujeto
desde su más tierna infancia. La
sociedad en su conjunto, pero sobre
todo los padres del niño son los que
construyen dentro de él esta instancia
psíquica. Sentimientos como los de
culpa o satisfacción moral son
generados en el super-yo cuando este
es satisfecho en sus exigencias.
Las exigencias del ello (principio de

placer) y del super-yo (ideal moral de
yo) están en franco conflicto la
resolución de este conflicto es tarea
del yo que debe mediar entre las
exigencias biológicas encarnadas por
el ello y las exigencias sociales
representadas por el super-yo. En
este cruel conflicto la posición del yo
es siempre comprometida e inestable:
por un lado el ello acosa al yo con
exigencias perentorias que precisan
satisfacción inmediata, por otro lado,
el super-yo reprime esos impulsos e
incluso las motivaciones ocultas tras
las “nobles” acciones del yo. La salud
mental es ese equilibrio inestable
entre estas dos potencias.
Neurosis y psicosis:
Cuando se produce el inevitable

conflicto entre el ello y el super-yo el
yo puede resolver este conflicto de un
modo sensato y socialmente admitido
o puede no hacerlo. Cuando no se
resuelve este conflicto de un modo
apropiado surge una patología
mental; el yo, en este caso, puede
identificarse unilateralmente con las
exigencias del super-yo o, por contra,
con las exigencias del ello. En un caso
se produce la neurosis y en otro la
psicosis.
Por neurosis Freud entendía un

abigarrado número de patologías
mentales que tienen como nexo
común que una conducta patológica
afectada de estados de profunda

culpa, miedo o ansiedad. El lavarse
repetitivamente las manos puede ser
un ejemplo de esta conducta
neurótica que pretende “purificar” de
un modo simbólico los aspectos del
ello que el yo se afana en ocultar para
satisfacer al super-yo. El miedo a los
espacios abiertos puede tener el
mismo origen: el deseo de proteger al
yo ideal de un choque contra el
mundo real que le produciría angustia
y ansiedad. Otros trastornos como los
depresivos pueden caer bajo esta
amplia etiqueta de “neurosis” toda vez
que en estos trastornos el sujeto
desarrolla una continua baja
autoestima y un continuo sentimiento
de culpa: el super-yo domina la vida
psíquica del enfermo mostrándole de
continuo su alejamiento de lo que
“debería ser” según los estrictos
criterios del yo ideal del super-yo.
Por psicosis Freud entendía aquellos

trastornos en donde el sujeto se
exiliaba de la realidad y construía otra
diferente a la realidad socialmente
admitida. El psicótico tiene
alucinaciones y no ve la realidad tal
cual nosotros la vemos sino
distorsionada por las exigencias del
ello que al final llevan al enfermo a un
estado de desconexión total con la
realidad social y a un profundo
sentimiento de soledad. Según el
psicoanálisis las psicosis sobreviene
cuando el enfermo se ha tenido que
enfrentar a hechos dramáticos y
frustrantes que le han empujado a
cortar sus nexos con la realidad, es
decir a abandonar el principio de
realidad del yo en aras del principio
de placer. El sufrimiento del enfermo
psicótico llega cuando percibe la
exclusión social y afectiva que
conlleva su ruptura con la realidad
ordinaria de tal manera que una
construcción irreal del mundo que
debería satisfacer plenamente al ello

desconectado con la realidad se
convierte en una pesadilla.
Los niños pequeños tienen episódicos

comportamientos neuróticos (fobias,
angustias, etc.) y psicóticos (amigos
invisibles, alucinaciones, etc.) pero
estos desajustes son normales en
cualquier desarrollo psíquico. El
equilibrio entre las exigencias del ello
y del super-yo es difícil y alcanzarlo es
un proceso complejo con muchos
escollos intermedios.
Mecanismos de defensa (extraído

íntegramente del manual de
Psicología Myers):
La ansiedad, decía Freud, es el precio

que pagamos por la civilización. Como
miembros de grupos sociales
debemos controlar nuestros impulsos
sexuales y agresivos y evitar
mostrarlos. Pero a veces el yo teme la
pérdida del control en su lucha
interna entre las exigencias del ello y
del super-yo, y el resultado es una
nebulosa oscura de ansiedad
desmedida, que nos deja el
sentimiento de intranquilidad sin
saber cuál es la causa. En esos
momentos, según Freud, el yo se
protege a sí mismo con mecanismos
de defensa. Estas tácticas reducen o
reorientan la ansiedad de diversas
maneras, pero siempre
distorsionando la realidad. Veamos
seis ejemplos.
La represión elimina de la conciencia

los pensamientos y los sentimientos
que despiertan la ansiedad. Según
Freud, la represión subyace a todos
los otros mecanismos de defensa,
cada uno de los cuáles oculta
impulsos amenazantes y los mantiene
alejados de la conciencia. Para él, la
represión explica por qué no
recordamos el deseo que sentíamos
por nuestro progenitor del otro sexo

en la infancia. Sin embargo, también
creía que la represión suele ser
incompleta, que los impulsos
reprimidos afloran en los símbolos
oníricos y en los lapsus verbales.
Siguiendo con la teoría de Freud,

también luchamos contra la ansiedad
mediante la regresión, es decir, con el
retorno a una etapa más temprana
del desarrollo infantil. Por tanto, es
posible que cuando un niño se siente
ansioso por los primeros días de
colegio haga una regresión a la etapa
oral y empiece a chuparse el pulgar.
Los monos jóvenes, cuando están
ansiosos, regresan al regazo de su
madre o de u sustituto. También los
estudiantes universitarios de primer
año pueden extrañar la seguridad y la
comodidad de su hogar.
En el tercer mecanismo de defensa, la

formación reactiva, el yo disfraza de
manera inconsciente los impulsos
inaceptables y aparecen como sus
opuestos. En el camino hacia la
conciencia, la frase inaceptable “lo
odio” se convierte en “lo quiero”, la
timidez se vuelve osadía y los
sentimientos de inferioridad se
transforman en fanfarronería.
La proyección disimula los impulsos

amenazantes atribuyéndoselos a los
demás. Por tanto, “no confía en mí”
puede ser una proyección de un
sentimiento real “no confío en él” o
“no confío en mí mismo”. […]
El mecanismo conocido de la
racionalización sucede cuando
generamos inconscientemente una
justificación para poder ocultarnos a
nosotros mismos los motivos reales
de nuestros actos. Es así que los
bebedores habituales pueden decir
que beben con sus amigos “para ser
sociables”. […]
El desplazamiento, siguiendo a Freud,

desvía los impulsos agresivos o
sexuales hacia un objeto o una
persona que es psicológicamente más
aceptable que el que despiesta los
sentimientos. Los niños que temen
expresar enojo contra los padres
pueden desplazar este sentimiento
pateando a su mascota. Los
estudiantes molestos por un examen
pueden descargar su malestar contra
un compañero.
Todos estos mecanismos de defensa

funcionan de manera indirecta e
inconsciente y reducen la ansiedad al
disimular los impulsos amenazantes.
Así como el organismo se defiende
inconscientemente contra la
enfermedad, así también, creía Freud,
el yo se defiende inconscientemente
contra la ansiedad.
OTROS ARTÍCULOS SOBRE FREUD EN

ESTA WEB:
El chiste y su relación con el

inconsciente.
El humor según Freud.
Fuentes:
Myers, David G.; PSICOLOGIA; Editorial

Médica Panamericana.
Wikipedia; “Sigmund Freud”
http://www.robertexto.com/archivo1/teoria_psico_perso_1.htm
http://www.robertexto.com/archivo1/teoria_psico_perso_2.htm
Tags: personalidad psicoanálisis psicología
 30 COMENTARIOS
rocio garcia
me gustaria encontrar esta pregunta
¿quien cre el método psicoánalitico, con que
objetivo y a traves de que metodos investiga el
inconciente?
5 MAYO, 2009 A LAS 3:43 AM

RESPONDER
FulgencioR
A raja tabla creo que poca gente
lo cree, pero sí lo considero una
buena herramienta para
comprender al hombre. Una
herramienta hermenéutica más
pero no la piedra filosofal de
nuestro psiquismo
7 MAYO, 2009 A LAS 6:34 PM

RESPONDER
Selene
responder
Éste artículo está
incompleto, demasiado
pobre.. la condensación
acaso no es un
mecanismo de
defensa?.
Psicología de Myers,
psicoanálisis de Freud…
cómo es eso?
Un poco mas de
seriedad, por favor!.
10 FEBRERO, 2012 A LAS 1:31 AM

RESPONDER
Abraham
La
condensacion
no es un
mecanismo de
defensa
la
condensacion
es un
mecanismo
pero no
defensa, este
aparece en la
formacion de
sueños junto
con el
desplazamiento
y sirve para
ocultar el
verdaero
significado de
los sueños
funcionando de
manera
yuxtapositiva o
sea que en un
mismo
significante
(simbolo) se
enciman otros
tantos y el
primero ya no
se puede
distinguir
claramente por
eso en los
sueños muchas
imagenes
aparecen
distorsionadas
precisamente
por este
mecanismo.
Ademas de los
que se
mencionan
arriba existe la
introyeccion, la
intelectualizacion,
la
identificacion,
la sublimacion,
la
desestimacion,
la forclusion, la
anulacion, la
conversion, el
aislamiento, la
escision, la
idealizacion y
por el
momento solo
recuerdo esos,
espero te sirva
13 MAYO, 2012 A LAS 8:36 PM

RESPONDER
Nicole cabezas
La Teoría Psicoanalítica de
Sigmund Freud, indica que la
conducta del adulto se expresa
según la forma en que se le
permitió manifestar sus
impulsos durante las 5 etapas
de maduración: Etapa oral,
etapa anal, etapa fálica, etapa
de latencia y la etapa genital.
21 SEPTIEMBRE, 2016 A LAS 4:07 PM

RESPONDER
gisela
me gustaria qme respondan esto:
quiero la teoria de frued segun la idea q toma
sobre la personalidad!…si sabem pasenmela
besos y grax!
3 JULIO, 2009 A LAS 10:18 PM

RESPONDER
mary
de acuerdo en a lo q dice en el super yo se nace
la culpa????

RESPONDER
francys
quisiera encontrar esta respuesta
¿que son los mecanismos de defensa del yo y
que portan a la estructura de la personalidad?
10 ABRIL, 2010 A LAS 11:58 PM

RESPONDER
Otniel
Los mecanismos de defensa son
respuestas que presenta el yo
hacia el conflicto psiquico
generado por el placer y lo ideal;
son una manera de
afrontamiento y disminuye la
angustia generada por una
replica inprecisa de una
situacion traumatica. El uso
constante de mecanismos de
defensa puede generar
anomalias en la psiquis de la
persona ocasionando una
despersonalisación, que si no se
trata a tiempo puede incluso
generar cuadros psicoticos. Lo
mejor es el reconocimiento de la
situacion primera que provoco
dicha angustia.
19 ENERO, 2012 A LAS 4:57 PM

RESPONDER
Rafael Bartres Fonsi

más debemos señalar
que….
Todos utilizamos los
mecanismos de
defensa, son
mecanismos de
adaptación que son
útiles en diversos
momentos del
desarrollo pero pueden
ser desadaptativos en
otros y dependiendo de
la madurez de dichos
mecanismos podemos
ubicar estructuras de
personalidad más
adaptadas o menos
adaptadas.
14 NOVIEMBRE, 2012 A LAS 1:41 AM

RESPONDER
interesante
necesitamos mas subtemas
un concepto muy facil de comprender el que se
refiere a la personalidad
12 SEPTIEMBRE, 2010 A LAS 5:29 PM

RESPONDER
victor manuel mojica macias

AYUDA¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
CUALES SON LOS COMPONENTES DE LA
PERSONALIDAD SEGUN SIGMUND FREUD SI LO
SABEN DIGANME PLIS BESOS
7 OCTUBRE, 2010 A LAS 2:23 AM

RESPONDER
norma
psicoanalisis de freud
quiero saber a que llamo freud lapsus verbal y
lapsus de escritura muchas gracias
7 OCTUBRE, 2011 A LAS 7:30 PM

RESPONDER
Orlando
Lapsus
Freud llama lapsus a los actos
fallidos. Freud en su libro
«psicopatología de la vida
cotidiana» se refiere, en general,
a los actos fallidos como
intentos del inconsciente de
hacer consciente lo en el
guardado. En dicho libro pone
varios ejemplos muy claros que
nos ayudan a entender el
porque de muchas
equivocaciones orales o escritas
que cometemos a todo
momento. Claro, es sólo el
punto de vista de Freud.
24 SEPTIEMBRE, 2012 A LAS 8:12 AM

RESPONDER
cami
psicoanalisia
Hola me podrian ayudar ¿cual es la relación que
Freud establece entre sexualidad y patología
psíquica?
14 NOVIEMBRE, 2011 A LAS 5:07 PM

RESPONDER
Otniel
Freud establece dos instintos
basicos el sexual y el agresivo,
estos instintos yacen en una
instancia psiquica llamada ello,
nuestra primera realidad
inconsciente. El conflicto
psiquico generado por el
superyo y ello en el Yo genera la
patologia psiquica. por un lado
el Ello motivador de los instintos
sexuales primitivos busca
satisfacerlos de alguna manera;
por otro lado el superyo busca
el realce y la perfeccion,
generando un sentimiento de
culpabilidad en la persona. Este
tema es basto, pero podemos
decir que dependiendo como
manejemos el conflicto en estas
dos instancias psiquicas se
presentara o no una patologia
en el individuo.
19 ENERO, 2012 A LAS 4:38 PM

RESPONDER
Edgar
estoy deacuerdo en eso
de la estructuracion
psiquica, pero freud no
habla de instintos, solo
cuando quizo explicar
algunas ocaciones sus
teorias, puesto que el
habla de pulsiones…
28 DICIEMBRE, 2012 A LAS 8:48 PM

RESPONDER
yoo
la personalidad
cual es la estructura de la personalidad?

RESPONDER
cinthia luna
¿cuales son los factores que influyen el la
person
me interesaria saber cual es su opinion
22 ENERO, 2013 A LAS 3:24 AM

RESPONDER
jeza
desarrollo de la personalidad
muy interesanta el escrito!!! me gustaria saber si
freud dio un concepto acabado de niño,o niñez
en sus escritos???
14 FEBRERO, 2013 A LAS 9:23 PM

RESPONDER
jeza
estructuracion del psiquismo
existe algun autor que especifique que el niño es
un psiquismo en constitucion.
que no sea Lacan

RESPONDER
liliana laura
winnicott habla de q el niño es
un psiquismo en constitución o
en construccion
tamb y sobre todo Piaget, con
su teoria de que el niño va
evolucionando y construyendo
su psiquismo, ver las etapas
evolutivas , a > edad >
psiquismo.
espero te sirva,

RESPONDER
El yo y el ello de Sigmund Freud – Apuntes

Breves « Raul Barral Tamayo's Blog
[…] 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 y […]
jose garcia
como puedo realizar un mapa conceptual con el
tema estructura de la personalidad segun freud

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https://www.lasangredelleonverde.com/la-
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psicoanalisis/ […]
30 JUNIO, 2016 A LAS 6:27 PM
Sameshly
Alguno sabe ¿qué relación existe entre la
formación del súper yo y el desarrollo de la
neurosis?
7 NOVIEMBRE, 2016 A LAS 11:07 PM

RESPONDER
Ro Aquino
Hola me gustaría saber..
¿Cuál es la función que debe cumplir en la
personalidad el psicoanálisis? Gracias igual!

RESPONDER
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Según Freud la personalidad humana

calabacin en Metafísica y física de Aristóteles Freud, desde el paradigma

Es importante subrayar que Freud no

Además Freud subraya que ambos

A medida que el niño va creciendo va

motivaciones conscientes no son más

Los elementos inconscientes son

Más tarde en el proceso de desarrollo,

El super-yo nace de las exigencias

Las exigencias del ello (principio de

Cuando se produce el inevitable

Por neurosis Freud entendía un

afectada de estados de profunda

Por psicosis Freud entendía aquellos

debería satisfacer plenamente al ello

Los niños pequeños tienen episódicos

Mecanismos de defensa (extraído

La ansiedad, decía Freud, es el precio

La represión elimina de la conciencia

por nuestro progenitor del otro sexo

Siguiendo con la teoría de Freud,

En el tercer mecanismo de defensa, la

La proyección disimula los impulsos

El desplazamiento, siguiendo a Freud,

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