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EL OFICIO DEL MAESTRO:


CONTRADICCIONES INICIALES PAGS. 181-199 DEL
LIBRO “EL ARTE DEL BUEN MAESTRO”
Al principio del texto nos mencionaban de como la elite
intelectual liberal se propuso constituir a la nación desde el punto
de vista cultural, dirigido a un sentido laico, estructurado sobre
patrones religiosos y tradicionales.
En dicho sistema sentaba las bases de inculcación de una nueva
cultura, el cual constituía al hombre mexicano, en ciudadano de
un Estado y miembro de una misma nacionalidad.
También menciona sobre el sistema educativo tenía una
racionalidad inicial, en el proyecto de constitución tenía que
realizarse mediante una especie de expropiación de los poderes
culturales que se interponían entre el individuo y el estado.
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LAS CUALIDADES CLÁSICAS:
VOCACIÓN Y MORAL
La lectura nos menciona que el Magisterio no se define como una
profesión, si no como misión o sacerdocio, requiere no tanto de
un saber cuánto de una serie de cualidades de carácter ético-
moral. la primero y más importante es la vocación. Esta deberá
complementarse con un conjunto de virtudes de todo tipo.
Además de que nos habla de cómo Lucio Tapia habla de la
indiferencia encuentra la causa de esta situación en el hecho de
que muchos maestros no llenan las cualidades, los requisitos
necesarios para ejercer tan noble cargo.
Además, cabe mencionar el bajo prestigio que la sociedad culta en
el cual se dispensaba al oficio docente está relacionada con el
origen de clase de maestros.
También nos define como una profesión que se define con todos
los atributos de la “nobleza” es en realidad ejercida por individuos
bastante alejados de eso. El prestigio del maestro se mide en
relación con el prestigio del producto de la cultura “literaria”.
Al término del porfiriato el maestro Julio Hernández denunciaba
que durante la dictadura se le predico oficialmente que su misión
era de apóstoles y mártires que no debían jamás pensar que su
profesión era igual a las demás y que o tenían derecho a los goces
supremos de la vida.
Una vez que se tomó conciencia sobre dicha situación se
propusieron dos estrategias generales para dignificar al
magisterio.
Además de que se estableció que los profesores de los planteles
privados tendrían derecho a “honores y recompensas”.

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