Paradigmas y sistemas psicológicos

La Psicología en el Mundo

Lección 4
Unidad IV
Paradigmas y sistemas psicológicos – Unidad IV

Contenido
INTRODUCCIÓN ................................................................................................................................... 2
LA PSICOLOGÍA EN EL MUNDO ............................................................................................................. 3
LA PSICOLOGÍA EN EUROPA ............................................................................................................ 3
LA PSICOLOGÍA EN ESTADOS UNIDOS .............................................................................................. 4
LA PSICOLOGÍA EN LATINOAMÉRICA ................................................................................................. 6
CREACIÓN DE LA CARRERA DE PSICOLOGÍA EN PARAGUAY ............................................................... 8
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ......................................................................................................... 11

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Paradigmas y sistemas psicológicos – Unidad IV

Introducción
Desde el siglo XIX la psicología comenzó a constituirse en una materia de estudio
independiente, sin embargo, tuvo que esperar la llegada del siglo XX para desarrollarse y
convertirse en la disciplina que conocemos hoy en día. En este siglo, la psicología ha
experimentado muchos cambios, cada uno constituye un reflejo de los intereses e ideas de
un período histórico concreto.

Entendemos de sobra, que la psicología es la ciencia que estudia la mente, la conducta, el

procesamiento de la información en el hombre, o simplemente el estudio de la conducta
humana. La psicología moderna abarca todos estos campos y muchos más, y estos puntos
de vista contribuyen al conocimiento del ser humano. Abarca temas muy heterogéneos:
trabajo, sueño, estrés, traumas y las funciones cerebrales entre otros.

En este apartado veremos cómo fue constituyéndose la psicología en diversas partes del
mundo hasta llegar a nuestro país. Primeramente veremos el surgimiento de la psicología en
Europa, en segundo lugar, cómo se desarrolló en los EE. UU con la llegada masiva de
psicólogos inmigrantes europeos, en tercer lugar, veremos cómo surgió en Latinoamérica y
por último el surgimiento de la carrera de psicología en nuestro país.

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La Psicología en el Mundo
La Psicología en Europa
La psicología científica en concreto, nació en 1879, en Alemania con el primer laboratorio de
Psicología y el fundador fue Wundt. Para describir esta visión de la psicología utilizó el
término: “voluntarismo”. La atención controla otros procesos psicológicos: las percepciones,
pensamientos y recuerdos.

Más tarde aparece Titchener (1960) un estudiante de Wundt, que no estaba de acuerdo en
algunas de sus enseñanzas, él tenía más inclinación por los avances en la química y en la
física.

Es así que descompuso la conciencia en tres elementos básicos: sensaciones físicas,

sentimientos e imágenes. Su teoría se basaba en que la psicología debía descubrir
elementos y demostrar cómo podía combinarse e integrarse, denominada así Teoría del
Estructuralismo.

En otro orden de cosas aparece, William James (1930) quién cuestiona el Estructuralismo de
Titchener, y encuentra un vínculo entre la psicología y la filosofía. Él decía que las
percepciones, emociones e imágenes no podían separarse.

Y de esta manera surge la teoría del Funcionalismo que es la base de los procesos
mentales y la conducta.

Posteriormente aparecería Sigmund Freud (1896), a quién le llamaba mucho la atención el

sistema nervioso central.

Es así que postula una Teoría que sostenía que las enfermedades nerviosas tenían origen
en la psiquis, y creó la Teoría de la Psicodinámica que era la base para el estudio de la
personalidad y los trastornos psicológicos (Gondra, 2001).

A partir de los años 50, la redefinición de la Psicología surgió con un estudio sencillo de los
procesos mentales y poco a poco se fue extendiendo. Pero una nueva generación de
psicólogos se rebeló ante este enfoque sencillo de la psicología, que era el estudio de la
conducta. Y el líder de esta nueva generación era John Watson (1913) quién pensaba que la
base de la vida mental era la superstición. Y en su estudio él incluía aquello que se podía
definir dentro de la conciencia. Para él la psicología era el estudio de la conducta observable
y mesurable, denominada así la Teoría del Conductismo.

Otro psicólogo de nombre B. F. Skinner fue uno de los líderes de la escuela conductista de
psicología. Él creía como Watson que la mente, o el cerebro y el sistema nervioso, eran una
“caja negra”, invisible para los científicos.

Tenía gran interés por modificar la conducta por medio del condicionamiento, y agrego un
nuevo elemento llamado el reforzamiento que significaba que las personas se comportarían
como él quería (Gondra, 2001).

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Finalmente con la revolución cognoscitiva, en la década de 1960, el conductismo perdió

fuerzas porque ya no lo veían como una teoría que lo abarcaba todo sino como una pieza de
rompecabezas. Y entran en escena otras dos psicologías: la Psicología de Gestalt y la
Psicología Humana. Estas dos escuelas prepararon el camino para la revolución
cognoscitiva.

En primer lugar, la Psicología de la Gestalt surge a principios de la década de 1910, y

significa “todo” o “forma”, estudia cómo es que la gente percibe y experimenta los objetos
como patrones totales.

En segundo lugar, en el año 1962 surge la Psicología Humanista, la creó Abraham Maslow,
el cual la refirió como la tercera fuerza. La idea era desarrollar un enfoque nuevo que
trascendiera los determinismos y la fragmentación de los modelos vigentes del Psicoanálisis
y del Conductismo; el anhelo era entonces desarrollar un nueva Psicología que se ocupe de
la Subjetividad y la Experiencia Interna, de la Persona como un todo, sin fragmentaciones
como la conducta o el inconsciente, o la percepción o del lenguaje, sino que contemplar a la
Persona como objeto luminoso de estudio.

I LUSTRACIÓN 1: E VOLUCIÓN DE LA PSICOLOGÍA EN E UROPA

La Psicología en Estados Unidos

La Psicología en los EE. UU, se inicia específicamente a partir del año 1880
aproximadamente, a raíz de la confluencia de tres grandes factores socioeconómicos: la
inmigración, EEUU se convirtió durante el siglo XIX en el nuevo hogar de millones de
europeos, la economía algodonera y la industrialización del Norte, junto con la mejora de las
comunicaciones y los transportes.

Las diferencias económicas y culturales que se dieron entre el Norte y Sur de los EE.UU,
acabarían en una sangrienta guerra de la que saldría un país mucho más poderoso. Es así

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que el nuevo modelo económico favoreció la concentración, la diversificación y creciente

especialización de los diversos tipos de actividad económica y la consiguiente urbanización
del país, lo que sin duda unido a otros factores, facilitó la aparición de profundos cambios en
las formas de vida de las gentes.

Se pueden encontrar varias etapas en el desarrollo de la psicología americana hasta adoptar

la forma de tradición disciplinar. De esta manera, las ideas psicológicas puestas de
manifiesto por los pensadores en suelo americano, comparten una serie de características
con las postuladas muchos años después por la llamada Escuela Funcionalista, lo que les
permite concluir que, desde una perspectiva amplia, la psicología norteamericana presentó
claros exponentes de funcionalismo (Sánchez-Barranco, 1991).

El punto de partida de la Psicología fue el establecimiento de un currículum regular en el

Harvard Collage, denominada como Psicología de oficio. Los profesores eran la mayoría
de veces sacerdotes que enseñaban, en el mejor de los casos, las ideas más recientes que
se defendían en Inglaterra.

Es así que durante aquel periodo, la psicología existió a causa de la lógica y la lógica existió
a causa de Dios. Por lo tanto, aprender psicología era aprender la teología del momento, es
decir, la psicología se combinaba con el adoctrinamiento religioso. Las primeras
universidades norteamericanas se modelaron a imagen y semejanza de las británicas con el
objetivo de perpetuar creencias religiosas (Sánchez-Barranco, 1991).

Así pues, para la psicología esta relación implicaba una confianza en el empirismo,
especialmente en el modelo de los procesos mentales propuesto por Locke, un
planteamiento que jugaría un papel significativo en el pensamiento científico y político del
siglo XVIII. En el ámbito del pensamiento dio cuerpo a lo que se ha dado a llamar Iluminismo
Americano. Formalmente hablando, el periodo finaliza con la guerra de la Independencia.

A partir de esa época, luego de la independencia norteamericana, la psicología pasó desde

la tendencia filosófica y puramente analítica en la que estaba instalada, hasta una posición
científico-natural, como disciplina empírica y objetiva, y como tal encontraría eco en una
sociedad que haría de estos valores un auténtico culto.

Serían los años de la autodefinición entre los que marcan la transición de la psicología desde
el dominio de la filosofía y la teología hasta un dominio disciplinar separada que destaca el
intelecto humano (Sánchez-Barranco, 1991).

Se define a la psicología como una ciencia que estudia el alma humana, aspectos de la física,
de la fisiología sensorial y de la matemática, atender al desarrollo del intelecto y del cuerpo y
utilizar el control en la observación de sus manifestaciones.

Si el libro del Filósofo Poter (1811) marca la transición, La Psicología de Dewey señala el
inicio, ya que se trata de un genuino producto psicológico, donde se describen las
características y argumentos a favor de esta nueva ciencia plenamente autónoma, empírica
y aplicada.

Los puntos de apoyo sobre el que se asentó la nueva psicología fueron: la psicología
experimental alemana y el evolucionismo británico. Se pasó de un punto de vista intuitivo de
la conciencia a un punto de vista genético, de un enfoque especulativo a un enfoque
experimental. De esta manera, los dos europeos con los que la psicología americana tiene

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una mayor deuda reconocida son Wundt y Galton: La psicología americana heredó el aparato
y el cuerpo de Wundt pero su mente e inspiración provenía de Galton.

El giro definitivo comenzó en torno a 1873 favorecido por el rápido desarrollo de las
universidades y la modernización del sistema educativo.
I LUSTRACIÓN 2: E VOLUCIÓN DE LA PSICOLOGÍA EN EE.UU

Psicología de Oficio como

Influencio del Emopirismo Independencia
curriculum regular en
Harvard College de Locke norteamericana

Influencia de los estudios de

Wundt y Galtón en la Funcionalismo de Dewey
Psicología de EE. UU.

Fuente: Elaboración propia, (2022)

La Psicología en Latinoamérica
En América Latina, la psicología ha tenido un importante punto de desarrollo en la mitad del
siglo pasado. Los primeros programas de entrenamiento profesional se crearon en 1947 y
1948 y la Sociedad Interamericana de Psicología (SIP) se fundó en 1951.

De acuerdo con Alarcón (1986), las características de esta psicología son las siguientes:

a- Una orientación científica

Interés en hacer una psicología empírica, liberada de la filosofía. Los pioneros de la psicología
fundaron laboratorios experimentales, divulgaron el método científico, utilizaron estadísticas.
La psicología latinoamericana actual es predominantemente empírica, objetiva y cuantitativa.

b- Un carácter dependiente

La psicología latinoamericana ha utilizado doctrinas importadas: el racionalismo de

Descartes, el empirismo de Locke, el sensualismo de Condillac. El vitalismo de Bergson fue
recibido con entusiasmo y devoción en épocas recientes. El positivismo lógico, y luego la
psicología angloamericana, tuvieron gran acogida en decenios posteriores del siglo XX.

c- Con poca originalidad

La psicología en América Latina en un primer momento solo se limitó a adaptar tests y produjo
unos pocos originales de la región. Sin embargo, se han propuesto teorías originales: Díaz-

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Guerrero postuló la teoría histórico-bio-psico-socio-cultural del comportamiento humano

(1972) y Ardila la síntesis experimental del comportamiento (1993).

d- Influida por la relevancia social y la política

Los psicólogos latinoamericanos se han interesado en orientar la investigación psicológica

hacia problemas ligados al desarrollo social. El objetivo fue hacer una psicología socialmente
relevante. Esto llevó al compromiso político, a la investigación-acción, al desarrollo de la
psicología social comunitaria y finalmente a la psicología política. Ignacio Martín-Baró (1942-
1989) es probablemente el más distinguido representante de este punto de vista (Alarcón,
1986)

e- Tiene preferencia por la psicología aplicada

Enfatiza trabajos prácticos, solución de problemas de aplicación inmediata. Utiliza técnicas

más correlacionales que experimentales.

f- Toma al ser humano como problema central.

El trabajo se dirige con participantes humanos más que con animales. Los psicólogos
latinoamericanos buscan entender al hombre, describirlo, comprenderlo y explicarlo. Aunque
existen importantes trabajos en psicología comparada y psicobiología, el énfasis de los
psicólogos latinoamericanos se centra en el trabajo con participantes humanos.

Es posible que estas características de la psicología en América Latina tengan diferentes

énfasis en distintos países y en distintas épocas. Por ejemplo el activismo político y la
psicología comunitaria predominaron en el decenio de 1980. El carácter dependiente fue
característico de la etapa formativa de la psicología latinoamericana, y era algo inevitable
dado que las principales ideas psicológicas se habían propuesto en Europa y en Estados
Unidos; sólo cuando existió una “masa crítica” de investigadores y profesionales, se pudieron
hacer contribuciones originales a la psicología, procedentes de Latinoamérica.

La preferencia por la psicología aplicada es una constante a nivel internacional a comienzos

del presente siglo XXI y no algo específico de América Latina (Alarcón, 1986).
I LUSTRACIÓN 3: C ARACTERÍSTICAS DE LA PSICOLOGÍA L ATINOAMERICANA

Orientación
científica

En sus inicios
Carácter
poca dependiente
originalidad

El Ser Humano Influida por

como objetivo relevancia
principal social y política

Fuente: Elaboración propia, (2022)

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Creación de la Carrera de Psicología en

Paraguay
Se podría decir que los inicios de la psicología en el Paraguay, se puede dividir en dos
momentos: el primero de ellos se trata de las primeras manifestaciones educacionales y
culturales surgidas en la colonia (donde se hallaba implícito algún contenido referido a la
realidad mental o espiritual) y en el segundo momento, es a partir del año 1963, en que se
establece la primera carrera de psicología propiamente dicha, es lo que se denomina como
periodo preuniversitario.

Primera etapa de surgimiento de la psicología

Respecto a las primeras manifestaciones culturales referidas a la psicología nos encontramos

con las diversas órdenes religiosas que cumplieron su misión en Paraguay e instituyeron
estos centros en forma gradual, de acuerdo a lo que dictaban sus necesidades concretas de
expansión. Aunque el fin principal fuera la educación religiosa del clero.

Es sabido que en toda la América española fue la orden de los Jesuitas la que encaró estas
labores con mayor intensidad. Y aquí en Paraguay los primeros establecimientos que
funcionaron fueron el Seminario que se movió bajo el liderazgo del franciscano Fray Alonso
de Buenaventura. Por lo que podría decirse, que éstos fueron los primeros centros educativos
superiores que tuvieron funcionalidad en la colonia, en los mismos se estudiaba Lógica,
Metafísica y Ética (García, 2009).

La psicología de este periodo fue, en lo esencial, una reflexión altamente conjetural dirigida a
esclarecer las propiedades y atributos inherentes al alma inmortal, muy en línea con los
principios dogmáticos que guían la cosmología cristiana.

Los estudiosos se encontraron con una barrera en este punto porque existe una gran escasez
de publicaciones en todo este largo intervalo, lo cual vuelve difícil un seguimiento cercano y
preciso del pensamiento psicológico y filosófico que entonces predominaba. Esta
circunstancia también explica que haya sido el periodo de la psicología menos documentado
hasta hoy.

Segunda etapa de la psicología.

A partir del año 1870, la psicología inicia su configuración en forma lenta pero más organizada
a través de publicaciones diversas contenidas en libros y artículos de revistas culturales, así
como en la enseñanza inserta en el nivel de enseñanza media y en la formación de maestros
y profesores.

Por los años 80, se inicia la enseñanza de la psicología y así integra los programas de estudio
de una institución secundaria asuncena, como el Colegio Nacional, que comprendía una
formación de seis años. Las clases comenzaron en 1878 (Benítez, 1981). Psicología
constituía una disciplina de estudio en el quinto curso y se impartió entre 1881 y 1882 por vez
primera (García, 2009). Un nuevo Colegio Nacional, creado en 1890 tras la clausura que
sufrió el anterior a pocos años de su inicio, dio lugar a una materia denominada Elementos
de Psicología en el cuarto año.

Varios temas que se identifican con la psicología y tuvieron cabida en revistas culturales y
académicas, pero principalmente en la Revista del Instituto Paraguayo, que era el órgano

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científico de la institución homónima y que se editó entre 1896 y 1907 (García, 2009b). En
este foro Castell (1901) reflexionó sobre el carácter en los niños, poniendo el acento en su
formación. Por otra parte, Manuel Domínguez (1869-1935) especuló sobre la talla física y su
relación con la inteligencia (Domínguez, 1903b), así como en la psicología del soldado
paraguayo y su heroísmo durante la Guerra contra la Triple Alianza (Domínguez, 1903a),
entre otros temas. Este último trabajo fue definido por su autor como un ensayo de psicología
histórica.

Podría decirse que la psicología preuniversitaria en el Paraguay, se moldeó a partir de tres

troncos principales: a) la educación y la pedagogía, b) la sociología y c) los estudios que
genéricamente se refieren a la identidad o el carácter nacional (García, 2009).

Un salto cualitativo de crucial importancia fue la iniciación de la primera carrera de

psicología en 1963, evento que tuvo a la Universidad Católica de Asunción como
escenario. Poco tiempo pasó para que la Universidad Nacional de Asunción siguiera el mismo
camino e hiciera disponible una segunda opción en 1967. Ambas otorgaban una licenciatura
y una formación académica que en sus inicios fue solo de cuatro años.

La carrera de psicología de la Universidad Católica surgió como una iniciativa pedagógica de

los jesuitas que detentaron la dirección y administración de la institución hasta 1970, cuando
transfirieron su gestión al episcopado nacional. En dicha universidad siempre se requirió de
una tesis de licenciatura, como actividad obligatoria del estudiante para optar al título de
licenciatura, requisito que en la Universidad Nacional no siempre tuvo una aplicación
consistente (García, 2009).

Luego del golpe de estado acaecido en el año 1989, se crearon muchas universidades de
capital privado que florecieron con posterioridad y dieron apertura a opciones académicas
orientadas hacia la psicología, en Asunción y en el resto del país.

Si nos centramos en la producción psicológica, la figura más prolífica en el periodo

universitario y profesional ha sido José de Jesús Aguirre. Sacerdote jesuita, quien realizó sus
estudios en la Universidad de Lovaina, Bélgica, cuando aún no se habían establecido
departamentos de psicología en el país y se integró al cuerpo docente de la Universidad
Católica en la época que esta iniciaba sus primeros cursos. Aguirre publicó en 1966 un
estudio de tipología paraguaya siguiendo el modelo clásico de Heymans y Wiesm (Aguirre,
1966).

Finalmente, podríamos decir que es a partir del siglo XXI que la psicología universitaria es
fundamentalmente una profesión independiente y liberal. Y la base fundamental debe ser la
investigación, porque es el soporte científico para las intervenciones dirigidas al entorno social
que continuamente y de formas cada vez más acuciantes demanda respuestas rápidas y
efectivas a los psicólogos (García, 2009).

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I LUSTRACIÓN 4: S EGÚN G ARCIA (2009)LA PSICOLOGÍA PREUNIVERSITARIA EN EL P ARAGUAY SE MOLDEÓ A

PARTIR DE TRES TRONCOS PRI NCIPALES

La educación y la
pedagogía

Estudios que se
refieren a la identidad La Sociología
o el carácter nacional

Fuente: Elaboración Propia, (2022)

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Referencias Bibliográficas
Aguirre, J. J. (1995). Carácter e inteligencia. (Un estudio de tipología paraguaya) (2º ed.).
Montoya SJ.

Alarcón, R. (1986). Psicología, pobreza y subdesarrollo. Educativa lnide.

Ardilla, R (1969). Desarrollo de la Psicología Latinoamericana. Revista latinoamericana de

Psicología, Volumen D - No. 1 -71.

Britos, J. G. (1999). La Psicología en Paraguay. En M. M. Alonso y A. Eagly (Eds.), Psicología

en las Américas (pp. 217-222). Caracas: Sociedad Interamericana de Psicología.

García, E (2009), Historia de la Psicología. Breves historia de la Psicología en Paraguay.

Universidad Católica, Nº 17.

Gondra, José María. (2001). Historia de la Psicología, Introducción al pensamiento

psicológico moderno. Volumen I: Nacimiento de la psicología científica. Volumen II:
Escuelas, teorías y sistemas contemporáneos. Síntesis

Hothersall, David. (1997). Historia de la Psicología. Mc Graw Hill.

Sánchez – Barranco Ruiz, Antonio. (1994). Historia de la Psicología: sistemas, movimientos

y escuelas. Pirámide

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