Está en la página 1de 4

BASES ROMANISTICAS DEL DERECHO CIVIL

8VA SEMANA
III CICLO
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
DERECHO REALES II: MODOS DE ADQUIRIR LA
PROPIEDAD.
La adquisición de la propiedad
Los modos de adquirir la propiedad son aquellos hechos o negocios
jurídicos que producen la radicación o traslación de la propiedad en un
patrimonio determinado.

La propiedad se adquiere en Roma de diversos modos, susceptibles de


distintas clasificaciones. Gayo se refiere a modos de adquisición. Gayo se
refiere a modos de adquisición por derecho o razón natural, a modos de
adquisición por derecho civil o a modo de adquisición por derecho natural,
pero esta distinción parece insuficiente. La doctrina escolástica elaboró la
distinción entre modos originarios (la propiedad se adquiere prescindiendo
de toda relación previa con el enajentante(el que cede un derecho, vende))
y derivativos (la propiedad del accipiente (recibe el derecho) depende de la
que pierde el enajenante).

En Roma no existe la idea de transmisión de la propiedad sino que toda


adquisición es una apropiación del accipiente, y en este sentido todos los
modos de adquirir son originarios. Resulta más próxima a las fuentes la
distinción entre modos de adquirir en los que se precisa un acto formal y
modos de adquirir que pueden cumplirse sin la observancia de una forma,
por una simple apropiación.

Gayo nos dice que podemos adquirir la propiedad de dos maneras, pero
como hemos dicho anteriormente esta clasificación resulta insuficiente,
por no acoger todos los modos de adquirir la propiedad y no la reflejan
otros juristas:

Modos de adquisicón natural (por derecho natural), como la ocupación o


la accesión.
Modos de adquisición ‘’iure civile’’ (por derecho civil), como la
mancipatio
Modos de adquisicón ‘’iure gentium’’ (por derecho de gentes), como la
simple
entrega.

Otra forma de clasificar estos modos de adquirir la propiedad, podrían ser:


Los modos originarios: la propiedad del accipiente se adquiere
prescindiendo de toda relación previa con el enajenante. Se apropia de la
cosa quien la pierde el enajenante (compra-venta). No depende de otra
persona, solo tenemos una persona el accipiente que adquiere la cosa
mediante una posesión.
BASES ROMANISTICAS DEL DERECHO CIVIL
8VA SEMANA
III CICLO
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Los modos derivativos: la propiedad del accipiente depende de la que
pierde el enajenante.

Resulta sin embargo, más próxima los modos de adquirir la propiedad


desde una atribución formal y apropiación posesoria a través del Derecho
Civil:

ATRIBUCIÓN FORMAL Y APROPIACIÓN POSESORIA


Modos de adquirir que requieren un acto de atribución formal (la
propiedad se obtiene por el cumplimiento de una forma: la addictio, la
mancipatio) Y otros que consisten en simples apropiaciones posesorias
(figuras que toman como base la adquisición de la propiedad un
apoderamiento) (occupatio, adquisición de frutos, accesión, usucapión)

Atribución formal:
La addictio del magistrado tiene fuerza constitutiva, atribuye derechos a
favor de quien se realiza. Esta manifestación sirve para conceder la
propiedad en algunos casos, de los que se destacan las adsignationes y la
in iure cessio
a) Adsignatio: Es el acto por el que magistrado atribuye a un particular o
comunidad, parcelas del ager publicu (tierra pública).
b) In Iure Cessio: Se realizaba según la forma descrita por Gayo, tomando
el procedimiento de la legis actio sacramento ante el Pretor.

Intervienen en el acto tres


personas: el propietario que cede in iure, el accipiente que cumple la
vindicatio (reivindicación) y el magistrado que la addictio de propiedad a
favor del accipiente.
Sirve fundamentalmente para adquirir la propiedad civil de las res
mancipi, el usufructo y las servidumbres.

Mancipatio Es el acto formal que sirve para adquirir la propiedad civil de


la res mancipi. En este tipo de adquirir la propiedad (negocio) intervienen
el mancipante y el accipiente, cinco testigos, y un libripens que sostiene la
balanza donde se pesa el metal. Era un acto privado porque se trataba de
las cosas más importantes de Roma, era una venta real, es decir que se
pagan una suma de dineros y a cambio de una cosa.

Se introduce un precio simbólico pasa a ser un modo de adquisición


abstracto y podía emplearse para diversas finalidades (donación, fiducia,
compra a plazo).
Régimen mancipatio: Obligación del mancipante de asistir procesalmente
al accipiente en caso de que este resulte vencido en un juicio frente al
verdadero propietario.
Permite reclamar el doble del precio pagado, en caso de evicción (contrato
de compraventa)
BASES ROMANISTICAS DEL DERECHO CIVIL
8VA SEMANA
III CICLO
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Apropiación Posesoria:
Occupatio Consiste en el apoderamiento de una cosa que no tiene dueño
(res nullius). Entre las res nullius se cuentan: las cosas sustraídas al
enemigo en tiempo de guerra, la isla que surge en el mar, las cosas de
valor encontradas en la orilla del mar, y los animales salvajes que se cazan
y pescan. Una consideración aparte merecen las cosas abandonadas (res
derelictae) por sus propietarios, que según los Sabinianos podían
adquirirse por ocupación y según los proculeyanos por la usucapio. En el
caso del tesoro, objeto de valor escondido en un fundo. Se estableció que
quien encontrara un tesoro en un fundo propio, lo hacía suyo, en cambio,
el que encontrara un tesoro en un fundo ajeno, debía darle la mitad al
dueño del fundo.

Adquisición de frutos El propietario adquiere los frutos que la cosa


produce, por la simple separación, cualquiera sea el modo que se
produzca. El usufructario debe recoger los frutos. Se trata de una simple
extensión de la propiedad de la cosa principal a sus productos.

Especificación La especificación consistía básicamente en la modificación


de una materia prima en una nuba especia (species nova), que se
abrogaba una individualidad propia, como cuando de la uva se hace vino o
del mármol un busto. Cuando una persona hace una forma nueva o una
cosa distinta (speciem aliquam) con materia perteneciente a otro, se da el
supuesto que los glosadores llamaron especificación.

Usucapio Es un modo de adquirir la propiedad por la posesión civil (esto


es, con ánimo de propietario), continuada durante el tiempo legalmente
prescrito, sobre la base de una justa causa y con la convicción de no
lesionar los derechos de otro (es decir, con buena fe). La usucapio surge
básicamente para subsanar las irregularidades de la mancipatio. Esta
manera de adquirir la propiedad estaba limitada para los romanos por la
ley de las 12 tablas.

Los requisitos objetivos; los títulos de la usucapión La eficacia de la


usucapión estriba en el cumplimiento de unos requisitos, que fueron
condensados por la tradición escolástico en la regla: cosa idónea, justa
causa, buena fe, posesión civil y transcurso del tiempo).

La justa causa se trata de un requisito positivo. La posesión exigida para


cumplir la
usucapión es la de posesión civil, de ahí que no basta con poseer una cosa
por cualquier razón, sino que se precisa la concurrencia de un fundamente
suficiente para que ésta se dé, la concurrencia de una iusta causa. Las
justas causas de la usucapión corresponden a las mismas que se exigen
BASES ROMANISTICAS DEL DERECHO CIVIL
8VA SEMANA
III CICLO
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
para la traditio, pero también se cuentan el legado vindicatorio, las cosas
abandonadas, la sucesión hereditario, el decreto pretorio de concesión.

La posesión debe ser interrumpida durante dos años para cosas inmuebles
y un año para muebles. La interrupción de la misma exige que deba
iniciarse un nuevo cómputo, en caso de que se pretende continuar la
usucapión.

La buena fe es el convencimiento de no estar lesionando el derecho de otro


con el propio comportamiento. Es un elemento subjetivo y por ello difícil de
probar. Se exige la buena de en el momento en que se inicia la posesión.
Generalmente, la usucapio tenía lugar cuando el propietario había
enajeado la cosa sin la forma adecuada para conferir al adquirente la
propiedad civil, o cuando el adquirente había adquirido la propiedad a non
domino, esto es de un no-propietario.

Servía entonces para consolidar una adquisición defectuosa, porque el


enajenante no era propietario, porque se adquirió la posesión de una res
mancipi sin la forma de la mancipatio o cosas enajenadas por la mujer sin
la autoridad del tutor.

La acción publiciana: propiedad pretoria o bonitaria, medida para


proteger la propiedad
Defiende al adquirente por usucapión al que aún faltaba completar el
tiempo legalmente establecido para la adquisición de la propiedad como si
dicho tiempo ya hubiese efectivamente transcurrido. Ejemplo: Protege que
no se interrumpa ese tiempo de posesión. Si me roban el bolígrafo a poco
tiempo de completar legalmente la adquisición de la propiedad se puede
defender dicho bolígrafo mediante esta acción publiciana y decirle al
magistrado que me lo devuelvan, siempre y cuando el que me lo reclama
no sea el verdadero propietario. La excepción es que el poseedor que está a
punto de ser propietario por la usucapio, puede solicitar a este magistrado
que se le proteja ese bien a no ser que aparezca el propietario de dicho
bien, pero si este propietario ha vendido este bien por la mancipatio,
prevalecerá el hecho del poseedor aunque no sea el propietario.

También podría gustarte