PARTE DE: FRANCISCO JAVIER MARTINEZ A00136194

CAPÍTULO II
ORGANIZACIÓN DE LA PROPIEDAD ROMANA
2.1 La propiedad romana
El derecho civil castiga a los derechos del titular, o no es REM, un documento probatorio.
El propietario privado de su propiedad puede solicitar al propietario de esta propiedad para
obtener sus derechos sean reconocidos y compensados.
El derecho romano reconoció el doble derecho de propiedad. La propiedad principal se
llama la propiedad espiritual (Dominium Exe Quilithium) establecido por el Código Civil,
y la otra propiedad que viene después es llamada propiedad bonaria, que se estableció por
el derecho honorario. Con el tiempo, y con la fusión de derecho civil y derecho honorífico,
hemos formado una casa unificada. Por ejemplo, Justiniano sólo habla del dueño sin
distinción.
2.2 Propiedad Quinaria
El dominium ex iure quirutium, viene a ser la propiedad quiritaria, o sea, la conforme al
derecho de los quirites. Los quirites era un ciudadano romano y recibió su nombre del dios
Quirino, que representaba al fundador de Roma. Este nombre fue dado por la fundación de
la ciudad. Constituye el estatus legal de todo el régimen romano o los derechos de
propiedad de los romanos o los derechos de propiedad de los excelentes romanos.
Para su posesión, se exigía:
- Que el titular fuese ciudadano romano.
- Que la cosa estuviera en el comercio, fuera susceptible de propiedad, o sea una res
mancipi.
- Que su transmisión debía hacerse por los medios solemnes del derecho civil; la
mancipatio o in iure cessio.
- Si el objeto era inmueble, debía estar situado en suelo Itálico.
La propiedad quiritaria fue la única que se reconoció por el derecho civil. Este dominio se
ejercía exclusivamente sobre:
- Las tierras de Roma (fundos romanos).
- Las tierras de Italia (fundos itálicos).
- Las tierras de las que se les hubiese concedido el ius italicum.
La protección procesal del título se proporciona al requerir la aprobación del título y, si es
necesario, la devolución del artículo a través de una reclamación, la acción real del
propietario contra un tercero.
Toda la rigurosidad primitiva en materia de propiedad fue cediendo y hubo progresos
realizadas en las épocas no determinadas, así se admitió que el latino podía ser propietario
quiritario si tenía el "ius commercium", y se terminó hasta por reconocer la propiedad de
los peregrinos, pero sin llamarla nunca quiritaria y sin aplicarle su sanción propia, la acción
reivindicatoria, ni sus modos especiales de adquirir. Se reconoció el "Resmancipi", y
finalmente se reconoció que la ley nacional, especialmente la forma de asumir la "Traditio",
creaba derechos de propiedad. Además, por razones económicas, debes saber que res num
mancipi puede tener propiedades con el mismo título y condiciones que res mancipi.
2.2.1 Acción Publiciana
Aktio Publiciana nació en relación con una venta, pero desde entonces se ha expandido a
todas las formas de adquisición, incluida Iusta Kosa, donaciones y la Constitución de
Dominus. También se concedió cuando estuvo disponible la traditio servitutis. Del mismo
modo, si el sacerdote permite la posesión de un artículo o una gran cantidad de artículos,
además de enviar:
- Bonorum emptio,
- Bonorum possessio,
- Adiudicatio en un iudicium quod imperio continentur;
- Missio in possessionem ex secundo decreto,
- A falta de prestación en la cautio damni infecti;
- Ductio del esclavo no defendido por el dueño en el juicio noxal;
- Restitución del fidecomiso ex Trebelliano.
Creado por el cura (pretor) con la misma forma que el reclamo, ayudó al dueño de
Bonitario a conseguir que un tercero devolviera el artículo. En general, la Actio Publiciana
se otorga a propietarios y compradores que han perdido la propiedad de un objeto, no solo
en beneficio del gobernante sino también de otros.
Se concede incluso al poseedor usucapiente que adquiere la cosa de quien no es dueño.
Ahora bien, el adquiriente a non domino no puede intentar con éxito la actio Publiciana
frente al verdadero dueño que ha logrado entrar en posesión de la cosa de algún modo, ya
que el exceptio iutis dominii no admite aquí replica posible.
El Actio Publiciana prospera solo si el propietario vende y entrega el artículo, pero es un
atacante el que quiere quedarse con el artículo u otro propietario en peor situación que el
propietario.
2.3 Propiedad Bonitaria o Pretoriana
Llamada también "In bonis habere", era la propiedad reconocida y sancionada por el
derecho pretoriano en oposición a la propiedad quiritaria que reconocida y sancionaba el
derecho civil.
¿En qué momento de sus inicios había evolucionado el sistema inmobiliario romano,
aunque todavía no se había determinado? Tal vez, y de acuerdo con los escritores romanos,
esta evolución tuvo lugar en la época de la República y fue recogido por el Derecho
pretoriano con el concepto de posesión de Bonitalia o pretore.
2.3.1 Propiedad Bonitaria
Es simplemente la tradición de resmancipi. No existe requisito de caducidad civil o acción
judicial, pero aún produce las características y efectos señalados.
La actividad del Pretor se deriva de la venta de la propiedad de Mancipi sin una forma
formal de derecho civil, o de la posesión de Pretoria. Al asegurar esta situación con la
acción apropiada, la tendencia se equipará con la situación de los activos.
El primer caso de propiedad de Bonitaria fue la tradición "Manchipi", pero hubo otro caso
de propiedad de Bonitaria impuesto por el abogado. Para deudores insolventes o que
compren acciones "Bonorum vacías". En el caso del fideicomiso como consecuencia de un
convenio de devolución de la propiedad hereditaria suscrito con los herederos y en el caso
de los beneficiarios en el "Judicium impio Continua".
Modo de alienación "Mancipatio", "In iure cessio" o "Pervendication em". Solo puede usar
"Traditio" y si libera al esclavo que es el verdadero dueño, lo convierte en un latino junior
en lugar de un ciudadano romano. La propiedad
Bonidad se configura si falta alguno de los requisitos de la ley civil. Solo la Ley del Honor
lo admite, pero con el tiempo se puede convertir en propiedad de la tierra por usucapone.
Con el desarrollo de la ley, el propietario poseyó durante dos años, poseyó muebles para
una persona y luego se convirtió en propietario de la propiedad por la regla de adquisición
de usucapione.
2.4 Propiedad Provincial
Una tierra situada fuera de Italia y perteneciente a Roma por derecho de conquista. Dado
que la propiedad pertenece al estado, solo son susceptibles de desviación privada. La tierra
agrícola se distribuye de forma gratuita o en venta y se llama "Agrilimitati". Con la
ampliación de los estados, también se otorgaron algunos talleres paralelos (propiedad
estatal) a peregrinos y romanos con restricciones según la ley romana. Ser propietario es
mejor que bienes raíces. Debido a que contiene un uso estable y una franquicia divertida
que puede dejarse de lado, tiene un costo a considerar. Esta situación continuó hasta la
concesión de la ciudadanía general en el siglo III d.C. Por el emperador Justiniano, la
distinción entre propiedad espiritual y local fue abolida y unificada bajo control. Los
propietarios de territorios estatales pueden transferirlos por tradición o muerte, recibir
frutos y productos, y no tienen derecho a usarlos, pero pueden adquirir propiedades
mediante "Praescriptiolongissimitemporis".
2.4.1 La exceptio rei venditae et traditae
A través de esta el pretor protección a quienes solo eran propietarios porque no respetaban
los procesos civiles. Ante el comportamiento de que la dominación pasada podría intentarse
con todas las habilidades para restaurar las cosas, el propietario recibió Esra, lo que paralizó
el efecto del reclamo.
Claro está que esa excepción solo le servía al propietario bonitario frente a una reclamación
y mientras mantuviese la cosa en su poder, pero no tenía defensa alguna si alguien lo había
desposeído. Para ello, fue menester crear una acción que vino a configurar de forma
definitiva a la propiedad bonitaria.

Capítulo III: Origen y desarrollo de la propiedad inmobiliaria en Roma

Origen del derecho de propiedad en la sociedad romana
Se puede argumentar que el origen de la propiedad se equiparó con los graves cambios
económicos y sociales que tuvo que sufrir el derecho romano durante su larga existencia.
Por ejemplo, el concepto de derechos de propiedad en la época de Gayo no era el mismo
que el concepto de derecho de Justiniano.
La propiedad como fuerza absoluta e infinita se clasifica como la más antigua. El elemento
del individualismo primitivo declina gradualmente, pero emerge a través de excepciones y
restricciones en respuesta a una mayor intervención de los factores socializadores. Por lo
tanto, debería referirse fácilmente a dicha transformación.
Quizás la mayoría de los derechos romanos tempranos no incluían la propiedad privada, al
menos para la tierra cultivable, pero incluían la propiedad colectiva de la gente. Sin
embargo, a pesar de los datos proporcionados por fuentes legales y literarias, solo se puede
probar la especulación al respecto. Remontándonos un poco a los tiempos primitivos,
parece lógico que los ciudadanos hubieran adquirido una propiedad privada en una casa
dentro de los muros de la antigua ciudad. Se llama huerto.
En apoyo de tal hipótesis la doctrina suele citar tradicionalmente a Varrón En los tres textos
se nos habla claramente de una asignación de bina iugera de tierra a cada ciudadano; la
única diferencia que entre ellos existe es que Varrón y Plinio atribuyen tal asignación al
mítico rey Rómulo, mientras que Cicerón recuerda a Numa Pompilio como autor de la
distribución de las dos yugadas aludidas.
En Roma se afirmó el concepto de propiedad privada, incluso en los territorios. A esto se le
llama propiedad privada. Hoy, la ciudad romana estaba formada por todos los ciudadanos
integrados en ella.
Evolución del derecho de propiedad romano
Durante los dos últimos siglos de la era republicana, el desarrollo de Roma fue
sorprendente, rápido y profundo. Este desarrollo ha tenido un impacto decisivo en el
concepto de propiedad antigua que está experimentando un cambio fundamental. Desde esa
época hasta la época clásica, con dominium reconocido por ius Civile romanorum, por ello
dominium ex jure quiritium (dominación romana), una serie de situaciones paralelas con la
propiedad, son jurídicamente equivalentes.
Tales situaciones eran protegidas por el Pretor mediante actiones in rem y, aunque
sustancialmente análogas al dominium, no se las calificaba como tal y tenían un régimen
especial.
Así pues, originariamente, el dominium ex iure quiritium era la única especie de propiedad
que el Derecho romano conocía. Y para convertirse en propietario, debe aceptar ciertos
términos, y aquí están las capacidades de una persona, la conveniencia de las cosas y
formas específicas y definidas de obtener:
a) Eran capaces del dominium ex iure quiritium aquéllos que gozaban del ius commercii,
esto es, los ciudadanos romanos desde luego, y aquellos latinos a los que hubiese sido
concedido el ius commercii.
b) Podían ser objeto del dominium ex iure quiritium sólo aquellas cosas susceptibles de
comercio según el ius civile romano: por lo que respecta a las cosas muebles eran casi todas
susceptibles de comercio; entre los inmuebles sólo aquéllos situados en suelo itálico, no
pudiendo ser objeto de propiedad privada los fundos provinciales, por cuanto pertenecían al
Estado romano.
c) Eran modos legítimos de adquisición de la propiedad, reconocidos por el derecho
romano: la mancipatio para las cosas municipales, la traditio para las cosas no mancipables
(res nec mancipi) y la in iure cessio, indistintamente para ambas categorías.