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Sociología jurídica
Escuela perteneciente
Facilitador
Ismelda García
Participante
Matricula
100063305
Carrera
Derecho
Tema
Unidad IV
Fecha
17/052023
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Introducción
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Crea un mapa conceptual sobre las fuentes del Derecho Romano y sus
características. Se dice que la ley es una disposición dictada por el
pueblo cuando éste se reunía en Comicios.
Papiniano añade a esta cualidad el hecho de que
Ley. dichas disposiciones deben ser de carácter general.
Justiniano indica que la ley es aquello que el pueblo
romano establece a propuesta de un Magistrado, por
ejemplo, un Cónsul.
El
plebiscito.
Los plebiscitos eran decisiones tomadas por la plebe
en los concilia plebis, a propuesta de un Magistrado
(el Tribuno de la Plebe) solo para asuntos de su
Senado incumbencia. No es un acto del Estado ni de todo el
consulto. pueblo, sino de una parte del mismo: Los plebeyos.
Gracias a la Ley Hortensia del 286 a.C que equiparó los plebiscitos a las leyes,
las decisiones de la plebe se convirtieron en decisiones de Estado o de todo el
pueblo, lo que vinculaba a éste indistintamente con patricios y plebeyos,
estableciéndose así un verdadero orden igualitario entre ambas clases. En tal
sentido, la organización es semejante: ambas asambleas se organizan
conforme a circunscripciones territoriales y domicilios y en la asamblea por
tribus fue integrada por todo el pueblo romano por lo que apenas se advierte
distinción entre una y otra asamblea, tanto así, que gran parte de la producción
normativa se trasladó a la plebe. Su importancia se debe mirar con respecto al
Derecho Privado y para el Derecho Procesal.
Una constitución imperial (en latín, constitutio principis) estaba constituida por
disposiciones jurídicas emanadas del Emperador. Eran mandatos que emitía
el emperador en el ejercicio de sus funciones. Ahora bien, no todas las
constituciones tienen el mismo carácter. Se distinguen 3 clases:
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1. Los edicta, verdaderos edictos publicados por el emperadores, en
calidad de magistrado, teniendo el jus edicendi. Contenían, en general, las
reglas del derecho aplicables a todo el Imperio.
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Realiza un cuadro de doble entrada donde establezcas la comparación
entre los edictos pretorianos y los edictos del magistrado, clasificándolos
según su origen y explicando su papel en la evolución del Derecho
Romano. Compara además la importancia de los dictámenes de los
jurisconsults y las responsa prudentium en la creación y desarrollo
del Derecho Romano.
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entre ciudadanos consuetudinarias,
romanos y el jurisprudenciales
Pretor y legales del
Peregrino, creado viejo Derecho
en el año 242 a. C. Civil. Pero con la
para dirimir los creación de las
asuntos entre los preturas
ciudadanos peregrinas en
romanos y los 242 a.C., el
peregrinos. Todo Pretor se vio en
magistrado en la necesidad de
Roma tenía el ius organizar un tipo
edicendi, esto es, de proceso no
la facultad de crear basado en el
normas generales Derecho Civil -ius
o relativas a casos civile
concretos, romanorum,
conectadas con el porque tanto éste
ejercicio de su como el proceso
cargo. Esta de las acciones
prerrogativa la de la ley (hubo
ejercían por medio cinco acciones
de los edictos. de la ley: Legis
Éstos tenían actio
vigencia durante el sacramento,
tiempo en que el legias actio per
magistrado que los iudicis arbitive
había publicado postulationem,
estuviera en su legis actio per
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cargo. Se condictionem,
reconocen como legis actio per
Edictos Perpetuos. mabus
El conjunto de inectionem y
reglas contenidas legis actio per
en los edictos de pignoris
los magistrados capionem), eran
(Pretores y Ediles exclusivos de los
Curules) ciudadanos y por
jurisdiccionales o consiguiente
iusdicentes se le inaplicables a los
llamò Derecho extranjeros.
Honorario o jus Ante esta
honorarium, situación, y por la
porque emana de expansión del
los que ocupan Imperio y el
funciones públicas, incesante
honores, en peregrinar de los
oposición al jus extranjeros por la
civile, obra de los Roma comercial,
jurisconsultos, se vieron en la
otras veces jus obligación de
Pretorium, a causa darle curso a la
del proponderante creación de
papel que los normas que
Pretores estructuraran el
representan en su proceso para los
formación. peregrinos por
parte de los
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Pretores
mediante edictos.
Con los edictos
de los
magistrados se
llenó el vacío
legal existente.
Ahora bien, este
nuevo tipo de
proceso se
basaba solo en el
Imperium del
Pretor, esto es,
en el poder de
mando y
decisión, propio
de cualquier
magistratura en
la esfera de su
competencia,
poder que era
emanación de la
soberanía.
En términos más
elementales, se
puede decir que
el Pretor carecía
de capacidad
legislativa
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propiamente
dicha, pero en lo
relativo a su
jurisdicción y a
su ámbito, tenía
la atribución
jurídica de
imponer su
voluntad para
asegurar el
desarrollo del
proceso y la
ejecución de la
sentencia.
De manera que,
al promulgar
edictos, los
Pretores no
usurpaban poder
sino que ejercían
una atribución
concedida por la
Constitución
estatal. Creaban
derecho,
aplicaban
derecho y
sancionaban
conforme al
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derecho. Eran los
inicios de las
instituciones y no
existia la división
moderna de los
poderes.
Es mucho más
tarde que se
dividen las
fuentes formales
modernas del
derecho, pues
una rama del
poder hace la
ley, que es su
creadora, otra
rama la ejecuta y
otra sanciona su
violación. Estos
los poderes del
Estado:
Ejecutivo,
Legislativo y
Judicial.
Se desprenden
pues, tres
funciones
primordiales del
derecho
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Honorario con
respecto al
Derecho Civil:
Auxiliar, suplir y
corregir.
La función
auxiliadora ha de
entenderse
cuando el
Derecho
Honorario se
colocaba en
relación de
coordinación con
el Derecho Civil,
sobre una base
de igualdad, es
decir, se
apoyaba en el
Derecho Civil
para su
aplicación
práctica.
En la función
supletoria se
entiende que el
derecho Pretorio
se hallaba en
relación de
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subordinación
frente al Derecho
Civil, integraba o
suplía las
muchas lagunas
dejadas por éste.
Y en la función
correctora, se
consideraba que
el Derecho
Honorario se
colocaba en una
posición de
prevalencia con
respecto al
Derecho Civil;
corregía o
reformaba sus
disposiciones.
Estas tres
funciones fueron
tan multiformes y
eficientes en
adaptar el
Derecho Civil a
las nuevas
exigencias
sociales, que la
jurisprudencia
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consideró el
Derecho
Honorario como
la viva voz del
Derecho Civil.
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de los
jurisconsultos
oficiales tendrán
fuerza de ley
cuando estén de
acuerdo. Desde
entonces fue
exacto decir de
estos
jurisconsultos, que
tenían la facultad
de hacer la ley,
permissio jura
condendi.
De acuerdo a Petit
(1980), la
clasificación de la
época clásica es
aplicada, en
general, al período
que se extiende de
Augusto a la
muerte de
Alejandro Severo y
de una manera
más especial, a los
reinados de los
Antoninos y de los
Severos; es decir,
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al siglo II y a los
primeros años del
III de nuestra era.
Es entonces
cuando los
jurisconsultos
romanos han
llevado la ciencia
del derecho a su
apogeo, y han
demostrado en sus
escritos esa unión
perfecta entre la
teoría y la práctica,
esa precisión de
lenguaje, esas
cualidades de
análisis y de
deducción lógica
que de ningún
modo han sido
sobrepujadas.
Bajo el reinado de
Augusto, estas
divergencias de
opiniones
motivaron la
formación de dos
escuelas o sectas:
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Los Proculeyanos
y los Sabinianos.
Esta división alude
a dos
jurisconsultos
igualmente
célebres: Antistio
Labeón y Ateyo
Copiton”.
Los Proculeyanos
fundados por
Antistio Labeón
eran acérrimos
enemigos de la
autocracia imperial
y se mantuvieron
como leales
defensores de las
instituciones
republicanas,
independientes en
sus decisiones
jurídicas y
rechazaron las
dignidades que les
propuso Augusto.
Los Sabinianos
fundados por Ateyo
Copiton fueron
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defensores de la
autoridad imperial
y sus decisiones se
caracterizaban por
ser conservadoras.
Gozaron de la
simpatía imperial.
Conclusión
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con ningún cortejo y el carácter de éstos para con el pueblo era más bien
marcadamente despreciativo, como si el pueblo siempre oliese mal. Incluso,
algunos nobles gustaban tiranizar sus respectivas ciudades.
Las costumbres que encontramos establecidas prueban por lo menos que han
tenido un origen. De las tradiciones que remontan a estos orígenes, las que
están apoyadas en grandes autoridades, y confirmadas por razones todavía
más poderosas, deben pasar por las más cierta.
Bibliografía
http://eva.uapa.edu.do/mod/resource/view.php?id=289569&forceview=1
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