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Monarquía

Origen
(agregar lo de romulo) Los hechos que se pueden considerar de mayor importancia en esta primera parte son en primera
instancia los que sientan las bases de nuestro derecho, vegente hoy en el mundo occidental y en segundo lugar los que nos
permiten hilar la organización política religiosa junto a la organización social y a la costumbre, permitiéndonos conocer el
pensamiento y aspectos de esta primer época.

Organización Politica
Rey
Organización politica

Senado
Organos
Comicios Curiados
Funciones
Colegios
Sacerdotales

Funciones de cada órgano

Rey
El rey es el jefe político, religioso, militar y judicial. Su función es la de representar a la comunidad. Sus atribuciones son:

 Dirigir junto con sus colaboradores la “ciudad estado”: Dictar leyes, representar a la ciudad, presidir el senado,
celebrar tratados, y administrar el tesoro publico.
 Ejercer la jefatura del ejército, teniendo a su cargo la defensa de la ciudad, declarando el inicio o fin de la guerra.
 Posee la atribución de dirigir el culto público. Es el supremo sacerdote.
 Interpreta leyes y costumbres, castiga a quienes cometen un delito u dirime los conflictos

Senado
Es la asamblea de los pater familiae (jefes de familia). Son la columna vertebral de la organización política romana

 Asesoran al rey y a sus funcionarios


 Prestan conformidad a las decisiones comiciales
 Ejercen la reyecia interina

Comicios
Es la asamblea deliberativa mas antigua del pueblo romano. Tiene participación de todos los ciudadanos romanos. Poseen
facultades legislativas.

 Consultan los auspicios para elegir rey


 Invisten a este ultimo
 Intervienen en la otorgación de los testamentos
 Participan en la adopción política de un pater familiae por otro
 Suministran tropas para la defensa de la ciudad

Colegios sacerdotales
Se dividen en distintos colegios sacerdotales. Cada uno temdra a su cargo distintos aspectos.
Colegio de pontífices
Su principal rol es vigilar la correcta aplicación de todo el derecho “sagrado”. Son intermediarios entre los dioses y los
hombres. (pontífice: Constructor de puentes)

Sus principales funciones eran:

 Registrar los hechos históricos


 Conservar, atesorar, aplicar e interpretar las normas religiosas (Fas – fuente del derecho – voz de los dioses)
 Asesoran a los particulares respecto de las obligaciones y derechos en los negocios que llevan a cabo
 Guardan y protegen los tratados firmados con otras ciudades, los calendarios, las oraciones, etc.
 Conocen y aplican las registraciones

Colegio de augures
Su misión principal es consultar la voluntad de los dioses respecto de los asuntos públicos con el propósito de darla a
conocer, mediante los “auspicios”

Colegio de los feciales


Uno de los mas antiguos de Roma. Intervienen en los asuntos de carácter internacional como la celebración de tratados,
alianzas, declaración de guerra, etc.

En el año 450AC comienza la republica cuando tarquino el soberbio es destituido. En ese momento nace la 1era norma
escrita: Se sanciona la ley de las XII tablas.

En 494AC se reconoce a un protector de los plebeyos en el magistrado que llevará el nombre de “Tribuno de la Plebe” que
tendrá poder de veto
Organizacion social

Organización Social

Clases
Relaciones
Costumbres

Clases sociales
Antes de la crisis y la reforma de servio tulio las clases sociales eran:

 Patricios
 Plebeyos
 Clientes o apatrios
 Esclavos
Patricios
Clase social por excelencia. La mas poderosa. Posee y monopoliza todos os atributos políticos y riqueza. Son los
descendientes de las familias fundadoras de la ciudad. Constituye la ciudadanía romana y goza en exclusividad de todos los
derechos públicos y privados que le son inherentes.

Clientes o Apatrios
Son extranjeros que se encuentran bajo la protección de los pater familiae, quien les brinda protección, asesoramiento y
defensa. Casa y comida a cambio de labores. Estos le deben a pater obediencia y asistencia.

Plebeyos
Son los clientes que se alejan del cuidado del pater familiae. Pequeños propietarios, comerciantes, artesanos, labradores,
operarios. Cumplen con el servicio militar, votan en los comicios y solo tienen acceso a la propiedad de insignificantes
parcelas de tierra destinadas al cultivo. Lo cual luego motiva a la lucha de clases y genera la reforma de comicios y
tributaria, militar

Esclavos
Son aquellos plebeyos que por enviar a sus hombres a las guerras, no pueden pagar sus deudas y responden a aquellas
obligaciones con su cuerpo, tomados como esclavos de su acreedor.

Relaciones, organización familiar y Costumbres


Cada familia (GENS) tiene un PATER FAMILIAE (jefe de familia) vitalicio. Cada pater familias era además sacerdote. En cada
uno de los hogares existía un santuario con fuego y agua (elementos sagrados que purifican) donde se realizaban rituales.

Cada familia produce lo necesario para vivir, todo lo ligado a la tierra es sagrado, otorgando el sentido de justicia, y el recibir
los frutos de esta marca el modelo para el estado de Roma.

La estructura de cada familia es tomada por el Rey como estructura para su gobierno. Cada familia tenia sus reglas, su
cultura, sus normas y su costumbre.

Toda acción esta ligada al augurio de los dioses y de sus antepasados.

Fuentes de Derecho
Fuentes de derecho

Derecho vigente

Fuente de derecho

El derecho en la epoca monarquica es el derecho Quiritario o Arcaico.

La principal fuente de derecho en el período monarquito es la “costumbre Jurídica” (mores maiorum). Trasmitida de
generacion en generacion por la casta sacerdotal en cuanto a interpretacion y aplicación en favor de la conveniencia de la
clase patricia. Con Costumbre Juridica, se entiende la observancia de la comunidad de ciertas pautas de conducta
consideradas de acatamiento obligatorio, pasibles de sancion en caso de incurrir en contrario (ej. Pago de obligaciones caso
contrario responder con su propio cuerpo).
El derecho estaba marcado por el pensamiento religioso. No existia diferencia entre norma juridica (IUS) y norma religiosa
(FAS). Es decir que para que cierto acto fuese lícito se exigia que este estuviera conforme a la voluntad de los dioses. La
jurisdiccion religiosa abarcaba lo juridica, correspondiendo a la casta sacerdotal, patricia por excelencia, distinguir lo lícito
de lo ilícito – los sacerdotes interpretaban y aplicaban la ley mediante la FAS, la voz de los dioses, interpretandolo a traves
de viceras animales, entre otros rituales.

El tipo de derecho variaba según fuesen ciudadanos romanos o CIVES o extranjeros APATRIOS. Los romanos al invadir
pueblos o ciudades tomaban costumbres pero no imponian las propias. Respetaban las culturas ajenas.

Rige para
IUS CIVILE
los CIVES
IUS IUS Rige para
PRIVATUM GENTIUM APATRIOS
IUS Rige para
NATURALE el COSMOS

CRISIS
A mediados del periodo monárquico, los pebeyos cansados de ser tomados como esclavos, de ser enviados a las guerras sin
retribucion e imposibilitados de cumplir con sus obligaciones, se van al monte Sacro y se instituye la asamblea de plebeyos
bajo el nombre de concilia plebis, logrando que gracias a esta crisis, que se genera entre plebeyos y patricios, Servio Tulio
(actual rey) lleve a cabo una trascendental reforma política-social de gran influencia posterior, de matiz tributario militar y
comicial que crea nuevas clases sociales. Reforma que termina por perjudicar aun mas a los plebeyos y beneficia aun mas a
la clase dominante.

La población es dividia en cinco clases sociales según su riqueza (medida en cantidad de tierras). Los integrantes de cada
una de estas debe pagar tributo en proporción a su riqueza y además prestar servicio militar, proveyéndose de
equipamiento y armamento. La clase mas alta llamados caballeros (aportando caballos en combate) y la mas baja, aquellos
que no poseen suficiente tierra son llamados proletaris y deben proveer de su PROLE y prestar servicio militar como
soldados de reserva (sin armas)

Esta división lleva el nombre de TIMOCRACIA. Es en este momento de quiebre que se disuelven las tres tribus quedando
tribus urbana (compuesto de centurias) y otras tantas en el campo.

Su relacion con la organización política es que los comicios se dividen ahora en TRIBADOS y CURIADOS

República

INICIO DE LA REPUBLICA
El periodo de Republica se da entre el año 509, por la destitución de Servio Tulio, (Algunos autores como Costa toman el
año 450 por la sanción de las XII tablas) no es un cambio tajante sino que son casi 60 años de cambios, y el año 27 a.C

Este nuevo período esta marcado por la crisis social que se da por la intensificación motora de la lucha de clases entre
patricios y plebeyos, la obtención de conquistas por parte de estos últimos, equiparando las clases en el transcurso del
período. se da la necesidad de que los conflictos o situaciones conflictivas queden plasmados por escrito (diferencia del
mores maiorum – costumbre que su característica era la oralidad) con sus respectivas soluciones jurídicas.

La ley de las XII tablas se empiezan a regular conflictos de familia, derechos reales, inclusive delitos.
La ley de las XII tablas era el IUS CIVILE ya que son las nuevas normas que regulan a los CIVES. El sistema es PERSONALISTA
(aplica solo a los ciudadanos romanos – a los extranjeros o peregrinos se les aplica el IUS GENTIUM) (explicación extensiva
en la estructura política y fuentes de derecho)

E s t r u c t u r a s o c ia l
Estructura Social

p r im e r a
Patricios

plebellos

E s t r u c t u r a s o c ia l fi n a l Optimates

Populares

Clases sociales
Venimos de un periodo en el que todos los derechos pertenecían a los decendientes de los fundadores de la ciudad, a los
patricios; y donde los plebeyos o clase baja no gozaban de protección ni derechos.

Desde mediados de la monarquia y durante toda la republica los plebeyos iran adquiriendo nuevas conquistas para
acercarse a la igualdad de derechos. Durante la republica tras retirarse al monte Sacro nace como producto de la intensa
lucha social patricia plebeya La concilia plebis (asamblea plebeya) y con ella el Tribuno de la plebe, con la facultad de “poder
de veto”. Una vez lograda la integridad la sociedad romana es recategorizada donde la división de clases ahora será entre
aquellos que ocupen posiciones de poder como clase alta u OPTIMATES y aquellos que no las ocupan formando la clase baja
o clase POPULAR.
Estructura Política
Consul
Peregrino
Pretor
Senado Urbano
Tribuno de la plebe
Magistraturas
Ordinarias
Ediles
E STR U C TU R A PO LITIC A
Cuestor

Censor

Dictador

Magistraturas
Jurisprudentes
Extraordinarias

Decenvirato

Tribados
Comisios
Centuriados

No perteneciente al
Jueces
orden politico en si.

El sistema de gobierno nace y se afianza sobre la misma base estructural monárquica, dado a que se mantiene el senado y
los comisios (que no van a ya ser curiados sino pque pasan estos a ser tribados y centuriados tras la reforma de servio tulio)
y se le agregan a estas las magistraturas.

Magistraturas
Las magistraturas son cargos públicos en representación del pueblo romano. Sus características son:

Caracteristicas
 Colegiados
 Periodicos
 Electivas
 Responsables
 Gratuitos

Colegiados
Que sean colegiadas significa que tenían la potestad de IM PAR ARE, de poner en pares las filas del ejercito. Casi todas las
magistraturas son de 2 o +. Tienen la potestad de Ordenar el pueblo.

Periodicas
Es decir que todas las magistraturas durarán un periodo de tiempo. Para todas las magistraturas el tiempo será de 1 año;
salvo el cuestor en cuyo caso dado el tiempo en que demora en censar a la totalidad de la población le tomara 18 meses.
Este ultimo será electivo cada 5 años.
Electivas
Son electivas porque se eligen por medio de la reunión de los comisios y eligen entre los propuestos en terna, a queienes
ocuparan los puestos de cada una de las magistraturas (para poder calificar deben figurar en la lista que realiza el censor
llamada “Lectus Senatus”

Responsables
Cada magistrado deberá responder por sus actos durante su gestión

Gratuidad
Las magistraturas son gratuitas u honorarias, ya que no se ejercen por dinero sino por el honor de servir a la patria.

Formas
Las magistraturas pueden ser:

 ordinarias o extraordinarias;
 Mayores o Menores;
 curules o no curules;
 Patricias o plebeyas.
 Con IMPERIUM y POTESTAS o SINE IMPERIUM.

Ordinarias o Extraordinarias
Las magistraturas ordinarias constituyen la estructura misma del estado en tiempos normales, provienen de la carrera de
los honores y son elegidas periódicamente por los comicios. Estas son:

 Consulado
 Pretura
 Edilidad
 Cuestura
 Tribunado
 Censura

Las magistraturas Extraordinarias no están contempladas en el cursus honorum. son las que emergen en tiempos
excepcionales de guerra o revuelta y solo emergen el tiempo que demande la solución del conflicto. Estas son:

 Dictadura
 Decenvirato
 Jurisprudentes

Ambas magistraturas forman parte del orden constitucional romano.

Mayores o menores
Esta característica esta relacionada con la facultad de consultar la voluntad de los dioses, vinculada con la convocación del
senado o los comisios consultando a los dioses si es dia es fasto (propicio) o nefasto para concretar la convocación

Magistrados mayores:

 Consulado
 Pretura
 Censura
 Dictadura

Magistrados menores: estos serán los mismos que los “no curules”

 Edilidad
 Cuestura
 Tribunado
Patricias o Plebeyas
(Esto se modifica hacia el final de la republica cuando a los plebeyos se les permite asumir puestos que antes se les era
prohibido, en cambio hay puestos que los patricios no pueden ocupar) el plebeyo antes de poder postularse a pretor debe
pasar por el tribunado y la edilidad, los patricios no pueden acceder al tribunado.

La edilidad y el tribuno comienzan como magistraturas plebeyas.

Imperium y potestas o Sine Imperium


El imperium es el atributo de mando que le permite ordenar el pueblo y ser obedecido por este.

La potestas es la facultad de dirigirse al pueblo con fuerza de ley.

CURSUS HONORUM o Carrera de las magistraturas


Es el camino político que deben recorrer inexorablemente los ciudadanos interesados en ejercer cargos de las magistraturas

 Se debe cumplir con la carrera militar en su primer tramo, comenzándola a los 18 años mediante al ingreso al
servicio activo por espacio minimo de 10 años. (si se inclumple será indigno para ocupar cargos políticos. Y el cargo
minimo que debe conseguir es el de comandante de legion (TRIBUNUS MILITUM)
 Una vez complida esta condición podrá postularse para ocupar los distintos cargos:
o Patricios: Cuestor – Edil – Pretor – Consul
o Plebeyos: Cuestor – Edil – Tribuno – Pretor – Consul
 Por costumbre se nombra Censor a un ciudadano que hubiere cumplido con el consulado
 Para ser pretor debe tener la edad minima de 40 años
 Para ser Consul la edad minima es de 43 años.

INSTITUCIONES REPUBLICANAS (socio/políticas)

CONSUL
Es el cargo máximo al que puede aspirar y ejercer un ciudadano romano. Tienen el mayor poder en ejercicio del IMPERIUM
y la POTESTAS.

Representan y dirigen el estado, son jefes supremos del ejercito y convocan y dirigen el senado y los comisios, aunque sus
principales funciones son militares. Se dirigen al pueblo con fuerza de ley u ejercen el poder de mando sobre los restantes
magistrados

PRETOR
Aparece durante el siglo IV aC como un colega menor de los consules. Desde el punto de vista jurídico es la magistratura
mas importante. Tienen la misión de resolver conflictos entre los particulares.

El primer pretor que surge es el PRETOR URBANO que resuelve los conflictos entre ciudadanos romanos, aunque por la
expansión romana y las conquistas a/de los demás pueblos, comienzan a surgir problemas entre Romanos y Extranjeros o
entre Extranjeros y el pretor se encuentra ante situaciones que no puede resolver dado que el IUS CIVILE rigue para los
CIVES (ciudadanos romanos). Sergue entonces el PRETOR PEREGRINO, que conoce el IUS de los pueblos.

El IUS CIVILE suavizado por el IUS GENTIUM conforman un nuevo sistema normativo, un nuevo cuerpo de normas llamado
IUS HONORARIUM o IUS PRETORIANO creado por el pretor a través del edicto (fuente de derecho)

EDIL
Surge en el año 367aC y tiene la facultad de organizar y ciudar. En un primer momento aparece como cuidador del tribuno,
pero luego advirtieron que su función era de utilidad para todos. Sus funciones las podemos asemejar hoy a la de un policía

Edil de la plebe
Es el primero que surge. Su función es la custodia de la documentación vinculada con los derechos de la plebe, y protege
contra los abusos de las prestaciones de trabajos publicos
CUESTOR
Es una magistratura de rango menor. Carece de imperium, y de poder coercitivo. Administra el tesoro publico.

CENSOR
Surge en el año 443aC. Llevan el censo cada 5 años, su funcionamiento efectivo dura 18 meses. Determinan mediante la
confeccion del censo la situación patrimonial personal de los ciudadanos con el fin de fijar su carga tributaria y realizan la
lista Senatorial o LECTUS SENATUS donde añaden junto al nombre del censado si posee las características de honor y
dignidad o de infamia o ignominia, que autorizará a los ciudadanos romanos luego poder obtener o no cargos en las
magistraturas.

TRIBUNO DE LA PLEBE
Nace como producto de la lucha social. Carece de Imperium y potestas. Su facultad es el “poder de veto” (INTERCESSIO) por
el cual puede paralizar sin necesidad de fundamentar la decisión de los magistrados en defensa de la plebe. Convoca y
preside los consilios de la plebe (concilia plebis)

DICTADOR
La designación de un dictador tiene lugar en casos excepcionales de gravedad institucional como una revelio, un ataque
enemigo, una guerra. Es elegido por los consules ante un pedido expreso del senado (luego esta facultad para directamente
al pueblo reunido en comicios centuriados.

El tiempo máximo que puede permanecer en el cargo es de 6 meses, no puede ser reelegido inmediatamente y si concluye
el cometido antes de los 6 meses también cesa en sus funciones. Esto es para evitar la perpetuación en el cargo.

Posee todos los atributos y facultades de los magistrados mientras se encuentra en sus funciones. Sus decisiones son
inapelables.

DECENVIRATO
El decenvirato fue una comisión de juristas tuvo a su cargo la creación de las XII Tablas. Creado en el año 445aC (hasta el
449aC). Compuesto por 10 miembros (decenvirato / diez Vires / 10 varones) y se le fija una duración de 1 año, tras lo cual
debían dictar la primera ley escrita. En ese lapso se dictaron las primeras 10 tablas y crearon una nueva comisión (que
incluyo 3 plebeyos) para la sanción de las 2 tablas restantes.

SENADO
Es la asamblea política consultiva por excelencia. Esta constituido esencialmente por “padres de Familia” incluyendo luego a
los ex magistrados y ciudadanos relevantes Todos aquellos que pueden integrarlo figuran en la lista Senatorial
confeccionada por el censor con aquellos ciudadanos que cumplen satisfactoriamente con los requisitos.. La verdadera
Columna Vertebral de Roma. Es atribución del senado administrar la hacienda publica, disponer del tesoro, manejar las
relaciones exteriores, enviar y recibir embajadores, representar al estado, firmar alianzas, nombrar a los jefes del ejercito,
regular y vigilar el culto publico, entre otras.

JURISPRUDENTES
Eran aquellos hombres prudentes que podían distinguir claramente lo bueno de lo malo, que imparten su opinión
considerada (DOCTRINA). De ellos emana la JURISPRUDENCIA. A estos hombres prudentes es que pasan las tareas de los
colegios sacerdotales de la monarquía, ya no como algo religioso, sino que se produce la laicización del IUS (aunque lo
religioso nunca desaparece del derecho)

COMISIOS
Continúan siendo por excelencia las asambleas representativas del pueblo. Tras las reformas de Servio Tulio en el periodo
de la monarquia dejan de ser Comisios Curiado para pasar a ser Comisios Centuriado y Comisios Tribados.

Comisios Centuriados
Sus atribuciones serán electorales, legislativas, judiciales y de relaciones exteriores. Les compete las elección de los
magistrados mayores, en el uso de las atribuciones legislativas, dictan las leyes obligatorias (LEX ROGATA, LEX DATA)
Comisios Tibados
Nace por la presión de la clase plebeya, tiene facultades electorales, legislativas y judiciales

Concilio de la plebe
Surge como necesidad plebeya de reunirse para resolver problemas de su clase. Elige magistrados que la representan
(Tribuno y Edil). Es convocado y presidido por el Tribuno.

Las decisiones que adoptan se denominan Plebiscitos y adquieren fuerza de ley para todos los ciudadanos sin excepción con
la sanción de la LEX Jortensia en el año 289aC, previo a eso eran solo obligatorias para los plebeyos.

JUEZ
El juez no es una figura política, sino un particular y era alguien a quien designaban para que diera su opinión. El pretor
encuadraba el marco jurídico pero este particular decidia quien era el de razón aparente, no poseía conocimiento jurídico
especifico.

Fuente de derecho
Decenviratos Ley de las XII Tablas
Fuentes de Derecho

Senado Senado Consulto

Edicto anual

Magistratura /
Edicto Edicto Traslativo
principalmente el Pretor

Concilia Plebis Plebiscitos Edicto Repentino

Jurisprudentes Jurisprudencia /Doctrina

Lex Rogata

Comisios

Lex Data

El derecho en la epoca de la republica es la PRE Clasica.

La ley de las XII Tablas


En el año 455aC ante la cada vez mas fuerte presión plebeya, se nombra al decenvirato (cuerpo de 10 miembros para que
dicten un cuerpo de leyes escritas que rija al pueblo romano, cuyos miembros en un inicio patricios, asumen poderes
consulares con la facultad de dictar leyes. Estos crean 10 de ellas en el año 451aC, sancionadas por los comisios centuriados
y luego expuestas públicamente. Posteriormente al advertir que estaba incompleta una nueva composición del decenvirato
integrado esta vez por 3 plebeyos y 7 patricios , y decide completarla mediante el agregado de 2 tablas restantes
completando la redacción de las XII tablas.

Fue la fuente mas completa y trascendente. Nunca fue derogada, aunque la mayoría de sus disposiciones quedaron sin
aplicación concreta por la labor jurisdiccional del pretor

Contenido
La ley de las XII tablas se referia a todo el derecho civil romano (cives romanos). Derechos civiles, reglas procesales, derecho
penal, garantías ciudadanas, derecho publico y administrativo
Tabla I
Citación y comparecencia en juicio

Tabla II
Legis Actiones. Obligacion de testimoniar

Tabla III
Ejecucion contra el deudor

Tabla IV
Patria potestad

Tabla V
Disposiciones testamentarias; sucesiones ab intestato; tutela y curatela

Tabla VI
Nexum, mancipatio; usucapio; trinoctium; reivindicacion

Tabla VII
Relacion de vecindad; servidumbres reales

Tabla VIII
Delitos y represión; compensación

Tabla IX
Prohibicion de leyes que entrañen privilegios; apelación de las condenas capitales ante los comicios; delitos de homicidio;
concusión y alta traición.

Tabla X
Disposiciones sonre funerales y sepulcro

Tabla XI
Prohibe connubium (matrimonio) entre patricios y plebeyos

Tabla XII
Casos en que es licita la toma de prenda; responsabilidad de los dueños por hurtos o daños cometidos por esclavos;
indemnizaciones debidas por quien ha obtenido sin razón la posesión de la cosa y por quien ha consagrado al culto de una
cosa en litigio; el principo de la ley posterior deroga la anterior.

DOCTRINA DE LOS JURISPRUDENTES


En la monarquia el colegio pontificial fue el encargado de la interpretación del IUS. Con la ley de las XII Tablas este
conocimiento se produce una laicización y absorben esta tarea de interpretar el IUS a los Jurisprudentes quienes ahora
influyen (opinan) en el IUS HONORARIUM

LEX ROGATA
A Pesar del trascendente pael de la actividad de los juristas en el desarrollo del ius, el estado ira adquiriendo mayor
presencia como imponedor de normas a través de órganos específicos

El legislativo con el magistrado y los comicios y el jurisdiccional con el pretor.

Esta fuente de derecho emana de los comicios centuriados sancionando la ley, según las propuestas por los magistrados.

Los magistrados proponen un “ruego” al pueblo (plantea el contenido de interés general) y el mismo es sometido a
consideración de la asamblea del pueblo (reunido en comisios) y si estaban de acuerdo se aprobaba la ley. Esta ley lleva el
nombre de LEX ROGATA o LEY ROGADA.
Partes
LA misma cuenta con 3 partes:

I. Prescriptio: (lo escrito al principio) es la introducción, lo pre escrito donde se determinaba donde se había
realizado el comicio (fecha y lugar) o quien era el magistrado proponente
II. Rogatio: lo propuesto, el contenido preceptivo, lo que la norma propone
III. Sanctio: Es la que dispone cual es la consecuencia para quien viole o actue contra lo dispuesto en la norma

ULLPIANO en cuanto a la LEX


“Es perfecta cuando la sanción es la nulidad; Ninuscuanperfecta cuando aunque no se anule el acto, se dispone una multa;
Imperfecta cuando la sanción solo queda en el ámbito de la moral y no hay una sanción determinada”

LEX DATA
LEX DATA o LEY DADA son aquellas que no se someten a ruego del pueblo, sino que el magistrado porque la situacion lo
amerita tiene dado el poder del pueblo para sancionar una ley en forma directa (lo que hoy llamamos DNU)

PLEBISCITOS
Es lo que aprueba el concilio de la plebe instado por el magistrado convocante (medidas dispuestas por los plebeyos en sus
asambleas) al principio solo eran obligatorias para plebeyos pero luego de la LEX HORTENCIA pasa a tener fuerza de ley y
ser obligatoria para todos los ciudadanos romanos

EDICTOS DEL PRETOR


De los magistrados emana el EDICTO (el que se toma como mas importante es el EDICTO DEL PRETOR)(proviene de IUS
EDICENDI DIK=decir)

Estos edictos son normas de carácter general (aplicable a todo)*

Cuando un pretor inicia su gestión, Puede confirmar el edicto del pretor anterior, puede publicar un nuevo edicto. También
puede suceder que en el transcurso del año de gestión, ocurra alguna situación que requiera de nuevas acciones, ese edicto
llevará el nombre de Edicto Repentino

Este edicto que creal al iniciar su gestión y que publica en el foro lleva el nombre de EDICTO ANUAL. Y esa labor se
considerará como la “creación de un nuevo derecho” Si el pretor toma el edicto del pretor anterior el edicto llevara el
nombre de EDICTO TRASLATICIO, y si ocurre alguna situación que requiera de acciones que no están normadas o reguladas
bajo estos edictos deberá dictar un nuevo edicto plasmando esas nuevas acciones, una nueva forma de encuadrar los
conflictos que surjan. Ese edicto llevará el nombre de EDICTO REPENTINO

La actividad del pretor en el “Proceso Civil Romano” consiste en regularlo y dirigirlo, otorgando una ACTIO a quien acude a
el con una controversia a los efectos de legitimizar su reclamo, si esta no existe, el pretor tiene la facultad para crearla, si asi
lo considera necesario.

IUS HONORARIUM
Es el originado por la actividad jurídica de los magistrados que gozan del IUS EDICENDI, que ayudan, suplen corrigen el
derecho civil con el propósito de adecuarlo y humanizarlo, equipando las situaciones injustas e integrando a los
postergados del viejo sistema legal defendiendo al mas débil.

SENADOCONSULTO
En el período preclásico el senadoconsulto, como opinión o respuesta del senado a la consulta de un magistrado se impone
como norma a través del IMPERIUM o POTESTAS de los magistrados.

CRISIS
La crisis que marca los últimos 100 años de la republica es del tipo político marcada por el enfrentamiento de dos líderes
políticos. El enfrentamiento se da entre POMPEYO (proveniente de la clase PLEBEYO) y JULIO CESAR (de origen
ARISTOCRATICO)
En el año 44aC Julio Cesar es asesinado, a raíz de querer perpetuarse en el cargo de dictador, Posteriormente en el año
27aC en medio del caos en que se encuentra inmersa el senado decide poner en funciones a OCTAVIO (sobrino de Julio
Cesar, y que este adopta, ya que la adopción garantizaba la sucesión) y le da el titulo de PRINCIPE / PRINCEPS / PRIMERO
ENTRE IGUALES.

IMPERIO – PRINCIPADO O ALTO IMPERIO

INICIO
En el año 27aC en medio del caos en el que roma se encuentran; el senado decirle poner en funciones a Octavio. Le da el
titulo de AUGUSTO.

Durante su largo mandato (27aC a 14dC) logra apaciguar los temores emergentes del fin del período republicano,
simulando que gobernaba en haras de su restauración, aunque configura un nuevo sistema, acentuando y consolidando el
poder de sus manos y en las del senado.

Las atribuciones y facultades de los magistrados son absorbidas por Octavio, configurando una nueva estructura política
distinta a la de la republica. Su poder se fue componiendo con potestades, atribuciones y misiones que se le fueron
concediendo sucesivamente.

El establecimiento del principado y las condiciones de orden y seguridad que proporciono dieron lugar al llamado siglo de
Augusto o PAX ROMANA de casi 2 siglos de duración. Pero luego de la dinastía militarista de los severos se iniciara la gran
anarquía militar aguda (destituían y asesinaban emperadores) genera la crisis del siglo III
O rgan izacio n P o líti ca

Organización Politica

Principe o
emperador

Senado

Guardia Imperial

Cuando se habla de la estructura política, algunos hablan de una diarquia y otros de una triarquia.

Quienes toman la estructura politica de una diarquia, toman el poder del emperador, acompañado por el senado.

Y quienes toman la triarquia, incluye tambien a la guardia imperial, que si bien no gobernaba, intervenian en la toma de
decisiones como un tercer organo de gobierno.

Principe o emperador
El poder que ejerce el principipe se va adquiriendo de a poco. Todas sus atribuciones vienen de la republica (de los
magistrados) concentradas en su única persona.

Su imperium no tiene limites temporales ni se constreñia a una sola provincia, asi como el mando y organización de las
legiones establecidas en cada provincia.

Tiene convocatoria del concilio de la plebe y del senado. La inviolabilidad y el poder de veto.

 Censoria: le permitia confeccionar la lista de senadores


 Cargos: como ser el pontífice máximo
 Prerrogativas: ser el princeps senatius, es decir primer integrante del senado
 Titulos: Imperator jefe militar victorioso
 Auctoritas prestigio gravitante en todas las manifestaciones del estado y la comunidad
 Cura et tutela republicae cuidado y protección del estado

El príncipe fue nombrando delegados o colaboradores que resultaron ser cabeza del servicio administrativo o burocracia
sustituyendo de esta magistrados en el manejo de intereses públicos. La administración dejo de ser un honor ciudadano
desempeñado anualmente y por elección popular, para ser una función permanente, atribuida y retribuida por el príncipe a
parte de otras tantas atribuciones

Senado y órganos tradicionales


Si bien siguen en sus funciones, perdieron la mayoría de sus atribuciones. Este tomara la función legislativa de comisios y
elegirá a los magistrados (estos magistrados pierden sus atribuciones o competencias aunque pueden todavía acceder al
senado

Guardia Pretoriana
Crea la guardia imperia, con el fin de protección, cuya misión principal es custodiar la figura del principe, quienes además
forman parte de las decisiones del príncipe o imperator.

Sucesion de princeps o imperators


Si bien en un principio se se disimulo el poder de los imperators bajo el mantenimiento de las formas republicanas, los
sucesores imperators fueron dejando traslucir el carácter autocratico del sistema de gobierno.

Evolucion histórica del imperio


Durante la republica se evoluciono desde una ciudad estado a un estado nación. En el principado se llegará a un estado
universal. Al quedar la nación sometida a la burocracia imperial y del senado (empiezan todos a tributar)

Siglo de augusto
La política de augusto, luego de las crisis que habían traido aparejadas las guerras civiles, trajo aparejado orden, seguridad y
prosperidad. Hay un florecimiento artístico e intelectual.

Le dio prestigio a la guardia pretoriana

Se vuelve a las tradicionales pautas morales y religiosas romanas especialmente en el orden familiar. Se habla de pax
augusta

Edictos o normas a considerar


En el año 212dC el emperador caracalla dispone de un edicto por el cual concede la ciudadanía a todos los habitantes del
imperio, a todos los PEREGRINOS., pasando a ser estos ciudadanos romanos

La dinastía de los antoninos crea instituciones alimentarias destinadas a alimentar a los niños huerfanos

Fuentes de Derecho
Edicto

Fuentes de derecho
Constitucion
Reescrito
Imperial

Mandata

la voz de los juristas


Ius Publicae
Respondendi
Jueces
Senadoconsulto

El derecho en la epoca es el derecho CLASICO (130aC).

Senadoconsulto
La transferencia de atribuciones que tuvo lugar en el principado en favor del senado se da también en la producción
normativa. Los magistrados y cada vez mas el príncipe provocaron senados consultos innovadores del derecho privado, la
asimilación de estos a las leges (CI) se acentuo por la cesación de la actividad comisial y por la creciente influencia del
príncipe cuyas iniciativas eran aceptadas por el senado sin discusión ni votación.

Constituciones imperiales
La cesación de la actividad comisial y la pasividad del senado abren camino para la creación normativa del princeps

“Lo que ha parecido bien al príncipe tiene fuerza del ley” Ullpiano

La constitución imperial esta divida en tres formas o tipos de norma

Para poder realizar esta actividad el emperador se valdra de los juristas clásicos.

Edictos
Los edictos al igual que el edicto del pretor como norma general

Rescripto o decreto
Que son referidas a casos particulares o específicos que los habían provocado

Mandata
También, al igual que el edicto, es una norma general, son simples instrucciones generales dirigidas a los gobernadores de
las provincias

Juristas clásicos
Los juristas clásicos van a ser aquellos que continúan con el trabajo de los jurisprudentes. Son aquellos que se interesan por
el desarrollo del derecho, de velar por las normas mas aptas y mas justas para la solución de conflictos entre los
particulares, buscan el sentido de justicia de las soluciones dadas. Son los que vana sentar las bases para la atribución del
IUS PUBLICE RESPONDENDI

IUS PUBLICE RESPONDENDI


Augusto con el propósito de incrementar el prestigio de estos juristas, dispone del otorgamiento de poderes especiales, el
IUS PUBLICE RESPONDENDI que es el derecho de dar respuestas con carácter publico apoyados con la autoridad del
príncipe. Estas tenían fuerza de ley, es decir que eran de carácter obligatoria.

Adriano dispuso que fuera obligatoria la doctrina


EL EDICTUM PERPETUUM
En el año 130dC Adriano encarga al jurista Salvio Juliano la compilación de todos los edictos existentes hasta el momento
dejando el IUS HONORARIUM cristalizado en ese conjunto de normas que fue el edictum perpetuum

Crisis del siglo III


En el año 235dC (Siglo III) el principado nuevamente entra en crisis, generado por los conflictos entre los generales.

Esta crisis va a durar del 235dC al 285dC. Donde se vana producir etapas de gran corrupcionen el senado y la guardia
pretoriana.

Comienzan a destituir y a asesinar emperadores (50 años gobernados por 27 emperadores) lo que lleva a una gran inflación
presión sobre las fronteras, con el intento de los pueblos bárbaros a ingresar al imperio, lo que da fin al principado y
comienzo al dominado.

IMPERIO – DOMINADO O BAJO IMPERIO

INICIO
Luego de la anarquía militar de los años 235dC a 284dC, el imperio es reorganizado por las acciones de Dioclesiano y
Constantino

REFORMAS
politicas
r e fo r m a s

institucionales

procesales

económicas

Militares

Religiosas

En el 285dC Dioclesiano implementa una serie de reformas

 Dicta un EDICTO de PRECIOS MAXIMOS (por las diferencias que existen entre Optimos y Populares
 Crea el ejercito de los MERCENARIOS. Convocando a pelear por Roma a cambio de una MERCE (pago)
 Disuelve la guardia pretoriana
 Implementa una reforma en el sistema procesal, reformando la figura de JUEZ*
 Modifica la estructura política en una TETRARQUIA* dividiendo el imperio en Oriente y Occidente
 Dispuso por Edicto la obligación de culto imperial y abjurar del cristianismo (en 311 se neutraliza la cuestión
religiosa y cambia con Constantino)
ESTADO – ORGANIZACIÓN DEL PODER

tretrarquia
(4 cabezas)

2 Augustos 2 cesares

Quien se encuentra ahora al frente del poder es ahora el DOMINUS. El es la fuente de la ley. La voluntad del Dominus
sostiene todo accionar político, militar, judicial legislativo, religioso.

Todo funcionario es un delegado imperial

El senado mantiene ahora solo competencias municipales

Dioclesiano divide el imperio en Oriente y Occidente colocando un augusto en cada uno y un Cesar en cada una que
sucederá al augusto, quien deberá gobernar por 20 años y abdicar y comenzar su mandato el Cesar.

En el año 476 cae el imperio de occidente en mano de los barbaros.

Jueces:
El juez que con anterioridad había sido un particular (republica) ahora pasa a ser un órgano publico. Y Dioclesiano reformula
la forma del proceso de reclamo a través del juez quien dice con sentir, es decir dicta la solución; sentencia (dice con sentir)

A este proceso lo llamo EXTRAORDINEM COGNITIO, que significa conocimiento extraordinario. Estos jueces dictaran a
partir de la ley de citas de a cuerdo a 5 juristas

Persecucion religiosa
Comienzan las persecuciones ante la negativa de judíos y cristianos a rendir culto al emperador y a Roma. Durante los dos
primeros siglos las persecuciones habían sido esporádicas y locales pero en el siglo III y principios del siglo IV la persecución
se sistematizo por considerarlos un peligro para la unidad y seguridad del imperio.

En el año 303 un general romano convertido al cristianismo es asesinado (martirio de San Expedito) ya que desde el 250dC y
durante el gobierno de Dioclesiano la persecución fue dispuesta por edicto

Edicto que en el año 313 por el Edicto de Milan proclama la neutralidad del estado en materia religiosa y libertad de culto.

Constantino favorece a los cristiano convocando al primer concilio ecuménico (el de NICEA) y establece al cristianismo
como religión oficial del imperio.

Fuentes de Derecho

El derecho en la epoca es el derecho Post Clasico (tribunal de los muertos

Las constituciones imperiales van a encuadernarse, juntarse para formar luego las obras de JUSTINIANO*

En todo este proceso de icomplilacion se sanciona la LEY DE CITAS


LEY DE CITAS (de valentiniano III)
Los emperadores con el fin de asegurar un conocimiento mas claro y aplicación judicial y preservar la autenticidad de la
doctrina clásica reglamentaban la invocación de los IURA. Es decir que los jueces tienen que resolver de acuerdo a
soluciones ya planteadas por los juristas clásicos

En el año 426dC se dispuso que solo los IURA de Papiniano, Gayo, Paulo, Modestino y Ulpiano podían citarse ante el
tribunal si su doctrina coincidia con la controversia. No siendo asi predominaba la opinión de la mayoría y en caso de
empate se le reconocia el voto suplementario a Papiniano. Si de todos modos no se lograba definición el tribunal tenia la
libertad de elegir entre los criterios

Esta es una ley que cristaliza el derecho a partir del tribunal de los muertos (cuando ya no viven los juristas clásicos), es
decir que ya no hay margen de creatividad y solo hay dinámica cuando la solución no esta dada con anterioridad.

Compilaciones
Es la compilación de Constituciones Imperiales en el ámbito privado.

 Codigo Gregoriano
 Código Hegemoniano
 Código de Eurico
 Codigo de Alórico

Justiniano
Justiniano busca recuperqar la parte de occidente de imperio y prestigiar a la religión cristiana.

1era compilación
En el año 527dC busca compilar todas las fuentes de derecho emanas hasta el momento ordenadas por temas y de forma
cronológica. A esto le va a llamar CODEX

2da compilación
En la segunda compilación Justiniano toma las opiniones de los juristas y las soluciones dadas por los IUS PUBLICE
RESPONDENDI correspondiente no solo con los juristas clásicos sino abarca a juristas de la republica. A esta compilación
llamara PANDECTAS (griego) o DIGESTO (latin)

3era Compilacion
Lo que toma en su tercer compilación son los manuales de enseñanza con los que los juristas enseñaban el derecho a sus
discípulos, y cuya compilación incluye los contenidos de los CODEX y del DIGESTO sintetizados en conceptos y explicadas.
Llamada INSTITUTAS y la cual posee FUERZA DE LEY

4ta compilación
Es la compilación de las nuevas constituciones imperiales llamado NOVELAS

CORPUS IURIS CIVILIS


Con el nombre de Corpus Iuris Civilis (impuesto por el Jurista Dionysius Gothofredus en 1583) se designa la compilación y
producción jurídica promovida por Justiniano e integra el CODIGO, el DIGESTO, las INSTITUTAS y las NOVELAS

Familia, parentesco y matrimonio


Familia GENS
Comuni Iure (mismo
Antepasado comun)

Propio Iure (familia


individual - RAMA)

IUS HONORUM

Sui Iure Ius Sufragi

no tiene ascendente
Pater Familias Ius Comerci
vivo

Ius Provocationi ad
derechos
populum

Comuni Iure - Alienados


GENS

ALLIENI IURE Ius Nupcia


a la voluntad del pater

Apatrios Ius Testamenti Factio

Esclavos Trianomina
Cognaticio
Los vinculos entre
habitantes
Agnaticio

Familia
La familia originalmente en roma aparece como una GENS, tomada como una unidad de autoabastecimiento, similar a una
aldea con su propio mudus vivendi, propia rutina, y propias normas

Pater Familias
El jefe de familia, quien no tiene ascendente varon vivo; y quien es dentro de cada GENS el sumo sacerdote, quien
organizaba el culto familiar (culto de los antepasados); era el sumo juez, la suma autoridad y por lo tanto tenia atribuciones
que permitían que pudiera llevar a cabo toda la implementación de un orden familiar.

Tiene bajo su potestad personas y bienes. Ese poder tiene distintos nombres dependiendo de la relacion:

 El poder ejercido sobre la Mujer, recibe el nombre de MANUS MARITALIS-


 El poder ejercido sobre los hijos, recibe el nombre de PATRIA POTESTAS
 El poder ejercido sobrelos esclavos, recibe el nombre de DOMINIKA POTESTAS (esclavos no son cosas pero por ser
esclavos integran el patrimonio de ese pater.

Comuni Iure o Propio Iure


Esta familia que inicialmente va a tener un antepasado común, a medida que pase el tiempo se va a ir desmembrando,
todos los hijos que van naciendo en las distintas generaciones, se van a ir separando y constituyendo sus propias familias.
Por eso se habla de dos sentidos del termino familias:

 se llama COMUNI IURE a la que esta constituida por todos los que decienden de un antepasado común que ya no
vive.
 Se llama PROPIO IURE a esa familia que se desmembró en su propia rama estructurando su propia familia
atomizada en diferentes grupos dentro de una misma gens

Sui Iuri o Allieni Iuri


Dentro de esta familia el pater va a ejercer su propio derecho, siendo este independiente, es decir no debe responder a
ningún otro miembro ni se encuentra bajo la autoridad o potestas de otro miembro. Por ese motivo se dice que goza de SUI
IURIS

En cambio los demás miembros de la gen que están bajo la potestas del pater, es decir alienados a las decisiones de este, y
cuya aprobación para los actos que deseen realizar van a gozar del ALIENI IURIS.

Vinculo Cognaticio o Agnaticio


VINCULO AGNATICIO: es la relacion de todos los que están bajo la potestad del pater. En esta agnación hay un vinculo
entre esposo y esposa, madres e hijos, hermanos entre si. Es decir existe un vinculo entre todos los miembros por el simple
hecho de estar bajo la potestad del pater.

Tanto en el IUS CIVILE como en la ley de las XII Tablas, y hasta que Justiniano en el Siglo VI aC el principio agnaticio regulaba
todo lo que tenia que ver con la herencia y los testamentos. Ya que cuando el pater moría intestados (no habitual) y no hay
hijos que hereden al paterfamilias, lo van a heredar los agnados mas próximos.

Por otro lado esta el VINCULO COGNATICIO. el vinculo por cognacion es el vinculo sanguíneo el pretor va a empezar a
abrirle camino a ese vinculo cuando empieza a conceder a los hijos legitimos la posesión de los bienes hereditarios en
base a este vinculo de cognacion.

Dentro de esta familia tanto en la forma agnaticia como cognaticia, hay grados de parentesco, y estos grados de parentesco
(se cuentan de la misma forma que se cuentan actualmente ) en forma ascendente y descendente en línea recta o en
forma colateral. Para saber que grado de parentesco hay entre dos miembros se parte de uno en línea ascendente se va
subiendo o bajando como generaciones haya y asi se establece el grado de parentesco. Como por ejemplo de un padre a un
hijo son parentesco en 1er grado, entre abuelo y nieto tienen 2do grado de parentesco. Por su parte en el parentesco
colateral para saber que grado de parentesco hay entre los miembros de esa familia se toma uno de los miembros se
asciende al tronco común de ambos, y se vuelve a bajar por ejemplo entre primos hermanos. 1 padres, 2 abuelos, 3 tios 4to
grado primos

Además en la familia se encontraban los GENTILES, que son estos miembros que decendiendo todos de un tronco común
integraban esta familia, por lo tanto en la primera época eran en ULTIMA INSTANCIA LLAMADOS A LA HERENCIA DESPUÉS
DE LOS AGNADOS.

CIUDADANIA ROMANA
 Este pater, que era un hombre libre, era el que tenia la ciudadanía romana, y como ciudadano romano que era
pertenecia a la civita, era el cives o sea ciudadano romano; (los pueblos vecinos, como los romanos se habían
asentado en el monte quirinal, hablaban de ellos refiriéndose a ellos como los quirites, y que tenia que ver con la
primera forma que llamamos a la primera etapa del derecho romano que es el derecho quiritario o sea de los
quirites)
 Se es ciudadano romano porque se nace de un matrimonio romano
 de una madre ciudadana romana si no hay matrimonio legitimo sin importar si era hijo natural extramatrimonial.
La categoría de hijo legitimo o no tenia que ver con el estado de los padres unidos en iusta nupcia.
 Podía ocurrir que por manu micion se adquiriera la ciudadanía. Y esto ocurria cuando alguien había sido esclavo
recibe la libertad es decir que es manu mitido acto jurídico por el cual el amo decide dar la libertad al esclavo (lo
cual era muy frecuente).

Este ciudadano romano gozaba de todos los derechos tanto en lo publico como en lo privado pero también tenia cargas
tributarias y cargas con respecto a la milicia.

Derechos del ciudadano romano


El ciudadano romano, sobre todo el pater gozaba del:

 IUS HONORUM si tenia que ver con el derecho publico , que era la posibilidad de acceder a los cargos de
magistrados, incluso el senado.
 también tenían la posibilidad de votar en los comisionlo cual llevaba el nombre DE IUS SUFRAGI.
 Además de estos también tenían la posibilidad de convocar o de pedir a través de una apelación por la cual se
presentaba en los comicios y solicitaba que se reconsiderara la pena capital que se le hubiere impuesto este ius se
llama IUS PROVOCATIONIS AD POPULUM. Esto se llama asi por que le pide al pueblo a través de los comicios la
PROVOCARE VIENE DE VOCARE LLAMAR. Y VIENE DE IR A LLAMAR AL PUEBLO A TRAVES DEL COMISIO buscando
que la pena quede sin efecto.
 Los ciudadanos romanos tenían la posibilidad de reclamar judicialmente a través de las ACTIO del pretor.
 También podía contraer IUSTA NUPCIA. Tenia ius con nubi. Contraer matrimonio legitimo conforme a la ley.
 Podían también ejercer el comercio tenían IUS COMERCI.
 Y tenían el IUS TESTAMENTI FACTIO la posibilidad de hacer y recibir por testamento. Ser testadores y herederos.

*Los alieni iuri tienen que tener la aprobación del pater. Incluso hay alieni iuri que pueden ocupar magistratura y sin
embargo estar en su familia bajo la potestad del pater.

También el ciudadano romano tenían TRIANOMINA. 3 nombres. Conformado por el nombre de pila propio, luego el
nombre de la rama de la gens y el ultimo lugar el nombre de la gens.

Junto con estos ciudadanos romanos había una categoría inferior que era la de los latinos. Eran como ciudadanos de
segunda. Eran los antiguos ciudadanos lacios (latinos una de las 3 tribus habitantes del latium llamados latinos) son
aquellos esclavos manumitidos por modos no solemnes. Esa libertad que se le da se puede dar de varias maneras, las
manu mitidas son las no formales, no solemne, de manumitir, que frente a los solemnes generan que frente al esclavo
libre entra en la categoría de no ciudadano romano sino que por ser no solemne entra en la categoría de los LATINOS
JUNIANOS, una lex junia noruana dispuso que los libertos que luego de ser manu mitidos van a ser libres (el pater no se
puede arrepentir) y pasan a ser latinos junianos porque es la ley que avala la manumicion no solemne. Tienen ius
connubi comerci. No tienen ius honorum. No pueden tomar algunas decisiones

Y por ultimo están los peregrinos que es la palabra con la que los romanos designan extranjeros y estos peregrinos eran los
habitantes conquistados por roma bajo su administración pero que conservaban su cultura, su religin, sus instituciones
practiacas, derecho por estar bajo la adm de roma no pasaban a integrarla como romanos sino como otras partes que al
mantener su estructura también se regian por sus derechos a lo que los romanos llamaron ius Gentium esto es asi desde el
comienzo pero hay 2 momentos de inflexión
MATRIMONIO
Idoneidad fisica

Consentimiento de los contrayentes


Requisitos
Consentimiento del pater

Ius Conubium mismo grupo nacional (capacidad de conubium)

diferencias sociales

Sanciones penales
Matrimonio

motivos eticos

Impedimentos motivos religiosos

por parentesco

por afinidad

por plazo

Sponsalia promesa reciproca Requisito - IUS Connubium

Se basa en una institución social con relevancia jurídica que consiste en una permanente situación; en un status de
convivencia de dos personas de sexo distinto con la voluntad de ser marido y mujer. afecttio maritalis y constituyente de
una sociedad domestica

Definición de Modestino (jurista): “El matrimonio es la unión del varon y la mujer, sociedad de toda la vida, comunión del
ordenamiento divino y humano”

Requisitos
SON 4 REQUISITOS:

 IDONEIDAD FÍSICA: los contrayentes debian ser púberes (el hombre alcanza la pubertad a los 14; las mujeres a los
12
 CONUBIUM: debian ser de los mismos grupos nacionales. para constituir un matrimonio valido a personas de
distintos atiilnx, sino que debian poseer la capacidad de conubium
 CONSENTIMIENTO DE LOS CONTRAYENTES Es necesario que ambos contrayentes otorguen el consentimiento
para contraer matrimonio. La voluntad de los esposos no tiene que estar invalidada por ningún tipo de vicio, es
decir que tiene que ser plena.
 CONSENTIMIENTO DEL PATTER FAMILIAS del conyuge allieni iuris. este consentimiento tiene carácter de una
auctoritas, requerido únicamente solo para el momento inicial del acto

Impedimentos
los impedimentos derivan de motivos éticos sociales y religiosos. son absolutos si la incapacidad de contraer matrimonio es
en relacion con cualquier persona y son relativos si esa incapacidad es respecto de personas determinadas
Por precedente matrimonio
El matrimonio romano fue siempre monogámico, y la bigamia, causal de infamia.

Por diferencias sociales


No parece haber estado prohibido en el antiguo ius civile el matrimonio entre ingenuos y libertos, pero la lex lidia prohibió a
la clase senatorial el matrimonio con libertas o con mujeres "abyectas": actrices, prostitutas, etcétera. En el siglo VI d.C. se
prohibe el matrimonio de una mujer libre con un colono de otro.

Por sanciones penales


Fue prohibido por la lex Iulia el matrimonio de la adúltera. Posteriormente, el del raptor con su víctima.

Por motivos éticos


Está prohibido el matrimonio del tutor, su pater y sus descendientes con la pupila, antes del rendimiento de cuentas.
También el de los magistrados con mujeres de su provincia, hasta no haber abandonado sus funciones en ella.

Por motivos religiosos


Por influencia del cristianismo se prohibió el matrimonio entre hebreos y cristianos y entre padrinos y ahijada

Por motivo de parentesco


En línea recta, entre ascendientes y descendientes, está prohibido en cualquier grado. En línea colateral, entre hermano y
hermana y entre tíos y sobrinos. Claudio, para poder casarse con la hija de su hermano Germánico, consiguió un
senadoconsulto que permitió el matrimonio entre tío y sobrina, pero manteniendo la prohibición de casarse con una hija de
una hermana.
Los mismos impedimentos corren para la parentela adoptiva, a no ser que cese por emancipación de alguno de los futuros
contrayentes. También para la cognatio de los esclavos, si han sido liberados.

Por afinidad
estaban prohibidos los matrimonios entre suegro y nuera, suegra y yerno, padrastro e hijastra, madrastra e hijastro. La
influencia cristiana extendió esta prohibición a la línea colateral.

Plazo para contraer nuevo matrimonio


No puede contraer matrimonio la mujer antes de transcurridos diez meses desde la muerte de su anterior marido.
Ampliado ese período a un año, se extendió también a los casos de divorcio: su objeto era ¿Vitar la confusión —turbatio
sanguinis— en cuanto a la paternidad de eventuales hijos concebidos. Por eso cesaba inmediatamente después de un
parto. No se trata aquí de un impedimento: si se viola esa disposición, el matrimonio resultante es válido, pero
contrayentes y patres consentidores quedan sujetos a sanciones, entre ellas la infamia.

Sponsalia
es la promesa reciproca de futuro matrimonio. institución similar a la de nuestro compromiso, pero con mayores
formalidades y relevancias jurídicas.

por la influencia del cristianismo se equiparo , en algunos efectos jurídicos la consicion de sponsi (compromiso) a la de los
conyuges

Son requisitos para contraer:


EL IUS CONNUBIUM que ha sido explicitado al enunciar los requisitos de contraer matrimonio.
El consentimiento de los novios que solo basta que lo otorguen sin importar sin son púberes.
Consentimiento del páter familia.

PERSONA

ciudadano
ingenuo
romano
libre
Libertatis liberto latino
Esclavo
dediticio
Ciudadano
Romano
Persona

Latino
Homo + Status Civitatis
Peregrino

(Barbaro)

Sui Iuris
Familiae
Allieni Iuris

En el derecho romano se distinguia entre lo que es un homo y lo que es una persona, entendiéndose por homo la unidad
psicofísica. Por homo es decir todo lo que tenga mente y cuerpo, en cambio por persona es esa mente y ese cuerpo con sus
circunstancias. Y presenta el nombre de STATUS. El status solo era reconocido a personas libres, ciudadanos romanos
(paterfamilia y familia). Hacia finales del imperio fueron apareciendo estas capacidades en otros miembros de las familias.

El status mas importante para ser persona era el libertatis: ciudadanos libres, existían también los civitatis, de acuerdo con
la ubicación en las civitas y el status familiae, de acuerdo con la ubicación dentro de la familia (sui iuris y alieni iuris).

El peor caso era el de esclavo quien era considerado como una unidad psicofísica sin estatus.

STATUS LIBERTATIS
Aquí el hombre puede ser libre o esclavo. A su vez los libres pueden ser ingenuos o libertos.

Status liberatis------ esclavo: Es aquel hombre que por una iusta causa es privado de su libertad y debe servir a otro
hombre libre.

STATUS CIVITAS
Significa la posición jurídica que ocupa un hombre libre dentro de las civitas, estas pueden ser tres

1- ROMANOS
2- CIUDADANOS LATINOS
3- CIUDADANOS PEREGRINOS

1- Se puede ser ciudadano Romano por nacimiento, concebido en iusta nupcia. Y por hechos posteriores al
nacimiento que son: por manumisión por medios solemnes, por lex, y solo podía comprender a un individuo no a
toda la comunidas.
Los ciudadanos romanos gozaban de ius publicum, ius privatum y munera. Siendo esta ultima las cargas (censo, milicia,
tribuno). El carácter distintivo de ciudadano se denota por ser designado por los trianomina.

La ciudadanía romana se perdia por: a) sufrir una capitis diminuti máxima, b) una condena política y c) por motus
propio.

2- Estan por debajo de la categoría de los ciudadanos romanos pero antes que los extranjeros o los peregrinos. Y
habían tres clases: a) los latinis veteres, antiguos habitantes del latio, b) los latinis coloniari, colonias formadas por
ciudadanos romanos que se iban de roma por propia voluntad, c) latini iuniani, los libertos manumitidos de manera
irregular que no eran étnicamente latinos pero se los asimilo como latinos.
3- Son aquellos pertenecientes a otras comunidades. Son extranjeros que se oponen a los barbaros.

STATUS FAMILIAE
Se dividen las personas en sui iuris, aquel que no esta bajo la dependencia de otro: El PATERFAMILIE. Y el alieni iuri, son los
que no pueden actuar por si mismos por estar sometidos bajo el pater.

MODIFICACIONES DEL STATUS

CAPITIS DEMINUTIO

Maxima pierde la libertad


capitis diminutio

latino a romano
cambia de ligar en
Media
la civita Romano a no
romano

sui a allieni

cambia situacion
Minima allieni a sui
familiar

allieni a allieni

La capitis deminutio es una disminución o capacidad que antes se tenia y tenia tres clases:

1 capitis deminutio máxima: cuando alguien pierde la libertad.

2 media: Cuando se cambia a un lugar que no es de Roma.

3 minima: Donde se cambia de posición dentro de la familia o se cambia de familia.


LA INFAMIA: El censor como cuidador de costumbres tachaba de infame al ciudadano indigno: oficios desonestos como lo
son el artista, gladiado, ofensas a la moral el bígamo, la viuda que contrayera nupcias antes de que se haya muerto el
marido, el condenado por calumnias.

ESCLAVO
Como se es esclavo
Por Nacimiento

Por Ius Genium Iustum Bellum

Deudor que paga con su cuerpo


Esclavo

quien se rehusaba a inscribirse en el censo

Por Ius Civile quienes se rehusaban a alistarse para la leva

condenados por penas infamantes

mujer libre que mantenia relacion ilicita C/


esclavo ajeno

hombre libre que defrauda a otro


Despues de
Justiniano
Por ingratitud de un liberto a su patrono

Los esclavos nacen o se hacen.

1) Son los hijos de mujeres esclavas


2) Por causa del ius Gentium
3) Por causa del ius civile
El hijo es esclavo siguiendo la consanguineidad solo demostrada por la madre, pero el principio del favor
libertatis establece que si la mujer fue libre aunque sea en un momento en el embarazo el hijo es libre.

A causa del ius Gentium son los cautivos en guerras formalmente declarada contra aquellos pueblos en los que Roma
mantiene guerras declaradas formales. (los que los colegios sacerdotales en donde los feciales por medio de la faz
declaraban la guerra).

Por medio del ius civile que eran los que se reusaban inscribirse en el censo, los condenados a penas infames, la mujer libre
que mantenía relaciones con un esclavo (en la época de Justiniano fueron todas estas causas derogadas quedándose solo
dos: el fraude de querer vender el hombre libre por esclavo, y el segundo por la ingratitud de un liberto por la ingratitud a
su patrono).

CAPACIDAD
El esclavo era considerado homo, que en el orden religioso se lo consideraba participe del culto familiar y por lo tanto
merece también una res religiosa (por lo tanto merecia un sepulcro).
a actuar por su dominus

Peculio castrense x magistraturas


Capacidad no podia perder bienes -
o convertirse en deudor
Peculio cuasicastrense x botin de guerra
podia retener bienes en
calidad de peculio
Peculio Profeticio por pater
era CAPAX (dominus
respondia x el
Peculio Peculio Adventicio x culto

Participaba del culto


merecia honras funebres
familiar

Como se cesa la condición de esclavo


Cesa por la voluntad de la ley podía disponer de la voluntad del esclavo por ejemplo: por haber prestado un servicio
importante al populus o por la del amo que lo manumite. Por voluntad del amo encontramos dos maneras solemne y no
solemne.

por vindicta
M anum ición

Solemne Por censo

Por Testamento

interamicos

No solemne per epistolam

per mensam
EFECTOS DE MANUMICION

Efectos
Solemnes ciudadano romano

latinos
no solemnes
dediticios

Solemne
 vindicta  aquí se concurre con el esclalvo delante del magistrado debiendo estar presente un tercero, este
tercero afirma que el esclavo era un hombre libre y ante el silencio del dominus el pretor lo declara libre.
 Por censo  se le permitia al esclavo inscribirse en el censo en la clase de ciudadanos.
 Por testamento - El amo acordaba la libertad del esclavo por clausula que debía cumplir el heredero.

NO SOLEMNES
 Interamigos- Cuando estaba con los amigos en un ámbito social.
 Permesa - Cuando lo hacia sentar a la mesa
 Perepistola - Cuando le mandaban una carta.

El dominus arrepentido podía reclamar el error de la manumisión no solemne.

Esta situación, en que los amo liberaban no solemnemente y luego se arrepentían fue resuelta por la LEX IURA NORBANA
esa ley declaro que estos libertos serian libres ubicándolos en el status de latinos.

La manumisión daba status


La manumisión solemne lo convertía en ciudadano romano

La manumisión no solemne en latinos o dediticios. (los dediticios eran esclavos por penas infames, menos que los
ciudadanos latinos).

En el principado solo queda una clase de libertos que es la de los ciudadanos romanos llas otras dos desparecen.

EL PATRONATO
El liberto quedaba ligado a su antguo amo por una serie de deberes. Pasaba a ser de amo a denominado patronus y los
deberes eran los siguientes:

1) El obseqium consiste en el respeto debido a su patrono y a sus descendientes, si el patrono caia en la miseria podía
reclamarle alimentos al liberto y esta obligación era reciproca.

2) Las operae: (servicio que brindaba el liberto) Las operae oficiales son el servicio domestico. Las operae fabriles estas
tenían un carácter mas formal involucrando un valor pecuñiario.

3) Los bona: Si el liberto moria sin descendiente los bienes correspondían al patrono. Así como también la tutela del liberto
impúber.
ADOPCION
Ingresan a la familia extraños en virtud de Adopción el Allieni Iuris que pasa de estar sujeto a la patria potestad de un pater
pasa a estar alienado a la de otro pater; es decir, el egreso de un allieni Iuri de una familia y el ingreso a la del adoptante;
con motivo principal de la continuidad de la familia y del culto privado.

Las razones para la adopcion eran

 Religiosas
 Sociales
 Politicas

Como se realiza la adopcion / IN IURE CESSIO


 El pater emancipa tres veces al FILIUS, a un adquiriente fiduciario (como si lo mandara a trabajar bajo patron)
quien luego de la segunda mancipatio, lo manumite con lo que vuelve a la patria potestad del pater. A la tercera
vez queda libre del poder del pater pero IN CAUSA MANCIPI del adquiriente fiducidiario.
 El fiducidiario lo reivindica como hijo propio en un juicio y el adquiriente fiducidiario no se opone.
 Al no haber contradiccion el pretor adjudica al adoptando como filius
 Y asi el adoptante tendra ahora bajo su patria potestad al adoptado en calidad de Fillius o nepos (nieto)

REQUISITOS

 consentimiento del pater del adoptado y del adoptante;

 que el adoptante sea SUI iuris;

 que no sea ni su tutor ni su curador si el adopado es menor de 25 años

 que el adoptado no sea hijo natural;

 que el adoptante no esté imposibilitado para engendrar;

 debe mediar una diferencia de 18 años entre adoptante y adoptado

EFECTOS
Experimenta una capitis diminution minima. Pierde el parentezco de agnacion con su familia natural (los derechos de
sucesion AB INTESTATO.

Si el padre adoptante lo emancipa el adoptado queda totalmente desamparado (cambia con justiniano)

A partir de Justiniano

 adopción pasa a ser directamente ante un magistrado suprimiendo la previa triple mancipatio

 no puede adoptar una mujer (si lo pueden hacer a modo de consuelo por reescrito imperial pero no poseerán
patria potestad sobre ellos, solo le concede derechos hereditarios “parentesco ficticio”

 adoptar a sus hijos naturales

 diferencia dos casos de adopción.


Tipos de adopcion (justineano)

Adopcion plena
El adoptante no es un extraño sino ascendiente natural (materno). Conserva los efectos originales dejando sus derechos
protegidos en caso de emancipacion, que por su vincula cognaticio puede concurrir a la sucesion del adoptante

Adopcion menos plena


El adoptante es un extraño (extraneus) del adoptado (no es ascediente). En este caso el adoptante no adquiere la patria
potestad, es decir que no sale de su primitive familia y adquiere solo derecho a la sucesion AB INTESTADO del adoptante.

CONVENTIO IN MANUN / MUJER

Puede darse tambien la entrada a un gens de una mujer (conventio in manun) de una alieni iuris de otra gens si se dan
alguna de estaras tres condiciones: la conferratio, que es la ceremonia religiosa de los patricios con diez testigos donde se
comia el panis farreus (torta de bodas actualmente) que comido en comun simbolizaba la perfecta comunion d ela pareja.
La coemtio (compra) es un acto de ius civile donde se compra la mujer y por ultimo el usus que era el ejercicio de un
derecho que por el transcurso del tiempo, si la mujer durante un año habia convivido con el marido se entendia que sobre
ella se habia adquirido la mano.

ADROGACION
Es la absorción de una familia por otra. Es decir, un pater familia adopta a otro pater familia (y a todo el grupo familiar que
depende de éste). Tiene requisitos y formalidades más rígidos que la adopción, ya que tiene como consecuencia la
desaparición de una familia (con su culto, sus tradiciones, etc).

Requisitos
 Capacidad del adrogante para adopter
 Consentimiento de las partes
 Diferencia minima de 18 años entre adrogante y adrogado
 El adrogante debe tener como minimo 60 años
 No debera apartar matrimonio y de la procreacion natural
 El hombre no debe tener hijos nacidos en Justas nupcias, ni hijos de una anterior adrogacion.

Impedimentos en la monarquia
 pontifices agregan CAUSA JUSTA que favorece al ADROGADO:
 es inconveniente que una persona empobrecida quiera adrogar a una rica (si este no es prodigo en cuyo caso
deberia dar fianza)
 tutor quiera adrogar al pupilo
 padre a un extraño para con la intension de perjudicar a sus hijos

EFECTOS
Produce capitis diminution minima del adrogado de quien era sui iuri resulta ahora alieni iuris, asimilado a un filius del pater

Produce una de las sucesiones a titulo universal INTER VIVOS toda vez que el patrimonio y la familia del adrogado pasan a
ser adquiridos por el adrogante

Accion de peculio y de IN INTEGRUM RESTITUTIO para actuar contra el adrogado en caso de deudas.
TUTELA Y CURATELA
La tutela y la curatela eran dos instituciones que crearon los romanos, que aún existen en la actualidad, aunque hoy en día
se aplica para casos diferentes de los de entonces.

Tutela

Existiendo el caso de personas con capacidad de hecho disminuida absoluta o relative, por razones de edad, sexo,
enfermedad, etc.

La TUTELA era una protección jurídica que se le otorgaba a los pater familias que eran menores de edad (y por lo tanto
incapaces de hecho absolutos o relativos, según la edad). O mujeres.

Observemos que se da prioridad a la protección del patrimonio familiar, y no tanto a la persona del pupilo. La función del
tutor no es cuidad, o educar al menor, sino asistirlo en los negocios. La educación corre por cuenta de la familia o de los
maestros.

Tutela de los impuberes


Aquellos hijos varones que ante la falta de ascendiente vivo se convierten en pater, pero por su edad, todavía es incapaz de
realizar algunos actos jurídicos (la mayoría de edad se adquiría a los 25 años), pero no puede renunciar a su posición porque
la familia quedaría sin dirección.

Para esto se le nombra un tutor, que tendrá diferentes funciones y atribuciones dependiendo de la edad de su pupilo:

 si es menor infante (hasta los 7 años) reemplaza al pupilo en la administración de los bienes (lo hace como si
fueran propios y cuando el menor deja de serlo se los “devuelve”);
 si es menor impúber (entre 7 y 14 años) el tutor no reemplaza en el acto al pupilo sino que lo orienta, lo aconseja y
se precisa de su confirmación para que el acto tenga todos sus efectos. De esta manera, se evita que el pupilo por
su edad cometa imprudencias o sea engañado y el patrimonio de la familia se vea afectado, o peor aún, se pierda.

Tipos de tutela
La tutla segun la forma de ser designado el tutor puede ser testamentaria, legitima o dativa

Tutela testamentaria
El tutor es designado por el paterfamilias en su testamento. Esta designacion debe recaer en otro paterfamilias. La tutela
testamentaria era considerada un HONOR. No podia cederla (podia en cambio abdicare (rehusarla).

El tutor designado en un testamento invalid podia ser confirmado por el pretor

POSTERIORMENTE

 pudieron desempañar la tutela los filifamilias, latinos y esclavos manumitidos


 podia ser designado por un testament dado por la madre, el tio, el abuelo o abuela maternos
 podia ser decignado por un no familiar del incapaz que lo instituyera su heredero (el pretor debia confirmar al
tutor instituido.

Tutela Legitima
Si no habia tutor testamentario o esta era rehusada, el tutor se designaba por el imperio de la ley. El cargo recaia en el
agnado mas proximo del incapaz (hermano, tio paterno, hijos del hermano) en su defecto uno de los gentiles. CON
JUSTINIANO se agregan los cognados. Recien en el dominado el tutor designado se puede excusar sobre las bases de los
causales ya que esta en considerada una carga publica.
Tutela Dativa
Surge ultima (186ac) por la lex Atilia se estatuia al pretor urbano en cooperacion con la mayoria de los tribunos de la plebe,
como encargado de dar un tutor al incapaz que careciera de este.

No estaba permitido ceder ni rechazar la tutela, aunque existian causales de excusacion como:

 tener muchos hijos


 desempeño de muchas tutelas
 residencia alejada
 enfermedad
 edad avanzada
 servicio military
 cargos publicos

ACTUACIONES DEL TUTOR

Antes de entrar en el ejercicio de la tutela


 prestar una garantia (cantio) por stipulation al pupilo de no consumer ni disminuir su patrimonio
 establecer ante escribano (tabu utius) cual era ese patrimonio

Durante la tutela
 caso entre pupilo y tutor actuaban en conjunto, el tutor interponia sus autorias (el pupilo decidia pero este debia
ser cercano a la pubertad)
 cuando el pupilo tenia menos de 7 años (infans) debia el tutor actuar por gestion de negocios (en nombre propio
por cuenta del pupilo)
 tutor no ppodia aceptar ni renunciar a herencia o nombramientos
 CONSTANTINO prohibe la enajenacion de inmuebles, cosas muebles de alto valor y esclavos
 JUSTINIANO regula la inversion de capitals para adquirir inmuebles

RELACION ENTRE TUTOR Y PUPILO


Acciones al tutor que faltaba a su deber :

 ACCUSATIO SUSPECTI TUTORIS lograba la destitucion del tuto y designaba otro


 ACTIO DE RATIONIBUS DISTRAHENDIS accion privada penal multaba al tutor con el doble del valor defraudado a su
pupilo
 ACTIO TUTE – LAEobtener del tutor o sus herederos indemnizacion por daños y perjucios por mala gestion y
devolucion de bienes administrados sentencia de character infamante. El tutor tiene la posibilidad de una ACTIO
TUTELAE CONTRARIA para reclamar los creditos a su favor en la gestion
 Pupilo tiene una ACTION SUBSIDIARIA contra el MAGISTRADO que actuara con IMPRUDENCIA o NEGLIGENCIA

TUTELA DE LAS MUJERES


La mujer SUI IURIS carecia de plena capacidad juridical (desaparece en epocas de DIOCLESIANO)

En el caso de las mujeres sui iuris (que no podían en ningún caso ser cabeza de su propia familia) se les nombraba un tutor
perpetuo (es decir, de por vida) ya que se consideraba que las mujeres eran incapaces de hecho relativas de por vida, nunca
llegaban a ser mayores de edad.

Curatela

La CURATELA en cambio es una protección tanto de la persona como del patrimonio y se produce en determinados casos:

 Prodigos
 Dementes o Furiusus
 Menores de 25 años
PRODIGOS
La condicion previa a esta curatela es una INTERDICCION que emana del magistrado

 Pródigos persona con decendencia que malgasta los bienes heredados ab intestate de sus decendientes
agnaticios. (aquellos que dilapidan sin ton ni son sus bienes, desamparando a su familia),
 Se acordaba a los agnados y gentiles

DEMENTES O FURIUSUS

Al prducirse la enfermedad mental surgia IPSO IURE la incapacidad y la consecuente necesidad de curatela.

EL FURIUSUS que es el demente, o el mente captus, el insuficiente mental.

La diferencia esta dada en la posibilidad de intervalos lucidos que tiene el primero, los cuales los da como validos y que son
imposibles para el segundo.

 los dementes o FURIUSUS (que no se los considera capaces de realizar por sí mismos los actos jurídicos de los que
son titulares)
 El tipo era dativa o legitima no testamentaria
 Como curadores legitimos debian figurar en primer lugar los agnados mas proximos, en su defecto los gentiles
 La actuacion del curador era siempre una GESTIO.

MENORES DE 25 AÑOS

Los menores de 25 años (hasta los 14 tienen tutor, entre los 14 y los 25 tienen curador). (SUI IURIS jovenes debian ser
protegidos de aquellos que quisieran tomar ventaja de estos

 Los requisitos para ser curador, las formas de nombrarlos y la responsabilidad que éstos tenían son equiparables a
las del tutor.
 El pretor concedio una EXCEPTIO LEGIS PLAETORIAE para oponerse a action que intentara el acreedor por
incumplimiento de una obligacion por parte del demandante.
 Con MARCO AURELIO en el SIGLO II ciertos menores llegaron a conseguir la VENIA AETATIS (dispensa de la edad)
que eliminaba la necesidad de un CURATOR

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