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TEMA 5.nuevo
TEMA 5.nuevo
UNED
Tema 5
María García Pérez
LA FORMACIÓN COMO PILAR PARA LA
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES
Def. Formación:
designa aquellas actividades y procesos mediante los cuales el hombre debe ser elaborado
a partir de un estado tosco y natural
Para Honore: es la capacidad de transformar en experiencia significativa los acontecimientos
cotidianos generalmente sufridos, en el horizonte de un proyecto personal y colectivo
Desde el punto de vista de los DDHH es importante abordar la formación desde
dos enfoques: (ambos deben ir juntos, no pueden ser separados)
El interior:
supone una función evolutiva
hombre se compromete a una evolución (enriquecimiento para generar libertad y autonomía)
es una dimensión característica de la persona
La interioridad ayuda a:
pensar en los demás
a encontrar su identidad
a estar a gusto con lo que hace y con lo que le rodea
a vivir bajo los cánones de la libertad el respeto y la tolerancia
El exterior:
directamente enfocada al ambiente laboral y profesional
Def. : Una metodología sistemática y planificada, destinada a mejorar las competencias técnicas y
profesionales de las personas
LA FORMACIÓN COMO PILAR PARA LA
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES
Tiene su base en el derecho a la Educación
A mediados del siglo XX se positiviza este derecho en Constituciones y
Declaraciones Internacionales.
Según este derecho, la educación debe orientarse hacia:
el pleno desarrollo de la personalidad humana
y del sentido de su dignidad
El concepto de educación:
va cambiando y ampliándose adaptándose a las exigencias de la sociedad plural
debemos pensar en la educación para toda la vida (claves para el progreso en el siglo XXI)
Dcho a la formación:
dcho inalienable desde el enfoque interior
desde el exterior: derecho a trabajar para desarrollar sus capacidades y llevar una vida
digna y participar en el desarrollo de la sociedad como miembro activo
ha de permitir:
desarrollar el talento que cada persona lleva dentro
encaminado a conseguir a un desarrollo interior y exterior
LA FORMACIÓN COMO PILAR PARA LA
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES
La igualdad de oportunidades está basada en el principio de igualdad.
Principio de igualdad desde los derechos humanos
La Constitución se refiere a la igualdad en tres diferentes sentidos pero relacionados entre
sí :
1. igualdad como valor superior del ordenamiento jurídico
2. los poderes públicos promover las condiciones de igualdad
3. iguales ante la ley, sin que puede prevalecer discriminación
El principio de igualdad:
no es un principio descriptivo de la realidad social
porque no todos tenemos las mismas capacidades
es una exigencia del pensamiento político contemporáneo
todos tenemos que ser tratados por igual ante la ley
nos indica como deben ser los hombres en una sociedad justa
los límites del principio de igualdad rozan con lo que se llaman los límites naturales
Dcho a la igualdad:
Es uno de esos derechos que aún estando positivizado y legislado es uno de los que más
se violan
Su carácter normativo sostiene que debemos evaluar a las personas como individuos en
vez de amontonarlas simplemente como mujeres y hombres o distintas razas.
LA FORMACIÓN COMO PILAR PARA LA
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES
La formación:
no solo debe formar buenos profesionales y servir para el desarrollo
económico
ha de estar fundamentada: en el desarrollo humano y social para la
construcción de una sociedad más justa e igualitaria
Defensa de igualdad de oportunidades y formación:
La Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer (Beijing, septiembre de 1995):
Se señalan las diferencias existentes entre el hombre y la mujer en materia de
educación y de formación
Considera esta diferencia como un ataque contra los derechos humanos
Considera que la comunidad internacional tiene el deber de hacer todo lo posible por
abolir esas desigualdades
La formación en este siglo ha de ser un proceso dinámico y complejo, que
englobe las dimensiones económicas, políticas, sociales, humanas, ecológicas
y culturales.
EL TRABAJO COMO DERECHO PARA EL
DESARROLLO PERSONAL E INDIVIDUAL
Es un derecho social fundamental: constituye la base del orden social y económico
Delimitación del Concepto, complicado por:
1. Debido a su naturaleza compleja y multifacético:
Ya que podemos estar haciendo referencia los aspectos físico-ambientales del trabajo
2. Depende de la disciplina:
ya que cada una de ellas lo describiría desde sus fundamentaciones teóricas y empíricas.
3. En el lenguaje coloquial y en las ciencias sociales se tiende a identificar el trabajo con otros términos, como
empleo, ocupación o puesto.
4. Desde la perspectiva histórica: el trabajo es diferente según las diversas culturas y épocas históricas
División entre trabajo manual e intelectual (historia del concepto):
Aristóteles declaraba el trabajo manual como una actividad innoble
Platón describía al trabajo manual y al operario como un ser deforme
Antigüedad griega:
Se aboga por una vida contemplativa y se rechazaba cualquier actividad manual por indigna y degradante propia de personas
inferiores
La dedicación al trabajo o al ocio no era cuestión de preferencia sino de derechos políticos.
La sociedad Griega estaba dividida:
Los esclavos, artesanos libres y extranjeros: debían de trabajar para subsistir
Los ciudadanos libres que no tenían que ocuparse de la subsistencia a través del trabajo.
El ocio era asunto de dignidad y patente de ciudadanía y el trabajo era una ocupación considerada innoble y propia de esclavos
El cristianismo introduce elementos nuevos:
Se considera al trabajo de forma similar a como lo hacían los griegos y los romanos
Añade la creencia de que el trabajo es producto del pecado original (Dios quien castiga al hombre por sus pecados)
En el marco de la influencia cristiana en el trabajo, con la emergencia del cristianismo protestante comienza a configurarse una
percepción y valoración positiva del trabajo en Occidente.
EL TRABAJO COMO DERECHO PARA EL
DESARROLLO PERSONAL E INDIVIDUAL
Marx y Weber:
Reflexionan sobre el papel del trabajo en el desarrollo de la sociedad capitalista
En la Revolución Industrial:
el trabajo se convirtió en el medio dominante de adquisición de bienes y
servicios.
Actualmente se tiende a considerar el trabajo:
como un instrumento para obtener beneficios económicos
y como actividad valorada intrínsecamente:
contribuye a la experiencia personal y el desarrollo del individuo
Def. derecho al trabajo:
una aspiración social e individual del trabajador, moralmente válida, dinámica, por
alcanzar un nivel de vida adecuado para él y para su familia
garantizada por el Estado con acciones de protección y promoción, que permitan
la dignidad del trabajador y su familia, a través de acciones normativas, políticas,
sociales y culturales, que como mínimo aseguren el pleno empleo, estabilidad
laboral, salario justo y condiciones adecuadas de trabajo
VERTIENTE SOCIAL DEL DERECHO
AL TRABAJO
Se plasman en lo que se ha llamado derecho laboral:
Se entiende por derechos laborales al conjunto de normas de obligatorio cumplimiento dirigidas a
regular las relaciones nacidas del contrato de trabajo entre empresario y trabajador
nace como consecuencia de las malas condiciones de trabajo a las que a lo largo de la historia:
los esclavos durante la época de la Roma y la Grecia Clásicas
los siervos durante la Edad Media
las pésimas condiciones de trabajo durante la Revolución Industrial
Es por ello que la ley toma posición para lograr equidad
El estado interviene para proteger a aquellos miembros del cuerpo social que se hallan en situación
de inferioridad y necesitan mayor atención
Derechos sociales referidos al trabajo:
El derecho a una justa remuneración
El derecho a la huelga
El derecho al descanso
El derecho a ambientes de trabajo saludables
El derecho a que sea salvaguardada la propia personalidad
El derecho a subsidios adecuados
El derecho a la pensión
El derecho a previsiones sociales vinculadas a la maternidad
El derecho a reunirse y a asociarse
El derecho de la mujer al trabajo
La protección del menor, el trabajo infantil
La emigración
VERTIENTE SOCIAL DEL DERECHO
AL TRABAJO
La capacidad propulsora de una sociedad orientada hacia el bien común y
proyectada hacia el futuro se mide a partir de las perspectivas de trabajo que puede
ofrecer
Obstáculos:
El alto índice de desempleo
Sistemas de instrucción obsoletos
Persistencia de dificultades para acceder a la formación y al mercado de trabajo
Sectores de la población más afectados:
Jóvenes
Mujeres
Trabajadores menos especializados
Minusválidos
Inmigrantes
Ex-reclusos
Analfabetos
El Estado:
debe promover políticas que activen el empelo y favorezcan la creación de oportunidades
de trabajo
no consiste solo en asegurar directamente el derecho al trabajo de todos los ciudadanos
ha de respetar la libre iniciativa de las personas secundando la actividad de las empresas,
creando condiciones que aseguren oportunidades de trabajo
EL DERECHO AL DESARROLLO
INDIVIDUAL Y COLECTIVO
Es un derecho reivindicable por parte de los individuos y de los
pueblos más pobres y oprimidos frente a los más ricos e
industrializados
Se ha ido desarrollando y perfilando a través de las conferencias
mundiales organizadas por la ONU:
(4 de diciembre 1986) Se adopto la Declaración sobre el Derecho al
Desarrollo (DDD) que establece: “el derecho al desarrollo es un
derecho humano inalienable en virtud del cual todo ser humano y todos
los pueblos están facultados para participar en un desarrollo económico,
social, cultural y político en el que puedan realizarse plenamente todos los
derechos humanos y libertades fundamentales, a contribuir a ese
desarrollo y a disfrutar de él”
Es un derecho que no debe estudiarse como un concepto aislado,
independiente de todos los derechos humanos:
parte de derechos de generaciones anteriores
promueve una síntesis de otros derechos como el derecho a la paz,
la libertad, la seguridad, la justicia, etc.
EL DERECHO AL DESARROLLO INDIVIDUAL Y
COLECTIVO
El derecho al desarrollo posee:
una dimensión individual y colectiva que han de ir unidas
debe tenerse en cuenta la satisfacción de las necesidades básicas y humanas
la alimentación, el agua potable, la vivienda, la salud o la educación
aunque el modo de satisfacerlas pueda variar según el contexto histórico y cultural
El desarrollo es un derecho humano que engloba el conjunto de los derechos humanos:
pone de manifiesto la universalidad, interdependencia e indivisibilidad de dichos derechos
Objetivos:
mejorar el bienestar, la dignidad y la calidad de vida de todos los seres humanos
lograr una mayor igualdad económica y social atendiendo especialmente a las necesidades de los
individuos y grupos más vulnerables
Igualdad social respetando la diversidad cultural
el logro de una paz justa
objetivo principal: debe estar basado en la dignidad de la persona y en la participación activa de los
individuos y colectividades, en el pleno ejercicio de los derechos humanos y las libertades civiles, sin
ningún tipo de discriminación
Los poderes públicos y privados:
deben ser controlables y fiscalizables por medios democráticos
deben rendir cuentas de sus actividades de manera transparente
Debe ser sostenible
Es un desarrollo que va mucho más allá de lo puramente material, abarcando consideraciones
sociales
EL DERECHO AL DESARROLLO
INDIVIDUAL Y COLECTIVO
Antecedente:
durante los años 60 y 70
la exigencia de un Nuevo Orden Económico Internacional (NOEI)
propósito de lograr un intercambio económico y comercial más equitativo
Exige a la comunidad internacional el deber:
de no obstaculizar el proceso de desarrollo de los países en vías de desarrollo
de cooperar e impulsar activamente dicho proceso
El motor de dicha cooperación lo constituye la Asamblea General de las
Naciones Unidas:
foro de debate
los países del Tercer Mundo disponen de una representatividad a la hora de votar
y tomar decisiones
El derecho al desarrollo presenta una doble versión:
como un derecho
como un deber.
EL DERECHO AL DESARROLLO
INDIVIDUAL Y COLECTIVO
La cooperación para el desarrollo de los pueblos ha
tenido históricamente tres referentes:
1. cooperación para el crecimiento económico
vinculado al crecimiento productivo
2. el crecimiento económico con equidad social
es preciso distribuir para atender a las necesidades básicas de todos
los ciudadanos
3. como proceso de expansión de las capacidades humanas
tanto individuales como comunitarias
El principio de condicionalidad ha sido sustituido por el principio de
responsabilidad compartida
La educación y la formación como base para
el desarrollo de los pueblos
Dos aspectos importantes para el desarrollo de los pueblos:
la educación (la vertiente interna o ética desde la educación)
la formación:
Desde un punto de vista individual, para el perfeccionamiento del hombre,
Desde enfoque social para el progreso social
La formación tiene dos dimensiones:
la dimensión individual
se busca el perfeccionamiento del hombre como persona en su vertiente tanto
interna como externa
la dimensión social
se busca y se contribuye al desarrollo de los pueblos
Se observa que debido a la presión del progreso técnico y la
modernización se da en la mayoría de los países una demanda de
formación con fines económicos
El derecho a un medio ambiente sano
Tras la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (Río de
Janeiro, 1992):
el derecho al desarrollo adquiere una nueva dimensión
la de sostenibilidad
consiste en que el modelo de desarrollo garantice no sólo el bienestar de las generaciones presentes
sino también el de las futuras, y a ser posible, lo mejore, lo cual exige un uso racional de los recursos
naturales
H ha dejado de ser un mero espectador para convertirse en transformador activo
Responsable de sus acciones: peligro el futuro de la vida en la Tierra
Consecuencias sobre el medio ambiente:
disminución de la capa de ozono,
destrucción de la amazonia y de otros bosques húmedos tropicales,
arrasamientos forestales por la lluvia ácida y los incendios,
contaminación de la biosfera que provoca la extinción de numerosos especies animales y vegetales
y el cambio del clima
Urge la creación de una mayor conciencia mundial a cerca de la importancia de un medio ambiente
El derecho al medio ambiente sano responde a una doble exigencia:
la satisfacción de las necesidades de las generaciones presentes y futuras
la consecución de unos logros económicos que permitan a los seres humanos una existencia
adecuada a su dignidad.
El deterioro ambiental se origina en el estilo de vida del mundo moderno
Es importante educar desde la conservación de los bienes públicos, la preservación de los espacios
naturales, la conservación de las especies, la contaminación del agua y los suelos