Clase 09 miércoles Proc.

De TO I Taller

CLASE 1 En actividades humanas no hay una “naturaleza

univoca” del problema. Estos deben ser
Laboratorio, terreno y clínico 100% asistencia. estudiados o intervenidos posicionándose
epistemológicamente.
Nota eximición: 5,5 (revisar syllabus).
-Visión del mundo
Evaluaciones:
-Cultura básica y punto de vista conceptual de
1) 25% 13 abril
una disciplina determinada
2) 25% 25 mayo
3) 30% 15 junio -Puede cambiar con el tiempo (implica un cambio
4) Ev. De desempeño clínico 20% en la forma de pensar y sentir)
5) Examen 29 de junio

Coordinadora campos clínicos: macarena ¿ES POSIBLE NO POSICIONARSE?

quilabran Es posible no tener conciencia de los
fundamentos ontológicos y epistemológicos
Macarena.quilabran@unab.cl desde donde se conocer, pero no es posible no
estar en un lugar especifico desde donde se está
Equipo CC:
conociendo. Al conocer se debe comprender:
 Jonathan reyes –
 No existen relaciones neutras ni lineales
jonathan.reyes@unab.cl
 No existen oposiciones binarias.
 Claudio acevedo
 Constanza latorre Cuatro paradigmas principales en la investigación
social
23/03 inicia laboratorio

20/04 inicia clínico telesalud

08/06 cierre clínico telesalud

DOCUMENTOS ADMINISTRATIVOS
- Consentimiento informado
- Pauta de evaluación del docente guía

LAMINA ORIENTADORA

Consideraciones iniciales:

 Posicionamiento epistemológico:
paradigma

- Problemas de las personas nunca son solamente

de carácter técnico, esto no quiere decir que lo
técnico no sea necesario para enfrentar cualquier
discusión. Los fenómenos sociales no pueden
aislarse al estudiarse o intervenirse.

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 Persona / evaluador – evaluado
(simétrico o asimétrico)
-Propone acciones para dar a conocer la
situación de la persona que requiere apoyo
 Necesidades – historias personales:
necesidad de la persona
-Elevar historia que permita entender porque la
persona tiene x necesidad
-Individuos insertos en un contexto sociocultural,
económico y político especifico (primer ejercicio
político cerrado (municipios/comunas)
 Contexto: clave
-Vinculación con el entorno, desempeño
-Perspectiva situada, se toma en cuenta la
realidad política, económica, cultural, histórica se
sitúa la evaluación
 DDHH: justicia ocupacional es el
cumplimiento del derecho de todas las
personas a participar en las ocupaciones
que ellos necesitan para sobrevivir
 Subjetividad: serie de personas que
compartimos unos con los otros, somos
objetivos conocemos la realidad de la
persona
- micro y macro social se vincula
constantemente conectados
Ejemplo:
Micro: personas con TEA
Macro: personas en situación de discapacidad
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Taller
Perspectiva interventivo: posicionamientos
epistemológico en donde se sitúa el TO
Coherencia entre el paradigma (cerebro), el
enfoque (ojos/mirar) y el modelo(manos/como se
ejecuta).
Evaluación breve preliminar: primera impresión
de la persona. Es un proceso que no es
necesariamente lineal, también puede ser en
paralelo con otros profesionales. Nos
encontraremos con diferentes etapas, para ver si
la institución es adoc/apta para la persona.
- Es un acercamiento.
- Hay elementos mas sociales en la
actualidad.
Marco institucional socio histórico conceptual:
institución termina “marcando”, te dice que
debemos evaluar.
Proceso dinámico y simétrico
 Marco institucional: análisis que permite
conocer como funciona la institución,
elementos de visión se ve reflejado en
los ámbitos socio históricos.
Se vincula:
 Marco conceptual: modelos o marcos de
referencia en que se sustenta
 Modelo del problema: modelo de
solución
Como aborda la institución el problema
- Ej: practicas hacia personas con persona
de discapacidad son poco humanizantes
Problematizar los conceptos de otras
instituciones
Persona es clave.
Evaluación del sujeto: toma de decisiones debe
estar relacionado con la perspectiva interventiva
y en base al razonamiento profesional.
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Considerando al sujeto, contexto, subjetividad,
DDHH.
Diseño de evaluación: metodología en que
vamos a hacer el acercamiento.
-Método- técnica (individual, grupal, comunitaria)
-Coherente con características de las personas y
el territorio.
Selección de procedimientos: se selecciona
desde la metodología, métodos y pautas de
evaluación coherente con la perspectiva
interventiva, ámbito de acción de la TO y
necesidades de sujeto/familia/comunidad.
- Evitar estandarización
Resultados: ordenar la información,
transformarla en una narrativa precisa y clara,
que permita dar cuenta de las fortalezas y
debilidades del sujeto.
- Es especifico.
Síntesis de resultados: resumen de antecedentes
generales y evaluaciones realizadas destacando
los aspectos mas relevantes.
- Sintetizar e interpretar resultados más
relevantes en coherencia con el
posicionamiento epistemológico.
- Definir y argumentar el problema que se
va a intervenir
Problematización de los principales resultados:
vinculada/eje conductor con el posicionamiento.
- Visión critica
Propuesta metodológica:
Situación esperada es como vamos a resolver la
situación que vemos en la intervención
(objetivos)
Marco estratégico: diferentes actividades o
acciones para cumplir objetivos específicos
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Taller
Re evaluación / seguimiento: señalar de manera
clara y precisa la forma en que se evaluaran los
resultados de los objetivos planteados.
 Establecer métodos, plazos, etc
 Seguimiento: revisión sistemática
INTERVENCIÓ N SOCIAL Y
PERSPECTIVA CRITICA EN T.O
Desde una T.O clásica a una T.O social
RUPTURA CON EL FUNDAMENTO
DOMINANTE EN T.O
- Liberación del discurso y práctica
institucional dominante
- Ahistoricismo No reconocen los
contextos históricos y situados donde
surge la realidad
- Individualismo extremo
- Cientificismo positivista
No cuestiona
- Una T.O. que subvierta el orden
establecido T.O. como saber
transformador
- T.O. producida desde las prácticas
cotidianas
- Situada localmente
- Desinstitucionalización de las prácticas
- Que promueva autonomía y ciudadanía
- Que esté al lado de las comunidades y
las considere como sujeto actuante
- Que promueva el bien común y no el
sistema social
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LA NECESIDAD DE UNA
PERSPECTIVA CRITICA >>> PENSAR
CRÍTICAMENTE.
Pensamiento crítico: cuestionar la realidad
construida, situar históricamente los proceso, es
en la crítica donde emerge el saber, la crítica es
una práctica, un saber transformador. No es un
conocimiento pasivo.
NECESIDAD DE UNA ÉTICA
SUSTENTADA EN LOS D.D.H.
❖ Orientada a la equidad
❖ Aceptación de la diferencia y semejanza
❖ Ética no teórica
❖ Ética práctica, reconocer al otro para
reconocerse uno mismo
❖ DDHH como acción colectiva y comunitaria, no
como carencia o meta - SER EL DERECHO
PERSPECTIVA CRITICA
 Criticar es poner en cuestión al método
como el principal aspecto del saber.
Interrogarse sobre los supuestos de la
T.O, lo obvio, lo natural.
 Es situar históricamente los problemas
 No es solamente pensar en las
consideraciones políticas, éticas y
económicas de los problemas que
afectan a la comunidad y las implicancias
para la T.O, sino también, es en la critica
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Taller
donde emerge el saber (Guajardo A.
2016)
 La crítica como saber
 Remoción de las estructuras establecidas
para posibilitar una nueva forma de
pensar.
T.O DESDE UNA PERSPECTIVA
SOCIAL CRITICA
Hoy en día, la Terapia Ocupacional se está
desligando de la problemática médica para
introducirse en nuevas praxis educativo-
culturales-política.
• Tenemos ‘Terapias Ocupacionales’ que están
marcadas por sus singularidades
• El foco esta puesto en las personas y colectivos.
• El conocimiento está mediado por los sujetos
que lo producen, por lo tanto, no hay neutralidad
ni en la forma de conocer ni en el conocimiento
que se produce. Esto trae como consecuencia la
necesidad de decretar un posicionamiento
Desde una mirada crítica la exclusión social es
una consecuencia del modo de vida capitalista y
los conflictos sociales son parte de la dinámica
que se producen en las relaciones sociales.
◦ Como consecuencia principal las personas
excluidas no pueden – formar parte – en la
sociedad porque nunca han sido parte de ella.
◦ De esta forma el foco o problema principal
radica en las personas que están excluidas del
acceso a los derechos sociales básicos y de la
participación en la vida social y política
CONCEPTOS RELACIONADOS CON LA
PERSPECTIVA CRITICA
Marginalidad, exclusión, desigualdad,
vulnerabilidad, pobreza y represión.
LAS TERAPIAS OCUPACIONALES
DEBEN TENER EN CUENTA
Clase 09 miércoles Proc. De TO I
• Relativismo Cultural: creencias y costumbres de
las personas. (historicidad, experiencias,
significados)
• Perspectiva de Derechos humanos: como el
derecho a la vida, a la dignidad y a la
autodeterminación.
OBJETIVOS DE LA T.O DESDE UNA
PERSPECTIVA CRITICA
 Emancipación
 Concientización
 Acción colectiva y ciudadanía
 Construcción de subjetividad
 Inclusión social
¿CUÁL ES EL SUJETO DE
INTERVENCIÓN BAJO UNA
PERSPECTIVA CRITICA DE T.O?
Sujetos y comunidades.
No son estáticas, ni reflejan un consenso.
Tienen una historia (pasado, presente, futuro).
Las soluciones más efectivas para dificultades en
la comunidad serán aquellas que estén más
arraigadas en su cultura, en las percepciones de
las personas y en sus historias comunitarias.
La comprensión crítica y compleja de la cuestión
social debe abarcar conjuntamente la
subjetividad, la cultura y los procesos
sociohistóricos
¿Cómo llevar a la practica la mirada crítica en
T.O?
 Perspectiva general y no singular
 Vida cotidiana
 Escuchar y conocer su historia
 Participación de la comunidad
 Articulación y vinculación de redes
 Alfabetización política y un proceso de
concientización
 Conciencia de Derecho
 Resignificación de proyectos de vida
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Taller
ROL DEL TERAPUETA OCUPACIONAL >>>
articulador social.
 Contribuir al fortalecimiento de los
vínculos sociales
 Desarrollar el sentido de conexión y
pertenencia en la comunidad.
 Favorecer el desarrollo de la identidad
 Facilita la reflexión sobre
conceptualizaciones naturalizadas
Preservar la dignidad humana, respetar la
diversidad y mirar la emancipación y la
ciudadanía de los sujetos y de los colectivos para
así garantizar su acceso a los derechos y a la
justicia social.
Terapia Ocupacional desde una perspectiva
crítica, destaca la subjetividad, la cultura, la
historia y el poder como aspectos que lo
constituyen. Esta visión se contrapone así a la
perspectiva positivista de las actividades de la
vida diaria, con su práctica fragmentada y a-
histórica, y se constituye como base a las
proposiciones críticas de la Terapia Ocupacional.
• El posicionamiento de la Terapia Ocupacional
desde un paradigma crítico, no hace alusión
exclusivamente a contextos comunitarios.
• No implica bajo ninguna perspectiva que deje
de ejercerse en contextos institucionales
(Hospitales, clínicas, CESFAM, Escuelas, CCR,
Instituciones de rehabilitación, entre otras), ni
que en dichos contextos no se pueda ejercer la
disciplina bajo un enfoque social.
 Hay muchas T.O.
 Hay muchos saberes.
 Hay prácticas políticas y éticas.
manifestadas, no tratamientos.
 Hay ocupaciones.
 La T.O es ética y política, el objetivo es la
emancipación, autonomía y libertad.
COMPRENSIÓ N Y ANALISIS SOBRE
NOCION DE CUERPO: UNA
MIRADA SOCIO HISTORICA
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1. Cuerpo según Marx
La persona como ser trabajador en búsqueda de
la satisfacción de necesidades.
El sistema capitalista configura el cuerpo
productivo (importancia de sujetos productivos),
distanciando la satisfacción intrínseca del
hombre. (sujeto alienado).
Cuerpo del trabajador como material de
explotación, dominación y sujeción por parte del
capital.
2. Cuerpo según Foucault
Es el espacio que nos relaciona con el mundo
(construcción sociohistórica) .
Es configurado desde las relaciones de poder, a
través de las normas de disciplinamiento y
regulación corporal .
El poder atraviesa los cuerpos y graba la norma
en las conciencias . (juegos estratégicos de
biopoder).
Instituciones disciplinarias : educación, cárcel,
política, economía …configuran un cuerpo útil y
dócil.
- “Mi cuerpo es el lugar irremediable al
que estoy condenado ”
- “Puedo ir hasta el fin del mundo, puedo
esconderme…, pero siempre estará allí
donde yo estoy
- “ Mi cuerpo es lo contrario de una
utopía, lo que nunca está bajo otro cielo,
es el lugar absoluto, el pequeño
fragmento de espacio con el cual, en
sentido estricto, yo me corporizo” “…una
cosa es segura, y es que el cuerpo
humano es el actor principal de todas las
utopías”
3. Cuerpo según Bourdieu
En lo social se configuran las estructuras objetivas
(campo) y las estructuras subjetivas (habitus) en
la relación dialéctica.
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Taller
El concepto de cuerpo dependerá de la
construcción sociohistórica del campo
(estructuras objetivas) encarnadas en el habitus.
El cuerpo es aprendido culturalmente y varía en
la medida que cambian las sociedades, y no es el
mero organismo, ni el contorno del individuo
(envase) o el espacio que ocupa
Imagen (32-34)
HABITUS Y TERAPIA
OCUPACIONAL
¿Qué estructuras producimos y reproducimos en,
para o con los usuarios? ¿Qué de nuestra
experiencia es reproducción de unas estructuras
dadas y qué es emancipación de ellas? La
ocupación se produce como parte de la expresión
de la cultura, la historia y sus aspectos materiales
Implicancias de la T.O con la persona. “desde la
subjetividad de la persona”.
Sujeto: empoderamiento, ciudadanía,
transformación social, rol político de la T.O,
inclusión/diversidad, búsqueda de
reconocimiento, discapacidad/cuerpo no
legítimo, estética, independencia/autonomía,
normalidad y DDHH.
PERSPECTIVA SITUADA Y
DERECHOS HUMANOS EN EL
PROCESO DE T.O
¿Qué significa referirse a una práctica situada?:
ver a la persona como sujeto >>> se vincula con
un entorno. Persona se vincula con determinados
contextos.
¿Cómo se relaciona con la praxis de T.O?: se
traduce en una historia especifica / sugerencia de
intervención.
¿Cómo se vincula en específico con un proceso de
evaluación de T.O?: proceso de conocer a la
persona, permite situar (comunidad).
Clase 09 miércoles Proc. De TO I Taller

FUNDAMENTOS QUE SUSTENTAN EL  Relación de legitimidad de inmiscuirse

PROCESO DE TERAPIA OCUPACIONAL en la vida de los/as intervenidos/as

Proceso de evaluación >>> distorsionado por el Desde lo situado: como se comprende el

contexto que es ineficiente. problema?

Primero conocerse/me y poner a la persona antes Problema social: …”proceso de definición

de mi. colectiva que se construyen como objetos a
través de prácticas y discursos en un marco socio
 Conocimiento situado: sujeto / entrono
histórico y cultural que permiten ciertas
social que se vincula con la persona,
construcciones y no otras. Los problemas sociales
profesional, etc.
son, entonces, histórica y contextualmente
 Perspectiva de derechos humanos
situados”(Montenegro, 2001)
 Terapia ocupacional social: no hay un
experto ni inexperto (grupo de
personas). FORMAS DE CONOCIMIENTO
Científico:
LO SITUADO (MONTENEGRO):
 Conocimiento universal, neutral,
 Una visión socioconstruccionista desprovisto de relaciones directas con
 Procesos de definición colectiva y que se determinado factores políticos,
construyen como objetos a través de culturales y sociales.
prácticas y discursos en un marco socio  Visión universal desde el no-lugar.
histórico y cultural (emerge Objetividad científica.
constantemente en evaluaciones).
 Son construcciones momentáneas y Situado:
dinámicas. Ejemplo: maría de 8 años, no
es la misma de ahora que tiene 10.  Todo conocimiento es producido por
situaciones históricas y sociales
particulares
TEORÍA DEL PUNTO DE VISTA
 Proceso reflexivo y critico
“Una teoría critica feminista sobre las relaciones
entre la producción de conocimiento y las
prácticas de poder”(Harding, 2004;1)

Si revisamos la historia de la Terapia Ocupacional,

encontramos alguna similitud…

Esta teoría ha tenido repercusiones no sólo en el

ámbito de las teorías feministas , sino en campos
más amplios como por ejemplo, la Terapia
Ocupacional
Conocimiento situado: “Requiere que el objeto
Algunas críticas: como se comprende el de conocimiento sea visto como un actor, no
problema? como una pantalla, un soporte o un recurso, y
nunca finalmente un esclavo del maestro que
 Relevancia del conocimiento experto
encierra en sí la dialéctica de su agencia única y
sobre la realidad, a través de
su autoría del conocimiento objetivo” (haraway).
argumentos científicos.

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Clase 09 miércoles Proc. De TO I
PERSPECTIVA DE DDHH.
«En la intervención de TO hay muchos saberes y
sujetos… nada es estándar, homogéneo. No es la
aplicación de pautas e instrumentos, es la
vinculación con colectivos en un marco de
sabiduría compartida sustentada en los DDHH y
en el reconocimiento del otro como un nosotros,
como sujetos históricos»
¿QUÉ SIGNIFICA PENSAR DESDE LOS DERECHOS
HUMANOS?
▪ Pensar desde la Dignidad Humana del
otro/otredad(Brenes, 1993)
▪ Pensar desde otro/otredad dotado de razón y
conciencia.(Brenes, 1993)
▪ Pensar desde la autonomía del otro/otredad.
(Brenes, 1993)
▪ Pensar desde el Derecho a tener derechos
“sinergia entre participación y conciencia social”.
▪ Pensar desde la Eliminación de condiciones que
producen subordinación y marginalidad.
▪ Pensar desde el Derecho de las comunidades a
ser reconocidas por su propia identidad y
pertenencia al conjunto social.
TERAPIA OCUPACIONAL SOCIAL
• Contribuir al cambio social e igualdad social.
• El conocimiento especializado debe dar paso a
una pluralidad de conocimientos.
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Taller
• El accionar de Terapia Ocupacional está en el
marco de la vida cotidiana.
• El concepto de actividad debe entenderse como
un cúmulo de procesos históricos y culturales y
no como un proceso individual.
¿Qué relación podemos encontrar entre el
conocimiento situado y el proceso de evaluación
en T.O?
ASPECTOS A REFLEXIONAR Y
CONSIDERAR
- Al llevar a cabo el proceso de evaluación
con un sujeto (individual/colectivo) debo
ser consciente de su posición en el
contexto sociocultural cotidiano al cual
pertenece.
- El “yo”; es decir, mis reflexiones,
opiniones, preguntas en momento de la
evaluación, devienen de un lugar
(posición). EL CONOCIMIENTO NO ES
NEUTRAL.
- Considerar aquella información que
perciben mis sentidos, dado que existe
información valiosa que se obtiene como
extra - lenguaje (lenguaje NO verbal)
- Las ocupaciones del sujeto solo tendrán
significado en sus contextos específicos.
- Realizar una evaluación en contexto real,
va más allá de conocer dónde y cómo
vive la persona; implica más bien
asimilar, absorber todo conocimiento
que me permita comprender a ese
sujeto en su complejidad (formas de
relación, tradiciones, conexiones con
redes locales y gubernamentales, entre
otros).