ÁREA 12 SOCIEDAD IDEAL

La reflexión sobre la vida social y política, ha generado el pensamiento utópico

que consiste en la descripción de la sociedad ideal o perfecta donde reina la
justicia y el bien para todos los miembros de la comunidad.

La palabra "utopía", tiene dos significados complementarios:

Sociedad ideal- utopía el lugar que no existe, inalcanzable.

Sociedad perfecta, que remedia los males y corrupciones.

Desde los griegos, en particular Platón y su república, los filósofos,

principalmente occidentales, han pensado periódicamente en una sociedad
ideal. Ha habido modelos de utopía desde la antigüedad hasta la actualidad. Al
igual que cada persona como individuo pretende realizarse, perfeccionarse y
alcanzar la felicidad; la utopía busca lo que no es, pero que debe ser buscado.

Platón desarrolla su teoría política en “La República”. La República es una obra

que tiene por objeto de discusión determinar en qué consiste la justicia. Es
cierto que en dicha obra se esclarece también, según Platón, qué es la verdad y
dónde se sitúa (el Bien y las Ideas en el ámbito inteligible) e incluso cómo
podemos llegar a tener acceso a la misma (teorías antropológica y del
conocimiento), como ya vimos en entradas anteriores, pero creo que no hace
falta ya a estas alturas repetir la trascendental importancia que el conocimiento
tiene en el ámbito práctico.

¿Cómo tendría que ser una sociedad ideal?

Dado que la sociedad debe existir para satisfacer las necesidades de los
hombres, y ya que éstos no son independientes unos de otros ni
autosuficientes para abastecerse, el primer fin que debe garantizar toda
sociedad es un fin económico. Los hombres tienen diferentes capacidades y
habilidades, siendo preferible que cada uno desarrolle las que posee por
naturaleza, lo que introduce la división del trabajo en la organización de la
sociedad. En una ciudad ideal deberán existir, por lo tanto, todo tipo de
trabajadores: granjeros, carpinteros, labradores, herreros, etc., de modo que
todas las necesidades básicas queden cubiertas y garantizadas. A estas tareas
de producción se dedicará la clase de los artesanos o productores (primera
clase social).

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Según Platón, no puede haber mejor gobernante que un filósofo, pues su amor
a la sabiduría también lo hace amar a la justicia- sostén de todo el Estado- de
esta forma, en la República y en las leyes, Platón construyó y planteo una
utopía.

Continúa Sócrates en el diálogo, una sociedad que sólo atendiera las

necesidades materiales básicas sería una sociedad demasiado dura e
insuficiente, pues el hombre necesita también satisfacer otras tendencias de su
naturaleza relacionadas con el arte, la poesía, la diversión en general, etc. El fin
de la ciudad, que comienza siendo estrictamente económico, no se limita a la
producción de bienes, sino que se encamina más bien a hacer posible una vida
feliz para el hombre.

Instrucciones: Realiza en la libreta lo solicitado.

Para Apertura:

De manera individual, responde a las siguientes interrogantes:

A) ¿Es posible crear una sociedad Perfecta?

B) ¿Cómo es la sociedad en que te gustaría vivir?

Actividades de Inicio:
1.- Realiza la Lectura titulada: “Sait-Simon y su concepción de la perfecta
Sociedad” páginas: 215-219; subraya lo más sobresaliente y redacta tu
opinión sobre los siguientes temas expuestos en la lectura.

 El papel de la ciencia en el desarrollo social.

 La participación de artistas en los grupos de gobierno.
 La importancia de conocer la historia para comprender a las sociedades.
 El desarrollo económico como fuente de bienestar social.
 El dominio de la naturaleza.
 Cambios en sistema de propiedad como fuente de cambio social.
 Los industriales (según los define Saint Simon) como encargados de la
administración pública.
 La similitud del modelo político de Saint Simon con el porfirismo.

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Actividades de Desarrollo:
1. De la información que se presenta en las páginas: 218 y 219, en relación a
Formas de Gobierno; elabora un cuadro sinóptico con el contenido descrito.

2.- De acuerdo con la forma de Gobierno que establece Aristóteles, completar

la tabla de la evidencia 11 (página 287), con acciones de gobierno que
identifiquen en nuestro país. Nota: Considera la información que se presenta a
continuación:

FORMA DE GOBIERNO:

Configuración peculiar de la organización de los distintos grupos políticos, cuya

clasificación básica arranca de ARISTÓTELES, quien distinguía entre formas
puras (monarquía, aristocracia y democracia) e impuras (tiranía, oligarquía y
demagogia).

3. En relación a la lectura de la página 220 “La Sociedad Utópica”;

responde a las siguientes interrogantes:

a) ¿Qué se entiende por Utopía? Menciona dos ejemplos.

b) ¿Cómo sería una sociedad Utópica?

c) ¿Cuál es la idea de sociedad utópica que maneja Tomas Moro?

4. Realiza la lectura “¿La democracia existe?”, subraya lo más importante y

al término da respuesta a las siguientes preguntas:

a) ¿Qué es la democracia?

b) ¿La democracia existe?

c) ¿Cómo funciona la democracia en países del tercer mundo?

d) ¿La democracia existe?

5. En media cuartilla argumenta tus respuestas a estos planteamientos:

-Actualmente, ¿Cuál es la percepción que tienen los jóvenes en relación a la
democracia?
-¿Cómo pueden participar los jóvenes en la democracia?

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Actividades de Cierre:

1.- Realiza un Mapa Conceptual titulado: “Modos de Producción”, incluye

los siguientes conceptos:

-Concepto de Modos de Producción

-Características

-Diversos Modos de Producción.

Indicadores:

-Uso y relación de Conceptos

-Palabras de enlace
-Diseño y Creatividad
-Ortografía

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 ÁREA 13 SENTIDO DE LA HISTORIA

Sentido de la historia

La historia tiene sentido en la medida en que la variedad de hechos que

ocurren en ella pueden ser relacionados e interpretados con respecto a un
mismo fin o propósito (Lowith, Karl, El sentido de la historia, México: Aguilar),
como puede ser la felicidad, la paz, el bien común, la abundancia, la
democracia, etc.; incluso la repetición de patrones, acciones y conductas puede
ser considerada como una finalidad, que permite relatar y comprender hechos
históricos.

En la Modernidad, el sentido de la historia suele ser interpretado a partir de la

idea de progreso, sin embargo, en los siglos XX y XXI, la concepción moderna
de la historia ha sido fuertemente criticada, y se han planteado formas
alternativas de comprensión e interpretación del sentido de la historia; incluso
se ha renunciado a la posibilidad de encontrar un fin o propósito último de la
historia, a pesar de los problemas que dicha renuncia trae consigo.

Instrucciones: Realiza en la libreta lo solicitado.

Para Apertura:

De manera individual, responde a las siguientes interrogantes:

A) ¿Para qué sirve la historia?

B) ¿La historia es objetiva y confiable?

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Actividades de Inicio:
1.- Realiza la Lectura titulada: “La ignorancia es la fuerza” páginas: 228-
229; subraya lo más sobresaliente y reflexiona sobre los siguientes aspectos:

. La utilidad de la historia.
. La función de la historia en la vida personal.
. La manipulación de la historia por los gobiernos en el poder.

2.- Redacta un ensayo sobre las repercusiones de la alteración o la pérdida de

la historicidad.

Actividades de Desarrollo:
1. Ingresa al presente link e identifica las posturas de Marx, Engels, Fukuyama
y Popper, que se mencionan en la ponencia.

https://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/letras/n107-
108/a010.pdf

2.- Elabora un Cuadro Sinóptico de la visión de cada filósofo sobre la

historia.

3.- Realiza en media cuartilla, una reflexión sobre la idea que plantea la
lectura: “La historia de la Filosofía, según Hegel” Páginas: 231, 232, y
233; a cerca de la historia como camino hacia el logro de la autoconciencia,
considerando los siguientes planteamientos:

. ¿De qué manera influye la historia de tu país en tu manera de ver el mundo?

. ¿Pensarías diferente si fueras ciudadano de otro lugar?

. ¿Influyen tus creencias en tu perspectiva histórica?

. ¿Cómo construyes tu noción histórica? ¿Cuáles son tus referentes? ¿Comparas

diferentes fuentes de información?

4.- Escribe en la libreta 3 conceptos de progreso con los que estés de

acuerdo, desde una perspectiva filosófica, considerando los fines últimos del
hombre (su naturaleza humana).

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Actividades de Cierre:
1.- En fuentes confiables de internet, investiga sobre la ideología del
sistema capitalista y de qué manera este sistema propone satisfacer las
necesidades de los individuos:

- Alimento
- Vivienda
- Salud
- Educación
- Cultura
- Información
- Culto

2.- Desde el punto de vista filosófico, realiza un escrito con los pros y
contras del sistema capitalista en relación con el progreso.

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