TEMA 1: LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA SOCIAL 1.

INTRO: Podíamos definir la sociología como el estudio científico de la vida social humana en los grupos y las sociedades. Las sociedades ha ido cambiando con el paso de los años: En las sociedades antiguas, por ejemplo, todo estaba determinado (matrimonio), mientras que ahora no es así. Para poder estudiar las sociedades es necesaria la perspectiva sociológica, para la cual se requiere: 1234Examinar la realidad desde fuera y con objetividad Tener empatía con los sujetos estudiados. Tener curiosidad por comprender por qué las cosas son cómo son. Hacernos preguntas constantemente que cuestionen nuestro comportamiento. Ej. ¿Por qué yo hago esto?, ¿Por qué tal cosa se hace de esta manera?

El proceso sociológico no se acaba nunca, pues siempre nos estamos resocializando. De esta forma, podemos apreciar un cambio cultural en casos como el de los abuelos con sus nietos, los cuales hacen cosas por sus nietos que ni siquiera hicieron por sus hijos. Son beneficios que puede aportar la sociología son: Cuestionamiento de los postulados vigentes en la sociedad. Profundización en el comportamiento de la sociedad con el fin de poder conocer nuestras oportunidades y limitaciones. Poder participar activamente en nuestra sociedad no sólo desde el punto de vista político. Abandonar la perspectiva etnocéntrica y conocer las diferencias culturales.

Los problemas que presenta son: Su objeto de estudio son las personas, que son seres cambiantes. Los sociólogos por lo tanto, también forman parte del objeto de estudio, de manera que eso también puede influir negativamente. El conocimiento sociológico ejerce un impacto que puede modificar la sociedad. Por ejemplo: Si se publica una encuesta que en teoría prevé que en las siguientes elecciones ganará el PSOE, mucha gente sin intención de votar reaccionaría y al no querer que el PSOE saliera de nuevo, votaría a otro partido.

En sociología son claves los conceptos: Imaginación sociológica: Capacidad de tomar distancia frente a los prejuicios para entender la sociedad, aunque esto no significa caer en un relativismo moral. Además, con la imaginación sociológica podemos cambiar cosas ya establecidas (Dar clase en el césped)

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Perspectiva social: (OJO, NO CONFUNDIR CON PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA QUE ES LO QUE APARECE EN LA PÁG. ANTERIOR POR EL PRINCIPIO) La sociedad puede analizarse desde distintos puntos de vista: cultural, racial, económico…

Importancia de la sociología: Podemos analizar por qué las cosas suceden. Tomamos consciencia de las diferencias culturales. Podemos valorar los efectos de los cambios políticos. Contribuye a aumentar nuestro autoconocimiento.

2. ORÍGENES DE LA SOCIOLOGÍA: Los primeros filósofos griegos ya se preguntaban por el origen de la sociedad y analizaban cómo sería la sociedad ideal. A partir del siglo XVIII surge la idea de que las cosas pueden ocurrir por voluntad de las personas y no sólo por voluntad de un Dios que nos maneja. Es por este paso tan grande de dejar atrás el teocentrismo y separar los conceptos de Dios y sociedad por el que surge la sociología. Todo esto trajo consigo la pérdida del sentido comunitario y el surgimiento de la libertad individual. - A lo largo de los siglos XVIII y XIX sigue desarrollándose gracias a transformaciones en el mundo como: * Revolución cultural del siglo de las luces * Desarrollo de la nueva economía industrial * Tránsito del campo a la ciudad * Cambio en las ideas políticas * Pérdida del sentido comunitario -Padres de la sociología: 1- Augusto Comte: -Es el primer autor que emplea el término “sociología” -También acuñó el término “física social” para hacer referencia a las leyes que están en la sociedad y no varían. -Su método se basó en la observación, experimentación y comparación histórica. -Creó la llamada ley de los tres estadios, esta ley muestra las tres fases por las que Comte asegura que debe pasar una sociedad: · E. Teológico: El mundo se interpreta por intervención divina. · E. Metafísico: La sociedad tiene una explicación natural, no divina. · E. Positivo: La sociedad de explica a partir de leyes sociales. NO TENGO MÁS…. QUÉ TENEIS VOSOTROS DE ESTO??? :S -El pensamiento de Comte era unilineal. -Estudió cómo las sociedades nacen, se desarrollan y mueren.

-Creó la religión positiva, de la que se proclamó como sacerdote. Clasificó los tipos de ciencias según su cercanía al hombre, siendo la más lejana las matemáticas y la más cercana (y por tanto más importante), la sociología. 2- Spencer: -Padre de la sociología inglesa. - Define la sociología como la historia natural de las sociedades. - Creía que las sociedades evolucionaban hacia una mayor integración, heterogeneidad y definición. - Encuentra paralelismo entre el cuerpo humano y la sociedad, ya que la sociedad, al igual que el cuerpo humano, se compone de distintas partes que están interrelacionadas. -Usa el método histórico-comparativo, que estudia las sociedades anteriores para prever cómo será la actual. -Según él, las sociedades evolucionan de militares a industriales, pero la evolución de una sociedad no es unilineal i tampoco inevitable. 3- Durkheim: Quería separar la filosofía de la sociología. Su forma de estudio contradice a la psicología, la cual estudia sólo a un individuo, pues Durkheim estudia la conducta grupal, a la que llamará “hechos sociales”: Un hecho social de una sociedad está formado por una serie de factores objetivos y también por una serie de factores que de alguna forma oprimen a la gente de la época y la hace comportarse de alguna manera determinada. (Estos últimos factores nos constan en ningún lado, no están escritos) Mantiene que la solidaridad social es lo que mantiene unidas a las sociedades: Hay dos tipos: (EXÁMEN!!)

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A) Solidaridad mecánica: La sociedad no está especializada, por lo que todos saben lo que tiene que hacer para sobrevivir (subsistencia de grupos pequeños). La sociedad también está unida debido a la religión, pues todos son “buenos” y cumplen con sus obligaciones porque si no piensan que podrían ir al infierno. B) Solidaridad orgánica: Todos dependen unos de otros debido a la división del trabajo. Ej: Tú todos los días al desayunar confías en que el que haya elaborado el pan no le haya puesto nada raro, en que el conductor del autobús sepa llegar a los destinos etc…La división del trabajo sustituye a la religión como principal forma de cohesión social Un término que este autor utiliza es el de “anomia social, que se define como un gran shock sufrido ante la pérdida de referentes, de esta manera la persona se encuentra perdida y confusa. Ej. Creencia en la ciencia y rechazo del teocentrismo. La gente se queda como vacía porque todo en lo que habían creído durante sus vidas se ha esfumado.

4- Marx: Filósofo y economista con una concepción materialista de la historia. El cambio se produce por la desigual situación material de la población. El motor del desarrollo histórico es el conflicto social. Centró su atención en el capitalismo y al igual que Comte, confiaba en llegar a una sociedad sin clases.

5- Weber: Es el sociólogo más importante del siglo XX. Rechaza la concepción materialista de la realidad porque dice que lo importante no es la economía, sino la cultura. Libro: Ética protestante y el espíritu del capitalismo Mantiene que la religión es un sitio que da lugar a las diversas teorías económicas, ya que por ejemplo el capitalismo surge en Inglaterra debido a la presencia de los calvinistas, los cuales creían en la teoría de la predestinación. Comentaba que la sociología debería ser una ciencia objetiva. Es el padre de la sociología de la acción: Más que importar las estructuras sociales, se centra en el estudio del sujeto.

3- PARADIGMAS DE LA SOCIOLOGÍA: Primeramente hay que saber diferenciar entre: Teoría: Generalizaciones y proposiciones que se hacen a partir de una observación. Método: Instrumento que usamos para verificar una teoría. En primer lugar hay que conceptualizar los términos que se van a estudiar correctamente y sin que haya lugar a confusiones. Paradigma: Conjunto de teorías que se desarrollan en un momento dado debido a una orientación científica. En sociología hay tres paradigmas:

1- Funcionalista: -Todo existe porque cumple una función, nada es aleatorio. - Tiene sus orígenes en Durkheim, Malinoswky, Parsons y Merton. - Se desarrolla en EEUU en los años 30. - Tiene dos ideas centrales: A) En el sistema social todo cumple una función. B) LA vida social se caracteriza por pautas de comportamiento que se repiten y que forman así estructuras. - No estudia por qué cambian las sociedades, pero sí cómo funcionan. Hay distintos tipos de funciones: · Manifiestas: Las que son conocidas. Ej. La universidad forma personas. · Latentes: Las que no se ven, pero están ahí. Ej. La universidad sirve de mercado matrimonial, aunque no sea esa su función principal. · Disfuncionales: Hace lo contrario de lo que pretende. Ej. La cárcel pretende la reinserción social, pero no lo consigue.

A partir de sus enfoques.<) Y además este paradigma tiene ideas políticas que le hacen perder objetividad. que va a tener dos modelos: . (sólo sirve para pequeños grupos) Se basa en que las personas dan sentido a su acción a través de la interacción con otras personas. (ESTO VIENE EN EL POWER POINT PERO NO SÉ LO QUE ES!! >. aunque tiene el problema de que aunque todos en teoría tenemos las mismas oportunidades.Del conflicto: -La sociedad está en conflicto continuo porque todos somos distintos. De esta manera.Crítica: Pierde de vista las variables macrosociológicas. Según él. no tenemos el mismo punto de partida) . pero no ofrece una solución y no explica el cambio social ni las desigualdades.-Crítica: Explica cómo funcionan las cosas. Estudian el sentido intersubjetivo y la importancia de los contexto culturales (“La construcción social de la realidad”) Propone dejar de estudiar las grandes estructuras y estudiar cómo se relacionan unas personas con otras. podemos estudiar el problema desde dentro y no desde arriba. .En este paradigma hay dos principales representaciones: · Marx: Sostiene que el verdadero problema del conflicto es la desigual distribución de la renta. Comportamiento de las personas al coincidir en los ascensores.A) Goffman: análisis dramatúrgico. El poder no sólo se refiera al poder económico. Es una perspectiva microsociológica. Ej. TEMA 2: LA INVESTIGACIÓN SOCIAL . somos actores con una papel que interpretar. es decir. Crítica: no tiene en cuenta la importancia de elementos integradores???. pero tenemos un espacio para ser nosotros mismos: el camerino. . se desarrolla el llamado interaccionismo simbólico. sino también al social. Analiza que las relaciones personales en el fondo se basan en el interés. Su principal autor es Weber. 2. la edad. tenemos intereses distintos y ocupamos posiciones sociales distintas debido a nuestro esfuerzo (cosa que se observa en el modelo meritocrático. en el que juzgamos el papel que vamos a interpretar. cosa con la que está relacionada el sexo.B) Homan y Blau: análisis del intercambio. · Dahrendorf: el conflicto más importante es el derivado de la jerarquía de poder: Los que no tienen el poder e intentan conseguirlo y los que lo tienen y no piensan soltarlo. estudia tan sólo cosas de corto alcance. la raza. 3-De la acción social: Surge en los 70 y va decayendo en los 80 y 90.

mañana puede no serlo. Sobre esto hay un debate: La sociedad debe medirse en datos cuantitativos. 1. . Aplica la ciencia al estudio de la sociedad de la misma manera que las ciencias naturales. La presencia de un investigador puede afectar al comportamiento que se estudia.Las verdades se basaban en el sentido común (acumulación de suposiciones y presentimientos de conocimiento colectivo obtenidos por el método de prueba y error) y no estaban verificadas de forma científica. mientras que otros opinan que la realidad es cualitativa y que no se puede medir con números. Es difícil permanecer libres de prejuicios. dicen unos. Postulados del positivismo: Sostiene que el conocimiento científico se apoya en evidencias empíricas demostrables y/o falsables. si se debe reducir a decir lo que hay o también debe ponerle una solución.La realidad social es compleja de analizar. Repetición de la investigación por otros investigadores para ver si salen los mismos resultados. es decir. Críticas y límites: La conducta humana es compleja y cambiante. -Hay distintas verdades según las diferentes sociedades y el tiempo. Persigue la objetividad dejando de lado prejuicios y valores. pero no con leyes que generalicen las cosas. Otra disputa que da bastante que hablar es si la sociología es objetiva o no. por eso no se puede predecir. . sino que trata de hallar una visión comprensiva de la realidad.Hay dos formas de entender la ciencia relacionadas con la manera de conseguir la verdad: · Positivismo: Sistema lógico en el que el conocimiento se basa en la observación directa y sistemática. . CUESTIONES EPISTEMOLÓGICAS: -El fenómeno social puede ser explicado de diferentes formas en función de lo verdad que queramos conocer. Las pautas sociales cambian con el tiempo. lo que hoy es cierto. Los métodos más adecuados se han discutido a lo largo de la historia. · Humanismo: Trata de entender por qué ocurren las cosas. pues un mismo objeto social se puede ver desde puntos de vista distintas. Se hacen leyes para explicar determinados hechos.

Lo subjetivo no siempre es malo. Postulados del humanismo: No se puede estudiar la sociedad al igual que se estudia la naturaleza porque las personas no son comparables a los animales o las piedras. (Qué características tenemos en cuenta a la hora de medir una realidad) Operacionalizar una variable: asignar un valor a una variable (Ej. Presenta un papel moral y político hacia una sociedad más justa. sino que hay que hacerlos hablar. creativa e igualitaria. cambiar en mundo. sino también desde dentro. Además.- No se debe estudiar la sociedad desde fuera. poco. es más. los gays…) D) Perspectiva postmoderna: Las verdades son múltiples. CUESTIONES DE TIPO TÉCNICO: Hay una serie de cuestiones de tipo técnico que debemos saber: Concepto: Construcciones mentales que representan de forma simplificada una parte de la realidad. etc. fluidas. nominales (Son únicas: hombre-mujer. nos quedaríamos sólo en lo superficial. sostienen que sin la subjetividad no se podría explicar nada en profundidad. Variable: cualquier característica de las cosas susceptible de adquirir distintas modalidades Medición: determinar el valor que puede adquirir una variable en un caso específico. detrás de toda investigación hay intuición. decidimos darles valores distintos a las variables: a la rente le doy un 30%. Tiene en cuenta la subjetividad y la creatividad humanas Cree que se debe desarrollar un carácter empático. Cádiz-SevillaMálaga…) e intervales (se puede medir la diferencia entre un elemento y otro: Puntúa del 1 al 5 donde 1 significa de extrema izquierda y 5 de extrema derecha) . cambiantes y fragmentarias. B) Crítica: La tarea de la sociología debe ser polítca. imaginación. nada…). al lugar de residencia un 5%) etc… Las variables pueden ser de distintos tipos: Ordinales (establecen un orden: bastante. no como una ciencia. Considera a la sociología como un arte. Dicen además que los datos no hablan por sí solos. los negros. Hay varias corrientes: - A) Relista: los conceptos teóricos deben servir para explicar comportamientos sociales. C) Situcional: Se debe de tener en cuenta los marcos donde se desarrolla la acción (el mundo de las mujeres. 2. Cuando estamos haciendo una investigación.

En muchas ocasiones no tiene sentido emplearlo. índices. Dentro de estos procesos de investigación social hay que destacar: el proceso de investigación social. sí que podría serlo. lo que se hace es entrelazarlas unas con otras para poder emplearlas en los procesos metodológicos. pues sostiene que algunos de los objetos de investigación deben ser el lenguaje y la comprensión. encuestas telefónicas. Proceso de investigación social: • Fundamentación de la investigación: – Definición rigurosa del objeto de investigación – Documentación y reflexión acerca de la investigación que posteriormente se haya hecho. no sólo como es. .- Fiabilidad: proceso por el que al repetir una medición se obtiene el mismo resultado Validez: es una cualidad de medir exactamente lo que uno tiene intención de medir Una vez que se definen este de variables. • Método cuantitativo: explicar las relaciones en términos matemáticos (reduce la realidad a números) • Método cualitativo: No se queda sólo en el número. las técnicas de recogida de la información y las cuestiones de tipo ético y político. Comparar los resultados de la encuesta X de 2010 y la de 2005.. • Realización del informe final Método de investigación social (según Miguel Beltrán en 1988) • Método histórico: Lo emplean los clásicos de la sociología. Analiza la evolución en el tiempo de un fenómeno social) • Método comparativo: Analiza las semejanzas y diferencias de un mismo objeto en función de tiempo y el espacio. • Diseño de la investigación – Objetivos generales y específicos – Ver si vamos a hacer un enfoque cualitativo y/o cuantitativo • Realización del trabajo de campo: aplicación de las herramientas adecuadas para obtener los datos (ir a las casas. este método no nos sería de utilidad si quisiéramos hacer un censo. por Internet…) • Ordenación y análisis de datos – Se construyen indicadores. • Método crítico racional: La sociología debe plantearse cómo debe de ser la sociedad. Por ejemplo. Ej. pero en caso de que queramos medir el nivel de pobreza. para así poder ver como distintas personas le dan un significado distinto a ciertas cosas. y/o se analizan los discursos.

Los participantes no pueden saber el tema del que se va a discutir ni tampoco pueden conocerse entre ellos. en las que hay un guión establecido que seguir. Consiste en reproducir una conversación cotidiana de manera que parezca normal. CUESTIONES DE TIPO ÉTICO Y POLÍTICO: -Algunos sociólogos critican que se puede hacer investigación sociológica sin unos valores. y corren el riesgo de caer en: – – Androcentricidad: enfocar el tema desde una perspectiva masculina Sobregeneralización: generalizar datos de personas de un solo género . -Tradicionalmente estos trabajos han tenido un importante sesgo de género.Técnicas de recogida de información: • Técnicas cualitativas: – Observación: Captar la realidad social. – Entrevista: Diálogo directo y espontáneo entre el entrevistador y el entrevistado. observar las palabras que las personas usan para definir algo: Ej. pero donde la gente puede expresarse libremente. Por ejemplo. la gente usa la palabra “revolución” junto a la palabra “democracia” 3. A partir de sus resultados se estandarizan también los resultados para el resto de la población. – Análisis de datos secundarios (Datos que ya existían) – Análisis de contenido: Consiste en observar las palabras que conforman un discurso. En ocasiones también se puede dar la observación participante. En muchas ocasiones. Se lleva en el contexto de la vida cotidiana. • Técnicas cuantitativas: – Encuesta: Es de carácter significativo. Las más frecuentes son las semiestructuradas. pero de forma controlada. pues toda investigación tiene un transfondo político. – Grupos de discusión: Su creador fue Jesús Ibáñez. – Técnicas biográficas: Supone conocer la trayectoria de vida del sujeto estudiado.

– – Olvidar la variable género Dificultades por razón de género del investigador: Ej. será mucho más abierta si el entrevistador es una mujer. . -Código ético del trabajo sociológico: • Deben ser competentes técnicamente e imparciales al conducir la investigación • Deben revelar todos sus hallazgos sin omitir datos significativos • Están obligados a hacer públicos sus resultados a fin de que otros investigadores puedan estudiarlos con precisión • Se debe informar a las personas de que van a ser investigadas • Se debe proteger las seguridad y el anonimato de las personas que participan en la investigación • Las fuentes de financiación deben hacerse públicas • Es necesario conocer el código ético de esa sociedad antes de realizar la investigación. A la hora de que una mujer hable acerca de los malos tratos.

comportamientos base . mientras en así es costumbre vestirse de blanco. Agentes de socialización dos conceptos sociológicos: rol y estatus. Cosas tangibles creadas por los miembros de una determinada sociedad. ¿Qué es la cultura? Es un conjunto de valores. Cada región viste de forma distinta. Es interesante conocer la definición de cultura. en españa han fluctuado los horarios y han cambiado. Reflexión: Los seres humanos somos entes muy parecidos y homogéneos físicamente. (Se ha acelerado enormemente el desarrollo de la sociedad y cambian las ideas de manera brutal) -Se convirtió en una estrategia de supervivencia para los primates. Observemos los ritmos horarios. en los países occidentales el luto indica ir de vestido de negro. Elementos materiales simbólicos de una sociedad (en el aeropuerto de un país observamos como nos intentan vender una serie de elementos kitch que están relacionadas con esto) No confundir entre: -El uso cotidiano de “CULTURA” (muchos conocimientos) y el uso sociológico (método de adaptarse al medio que le circunscribe) -No asignar directamente el término de cultura con el de sociedad. El propio significado. Ante nuevos escenarios tenemos que deducir nuestro comportamiento a raíz de lo que nos han contado. actitudes. símbolos. y la escritura y su dirección también cambia en medida de la cultura. Semana que viene lunes a las 12 de la mañana viene Alejandro Portes. Podemos definir a la cultura como una serie de principios guía. (se pueden hablar de elementos predominantes . que cambian por un hecho estrictamente cultural. (permitía al hombre controlar su . Se debe diferenciar entre: -Cultura no material (mundo de las ideas) Definida por la sociedad pero no tangibles. modos de vida compartidos por los mismos miembros de un mismo grupo social. pero nuestros comportamientos resultan en procesos de socialización diferentes. Salón de Grados de la Facultad de Económicas. En halloween las actitudes pasan del recogimiento a la festividad. pero toda cultura consta de subculturas) La historia de la cultura es relativamente reciente -Hace 12000 años que empezó la civilización (comenzamos a dejar constancia de nuestros elementos culturales) y 300 la vida industrial. y no somos conscientes de nuestra cultura hasta no estar en contacto con otra por las diferencias. -Cultura material. Último del primer bloque de sociología (de este bloque caerá una de las 3 preguntas) Vamos a trabajar sobre 3 conceptos: Cultura-elementos que componen la cultura La socialización. creencias. Dentro de la misma cultura hay subculturas. observamos entre estos conceptos los modales..TEMA 3 Principales Conceptos Sociológicos..

dan importancia a lo económico. se utilizaban en los 60 como referente cultural. feminismo. -Valores de supervivencia (propios de las sociedades antiguas. y varía según las diferentes culturas. ¿Existen los valores europeos? Inglehart (2000) agrupa a las sociedades en función de sus valores: -Valores tradicionales (aquellos basados en la autoridad.entorno) -El hombre adquiere capacidad para diseñar su entorno. Todo aquello que contiene un significado determinado por aquellos que comparten una misma cultura. -Proscriptivas: aquello que no deberíamos hacer. ·Normas. Son reglas y expectativas a partir de las cuales una sociedad regula la conducta de sus miembros. a la salud. -Transmisión de la cultura de forma oral. (La cultura judía tiene por costumbre que el patriarca una vez al año tiene la obligación de contarle la historia de su familia) -Transmisión de la cultura de forma escrita. Sistemas de símbolos que permite que los miembros de una sociedad se puedan comunicar entre sí.(las corrientes biologicistas plantean que los chimpancés y delfines podrían crear su propia cultura) Cada lengua posee expresiones o palabras que no encuentran su equivalente en otras lenguas. Componentes de la cultura ·Símbolos. religión y tradición) versus valores seculares-racionales (individuales y racionales). y ha día de hoy es representativo de las marcas de ropa más caras ) Los símbolos permiten que nuestras vidas tengan sentido. como una canción una imagen) ·Lenguaje. (siesta o moraga) El lenguaje sirve para moldear la realidad a las formas en las que pensamos. -Proceso por el que una generación transmite su cultura a la siguiente. Al introducirnos en otra sociedad o cultura experimentamos un choque cultural (al no entender los símbolos que nos rodean) Los símbolos culturales cambian con el paso del tiempo. símbolo de los trabajadores cuando apareció. Creencias: declaraciones específicas que las personas sostienen que son verdaderas o falsas.(El pantalón vaquero. A veces los valores pueden ser contradictorios. Es el mecanismos más importante de reproducción cultural. ·Valores y creencias. Los humanos poseen el monopolio de la creación cultural.(a través de un símbolo recordamos muchas cosas. calidad antes que cantidad). damos por supuestos diferentes símbolos nuestros. a la confianza) versus valores de auto-expresión (calidad de vida. Según Sumner (1906) algunas normas son más importantes que otras: . Tradicionalmente en nuestra actividad cotidiana. -Prescriptivas: lo que deberíamos hacer. Valores: son pautas morales que utilizan las personas para juzgar lo que es bueno y lo que es malo en una sociedad. facilitan nuestras relaciones con los demás.

Se debe diferenciar entre: -Socialización primaria (se da en los primeros años de vida. -En la actualidad predomina un híbrido de ambas tendencias La importancia de la interacción social (experimentos con primates): -El aislamiento total altera el desarrollo del animal. -Es necesario el contacto entre padres e hijos para el desarrollo emocional. achacando determinados rasgos al carácter biológico-los hombres no lloran-. -Existe una relación directa entre el tiempo de aislamiento y la gravedad de las secuelas. Tecnología: conocimiento aplicado que tiene una sociedad y que le permite sobrevivir. . (propio de los regímenes totalitarios) La explicación del proceso de socialización ha pasado por diferentes fases: -Durante el siglo XIX predominaron las explicaciones biologicistas (Darwin) (todas las especies son el resultado de una selección genética en la cual sobreviven los más fuerte.) -A principios del siglo XX se desarrollaron las teorías conductivistas (psicólogos -Froid. ha día de hoy se cree que en muchos casos algunos tipos de criminales aparecen por cuestiones biológicas. una hacia el amor. El proceso de socialización El ser humano es un ser social. aprendidas por el contexto en que han nacido. Con esta aprendemos los valores morales. Creaciones humanas tangibles que reflejan también el modo de pensar y la cultura de una sociedad. ·Elementos materiales.-Mores: patrones acerca de lo que es una conducta moral apropiada.y antropólogos). etc. o existe la creencia de que las mujeres son más sentimentales por naturaleza. (el sujeto aporta algo y modifica la cultura. las diferencias entre dos personas son diferencias sociales.. 3. tanto en sociedades modernas como en las complejas. aspiraciones. Socialización: es el conjunto de experiencias que tienen lugar a lo largo de la vida de un individuo que le permite desarrollar su potencial humano y aprender las pautas culturales de la sociedad en la que va a vivir. Agentes de socialización: A pesar de haber varios agruparemos 3 principales: A)La familia Agente de socialización más importante. -Las madres son menos necesarias si hay otras crías. es clave en el contexto de como nos hemos desarrollado) -Socialización secundaria (se da durante todo el resto de nuestra vida) En función de cómo se considere el sujeto este proceso puede denominarse de: -Interacción: Sujeto activo que interviene en su proceso de socialización. el estudio de una persona debería basarse por tanto en un elemento biológico. (Estudian como se ha aprendido a convivir. y otra hacia el odio. Esta sancionado(con mayor valor) -Folkways: costumbres que se basan en la rutina y la interacción ocasional. prejuicios.. de una generación a otra intentaremos socializar a nuestros hijos cambiando conceptos en función a la situación histórica) -Acondicionamiento: La socialización como proceso pasivo del aprendizaje.) Según Froid los seres humanos tenemos dos tendencias.

o con las ideas propias de métodos educativos) ·Particularismo o universalismo (priman las relaciones familiares o las universales.. económicas (quien paga la universidad o los estudios. recurriendo a informarse por otros referentes. defensa personal) Existe un debate social sobre si la escuela es un instrumento de: ·Reproducción de las desigualdades sociales (adoctrinamiento del respeto a una situación injusta. compañerismo. sin embargo hoy en dia hay nuevos modelos de socialización como interntet. menor tasa de natalidad-) C)El grupo de iguales Grupo social compuesto por personas que tienen más o menos la misma edad y posición social.) ·Informal (“Currículum oculto”. Bolonia busca la autoeducación) ·Impulsa el cambio social (gracias a la educación hay un primordial elemento de cambio-ha mayor tasa educativo.En las sociedades antiguas solo existian las familias. lengua. valores o conductas sociales que tiene como objeto alcanzar una determinada posición social. los niños aprenden valores como esfuerzo. psicológicas. se comparte información y se genera un nuevo elemento. etc. con valores más aperturistas) Las funciones sociales de la familia se encuentran en las culturales. etc.(por que el tiene y yo no) ·Los miembros de la familia como modelos (se convierten en referencias de comportamiento) Dilemas a los que se enfrentan los padres (como educan a los hijos): ·Continuidad o cambio social (educación idéntica a la que el recibió o adaptada a las nuevas situaciones de la sociedad. etc. de auto-ayuda. el profesor Iglesias Dusel plantea que los familiares y amigos realmente ejerce de ministerio de trabajo ). B)La escuela El niño es insertado con otros niños en la escuela poniéndose en contacto con otros niños: ·Les pone en contacto con personas de otro origen social (choque y enriquecimiento) ·Tiene que empezar a comportarse según normas rígidas y rutinas preestablecidas (igualización) ·Aprenden a ser evaluados de manera impersonal (no familiar) Los niños reciben en la escuela educación de dos tipos: ·Formal (matemáticas. pago de la emancipación o las herencias. el colegio. q comportamiento con unos y otros) y clase social. y unos intereses comunes (amigos)(tienen mayor “credibilidad”) Funciones: ·Favorece la autonomía de pensamiento y cierta independencia personal ·Permite compartir o explorar unas inquietudes o intereses (la información es más que nada personal. El niño pasa por varias fases en el proceso de socialización familiar: ·El niño entra en conocimiento con las normas de comportamiento (ritos) ·Aprende la definición de situaciones (miembros de la familia y ajenos a esta.) ·Desempeñan un papel liberalizador que puede ser al margen del control de los padres (es por ello que los padres intentan controlar los grupos de amigos) La “socialización anticipatoria”: aprendizaje de las normas..(vale para los dos grupos anteriores también) .

A) Estatus. un policía tiene estatus de policía. estos diferentes estatus conllevan diferentes actitudes según el contexto) Hay dos tipos de estatus que históricamente han sido muy importantes: ·Estatus adscritos: posición social que ocupa una persona al nacer o independientemente de su voluntad (el hermano mayor. antiguamente se pasaban los estatus de generación en generación.la llegada de un hombre humilde al poder) Finamente hablemos de estatus dominante. sino ser cariñoso con el hijo) Conflicto de roles: cuando se espera de una misma persona conductas incompatibles en función de diferentes roles que desempeña en diferentes posiciones sociales (un policía que en su casa pega a su mujer). mientras los demás no. B) Roles Son el papel social y las expectativas que cabe esperar de una persona en función del estatus que ocupa. (se busca de un bombero apague un fuego) Conjunto de roles: hace referencia a el grupo de roles reunidos en un único estatus (siendo padre no solo se ha de regañar. y como lo reconocemos se le obedece) Todas las posiciones que ocupa una persona en un periodo de tiempo determinado se llama “Conjunto de estatus” (en la facultad somos universitarios. “el líder”. Hay sociólogos que plantean que lo mas importante en la sociedad es la posición de la persona y no esta en si mismo. que corresponde a la posición social adquirida por los propios esfuerzos (el sueño americano. es la eliminación de los estatus adscritos. El último concepto de este tema son los de ROL y Estatus. Elementos Básicos de la vida cotidiana. aquella posición que mejor define la identidad social de una persona. . Se trata de la posición social que ocupa un individuo y que los demás reconocen (somos Universitario. en la familia hijos. entre amigos somos “el listo”. “el gracioso”. pero lo explicaremos más adelante. la monarquía es un estatus adscrito) ·Estatus adscrito: Las sociedades modernas se caracterizan por ellas. el hijo de un zapatero era un zapatero.Por otro lado encontramos el papel de socialización de los medios de comunicación.

Lo rural se convierte en nuevos paraísos. – Frente a la sociedad tradicional aparece la sociedad moderna caracterizada por: – Transformación de la sociedad estamental en una sociedad de clases. * Actualmente nos encontramos en una “3ª Revolución Industrial”. – Proceso de globalización. Hasta que los Borbones llegaron a España en 1700. marcada por las nuevas redes de comunicación. que estaban despoblándose. Hacia una sociedad de la información (no viene en el libro) – Los cambios que acontecen en los últimos años nos llevan a la sociedad de la información. que implican mayor creatividad e interpretaciones) – Comunicar no sólo es transmitir información. la conexión con la naturaleza (¿para qué estoy aquí?) – Valoración inicial del obrero como máquina y no como persona. Empieza a desarrollarse el sector servicio. – Rupturas de las jerarquías tradicionales. – Para comprender este cambio debemos de trasladarnos a los cambios que acontecen en el mundo desde la antigüedad: – Sociedades tradicionales estáticas y agrícolas – Pobreza – Dependencia de la agricultura – Falta de especialización profesional – Sistema deficiente de transportes. – Aparición de nuevos riesgos. – Creación de situaciones de inadaptación y alienación para los trabajadores. se transforman en poblaciones restauradas. sino también un receptor capaz de comprender el mensaje. Weber y Mead. A) Concepto de comunicación – La más correcta es la definición de DeFleur: “Comunicación ocurre cuando un organismo (fuente) codifica una información en señales que pasa a otro organismo (receptor) que decodifica las señales y es capaz de responder adecuadamente. • Ha sido la irrupción de la comunicación de masas lo que ha incentivado el interés por estudiar los procesos de comunicación. 2. – Sociedades más complejas y ambivalentes.Tema 4. la comunicación existente era la romana. los riesgos naturales y laborales. No se empiezan a percibirse hasta entonces. . – En los humanos la clave son los símbolos (abstractos. Origen y desarrollo de la sociología de la comunicación 1. Pierden la linealidad. Hay un debate sobre quiénes son los verdaderos autores de dicha revolución. – A partir de los años 60 y 70 aparecen rasgos de saturación de la sociedad industrial: – Agotamiento de la industria manual.” – Vale para seres humanos y para animales. La comunicación como objeto de análisis • La sociología de la comunicación es una rama muy reciente de la sociología aunque hay diferentes precedentes: Marx. Pierden el referente estable. Ej: los pueblos.

Comunicación interpersonal: es la que se da entre dos o más personas (grupos reducidos). esto es la definición del poder. la capacidad de influir en la masa. y este diálogo desencadena muchos de nuestros sentimientos y emociones. Es la más extendida y la más estudiada. pasivas e indiferenciadas. este es el trabajo del marketing político. Ambos conceptos son ambiguos y sin definición sucinta. ◦ Comunicación externa: hacia fuera de la organización. y tiene un papel fundamental a la hora de crear conocimiento. de manera que consigan que mejore nuestra autoestima. entre sus miembros. hoy en día ésto no sucede ya que independientemente del tipo de vida que se lleve. sobre todo se ha tenido en cuenta por la capacidad de ciertas personas para influir en otras (teoría de los dos escalones de la comunicación.Podemos encontrar diferentes tipos de comunicación. . el concepto de “comunicación de masas” se difumina. como se observa incluso en las películas de época. La encontramos en 2 tipos: ◦ Comunicación interna: dentro de la organización. Muchos psicólogos buscan escuchar ese lenguaje con el que conversamos con nosotros mismos. sino que se interrelacionan: • Comunicación intrapersonal: es el procesamiento humano de la información por parte del individuo. (Ej: el alumno que se repite a si mismo la lección. Ej: en la España rural analfabeta el cine era todo el método para instaurar modas y modos de vida teniendo un impacto total (película “Cinema Paraíso”). • • • B) Comunicación de masas – Debemos diferenciar qué es comunicación y qué son las masas. “Los medios de comunicación son formas de comunicación unilaterales. Definición de Noelle-Neumann. Comunicación en las organizaciones: es la que tiene lugar en estas estructuras. debido a los cambios importantes que se están dando en cuanto a las posibilidades interactivas de los medios. Hoy se suele referir sólo a grandes grupos de personas. aunque ninguna se da por separado. En EEUU se descubre en los 30 cómo a raíz de determinados mensajes se hace caso o no. Se trata de nuestro yo más profundo. – Se debe diferenciar entre comunicación de masas (proceso comunicacional en sí hacia toda la población) y medios de comunicación de masas (instrumentos usados para la comunicación). y se apuesta por una caracterización más activa de la audiencia. de Katz y Lazarsfeld). También hay que añadir que los papeles de emisor y receptor son fijos. Ésto propicia la aparición de fenómenos comunicativos difíciles de encuadrar. Es la forma básica de acceso al conocimiento del que depende gran parte de nuestra vida en sociedad. se conocen los modos de vida en otros ámbitos. Son los jefes de marketing y de comunicación que definen la imagen de la empresa. – Actualmente. La idea de masa proviene de cómo los primeros investigadores designaron al público de los medios de comunicación. Antiguamente existían muchas diferencias entre la gente del pueblo y la de la ciudad. gigantescas. indirectas y públicas”. (Ej: empresas de Madrid que han agregado psicólogos entre su plantilla). y que ocurre en su interior.) Todos estamos constantemente en conversación con nosotros mismos. Comunicación de masas: es la que se transmite a través de los medios de comunicación de masa.

La sociedad se porta de manera orgánica (tiene partes que componen un todo). Se tiende a creer y repetir lo que los medios nos dicen. Ésto supone que el mensaje ha de ser sencillo. Ésto define la postmodernidad. Aparece la discusión entre la mass cultura y la media cultura. Ej: un telediario. y la más extendida por el mundo. – El mensaje ha de captar el mayor número de receptores posibles. sin posibilidades de verificación. y positivismo (sociología empírica. Sin embargo. y va perdiendo la capacidad crítica. y no contrastar las informaciones. – La relación del emisor es de carácter impersonal (no se sabe a quién se dirige personal y específicamente). la búsqueda de la personalización. criticando la cultura de masas y la dependencia cultura. etc. Ésto hoy en día está empezando a cambiar con la “televisión interactiva”. Se dan dos corrientes distintas: ◦ La estadounidense. considerado una ciencia independiente. cabe señalar el paradigma del interaccionismo simbólico (la observación de la sociedad desde dentro). que se caracteriza por rechazar el sistema. claro) como paradigmas dominantes. enfoque cuantitativista (se reduce el enfoque a números). – Está orientada a solucionar unas necesidades concretas y a la solución de problemas prácticos de la comunicación (se buscan datos que lo explique todo. de ahí que los padres deban controlar mucho lo que ven o no ven sus hijos. técnicamente competentes e institucionalizadas (el cine sonoro implicó una transformación brutal). Bebe de la filosofía social marxista. el contacto con los medios. esto es algo más complejo en animales que en seres humanos. en eso destacan los informes americanos. la demanda es alta y es por esto que se desarrolla esta metodología) . Aún diferenciando estas dos corrientes. Se relaciona con el funcionalismo. y se generará la gran polémica entre la expresión de la cultura compleja o la traducción para todas las masas. • • • Se inicia en EEUU. es una realidad que se analiza igual que a las ciencias naturales. si lo que se pretende buscar es una retroalimentación completa. Investigación en los procesos de la comunicación de masas. no permitiendo la interacción entre emisor y receptor. • Así en EEUU la investigación de masas se basa en: – Aceptación del sistema social imperante (desarrollo del capitalismo puro) – Elogio de la función social que cumple el fenómeno comunicativo (se pasa de la necesidad de lectura a la apuesta por estos medios de comunicación para culturalizar a todo el mundo) – Se opta por el funcionalismo. ◦ La europea. Nace el Mass Communication Research (MCR). muestreo. y es la que proporciona beneficio económico (al ser más práctico). participación por internet. – La audiencia recibe una información ya interpretada. desarrollo de las encuestas de opinión .Características de la comunicación de masas: – Fruto de grandes organizaciones. fundado por sociólogos. cuestionario. – La comunicación es de carácter unidireccional. Por ello. el cuál deja intactas las estructuras mentales y recurre repetidamente a estereotipos y estructuras discursivas extendidas en nuestro contexto social. que acepta el sistema social imperante elogiando la función social del proceso comunicativo. entonces es necesario hacer estudios de medición de audiencias y opinión para conocer las demandas sociales.

A. Hacen una relectura de los preceptos del marxismo. con qué efecto). ante los procesos migratorios. gracias a una serie de presiones de contexto social: -La necesidad de conocer las audiencias de los nuevos medios de comunicación de masas (primero radio y luego TV). para vender luego estos públicos a las empresas de publicidad. que buscan conocer los efectos sobre la comunicación de masas. desarrollado sobre todo por el conductivismo (estimulo-respuesta) y la sociología funcionalista. se busca la libertad de pensamiento). alumnos de Harvard le explican a Roosevelt como pueden averiguar y estudiar la encuestas de intención de voto) (En España donde todo el mundo desea realizar los muestreos es Zaragoza ya que es una ciudad muy representativa del resto de España) -El papel de diferentes fundaciones privadas. el dominio de masas a través de la ideologización y no a través de la propiedad o la economía. cambiando la clave en el poder cultural. se cree que la cultura se vulgariza para adaptarla a unas clases medias incultas que en realidad no aprenden nada) – Se observan como no hay un control total de los números y la posibilidad de nuevas lecturas ante estos.así se observa como vendieron la guerra Vietnam. – Se especializa en el análisis teóricos – Se observa por tanto un grave enfoque crítico (no creen en los valores neutrales de los americanos. . se busca generar la necesidad de productos. creando el marketing político. trabaja la integración de inmigrantes (desarrollo del movimiento negro). -Hay una serie de factores derivados del contexto económico (tras la crisis económica del 29 se genera el impulso al consumismo. Se desarrolla en EEUU en los años 30. Los medios de comunicación. Su esquema es criticado por ser una interpretación aislada de los distintos elementos que componen el sistema comunicativo. (la Fundación Rockefeller pone dinero para averiguar los efectos que puede tener la comunicación para la venta de sus cereales) -Aparecen demandas militares (especialmente en el desarrollo de publicidad de la II Guerra Mundial -resulta interesante los carteles de guerra españoles también. en qué canal. y están especializados en los enfoques teóricos). El objetivo era saber cómo se consume y por quiénes los productos. La Mass Comunication Research El paradigma Americano esta representado por los Mass Comunication Research. culturales o de ayuda social. y aquí los medios de comunicación ejercen un papel fundamental) -Aparecen factores de tipo político (los políticos se dan cuenta de la posibilidad de propaganda y cambio de opinión pública. dice qué. en el que destacan dos autores: ◦ Harold Lasswell: ▪ formula las 5 preguntas clave a la hora de describir todo acto de comunicación (quién. hemos de ser conscientes de la no neutralidad y recapacitar sobre estos hechos. • También se elaboró un cuerpo teórico. a quién. “A quién” es la pregunta clave del estudio de las audiencias. plantean un papel fundamental tratando de dar cohesión a la sociedad.En Europa se basa en: – El rechazo del sistema capitalista – La influencia de la escuela de Frankfurt (les toco vivir el holocausto alemán. o con la búsqueda de sus deseos imperialistas aprobados por el resto de los países como lucha contra el comunismo) -Por último observamos ciertos factores demográficos. – Se critica la cultura de masas y la dependencia cultural(Se observa como se nos introducen nuevos modelos de vida como son los americanos.

. La teoría crítica: Escuela de Frankfurt • • • • • • Nace entre 1924 y 1932 Se centra en estudiar el surgimiento de una forma cultural interrelacionada por múltiples fenómenos: la cultura de masas. Las estructuras racionalizadas y burocratizadas dan a conocer productos con fines económicos. Al disminuir el nivel. No se trata de estudiar toda la realidad social. ◦ Crítica a la sociedad moderna: la racionalidad para llegar al poder. Destacan: Mark Horkheimer. • .▪ Otro de sus planteamientos son: las funciones de la comunicación de masas dentro de la sociedad. ◦ Crítica a la cultura de masas (dominación cultural). • La correlación de las distintas partes (función de pantalla) de la sociedad respondiendo al entorno (expresión del pueblo). Aparece el kitsch: conceptos artísticos y auténticos que están vulgarizados. No existe la verdad absoluta. Desarrolla sobre todo la teoría cualitativa. Jürgen Habermas Características compartidas ◦ Aplicación de la perspectiva dialéctica: ningún fenómeno puede analizarse aisladamente de su contexto histórico y social (estructuralismo). sino a los fundamentos de la Sociología o la Filosofía. Herbert Marcuse. Es preciso conocer la historia. La ciencia no es neutral. . en la que siempre gana uno y pierde otro. Se trata del poder por el poder. Limitan las capacidades de los individuos para pensar de forma crítica e independiente. ◦ Van a ser muy importantes las aportaciones de Merton: creador de las teorías de alcance medio. No responde a cuestiones prácticas. ◦ Paul Lazarsfeld: formuló las teorías de la formación y cambio de opinión pública. sino preguntarse por cuestiones particulares y concretas. B. frente al carácter americano. Desarrolla teorías globales de la sociedad incorporando el estudio de los medios de comunicación y la cultura de masas.Primeros estudios de intención de voto. • La vigilancia de la audiencia. a medio entre las teorías abstractas que intentan explicar la sociedad (y que no funcionan para las sociedades modernas).Desarrolla las técnicas de investigación social. ◦ Antipositivismo. hay valores de por medio. necesitando interpetar a la sociedad y el hombre. y las microteorías (ya que los niveles micro son demasiado pequeños). Reformula el pensamiento marxista (creían que Marx no prestó suficiente atención a la influencia de la cultura en la sociedad capitalista moderna). Básicamente se trata de poner una postura frente a otra. La razón lleva a cosas como el nazismo (a crear máquinas para matar personas). y las encuestas dependen mucho de a quién y cómo se pregunten. destruyen la alta cultura y la bajan a las clases bajas. Adorno. La razón crea monstruos. la razón nos engaña. • La transmisión de la herencia cultural de una generación a otra. aplicadas a los estudios de la opinión pública (sobre todo con la encuesta).

pero la primera es la más abundante. e integrados. no se puede averiguar por qué hay programas con mucho éxito. Levi-Strauss analizaba cómo era la programación. • . ◦ Respecto al quién: se trata de conocer las características de las audiencias. el público o el impacto potencial de los media. y así cualquier elemento cultural puede ser analizado como tal. en el momento en que se dirige la cultura a una masa. Para los apocalípticos. evaluando preferencias y características con variables tan generales como edad. ◦ Critica la comercialización de elementos de la alta cultura. ◦ Respecto al canal: pocos estudios (actualmente internet. la mayoría de sus estudios son cuantitativos.Estructuralismo • Los estudios estructuralistas de Barthes y Eco: ◦ Estudian semiótica o semiología.. siendo este sector de investigación más favorecido y con mayores recursos. ◦ Respecto a los efectos: ha sido de lo más estudiado. ◦ Dan mucha importancia a la lengua como signos que estructuran la sociedad. el sentido del lenguaje. el interés entre las cuestiones está muy descompensado: ◦ Respecto a quién (emisor): no existen apenas estudios. generando gran cantidad de debates. ◦ Respecto al qué: hay una vertiente cuantitativa. no hace tan sólo que acercar la cultura a las masas. • Temas de investigación en comunicación de masas • La mayor parte de la investigación en comunicación de masas se ha orientado a resolver problemas prácticos. Cuantitativamente. la masificación de la cultura. La cultura debe ser elitista. entrevistas. y no los actos en sí. sino la cultura de la clase media. Umberto Eco en Apocalípticos e integrados (1965): ◦ Consideran que en la sociedad actual existen dos formas de interpretar la cultura: apocalípticos (rechazan la cultura de masas). ◦ Influenciados por Saussure (lingüistica) y Levi-Strauss (antropología). ◦ Ya no hay ni alta ni baja cultura.. ▪ Exigir o no medidas de control sobre los contenidos. y aún así hay escasez de estudios). sexo. y la forma en que ésta afectaba a los niños. Igual que el anterior. y otra cualitativa en el análisis de contenido de los mensajes. Actualmente se están desarrollando estudios cualitativos para la audiencia (grupos de discusión. Si replanteamos la fórmula de Lasswell. Su estudio tiene la finalidad de: ▪ Medir los efectos reales sobre la población. Toda cultura es un sistema de signos. profesión o nivel cultural. ésta se vulgariza.). entre la vanguardia y el kitsch. más cercanos a estudiar los contenidos. Ha sido ignorado por los investigadores. Para los integrados. tratando de captar el sentido de los actos.

control y generalización de los estereotipos. son las que tienen el privilegio de poder votar (sufragio censitario). Hay personas que opinan que la opinión pública es la opinión popular. Lo único que pueden hacer es votar a sus representantes y vigilar el programa electoral. Opinión pública y medios de comunicación ¿Qué se entiende por opinión pública? 1. La realidad en sí es demasiado compleja. En 1922 publica Public Opinion. Considera que los ciudadanos están muy ocupados para formarse una opinión racional y democrática de los temas diarios. pidiendo opinión al pueblo. Éstos racionalizan la información (infundiendo opinión positiva o negativa sobre algo. pero considera a la opinión pública maleable. pero más adelante aparece el sufragio universal. conociéndose hasta principios de éste como "opinión política". En "El príncipe". según le convengan • • . El concepto de opinión pública • Antecedentes: desde Platón a Maquiavelo ya hablaban del Vox populi. Las aportaciones de Walter Lippman • • • • Uno de los autores más influyentes en la historia de la opinión pública y de los primeros en plantear la influencia de los medios de comunicación sobre los ciudadanos. ◦ Soberanía del Rey a soberanía popular: en ésta se hace lo que quiere el pueblo. ◦ Desde la cultura de masas: cultura popular. Estudia la forma en la que las personas se informan y forman sus juicios (la importancia de los estereotipos): ◦ Utilización de estereotipos en los medios para facilitar la comunicación.M. las que mayor renta poseen. otras recalcan que dicha opinión debe ser capaz de cambiar al pueblo. Entonces los gobernantes se tendrán que adaptar a lo que pide el pueblo. ◦ Influyen sobre los públicos de forma inconsciente. En primer lugar las corrientes elitistas. sin embargo. afirmando algunos autores que es un paso en la investigación. haciendo propaganda del ejército americano en Europa. ◦ Súbditos a ciudadanos: aparece una igualdad ante la ley. XIX. cogiendo como modelo a Fernando el Católico. sensible a la fuerza y fácil de engañar. Maquiavelo hace unas normas que tienen que seguir los monarcas en clave de buena educación. • Transformaciones: ◦ Sociedad estamental a sociedad individualista: ahora hay interés por la opinión de cada uno. • El concepto de opinión pública se desarrolla en el siglo XIX y primer tercio del XX. Periodista que cubre la I G. • Se desarrolla gracias a los avances de las técnicas de investigación y los efectos observados de los medios de comunicación. Observó la importancia de los medios de comunicación: ◦ Transmiten un modelo de la realidad más sencillo de comprender para así poder afrontarla.Tema 5. ◦ La clave es la creación. incluso se pone en duda como objeto. que valen por igual. Observa cómo es importante la comunicación del gobernador con su pueblo para ganarse a éste. • Germina en los fundamentos del liberalismo. • La opinión pública se observa desde: ◦ La política: gran influencia del liberalismo del s. • No existe un consenso ni una definición única.

El concepto de sociedad de masas (IMPORTANTE) – Tiene sus orígenes en Scheler. en 1937).M. Es el boom del cine también. se considera opinión pública a la unión de opiniones individuales. – A partir del siglo XX se produce un giro por el desarrollo de los medios de comunicación. 3. que se iban generalizando: – El interés se centra en los procesos de formación de opinión (con la importancia de los factores intelectual y emocional) y los mecanismos para controlarla. . el crecimiento demográfico. influidas por grupos de personas o sus representantes. y la hacen más fácil de procesar. – La sociedad de masas surge por el cambio de sociedad producido por la II G. Define opinión pública como: <<Las imágenes mentales de los seres humanos mismos. sino individual. – La opinión pública representa el espíritu de los líderes de opinión. – Las masas se componen de personas que no se conocen. – Se burocratiza el trabajo y otros ritos sociales. valiendo la ley por encima de todo.. incluso en el ámbito internacional. – Se deja el enfoque teórico y se desarrolla el empírico: – Desarrollo de técnicas sociológicas. La propaganda se basa en la unidirección de la sociedad de la época: Estímulo---> Respuesta. La opinión pública del siglo XX – Durante el siglo XIX la opinión pública se observó desde la Ciencia Política. – Empieza a considerarse la opinión pública no un fenómeno colectivo. no diferenciables aunque procedan de ambientes sociales diferentes. – Desde entonces. reglas y estructura organizativa. – Alza de la tecnología y el dinero (forma anónima de intercambio). – Primeros sondeos electorales (por Gallup. Ej: hoy día. – Las masas son una agregación homogénea de individuos. con modelos que son creídos fácilmente. – El individuo en las masas se encuentra aislado y es fácilmente manipulado por los medios de comunicación. Mannheim y Ortega. – En contraposición a Lippman. Era un estudio del público y para el público (estudiaba el interés general y el bien común). la Revolución Industrial. Éste es ya un primer paso para superar la sociedad de masas. en lo que lo que importa es la producción. Gallup manifiesta que las opiniones colectivas del público eran de un gran interés para tomar decisiones gubernamentales. la división del trabajo y la pérdida de exclusividad de las élites. que arrastran tras de sí a multitudes por su poder. un contrato debe estar sellado.• a los poderes).>> 2. – Berelson la define como <<las respuestas de una población a preguntas generales sobre política o sociedad. separadas y sin posibilidad de interactuar.>> Se distinguen algunos autores cuyas teorías sobre la opinión pública resultan interesantes: A) James Lemert: • Critica a los que consideran a la opinión pública como un conjunto de porcentajes que simbolizan a la población. no las personas. – Carecen de tradiciones. también de las relaciones.

Se consiguen muchos datos sobre los efectos pero sin teorías que los respalden. Lo que se conoce como OP es en realidad una ficción. a una atención general sobre un tema que por una razón u otra. están aislados y manipulados. Es la creadora de la teoría de la "espiral del silencio". es sinónimo de cultura. pero que posteriormente sólo trata de ser cuantitativa. • Actualmente son más interesantes las opiniones no manipuladas. ◦ Los medios sólo proyectan las visiones mayoritarias. • La OP legitima el dominio público por medio de una comunicación argumentada y racional. . Considera que la OP es un "hecho social" que hay que analizar buscando la complementariedad y visibilidad de lo objetivo y lo subjetivo. Sus aportaciones más importantes: ◦ "La OP es un acuerdo entre los miembros de una comunidad activa sobre algún tema con carga afectiva y valorativa. ◦ OP manipulada: los ciudadanos no pueden comunicarse con los gobernantes. Ej: cuando me encuestan sobre qué programas veo. publicó obras como la Teoría de la acción comunicativa e Historia y crítica de la opinión pública. midiendo actitudes y dejándose llevar por la propia encuesta." ◦ A partir de este consenso se deben diseñar cuestionarios para conocer todas las voces (acuerdo y rechazo). Es autor de La opinión pública. Tal cosa ocurre cuando pasa ser ser de interés político. se consideran más relevante que otros. B) Jürgen Habermas: • Alemán. Solamente en un espacio libre. surgen de una emergencia de la sociedad en sí. • Habermas introduce la noción de espacio público: un lugar donde las personas puedan construir opinión pública. • La mayoría de espacios públicos están manipulados. C) Elisabeth Noelle-Neumann: • • Alemania.• • Rechaza el reduccionismo de las encuestas que se aplica a todo. a objeto de estudio psicológico y sociológico. persiguiendo un interés propio. • Para él. los ciudadanos pueden ser un público de opiniones libres. No identifica la OP sólo con encuestas de OP. Lo importante es conocer cómo se elaboran los temas que pasan a ser de interés prioritario. ya que el comportamiento del individuo es influido por la percepción de la opinión pública. • Considera que inicialmente la OP era más profunda tocando temas de interés público. abierto y democrático. digo La 2 porque es "lo correcto" en la sociedad. Claves de las aportaciones de Habermas: • Lo "público" es lo que involucra al ciudadano como miembro de una sociedad y no como sujeto particular de sus propios intereses. Ej: las manos blancas cuando ETA actuó hace años. el resto las ocultan y eso hace que los que no piensen así caigan en el silencio. la OP ha pasado de ser una discusión racional sobre temas de interés público. • Trata de conocer las condiciones comunicativas sobre las que se forma la opinión pública: ◦ OP ideal: lugar crítico de los ciudadanos con posibilidad de debate público. • • D) Niklas Luhmann: • Alemán (neo-funcionalista). El hecho de sumar opiniones ya es una tarea reductora. pero no el empirismo en sí. Y estas opiniones necesitan de los medios para ser transferidas.

Los medios persiguen sus propios fines. etc. ◦ Estas opiniones deben ser cultural y políticamente relevantes. etc. construyendo su propio modelo de la realidad. Son opiniones que ni profundizan. el análisis de contenido o los grupos de discusión. ◦ No se mide la opinión con otros medios como la entrevista. ◦ Se toma una decisión sobre él. Pero necesitan la retroalimentación del entorno (sistemas abiertos). como los resultados publicados. Los resultados de las encuestas se dan a conocer por los medios. ◦ La OP debe manifestarse públicamente. teniendo en cuenta que para que ésta exista: ◦ Debe de existir la posibilidad de informar e informarse con libertad. • • . Sin embargo. manipuladas. hay que tener en cuenta: ◦ A menudo se le atribuye más valor de lo que realmente tienen (son opiniones generales débiles). conocen del tema que se pregunta. Existen muchos temas de actualidad y a todos no se puede prestar la misma atención. ◦ Los medios suelen elegir una postura y silenciar otra. La OP es un conjunto de procesos de comunicación entre los ciudadanos y entre éstos y el gobierno a través de los medios de comunicación. opiniones desinformadas. ◦ Debe haber ciudadanos capaces de razonar con libertad de conciencia y capacidad crítica. pero sobre intereses muy generales. 4. ◦ No simbolizan realmente la democracia. tanto las opiniones. ◦ Debe aceptarse la posibilidad de un debate social más o menos libre.• • • Son los medios los que crean la atención sobre algún tema y también los que deciden cuándo termina ("agenda-setting"). Debemos ser críticos a la hora de aproximarnos a la OP. en muchas ocasiones. económicos. y son tomados como referencia para gobernar. La forma de actuar es: ◦ Se presenta un tema a la atención general. ◦ Crea la ilusión de la OP como la suma de opiniones individuales y la media que se hace de ésta. y ello determina todo el proceso. ◦ Se plantean opiniones a favor y en contra. Promueven rumores. sino el poder de los medios de comunicación para intervenir en la vida pública. Ej: durante el franquismo se decía que existía opinión pública. Opinión pública: sondeos y medios de comunicación • • • El desarrollo de la OP viene de la mano del desarrollo de las encuestas (Gallup y Lazarsfeld). ni. ◦ Los temas que proponen los sondeos están subordinados a intereses políticos.

La Burguesía impondrá una cultura de autodisciplina (óperas de 8 horas). más como un distintivo que como utilidad en sí. se convierte en un sitio confortable. Nacimiento y desarrollo de la cultura de masas (no viene en el libro. E. ej: Marilyn Monroe). – Previsibilidad: se repiten las fórmulas sin parar. Por ejemplo. – Seducción de usuario: imagen exterior y gratificación inmediata. Como ejemplo.. El principal problema no es la cultura media. Aparece el ocio y las vacaciones. que pueda ser comprendido en el acto. se desarrolla la prensa diaria y la radio: – De exalta la felicidad individual.. el carnaval. formato más sencillo que la ópera.. C) – – – A partir de 1955 el cine deja de ser el centro: Crisis del cine (se crean las grandes superproducciones en respuesta a la crisis). tanto dentro como fuera de la pantalla. o una enciclopedia sin usar en el salón. – Kitsch: se intenta pasar por arte lo pseudo-artístico. – Triunfa la belleza. Pag 94 pdf EXAMEN! 1. La gente compra las cosas aparte. la juventud y la seducción. sino el deterioro de la comunidad intelectual y cultural. El nuevo oasis (el hogar). – Las primeras campañas de publicidad. B) 1935-1955: Surge el cine sonoro. haciendo realidad el mito de las películas. La cultura de masas se va a caracterizar por: (siempre basado en la crítica de los años 70) – Coleccionismo: se vende el mito del saber.) y alta cultura (sobretodo por el clero) ◦ Barroco: comienza la división entre estratos. es exclusivo de los apuntes) • Históricamente: ◦ Renacimiento: cultura popular (del pueblo. surgida de la . para que la gente lo entienda. Surge la cultura de los medios de comunicación: ◦ Algunos la desprecian. ◦ Otros la consideran un elemento esclavizador. – Vulgarización: se baja el nivel cultural. Morin destaca tres etapas: A) 1900-1930: cultura de diversión y evasión para las clases populares. ◦ Industrialismo: se olvida el mecenazgo (todo está regulado por el capital. • • • La cultura de masas surge en una sociedad de masas. la zarzuela. gracias a objetos como la televisión. la música. ◦ Otros ven el inicio de la democratización. Un kitsch tiene en su casa una reproducción de un cuadro de Goya.Tema 6: los efectos de la comunicación de masas. Los valores de la cultura se van a caracterizar por el refinamiento. – Aparecen los primeros héroes (personajes convencionales que se exaltan en la pantalla convirtiéndose en estrellas. el teatro está hecho para ser consumido) y se crea el "folletín" (fascículos de historias ficticias). – Soberanía del consumidor: el consumidor manda.

• Con el tiempo estas teorías se cuestionan. No todas las personas están aisladas y descontextualizadas. – Estereotipos y etiquetas: mensajes superficiales. C) Desarrollo desde los años 60 hasta la actualidad. • Se retoma la idea de la importancia de los medios pero se habla de efectos a largo plazo (acumulativos). comunicación interpersonal. ya que la gente se dejaba llevar. – Final feliz: lo que no tenga final feliz. • Berelson: <<ciertos tipos de problemas. que tiene en cuenta las características del receptor en los efectos del mensaje. memoria selectiva. McQuail resume la evolución del pensamiento sobre los efectos de los medios de comunicación en tres fases: A) Desde primeros de siglo hasta la década de los 30. ◦ Tª hipodérmica: los medios actúan de forma directa y tienen respuesta uniforme sobre las audiencias. Se derrumba la teoría E---->R. • Los medios tienen un gran poder. 2. hay otras variables. • Se desarrollan dos teorías: ◦ Tª de la bola mágica: los medios tienen efectos directos e inmediatos sobre aquellos que prestan atención al contenido de los mismos. D. analfabeta y no acostumbrada a los medios. se repite. ◦ Universidad de Columbia: los estudios electorales de Lazarsfeld (estudiando las espectativas de voto) muestran: ▪ Los ciudadanos son selectivos. dirigido a ciertas personas. desarrollan el modelo psicodinámico. Repercuten ampliamente en la audiencia. etc. sobre todo por su consideración de sociedad masa. con una buena cantidad de variables. • Se concluye que los medios no contribuyen al cambio. • Se estudian factores intermedios: exposición. la calle. ◦ Los medios no son los únicos que intervienen en los efectos. • Dos equipos de trabajo: ◦ Universidad de Yale: encabezado por el profesor Hovland. Deciden qué medio está en sintonía con ellos.Iglesia. en las que se maleaba fácilmente la postura del pueblo en pos de una u otra ideología. bajo ciertas circunstancias. teniendo el efecto igualmente. • Se considera a los ciudadanos de las sociedades industriales como una "masa". producen una cierta clase de efectos>> • Se empieza a tener en cuenta el carácter reflexivo del receptor. no funciona. • Gran influencia de la I y la II Guerra Mundial. la moda. líderes de opinión. sino que refuerzan el orden existente. • Se abre una línea de investigación sobre los elementos mediadores entre medios y audiencias. B) Desde los años 30 hasta los 60. aislados entre ellos. El mensaje es creído fácilmente y manipula a los receptores. – Todo se considera como cultura: el ocio. Evolución histórica en el estudio de los efectos de la comunicación de masas. • Se desarrollan nuevas teorías como: ◦ La Agenda-Setting (McCombs y Shaw): los medios de comunicación establecen los . ▪ La mayor influencia proviene del contacto interpersonal. ya que en mitad intervienen otros elementos. • Desarrollo importante de los medios (sobre todo la televisión).

• Interpretación y contextualización de las noticias. • Es importante en el ritual de la vida cotidiana. • Surge en los años 40 (el auge del paradigma funcionalista: todo cumple una función) para conocer por qué la gente tenía diferentes comportamientos mediáticos. los espectadores tienden a relajarse. • Da información. • Aportaciones de Berelson (1949) en sus estudios de prensa. • Wright también añade que sirve de entretenimiento y evasión. • Como momento de relajación.temas principales que se van a considerar durante el transcurso de las campañas electorales. • Enlaza la investigación empírica con la teoría funcionalista. Principales teorías en el estudio de los efectos A) La perspectiva de usos y gratificaciones: • Analiza las funciones que cumplen los medios para los ciudadanos. Aportaciones de Laswell (1948) sobre las funciones de los medios. Ej: manifestaciones. • Instrumento para las redes sociales (da tema de conversación). tanto sobre los valores que se institucionalizan. todos se la callan. • Respecto al individuo: • Los medios van a atribuir prestigio e importancia a ciertas personas por el mero hecho de aparecer en ellos. se alerta a los ciudadanos frente a situaciones actuales. que aprovechó una huelga de periódicos en Nueva York para preguntar la siguiente cuestión: ¿Por qué lee la gente la prensa? • Porque informa e interpreta acontecimientos. lo cuál les da coherencia. • Porque atribuye prestigio social. • Instrumento esencial de la vida contemporánea. Aportaciones de Wright (1974) funciones de los medios. ◦ Lo hace para cubrir una serie de necesidades o gratificaciones. institucionaliza la sociedad. • Disfunciones: • Alarma a la sociedad a veces sin fundamento. • Refleja los valores culturales de la identidad social. • Va a fortalecer las normas sociales. con un componente de evasión. reflejando lo que ésta quiere. También afirma que los medios provocan cambios en las formas de pensar de las personas cuando las informaciones fluyen continuamente y siempre se reitera en los mismos argumentos. • • . ◦ La espiral del silencio (Noelle-Neumann): como nadie dice la verdad. • Frente al activismo. ◦ La gente es muy consciente y reflexiva cuando elige un medio. concentración en la lectura. • El exceso de información da lugar a que la gente se repliegue sobre lo privado. Ej: Cuento del rey desnudo. • Idea clave: el efecto de la comunicación de masas es entendido como consecuencia de las gratificaciones o necesidades experimentadas por el receptor. Y también. y que son los factores que impulsan a escogerlos. como por hacer surgir la necesidad de estar informados. Lo hacen con una motivación. 3. • Respecto a la sociedad: 2 cosas.

y sin dejar de ser libre. • El efecto es multiplicador. • Los medios son sólo un segmento de la amplia gama de necesidades humanas. ◦ Los destinatarios no controlan este proceso. • La opinión pública no es un reflejo de lo que piensa el público sino más bien el reflejo de lo que la gente cree que piensa la gente. Katz y Gurevitch (1974): • La audiencia es activa. Analiza la presión de los medios sobre opiniones y actitudes del público. Nuestro juicio. adultos: información. y tampoco las satisface siempre en el mismo grado. • Aplicaciones de esta teoría: Prensa: buena interpretación TV: jóvenes: entretenimiento y diversión. • Gran parte de la iniciativa en la conexión de las necesidades y la elección de los medios depende del destinatario. Llegaron a la conclusión de que había una clara coincidencia entre los temas importantes de unos y de otros. propuesto por Blumler. • Las personas son suficientemente consciente como para informar sobre sus intereses claramente (estudios de audiencia). • Las comunicaciones no median directamente el comportamiento pero sí influyen en la forma en la que el destinatario percibe el ambiente. Postulados: • Las ideas menos correctas políticamente son sistemáticamente silenciadas por los media. aún así. • Los postulados: ◦ Los medios tienen capacidad para elegir los temas y jerarquizarlos.• Postulados de la teoría de usos y gratificaciones. • Importancia del experimento de McCombs y Shaw: durante la campaña electoral de EEUU en 1968. • Esta teoría analiza el contenido de los media y su impacto en el público. C) Teoría de la espiral del silencio. Buena parte del uso de los medios va dirigido a una finalidad. • • • Se desarrolla en los años 70 por Noelle-Neumann. • Los medios persuadirán de forma más eficaz cuanto más comprendan la heterogeneidad de su público. Evasión: TV. y las opiniones dominantes ganan más terreno y el resto menos. • Los individuos al no ver reflejadas estas ideas en los media optan por no hablar de ellas para no sentirse rechazados. ◦ Existe una importante diferencia entre las interpretaciones de los media de la realidad y las experiencias de primera mano. sigue condicionado por la perspectiva de los media. . cine o libro. analizaron tanto la propaganda en los medios como las encuestas que realizaron. B) Teoría de la Agenda-Setting • Rompe con la investigación funcionalista sobre los efectos en los medios. por lo que reciben una imagen distorsionada de la realidad.

La investigación de la comunicación de masas. • Siguen las teorías de cultivos psicológicos acumulativos. Barcelona. Otras teorías de los efectos de los medios. . A) Knowledge-gap (finales de los 80) • Consideran que los medios refuerzan e incrementan las injusticias existentes: ◦ Resaltan las diferencias en lugar de reducirlas. B) Teoría del cultivo • Se basa en analizar valores adquiridos a través de la TV. M (2000). ◦ Posibilitan nuevas desigualdades aumentando las distancias (en términos de conocimiento entre diferentes colectivos sociales).4. • La exposición continuada a los cultivos de la TV configura a largo plazo la visión del mundo y de la sociedad. Paidos. *Se aconseja el libro: Wolf.

. A) Control de ventas de prensa ·Se realiza a partir del control de la tirada y las cifras de difusión ·Se utiliza un organismo neutral (Oficina de la Justificación de la Difusióncreada en 1964) -Informa sobre la difusión y distribución de las publicaciones periódicas (todo tipo de publicaciones) -Funciona como una empresa sin ánimo de lucro.) ·Permiten la estratificación de la audiencia en función de las variables sociodemográficas. ·Existe 3 tipos de técnicas para la medición de audiencias: -Cuantitativas (miden a través de los distintos tipos de encuesta el target de la población. y pueden formar parte de ella todas las publicaciones periodicas que soliciten su incripción voluntariamente.potenciales consumidores. -Niveles de seguimiento por cartas de los oyentes (ha más cartas mayor audiencia) -Crossley utiliza la encuesta telefónica y el método del recuerdo (preguntaba a la gente que había escuchado el día anterior) -Cooperativ Analysis Broadcasting -Hooper utiliza el método “coincidental” (llamaban durante la hora del propio programa coincidiendo con el momento de emisión y el del programa) -Nielsen comienza a utilizar el audímetro (1935) ·Todas las técnicas han ido paulatinamente mejorando para responder a las demandas de: -Los propios medios (querían saber que es lo que le gustaba a la gente o que opinaban del producto que ellos les vendían. enjuiciar su importancia y establecer analisis comparativos con la prensa de los paises con cifras de difusión verificadas (Francisco Iglesias) B)Encuesta sobre hábitos de consumo ·La medición de audiencia a través de encuesta consiste en seleccionar aleatoriamente a una muestra representativa del universo a la que se le hace una entrevista personal con preguntas sobre diferentes aspectos de los medios de comunicación ·Parte de la realización de una encuesta (entrevista que se le hace a una muestra de población representativa aleatoria): -Estudios monográficos ·Estudios exclusivos sobre un único medio particular ·Suelen ser cuestionarios cortos (facilitan la respuesta y aumentan la fiabilidad)(¿qué ve? ¿qué escucha? ¿por qué?) y por teléfono -aunque pueden ser en persona también-.pag 105 Introducción ·La medición de Audiencias comienza en USA en los años 30 con las emisoras de radio y televisión.TEMA 7: Técnicas para la Medición de Audiencias. -Internet: recoge información sobre número de visitas (cada día del mes) (existen problemas para medir desde internet. es más complejo) ·Permite determinar el lugar de cada periódico o revista en el mercado de prensa. establecer su programación) -Agencias de publicidad (deseaban establecer estrategias para saber si sus campañas tenían éxito comercial) ·Según Bordieu el exito comercial impera sobre en la mentalidad del periodista actual.

y se pone en relación con lo que se consume.se realizan subdivisiones de la población en cada puntoestratificada (cruce de provincia y habitat) y proporcional (un poco más de sobrerepresentación en los municipios de más de 50000 habitantes) ·Su fijación mínima es de 300 habitantes por población ·Recoge información: sociodemográfica (sexo.Dader: -Resultados más consistentes sobre los cambios -Las personas ponen más interés (se sienten importantes) son conscientes de la necesidad de recordar sus actividades. radio.. (Buscan evitar el engaño por parte de los medios a sus empresas anunciadas) ·La realiza la Asociación para la Investigación de Medios de Comunicación ·Estudia a través de una encuesta cara a cara el comportamiento de las audiencias de prensa. consumo de productos (información solo recavada en caso de amas de casa) y estilos de vida. ·A partir de su análisis: -Se observa la audiencia de los medios en porcentajes y valores absolutos según variables sociodemográficas -Configuración de las audiencias (nos permite observar los perfiles y ratings de determinadas personas que compran un producto) -Acumulación de oleadas (3 al año) (A los datos de la primera encuesta se le suman los de el próximo trimestre y el siguiente) -Información a medida para cada socio (Esta todo extractado para cada medio o empresa que pide sus datos) D) Encuestas panel ·La demanda de los medios y las empresas de disponer de información actualizada . sobre medios. TV. edad. -La muestra se renueva cada cierto tiempo (para garantizar la representatividad de la misma). ocupación. ·Es muy útil para los publicistas ·Se suele realizar con entrevista cara a cara C)Estudio General de Medios (Estudio español más importante de audiencia cuantitativo y multimedia) ·Se desarrolla a partir de 1968 (Con base en el estudio realizado porla empresa ECO en 1965) por agencias de publicidad y anunciantes. . equipamiento del hogar (indicadores indirectos del estatus social).L.. implican menos fiabilidad) ·Abordan varios medios ·Se realiza cara a cara para evitar que sea cortada de golpe -Estudios medios-productos ·Son las más habituales ·Analizan la relación de las personas con respecto a los medios -publicidad-. e internet.otiva al perfeccionamiento de la técnica (Dader) ·Panel es una encuesta que se realiza periódicamente a una muestra fija de sujetos. ·Se analizan personas de 14 o más años residentes en el territorio español ·Se hacen un total de 43000 encuestas al año. -Periódicamente registran su comportamiento en un diario ante los medios.). se divide el sondeo en 3 muestras y cada una en 7 partes para que correspondan a un día de la semana ·Es polietápica. ·Ventajas según J.-Estudios multimedia ·Son los más habituales ·Más complejos (y completos.

y las más usadas (Casetti y Di Chio) ·Las variables clásicas conocidas normalmente como sociodemográficas son: -sociodemográficas: sexo. lugar de residencia. en Alemania estudios de trabajo fueron saboteados cuando los trabajadores fueron conscientes de que eran estudiadas) -Problemas de muestreo (aceptan los más entusiastas.. las variables sociodemográficas (sus diferentes grados) se homogeinizan más lo que genera que hayan menos diferencias entre personas de distintas edades. ·Ejemplo con AC Nielsen (estilos de vida de las amas de casa) -Estudio sobre 6000 hogares en España -Se controlan sus valores. existe una selección con lo que el margen de error aumenta. número de hijos.. son fáciles de manejar e identificar. se hacen cara a cara. ocupación. comportamientos. lugar de nacimiento. -sociológicas: religión. ·Cada vez más. -socioeconómicas: nivel de estudios.-Se abarata pues se trata de diarios de encuesta por correo (ahora incluso por internet) ·Inconvenientes -Un elevado número de cuestionarios no se devuelven o son mal cumplimentados -La pérdida de cuestionarios (baja tasa de participación) -Cambian sus usos habituales al sentirse objeto de análisis o mienten sobre los mismos (no actúan como lo harían en la vida cotidiana. etc. el muestreo ya no es aleatorio) E) Encuestas sobre estilos de vida ·En investigación social y mercado las variables sociodemográficas constituyen los parametros básicos para definir a los ciudadanos y consumidores. conocer a los consumidores y optimizar la planificación de los medios de comunicación ·Metodológicamente -Supone dificultades para definir el estilo de vida (resultado general de los valores-progresistas o tradicionalistas. edad . católico o ateo-. opiniones y actitudes y se les hace una encuesta extensa sobre consumo (diarios de consumo semanales) -Clasificación de estilos de vida en 11 categorías y por mentalidad en .y hábitos de consumoecologista por ejemplo) -Se realiza una encuesta representativa (con muchas preguntas de escala. identificación política. ·Aparecen porque las variables sociodemográficas clásicas tenían mucha importancia antiguamente. actitudesopiniones-. que definen a partir de unos pocos datos una predicción porcentual) Se establecen ·Agregados homogéneos de personas que comparten estilos de vida ·Agregados variables de comportamientos y valores muy relacionados entre sí. voto.. y análisis multivariables (aparecen muchísimas tipologías y análisis factoriales. pero a partir de los años 30 se dan cuenta de que cada vez son menos importantes estas variables.. y lo es más el estilo de vida (esto ha implicado discusiones incluso acerca de la existencia o no de las clases sociales). sexos o estatus socioeconómico ·Se utilizan nuevas variables que segmenta a los individuos por categorías C)·Permite identificar al público objetivos.modo de actuar.). etc. ingresos.

Gabardo ) -Fue diseñada en 1934 para medir audiencias en la radio poe Claude B. realizan actividades fuera del hogar. -Observación electrónica (sobretodo los audímetros. ·Origen (por J. ·Ventajas -Fiabilidad ya que no depende de la persona indicidual para informar de su conducta .5 categorías . ·Las idealistas dinámicas son sexualmente libres. usan los medios para aprender y formarse una opinión propia (no son consumidoras de prensa rosa). Robinson. dan importancia al desarrollo personal. (1 vez al año por ejemplo se hace una encuesta a 400 personas para ver si coincide) ·El audímetro en la radio -Tiene más dificultades debido a los nuevos sistemas digitales -En 2003 se utilizó un audímetro de radio en un reloj que recoge el sonido ambiente creado por el AIMC. -Se desarrolla en los años 40 en USA por el MIT (A. miden cuantas personas ven determinado programa a determinada hora y que están mirando durante cuanto tiempo) ·Los audímetros son unos aparatos electrónicos que se colocan en el televisor y permiten registrar -El tiempo exacto de encendido y apagado -La cadena sintonizada -Valoración de los programas por parte de los espectadores ·La relación se produce a través del mando a distancia en el que a cada componente de la unidad familiar se asigna un boton y se vuelca a un ordenador central diariamente para su facil acceso por parte de los usuarios. -3305 hogares (con TV y mayores de 4 años) 9665 personas -Se les da un mando y asigna una letra a cada miembro -Recoge información sobre plataformas digitales y grabación -Se envía la información todos los días de madrugada -Se realizan estudios control para medir la validez de los datos. -Por ejemplo: las “idealistas dinámicas” que se definen por su gran conciencia ecológica. suelen comprar por lista y consumen productos ecológicos ·Problemas de este enfoque -Excesivo número de perfiles con resultados a veces contradictorios -Escaso poder predictivo en relación con las variables sociodemográficas. -Se limitan a presentar cambios socio-culturales sin ahondar en las causas (es excesivamente descriptivo) -Metodología poco fiable en relacionar personalidad de un individuo y el consumo o compra de unos determinados productos.Nielsen) -En los años 50 se aplica en la TV (1954) ·En España: -Comienza a utilizarse en 1986 (Ecotel) -Sofres (producto de los grupos Sofres y Taylor Nelson) es la empresa actual. desarrollados con la TV principalmente. actitud moderna ante la vida y preocupación social.A. utiliza un panel de hogares representativo de toda la población.

la audiencia es más compleja. lugar de residencia. sexo y edad. -Compara las funciones actuales de la televisión con las de sus inicios -Describe dos funciones diferentes según la clase social: ·Clases medias para aprender ·Clases populares para entretenerse -Describe dos estrategias que rigen el consumo del televisor: ·Televisión autoritaria ·Televisión democrática ·Estudios etnográficos .-Permite el registro del consumo real (preciso en el tiempo) -Recogida automática y secreta (no deseabilidad social) -Permite tener información actualizada al segundo ·Inconvenientes -El aumento de nuevos sistemas de recepción dificulta el control (fusión de la TV. -Cómo se organizan actividades sociales culturales y políticas alrededor de los medios ·Estudio de Callejo (1995) sobre las audiencias -Busca adentrarse en: ·Formas de consumo de la televisión ·Para qué de la relación con la televisión -Es un análisis de la audiencia a partir de 24 grupos de discusiones. para averiguar el final-) ·Busca comprender y analizar discursos. -Cualitativas. económicos y sociales diferentes. -Le dan importancia al contexto (ni es anónimo ni neutral) -Los planteamientos de los temas a investigar son en principio muy generales.cómo y porqué de la relación de los individuos con los medios (Grupos de discusión. técnica cualitativa consistente en un método de investigación que trata de recoger información por diferentes vías. estrato social. para luego ser más concretos ·En su aplicación a los estudios de comunicación es dar respuesta a: -Porqué personas diferentes utilizan diferentes medios -Cómo están arraigados los medios en sistemas políticos.Estudios de recepción. la unidad es el estudio del lenguaje y el significado ·Utilizan una metodología que les permiten conocer las interacciones entre el consumo de medios y otras actividades ·El estudio cualitativo va más allá de las audiencias -Dan mucha importancia al actor y su perspectiva(sujeto o persona) -Buscan el significado que da el actor a sus acciones y comprenderlo. para dar luz a los objetivos que pretende conocer (comprende la relación del consumo de medios con otras actividades . opina y selecciona su programación -Al analizar una muestra el panel de hogares se debe tener en cuenta el margen de error -El audímetro da información escasa. estructuradas por ocupación. el teléfono y el ordenador) -Un nuevo usuario más activo que reelabora.(tipo de mensaje y contenido) -Cómo se interpretan los mensajes de los medios. participando en la vida cotidiana.Serie de Plaza Alta.

habiendo una diferencia entre hombre -como evasión.mayor comunicacióntelevisión como punto de encuentro ·social oriented-menor comunicación. busca el discurso predominante) y generalización ·Modificación de la conducta por el hecho de estar .en el contexto o espacio físico en que tiene lugar) -Sus primordiales características son: ·Atención al contexto ·Uso de técnicas cualitativas de investigación ·Uso de diferentes fuentes de información -La lógica y el objetivo final es descubrir las reglas que rigen el comportamiento de los sujetos investigados ante los medios de comunicación -Muchos trabajos pioneros restringen el analisis al ámbito doméstico de las familias de clase media -Investigaciones de: ·James Lull (Decubre distintas dinámicas familiares alrededor de la televisión. prestando atención a modalidades sutiles y reveladoras en los diferentes aspectos del contexto que se informan entre si -Lull plantea la existencia de dos usos sociales televisivos: ·Estructurales -ambientales:acompañan los procesos de la vida cotidiana -reguladores:organizan la jornada familiar en función de citas televisivas ·De relación (uso del televisor para acuerdos prácticos sociales) -Facilitador de la comuicación -Pertenencia/exclusión -Aprendizaje social -Oportunidades de demostrar competencia o fundar formas de dominio -Plantea así mismo la existencia de dos tipos de grupos familiares: ·concept oriented. y mujer) -Ventajas: ·Estudios basados en la comprensión que responde a porqués ·Información contextualizada y precisa -Inconvenientes: ·Los clásicos de tamaños de las muestras (no es representativo. habiendo unos mas jerarquizados que otros y siendo usado en unos casos para discutir y en otros para evadirse de las discusiones) -Observa y señala la conducta rutinaria de los estudiados -Observa esta conducta en sus escenarios "naturales" -Saca consecuencias tras considerar los detalles de su conducta.televisión como vía de escape al diálogo ·David Morley (análisis de 18 familias obreras de Londres y su acercamiento a la TV.

Wilfredo Paleto plantea que los cambios de época no solo han implicado un cambio de élite (la historia del . -Las audiencias en internet. de cualquier tipo. Los estudios en internet utilizan dos tipos de datos: A)Secundarios: bases de datos de institutos de investigación que preguntan en relación al uso de internet Destacan: Forrester. las Encuestas por correo.log que permiten conocer datos de carácter técnico ·Paneles en línea: se realizan con una muestra de información predeterminada de personas. aunque no existe correspondencia entre usuarios y ordenadores. ·Las “páginas vistas” se refieren al número de veces que un documento htlm se ha distribuido por internet en un periodo. Se suele utilizar también la Oficina de Justificación de . Si deseamos hacer un estudio de las redes sociales. análisis de tags. Asociación de Usuarios de Internet. por lo que su visión es incompleta.incluyendo intranet y extranet-Se tienen en cuenta los "hits". los Metodos Delphi. es independiente de lo que el usuario diga acerca de lo que visita o deja de visitar ·Entre los instrumentos para la medición de internet podemos encontrar: encuestas. ·"visitante" persona que interactúa con el sitio web. … En todo caso hay grandes errores de muestreo.observados(al principio ocurre pero luego se transforma) ·Siempre hay zonas de la casa inaccesible al investigador. analisis de ficheros log. ·“Visita”: conjunto de actividades de navegación emprendidas por el usuario que accede a un sitio web. pasado un tiempo determinado se se consideran nuevas visitas. El EGM utiliza una encuesta auto-administrada por la red La OFJ audita el tráfico que se produce en un sitio corporativo B)Primarios: investigación que produce el propio investigador a partir de: ·Comunidades virtuales: espacios creados por usuarios de internet con intereses comunes ·Focus Groups online: grupos de discusión a través de la red ·Método delphi online: busca la opinión de expertos sobre un tema ·Encuestas por web o por e-mail ·Seguimiento de los visitantes de la web y sistema de identificación de clientes -Uso de sistemas de analisis de ficheros . es más útil que el "hit" ya que las peticiones suelen ser voluntarias a excepción de las páginas emergentes. Para calcular su número se recurre a las IP y las "cookies". se usa la “Encuesta General de Medios” por ejemplo. archivos solicitados al usuario. y suscripciones Se convierte en un reto Tradicionalmente se recogen fuentes de datos secundarios. por parte del web. ¿cómo conseguimos los datos que deseamos? TEMA 8 :El cuarto poder El poder se define por la capacidad de cambiar o determinar conductas según Bever. etc. se usan los Focus Groups. y se traducen en el web. Aparecen nuevos conceptos: ·Aparecen “espacios virtuales” que sirven de encuentro a muchos usuarios en línea.

Bever plantea una con la burocracia. así el judicial es elegido por el ejecutivo) -Ante esta situación surgen los medios de comunicación como cuarto poder -Informativo. los cargos políticos se sorteaban. aunque solo un tercio de la población tenía real derecho de voto. amigos y grupos reducidos. ·El paso del tiempo muestra la tendencia a la coordinación de los tres poderes. (los poderes no son del todo neutrales. cónsules y tribunos -Edad Media: reyes y jerarquías eclesiásticas. Ferdinan Tonnies lo plantea por primera vez en Alemania con las relaciones básicas (familia. -Ha día de hoy observamos más poderes como el económico. ejecutivo y judicial. -Toqueville observa como se organiza la sociedad americana (el pueblo gobierna al tirano) y sugiere este sistema de tipo ideal. -Roma: senadores. sino un cementerio de aristocracias).hombre no es una lucha de clases. grupo primario) y las asociativas (grupos de trabajo con individuos independientes pero algún objetivo en común.o el político (nuevos movimientos sociales) Modelos de relación entre poder y comunicación Observamos los tipos ideales como construcciones teóricas usadas por los sociólogos para comprender su sociedad de alrededor-principios guías (un tipo ideal típico es la constitución o la democracia -mas que la constitución-. -Renacimiento: comienza el debate: ¿el poder emana de Dios o del pueblo? Aparecen unos gobernantes que observan que desea el pueblo. No se planteaban los cambios de castas. el ecologismo o el anarquismo también se observan).(portavoz de los ciudadanos. ·La gran cantidad de medios existentes garantiza la independencia de unos sobre otros. ·Durante el siglo XVIII se debate sobre la necesidad de que el poder no se concentre en un órgano unitario (lo característico de las sociedades modernas es que el poder se pluraliza). ·La audiencia es reflexiva (no es conductivista) y reacciona de forma imprevisible. para que no existan abusos de poder por parte de los otros). busca controlar a los otros poderes. ·En la antigüedad el poder se concentraba en muy pocas manos (monarquías y oligarquías) -Atenas: nace la democracia. ·Los medios compiten entre sí por las audiencias. -Montesquieu (plantea la tendencia humana a el abuso de poder con su aumento): poder legislativo. McQuail plantea en 1999 varios: A)Modelo de dominación ·Los medios están controlados por las instituciones ·Difunden una visión del mundo interesada y limitada ·Reducen la capacidad crítica de las audiencias ·Legitiman el poder establecido (lo mismo que Marx asigna a las Religiones) B)Modelo pluralista ·No establece la existencia de una élite unificada y homogénea capaz de controlar todos los medios de comunicación. grupo secundario ). -Si bien existen otras estructuras intermedias se reconocen que el seguimiento de ambos modelos es prácticamente inevitable Análisis teórico de los medios de comunicación y el poder (no es del libro) Rasgos de la teoría crítica ·Se desarrolla en los años 60 dentro de la Escuela de Frankfurt (expulsados durante la .

gracias al poder de estos medios. ·El concepto de beneficio a conquistado a la cultura (se convierte en un industria. tras su vuelta reflexionan sobre como se ha generado este fenómeno) ·Autores: Horkheimer. From.(no se busca que se reconozca al personaje para que su aportación llegue al mundo y pueda hacer muchas cosas) d)Los efectos de los media ·La estructura de los mensajes refleja la estrategia de manipulación de la industria cultural. Habermas (son la base de pacifistas y ecologistas) ·Actitud crítica frente a la ciencia (humanistas) ·Propone teorías generales frente a los “datos de hecho” ·Readaptan los postulados del materialismo de Marx ·Proponen una visión culturalista para conocer las dinámicas de la sociedad (diferencias entre los que tienen y los que no tienen el poder) ·Mucha importancia a la liberación de las estructuras que lo constriñen. hay poca creatividad) .(Llevado a cabo más que nada por el 2º feminismo. cambian conductas y formas de pensar. lo estandarizan y baja la calidad. las grandes industrias culturales que llevaran la voz cantante) c)Calidad de los productos culturales ·Los productos de la industria cultural paralizan la imaginación y la espontaneidad (continuo remake. se acerca mucho al antiguo objetivo de la Iglesia) ·La resistencia es muy complicada (el individuo esta desprotegido ante una estructura que profundiza hasta en el lenguaje y en los deseos y aspiraciones propios. se observan valores y métodos de interpretación del mundo) – El loby judío controla Hollywood para que no se olvide la temática del nazismo por ejemplo. imponen determinados gustos al público. destruye las estructuras patriarcales) Aspectos claves de la Teoría crítica aplicados a la comunicación a)La industria cultural como sistema ·La industria cultural sustituye a la cultura de masas (la cultura se genera de arriba a abajo) ·Estas industrias suministran explicaciones. Adorno. (es la época del desarrollo de la publicidad y la persuasión) ·Los estudios sobre los efectos de los media deben centrarse en los mensajes ocultos (qué hay detrás del contenido de los estudios. el objetivo es claroe)Los géneros ·Se abusa de los estereotipos ·La división del contenido por género lleva a fórmulas pre-establecidas (uno ya sabe como se va a distribuir la película.etapa nazi de la universidad. Marcuse. o copia) ·Se fabrican buscando la distracción y no el compromiso ·Se conoce cuál va a ser el desarrollo final ·El reconocimiento del artista se considera un fin no un medio. y se define por esta misma estando por encima de la decisión del individuo) b)El individuo en la época de la industria cultural ·El consumidor no es soberano (no es sujeto sino objeto) ·La nueva cultura de masas es un medio inaudito de control psicológicos (los mensajes llegan a mucha gente y tienen un alto poder de cambio de nuestra vidas.

No se conoce lo que sucede en Guantánamo.Los conflictos y las desigualdades no son propios (no se ve como una responsabilidad propia los problemas en el congo o en la naturaleza) -Mito de la ausencia de conflictos sociales. a pesar de que no es verdad. ·Colonización de la sociedad civil por parte de los medios.concepto de Habermas.(es muy característico de la teoría medieval.Según este todos los poderes son neutrales (resulta falso. no se conoce la realidad. en todo caso si se conoce se dulcifica.muchos de estos estereotipos no son así.Muchas de las ideas sociales son recogidas sino creadas por los partidos para controlar actitudes) ·Edward A Ross y Michael Collon plantean que la comunicación de masas se esta desgranando económicamente de tal forma que peligran los sistemas democráticos. Venden lo que hace el imperialismo americano para que los inmigrantes lo compren.Algunas aportaciones recientes ·Mattelart: Demuestra la estrecha relación entre los medios de comunicación y las oligarquías locales.(Hay una concentración de medios importante. se genera el sensacionalismo) -La publicidad: son quienes financian (ninguna empres se atreve a insultar o meterse con el Corte Inglés) -La alianza con el poder: las fuentes de información ligadas al gobierno (se busca que se influencien mutuamente) -Ideología dominante: afecta también a los periodistas (estos mismos están influidos por la ideología general) ·A nivel general se produce una gran concentración -USA: no hay legislación contra el monopolio en los medios (en EEUU hay muchísimos canales de TV y medios pero no hay peligro para la concentración de los mismos) -Europa: hay normativa pero se produce de la misma forma (No hace falta señalar . ·Mills: Los medios reflejan las necesidades de las élites de poder (Si trabajas mucho podrás llegar muy alto o lejos) ·Schiller: Denuncia la relación entre los medios de comunicación y el imperialismo americano (sociedad moderna y occidental). evidentemente hay relaciones diferentes según las personas) -Mito de la naturaleza inmutable.La mejor manera de sentirse bien con uno mismo es pensar que no existen conflictos ( me siento bien por que no tengo conflictos. son externos ) -Mito del pluralismo de los medios. Toda información pasa por 4 filtros antes de ser publicada: -Los propietarios:buscan el mayor beneficio con la noticia (se ha de poder vender. desde arriba nos dicen todo lo que hemos de hacer. Según Chomsky si la gente supiera la verdad se revelaría. -Mito del individualismo. ·Importante influencia de la esfera económica sobre la política. y cada uno tiene su tendencia) Chomsky: Analiza la política exterior norteamericana y los medios (no cuentan lo que realmente ocurre).Toda persona a través de su esfuerzo individual puede llegar ha cualquier parte. solo funcionaría si todos partiéramos de una misma línea) -Mito de la neutralidad. (Los propios ciudadanos que se juntan son controlados por otros poderes. los soldados tienen una visión de que dan la libertad al mundo. Procesos de control de la comunicación ·La distribución de poderes de Montesquieu ha cambiado ·Rara vez los poderes actúan de manera aislada.

un ejemplo curioso es el caso del botellón. igualdad etc. el jamón de jabugo español no entra en . una dicotomía entre inclusión y exclusión ·Los medios son un instrumento muy importante de construcción cultural y estereotipos (el modelo dominante es el occidental. transforma sus instituciones sociales para que se correspondan con valores y estructuras del centro dominante. típico de Inglaterra o EEUU . pero nunca con bebidas de alta graduación·Unos países son los que dominan el flujo de noticias y cultura y suministran los contenidos al resto.. muchas veces llama mucho la atención como defienden tan fuertemente el español.que tan solo 3 o 4 grupos abarcan todos los medios de comunicación creando Grupos superpoderosos Como PRISA o el de Berlusconni) Identidad cultural y comunicación ·Los procesos de globalización y concentración de los medios tienen el poder de crear identidades (quienes somos) y diferencias. cada uno tiene un edificio con las características propias de cada país) ·Los impactos negativos -Nuevo imperialismo de la cultura americana (dominación occidentalizante del primer mundo. (Dominan la agenda cultural. ·La identidad cultural se define a partir de la pertenencia a un gruipo cultural y la diferenciación con respecto a otros.. lo vemos como lo lógico a pesar de no tener que ser desde el punto de vista de estos). aquí en España antes solo nos emborrachabamos. (respuesta a la teoría del centroperiferia). ¿por qué todos hablamos inglés en lugar de chino?) -La reacción de los países latinoamericanos a esta occidentalización ha sido muy fuerte. y tienen control de la información a nivel planetario) ·Los flujos de información y su control afectaban al tercer mundo (informe McBride 1990) -Dependencia tecnológica de los países pobres (todo se compra a las empresas del primer mundo y la venta también se realiza con estos) -Mercantilización de la información -Desequilibrio de los flujos de emisión -Concentración del poder mediático ·El sistema que se difunde durante los años 80 es perverso (lo que sucede en los países pobres nos lo dicen los países ricos. ·Teorías a)El imperialismo cultural (Mattelart)Proceso por el que una sociedad se introduce en el seno del moderno sistema mundial. ·Los impactos positivos en las sociedades receptoras: -Desde los medios de facilita la difusión de la democracia -Hacen de escuelas de la democracia-(el impacto de la llegada de suecos a España trajo los valores democráticos de igualdad en el mundo) -Permite la comparación cultural (contra el etnocentrismo) (DEBERES.(se elimina el estereotipo) (Ciudad Universitaria de París. búsqueda de la democracia.con lo que nunca se cuenta lo que no conviene): -Por un lado se difunde la idea de libre circulación de la información -Por otro lado se intenta eliminar la competencia (se permite el libre cambio solo en la medida en que convenga. IRSE DE ERASMUS) -Permite ser un pilar para la paz y la comprensión internacional.

c)La visión del sur del norte ·Los medios se han convertido en el único instrumento para saber lo que acontece en cada país -El flujo de información no es equilibrado. cada vez hay menos hogares sin internet. en el caso de Al-Yazira intenta colonizar el resto de los medios de los países árabes) ·El boom de internet hace replantearse todo el proceso comunicativo de la actualidad. pues: -Los grados de adquisición de la información varían según la educación formal (las personas con educación alta crearan unos hábitos de información buenos. ·La Teoría del vacío de la información (knowledge gap. consiste en la comparación de precios en diferentes lugares del menu de este restaurante familiar) ·Las aportaciones de Al-Yazira o los medios de Brasil se saltan esta teoría (aunque en realidad copian el sistema inglés. los besos en EEUU se cortaban en el cine. así como ayudado a la expansión y arraigo del protestantismo. ·Algunos autores consideran que: -Se incrementan los niveles de comprensión del público -Un incremento de la información conlleva una igualación de los conocimientos entre diversos sectores económicos. el control de la información ya implicaba en gran medida el control de la sociedad. necesitamos aprehender y ser capaces de encontrar entre toda la información lo que necesitamos saber. . y se debe también al modo de funcionar los medios -Estructura centralizada económicamente -Organización rutinaria del trabajo (copia y pega de los teletipos) -Valores compartidos por profesionales que dan un segundo orden a las noticias del tercer mundo ·Son los países ricos los que cuentan lo que pasa en los pobres (tienen el poder de construir la realidad social) Comunicación y desigualdad social ·El conocimiento ha sido una fórmula histórica de control social que se revitaliza en la sociedad contemporánea (el desarrollo de la imprenta ha dado lugar a una mala imagen de España en el mundo. -Para muchos la clave esta en pasar de la información al conocimiento.Mauro Wolf) (considera que no genera una democratización y culturalización de la sociedad) lo niegan. se sabe más del norte -Modelo radial de información debido a los centros de poder -La presencia de cada país depende de su desarrollo y lugar ·Esto hace que se construya una imagen irreal del mundo. para dar ideas de censura ideológica ante ciertas actitudes y recato) ·¿Qué sucede en la actualidad? -El proceso se pluraliza por el mayor acceso de la población a toda la información.EEUU) b)En la actualidad ·Esta teoría se diluye por la pérdida de poder de los Estados/Nación ·En la globalización adquieren más importancia las multinacionales de la información ·Para algunos autores esto sigue siendo imperialismo -Esta basado en la lengua inglesa -Estilo de vida americano (leer acerca de la Mcdolarización del mundo.

las decisiones son tomadas por los líderes de estos grupos y el representante del mismo es complejo). Comunicación y participación social ·Los ciudadanos suelen jugar un papel pasivo ante los medios. no sucediendo así con las personas de baja educación. ·Según Chomsky esto se relaciona con los sistemas políticos democráticos -Las democracias horizontales motivan la participación (son los cantones suizos y sus asambleas o el modelo EEUU en el que eliges a los representantes) -Las democracias verticales motivan la desmovilización (todo depende de las familias y los líderes . -Internet ha permitido transmitir su mensaje de forma instantánea -Internet permite combinar lo local con lo global -Tiene muchas sombras. el no conocimiento del uso que se le daría a internet en caso de dejarlo disponible. Es un medio facilitador pero no delimita el cambio social) TEMA 9: Repercusiones sociales de las nuevas tecnologías de la comunicación Analizaremos las sociedades actuales como sociedades informacionales. normalmente masculinos que perseguían motivos económicos -Los nuevos movimientos sociales son postmodernos (ecologismo. feminismo. Previamente conoceremos tres conceptos característicos del siglo XXI (suele caer en el examen): globalización. Comienza a inicios de la segunda . postmodernidad y sociedad del riesgo. mayor importancia a la organización de la convivencia ·2ª revolución industrial: aumento de la madutrez de la sociedad a principios del siglo XX ·3ªrevolución industrial: actual. como el hecho de que haya muy poca gente en el mundo con Internet (tan solo un tercio de la población con internet.seleccionando mejor los medios y comprendiendo mejor su mensaje. se pasa de unas sociedades industriales a unas informacionales. el objetivo es entretener a la gente y que no pidan las responsabilidades ·El desarrollo de las nuevas tecnologías aumenta las espectativas de participación social (internet y NMS) -Los movimientos tradicionales (Sindicatos) se caracterizan por ser movimientos de clase obrero. antiglobalización) y no tienen condiciones de clase o género. -Internet a permitido organizar las acciones a nivel planetario.ocurre en los países más avanzados.Nacimiento de la sociedad de la información Se han de tener en cuenta los profundos cambios generados durante los últimos siglos -Se pueden contar tres grandes revoluciones en la historia de la humanidad en las últimas fechas: ·1ª revolución industrial: paso de sociedades agricolas a extractivas. considerando a los que no saben manejar Google como analfabetos) -Esta mayor educación crea hábitos que orientan a los individuos a seleccionar determinadas fuentes de información. que no comprenderán los mensajes ni el lenguaje)(esto es lo que esta generando la llamada brecha digital. -Esto hace que ciertos conocimientos resulten atractivos para un individuo con cierto nivel educativo y posición social que exigirá mayor comprensión de las informaciones ofrecidas. hablaremos del impacto de internet y la nueva ventana que se abre con el mismo. 0.

El proceso de globalización genera la: -Glocalización:el impacto de la globalización en los contextos locales. -Se basa en que: ·La modernidad ha fracasado: las promesas de libertad e igualdad y la erradicación de los problemas de desigualdad no se ha cumplido. (flujos de personas) ·Mediáticos:a través de los medios de comunicación (gran cantidad de información que nos permite dominar que sucede a través del globo) ·Tecnocráticos:mundialización de avances tecnológicos (el desarrollo tecnológico nos permite tanto informarnos como trasladarnos con mucha más facilidad) ·Ideas: desarrollo de tecnologías -Las sociedades han cambiado para convertirse en sociedades red. conocimiento. La globalización tiende a incrementarse. sociales y políticas que abarcan el mundo entero. que se acaba en el llamado estado de bienestar). Los elementos se adaptan a el entorno comunitario -La globalización se observa en 5 elementos clave: ·Financiero:flujos de capital del planetario (compra y venta de capital y deuda extranjera) ·Personas:inmigrantes.XVIII que busca la libertad. igualdad. no importando el espacio físico sino la capacidad de comunicación con el resto. ·Postmodernidad: hacer referencia a las relaciones sociales características de las sociedades postindustriales (es posterior a la “modernidad”. ·Orientación futura:El control de la tecnología y de las contribuciones tecnológicas será fundamental Tomas de decisión: creación de una nueva "tecnología intelectual" -Alain Tourine define a la nueva sociedad como "sociedad programada" -Friedmann y Naville detectan los cambios que se empiezan a producir en el mundo desarrollado (1975): ·El trabajo es simbólico y documental (mayor importancia al NO trabajo) ·El obrero es un relleno de la automatización y pierde importancia ·Se separa el pensamiento de la ejecución de tareas ·Se produce una perdida del peso del trabajo manual ·Se desdibuja la lucha de clases ·intento de superar la enagenación del obrero y su medio ·Disolución del régimen de salarios ·La red de trabajo sustituye al grupo de trabajo 1. que da lugar a que estas comunidades respondan de forma diferente a la globalización. algunos creen que se inicio con la llegada a las Américas. tecnología etc. turistas. creación de redes culturales. -Daniel Bell define las sociedades nuevas como post-industriales a partir de 5 dimensiones básicas: ·Sector económico:Se pasa de una economía de producción de mercancías a una de producción de servicios ·Distribución ocupacional: Tienen mayor relevancia las clases profesionales y técnicas y la pierden los trabajadores industriales ·Principio fundamental:El conocimiento teórico cobnra centralidad como fuente de innovación y formulación política de la sociedad. ·Pérdida de confianza en la idea de progreso (se sustituye el optimismo por el . etc.mitad del s.La nueva sociedad del siglo XXI ·Globalización: o mundialización. XX. según el cual el mundo se basa en un proyecto del s.

·Características: -Aumento de a población que trabaja de forma directa o relacionada con el mundo de la información. sino que se llaman “de modernidad avanzada” por ejemplo. rebajando esta última (tema 1). tanto en la esfera económica como en la política.La sociedad de la información Hace referencia al nacimiento de una nueva sociedad donde cada vez tiene más peso la información. estos se desarrollan a partir de los siguientes puntos: -El desarrollo de la energía atómica -La aparición de mundos virtuales a través de las nuevas tecnologías -El desarrollo de la genética y la clonación -El crecimiento económico no sostenible que atenta contra el medio ambiente (contaminación. -Se cambia desde la producción de bienes y servicios a la creación y procesación de la información. y aumenta la importancia de la flexibilización del trabajo. se genera el "adoctrinamiiento cívico". ·Sociedad del Riesgo: A diferencia de las sociedades anteriores. movimientos migratorios -Urbanización. Este concepto se desarrolla a partir de los años 80 y tiende a definir el traspaso de la sociedad agrícola a la industrial y ahora al cambio de importancia por el motor de la información. si bien no se definen postmodernos. y la productividad se basa en las nuevas tecnologías. Se gernera una falsa participación del ciudadano .Ulrick Beck plantea que las sociedades de hoy se enfrenta a nuevos riesgos que antes no existían. se pone en duda la realidad objetiva y la verdad. (este puede decirse es el elemento más importante) -La información y el conocimiento determina la innovación. donde lo más importante son las habilidades para acceder a la información y conocimiento ·Principal crítica a la sociedad de la información: -El desarrollo de los medios está dando lugar a un empobrecimiento cultural de la población debido a la sobrevaloración de la imagen -Se reproducen las desigualdades existentes -Efectos perversos de la televisión -extensión de la cultura de masas sobre la de elite. no aportando soluciones.-el punto simétrico de Einstein pone en duda el concepto de la linea recta como distancia menor entre dos puntos·Se intensifican los debates culturales (no se alcanza la individualidad ni la tolerancia) -Los autores postmodernos realizan múltiples críticas a la modernidad. lo mismo que el sector terciario ·La agricultura se convierte en un sector residual -Pérdida de importancia del espacio. ·La población dedicada al sector industrial desciende quedando en un 20 % de la población activa. que hace la producción más eficiente convirtiéndose en poder -Gran valoración de la innovación. ·En las sociedades de la información es muy importante la movilidad: -Física: la distancia no se mide en kilómetros sino en tiempo -Social y psíquica: cambian los criterios de estratificación social. saturación de recursos.pesimismo futuro) ·La ciencia ya no tiene todas las respuestas: no se cumplen las promesas tecnológicas. desertización) -Los desafíos demográficos: envejecimiento de la población (equivalente a una sociedad estancada).(generan nuevos contextos con ciudades más grandes y ecológicamente más insostenibles) 2.

aunque internet sigue siendo un medio del que las empresas por ahora desconfían en su gran mayoría ·Existen tres modelos en relación a la empresa e internet: -Empresas que utilizan el correo electrónico e internet para comunicarse y buscar información -Empresas que además tienen web que solo utilizan para darse a conocer -Empresas que ofrecen la posibilidad de comprar sus productos y servicios (comercio electrónico) ·Repercusiones de internet en el mundo empresarial -El acceso de la empresa a un mercado a escala global -El comercio electrónico permite la especialización (frente a estandarización) -Deslocalización empresarial -Pérdida de empleos manuales y demanda de empleos cualificados -Cambian los modos de organizar el trabajo (teletrabajo) -Destrucción creativa en el mundo empresarial (Bard y Söderqvist-2002-) ·Diferentes tipos de teletrabajo: -Teletrabajo a domicilio: el trabajador puede realizar todas o parte de sus tareas en .Origenes y evolución de internet ·Se desarrolla en los años 60 debido a la guerra fría ·Se buscaba un sistema que permitiera mantener la comunicación en caso de ataque ·La idea clave es intentar conectar a varios ordenadores independientemente del espacio ·Por fechas: -1968: aparece ARPANET -1972: aparece el correo electrónico -1973: se realiza la primera conexión internacional -1989: aparece INTERNET para un carácter más comercial (sus principañes usuarios siguen siendo comunidades científicas y académicas) -1992: se crean las primeras páginas webs que permiten el acceso de muchos usuarios desde diferentes ámbitos -A partir de ese momento se experimenta un crecimiento exponencial ·Las páginas web más usadas hoy en día son los denominados buscadores. orientando la información recibida al gusto de cada internauta ·Debilidades de internet -Se relaciona con la seguridad del proceso de intercambio de información: ·Defensa de la intimidad (acceso a información privada) ·La veracidad de la información ·La utilización posterior que de esa información se puede hacer -Contenidos perniciosos: violencia. pornografía -El proceso es muy difícil de controlar pues se creó precisamente para no ser controlado ·Ante un mensaje.·Argumentos a favor: -Permite la mayor participación de ciudadano -Permitirá la reducción de desigualdades -Ventajas y desventajas de internet ·Profundización democrática por su mayor participación ·Aplica sobre si mismo las desigualdades existentes 3. xenofobia. el receptor debe estar seguro de quién es realmente el emisor ·Mientras viaja el mensaje no debe ser “escuchado” por nadie ·Una vez recibido.Internet en las organizaciones ·La aparición del ordenador supone un gran avance en el mundo de la empresa (gestión y organización). el mensaje no debe leerlo nadie más que el destinatario 4.

ahorro en los costes de comunicación y simplificación y mejora de los tiempos de respuesta de proveedores y compradores.La publicidad en internet A pesar de su potencial aún no está suficientemente desarrollada. y más tarde estas se adhieren y convierten en departamentos de las empresas dedicadas a los medios publicitarios tradicionales. -¿Qué repercusiones sociales tiene? ·Despersonalización en las relaciones laborales ·Aceleración de las comunicaciones internas de la empresa e incremento de la coordinación de los distintos departamentos. Se inicia a partir de su papel como fuente de financiación para empresas que prestan servicios gratuitos a los usuarios de la red. ·Desventajas -La competencia publicitaria puede estudiar el desarrollo de la campaña y actuar rápidamente -Requiere una renovación continua y constante (lo que implica un gran esfuerzo) -La publicidad en internet va dirigida a un público muy específico: con ordenador. enerandose datos curiosos como que el 95 % de la publicidad de internet se centra en tan solo 50 páginas. ·Se trata de un medio que aún no esta consolidad. 5. en un mercado global y se puede conocer mejor su verdadero impacto -Mayor audiencia -Se puede determinar las necesidades de los consumidores y ofertarles en función de los mismos -Riesgos relativamente bajos: se suele experimentar y si no funciona se cambia con escaso coste -Bidireccionalidad en la comunicación. En principio surgen empresas dedicadas en exclusivo al desarrollo de actividades publicitarias por internet. conectado a internet y que sepa usarlo (así como joven. ·Existen diversas formas publicitarias en internet: -Banner/pop-ups: ventanas que reconducen al internauta a otra página -Compra de palabras en buscadores -Patrocinio de un página o sitio concreto -Participación o creación de foros (haciendo presente la empresa) -Web específica para vender determinados productos -Mensajes mediante correos electrónicos (SPAM) -Intercambio de enlaces de acceso entre empresas asociadas ·Ventajas -Se permite al consumidor elegir que tipo de publicidad le interesa y cual no y en función de esto personalizar la misma -Existe una relación directa entre la empresa y los potenciales consumidores -Ahorro de tiempo -Bajos costes:funcionan las 24 horas.casa -Teletrabajo móvil: el trabajador lleva a cabo sus tareas allá donde se las necesita (oficina móvil) -Centros de teletrabajo: instalaciones móviles ubicadas cerca de los centros residenciales de los trabajadores ·Nuevas formas de comunicación interna y externa -Se desarrolla intranet: permite la interconexión de los ordenadores de los empleados de forma exclusiva -Extranet: permite el acceso restringido a los recursos de la organización o a sus miembros desde terminales fuera de sus instalaciones. normalmente) -En ocasiones no sabes cuál es la mejor página para anunciar tu producto debido al .

-Aparece la antipublicidad ·Desprestigio de las otras campañas publicitarias en formato de campañas informativas de productos de la competencia en un punto de vista despectivo (en TV también aparece en formato comparativo) -Sobre este mismo campo aparecen los "culture jammers". los banners y los pop ups NO nos afectan ya que son automáticamente ignorados por nosotros al tratarse de información innecesaria que aparece automáticamente ante nosotros. crecen y mueren a diferente velocidad y con diferente repercusión. teniendo todos la posibilidad de representar grandes y pequeños núcleos de internautas en cualquier momento) -Los usuarios de internet muestran una menor fidelidad a las páginas webs que a otros medios -Saturación de publicidad por parte de los internautas ·Fernández señala que el cerebro humano esta diseñado para esquivar los obstáculos y elementos que impiden llegar a nuestros objetivos.entorpecen la labor homogeinizadora ideológica llevada a cabo desde todos los ámbitos de poder (son usuarios externos a las empresas de publicidad y actúan por voluntad propia ·Aparición de programas que evitan o eliminan la publicidad no deseada .vertiginoso ritmo de vida de las páginas web (nacen.