P�gina 1: Introducci�n

En un remoto pueblo de El Salvador, la leyenda de El Cipit�o comienza con la

historia de Sihuehuet, una joven de gran belleza que un d�a conoci� a un misterioso
duende mientras lavaba ropa en el r�o. A pesar de las diferencias entre sus mundos,
Sihuehuet y el duende se enamoraron, dando origen a la travesura y encanto del hijo
que vendr�a a ser conocido como El Cipit�o.

P�gina 2: El Nacimiento de El Cipit�o

La uni�n entre Sihuehuet y el duende dio lugar al nacimiento de El Cipit�o, un ni�o
con apariencia encantadora y pies al rev�s que le permit�an moverse con agilidad.
Desafortunadamente, el duende no pod�a permanecer en el mundo de los humanos,
dejando a Sihuehuet sola para criar al ni�o.

P�gina 3: Travesuras y Encantos

A medida que El Cipit�o crec�a, desarrollaba una personalidad traviesa y
encantadora. Sus pies al rev�s le otorgaban la capacidad de moverse r�pidamente,
convirti�ndolo en un bromista juguet�n que asustaba a la gente en los caminos y
seduc�a a j�venes mujeres. Aunque sus travesuras eran en su mayor�a inofensivas, a
veces castigaba a aquellos que lo ofend�an o maltrataban.

P�gina 4: El Lamento de las V�ctimas

Las mujeres seducidas por El Cipit�o quedaban con el coraz�n roto, lamentando la
p�rdida de su amor. Algunas versiones de la leyenda sugieren que El Cipit�o tambi�n
experimenta sufrimiento por no poder establecer relaciones duraderas debido a su
naturaleza sobrenatural.

P�gina 5: El Cipit�o en el Folclore Salvadore�o

La figura del Cipit�o se ha arraigado en el folclore salvadore�o, convirti�ndose en
una presencia conocida en historias populares, canciones y representaciones
art�sticas. Su legado perdura como una mezcla de encanto, travesura y melancol�a,
recordando a las personas que el amor puede ser tanto un regalo como una maldici�n
cuando se mezcla con lo sobrenatural.
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Seg�n cuenta la leyenda, naci� de la relaci�n que tuvo su madre, la diosa lunar
Sihuet o Sihuehuet con el dios Lucero de la Ma�ana, traicionando al dios Sol.1?2?
Por ello, el dios de dioses, Tl�loc, conden� tanto a la madre como al hijo. A la
madre la degrad� de diosa Luna a mujer errante y al ni�o le conden� a nunca crecer
y conservarse para siempre en la edad de diez a�os.3?4?

Otra versi�n cuenta que, su madre sedujo a un pr�ncipe n�hua Yeisun, hijo de
Tl�loc, con quien tuvo un hijo a quien llamaron Cipit (que en la ortograf�a actual
del n�huat se escribir�a Tzipit). Pero su madre nunca se hizo cargo de �l y lo
descuid� para irse con sus amantes. Tl�loc, al enterarse de esto, maldijo a la
madre ingrata y a Cipit lo conden� a ser un ni�o de 10 a�os hasta el fin de los
tiempos.5? Aunque tambi�n existen otras versiones en donde Cipit muere a causa del
descuido de su madre.

Durante siglos, Cipit fue el dios de las relaciones prohibidas y ad�lteras y su

nombre se relaciona con el dios Xipe T�tec.6? En la actualidad es un icono de la
Cultura de El Salvador, donde es representado como un ni�o alegre que vaga
errante.7?

El Cipit�o es un ser propio del folklore salvadore�o, guatemalteco y mexicano. La

leyenda ha evolucionado de generaci�n en generaci�n, adaptando elementos de la
misma para no perder vigencia, aunque en el fondo, conserva su esencia ancestral.
El nombre proviene del nahuat Tzipit, que significa ni�o, de donde proviene la
palabra "Cipote" utilizada para nombrar a los infantes en El Salvador.8? O tambi�n
podr�a derivar del n�huatl, tzipitl, que significa 'ni�o desmedrado'.9?
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La leyenda del Cipit�o proviene de la �poca precolombina y cuenta la historia de su
�rbol geneal�gico y las razones por las que �l y su madre, Sihuehuet, fueron
castigados. El Cipit�o es un personaje peculiar, con una vestimenta y costumbres
�nicas. Se le atribuyen una serie de habilidades, facultades y poderes
sobrenaturales que usa para divertirse sin preocuparse por nadie m�s. En El
Salvador y M�xico, esta leyenda se utiliza con fines educativos en los ni�os, ya
que ofrece una ventana a la cultura precolombina de la regi�n y les ense�a valores
como la importancia de la familia y las consecuencias de los comportamientos
ego�stas. Es importante destacar que esta leyenda es una parte significativa de la
rica tradici�n oral de Am�rica Latina y es un ejemplo de c�mo las historias pueden
ser utilizadas para transmitir valores culturales y educativos de generaci�n en
generaci�n.

Escultura de El Cipit�o en El Salvador.

El personaje es parte importante de la cultura salvadore�a, donde es un icono de
los vestigios ancestrales del pa�s. Autores y guionistas han retomado la figura en
sus obras; adem�s, ha sido fuente de inspiraci�n para el rodaje de una serie
televisiva que trata problemas culturales y sociales salvadore�os desde la
perspectiva de la leyenda del Cipit�o.