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INDICE

MEDIO GEOGRAFICO Y RESEÑA HISTORICA........................................................ 2

UBICACIÓN GEOGRAFICA ......................................................................................... 2

UBICACIÓN REGIONAL.............................................................................................. 2

CLIMA ............................................................................................................................. 3

SIGNIFICADO DE LA PALABRA TIQUILLACA-TIKI-LLAKA ............................... 3

POBLACION ................................................................................................................... 5

SITUACIÓN LABORAL: ................................................................................................ 6

EDUCACIÓN: ................................................................................................................. 6

ECONOMÍA: ................................................................................................................... 7

AUTORIDADES .............................................................................................................. 8

ALCALDES DE TIQUILLICA ....................................................................................... 8

AUTORIDAD ACTUAL DE TIQUILLACA .................................................................. 9

DIMENSION CULTURAL ........................................................................................... 10

FIESTAS ........................................................................................................................ 10

FERIAS .......................................................................................................................... 10

LUGARES TURÍSTICOS .............................................................................................. 10

SITIOS ARQUEOLOGICOS MAS IMPORTANTES: ................................................. 11

PROGRAMAS SOCIALES PRESENTES EN TIQUILLACA ..................................... 12

ANÁLISIS FODA…………….………………………………………………………..12

LUGARES TURISTICOS .............................................................................................. 13

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MEDIO GEOGRAFICO Y RESEÑA HISTORICA

TIQUILLACA

UBICACIÓN GEOGRAFICA

Tiquillaca es un distrito del Perú, que está ubicado en la región o departamento de

Puno y en la provincia de Puno .En las coordenadas geográficas está ubicada a

15° 47′ 50.77″ latitud Sur, 70° 11′ 22.25″ longitud Oeste.

SUPERFICIE: 455,71 km²

ALTITUD MEDIA: 3885 msnm

UBICACIÓN REGIONAL:

Está ubicado en el altiplano a una altura de 3 885 m sobre el nivel del mar, a 22

kilómetros de la ciudad lacustre de Puno, y hacia el lado oeste de la ciudad de Puno, y

también al oeste del lago Titicaca.Limites: por el este limita con los distritos de Puno

y Paucarcolla; por el norte limita con los distritos de Atuncolla, Vilque y el lago
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Umayo; por el oeste limita con los distritos de Mañazo y el distrito moqueguano de

Ichuña; y por el sur limita con el distrito de San Antonio.

CLIMA:

El clima de esta zona está marcado por el predominio del frío y heladas, en los meses

de Mayo, Junio y Julio; también está presente las lluvias, en los meses de Octubre a

Noviembre, teniendo su mayor apogeo los meses de Enero y Febrero.

Las mañanas, en la primavera son calurosas y con ausencia del viento, empero los

cambios climáticos por el calentamiento global hacen que las características que

configuran a las estaciones, varíen alterando el desarrollo de la agricultura causando

perjuicios como sequías o inundaciones; esta clima puede ser catalogado como un clima

heterogéneo. También su clima es beneficioso para elaborar el charqui, y el chuño.

SIGNIFICADO DE LA PALABRA TIQUILLACA-TIKI-LLAKA

Iniciaremos diciendo lo siguiente cuando uno visita Tiquillaca se observa un paisaje

con varias formaciones geólogas y naturales ; pero el que destaca mas es

la representación de dos formaciones naturales con características de una meseta

alargada que se asemeja a una representación de una “culebra” “Yaya Mama”,

cuando mi padre visito el lugar escucho hablar de parte de mi abuela que ahí están en

competencias dos culebras y le mostros la formación natural pero algunos

le dicen una culera u un sapo; recogiendo estas opiniones me interese en conocer y

plantear de donde deriva la palabra TIQUILLACA con lo cual se denomina hoy a

este distrito. Busque información en el poco material bibliográfico que revise y más

lo que encuentro en las páginas web, me atreveré a plantear mi opinión que tal vez no

sea el convincente y sea criticada.

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Hoy en la Plaza principal de Tiquillaca hay un monumento o alegoría a un

“Tiquichu” (Gallinula chloropus) o una ave que habita en el lago Titicaca y en el Umayu,

acompañado de flores; tal vez en opinión de algunos investigadores

Tiquillaca proviene o se denomina como TIQUILLAQTA, que vendría a ser el pueblo

del TIQUICHU que por supuesto es respetable debió de haber un fundamento pero por

la premura del tiempo no encuentro aun. Otra afirmación es lo siguiente escuche decir

también que la palabra Tiquillaca proviene de TIKALLAQTA que traduciendo al

español vendría a ser “la ciudad de flores” o “pueblo de las flores”, tal vez por ello lleve

una alegoría como dije anteriormente a las flores que lo acompañan al Tiquichu.

Disculpas por favor si con esta mi ignorancia ofenda al dar esta afirmación, a

quienes participaron en la producción de esta alegoría que ornamenta bellamente al

pueblo de Tiquillaca.

Este es la imagen de esa formación natural extraído por su pesto en otro documento y

también otra imagen tomada por mi persona

“Cuando fueron creados las naciones por Qhon Tíki, en base a las piedras procedentes

del rayo, dándoles sus colores, sus vestimentas, sus idiomas y sus lugares a cada uno,

estas emergieron como serpientes humanas, con sus colores y costumbres respectivos.

El origen parte de estas premisas del rayo convertido en serpiente, por ello hasta el día

de hoy se mantiene la referencia de la serpiente con la formación de un ser viviente.

Porque todo madre y padre cuando se sueñan con la serpiente, indicará que ya existe el

hijo en el vientre materno, por tanto señalará el origen y el principio de la vida en torno a

la luz del rayo simbolizada con la serpiente, siendo por tanto el ser humano un Katari…”

Aquí encontramos la palabra TIKI más adelante encontramos otra palabra como

ILLAPA que vendría a ser el rayo, aquí está el texto:

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“Como en la montaña mora el rayo allí también vive la serpiente, y controlará la

tormenta cuando se deslumbra en forma de rayo con alas, cuando vuela de un rincón a

otro en el espacio. La cúspide de la montaña y del cerro, será el lugar donde se hacen las

ofrendas y pagos rituales a la Pachamama, al Tata Inti, al Illapa y a los Achachilas”

Las montañas fueron sagradas en el mundo andino algunos lo llaman como la

“paqarina” o lugar de donde emergieron sus ancestros y por tanto era un lugar

sagrado APU o Dios tutelar en este caso es la montaña Hatumpata, que se asemeja a una

serpiente o culebra.

POBLACION:

La población del distrito de Tiquillaca evoluciono en los últimos años así como

apreciamos en el cuadro: La población según sexo en los últimos años proyectado es

como sigue:

609 son varones y 706 son mujeres, lo que nos da a entender que son las mujeres que

permanecen más en esta jurisdicción cumpliendo las labores agrícolas como ganaderas,

los varones normalmente acuden a trabajar a las Puno y a Juliaca.

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SITUACIÓN LABORAL:

Lo más importante también es reconocer cuanto es el porcentaje frente a la ocupación

laboral, puesto que la población de Tiquillaca se concentra más en lo que es la agricultura,

ganadería, trabajos agropecuarios, etc.

EDUCACIÓN:
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ECONOMÍA:

El Presupuesto del estado viene a considerarse como una herramienta de la

Administración Publica, el cual viene a ser la previsión de los gastos y la estimación de

los ingresos por todos los conceptos durante un determinado año fiscal, el cual es

distribuido a nivel de pliegos presupuestarios, por lo que la evaluación presupuestal tiene

como propósito fundamental medir los resultados obtenidos en cuanto al cumplimiento

de objetivos y metas a nivel de eficacia. Debemos considerar que las Municipalidades

Distritales y Provinciales tienen una serie de atribuciones y obligaciones que cumplir con

respecto a la ejecución de los presupuestos, pero el problema de fondo es que estos

presupuestos tanto de ingresos y gastos no siempre son ejecutados de acuerdo a lo

programado y muchas veces existe un nivel bajo de captación de recursos y la carencia

de evaluaciones que permitan analizar la incidencia de logros y cumplimiento de los

objetivos y metas presupuestales, es por ello la importancia del presente trabajo de

investigación para mostrar las dificultades con respecto a la ejecución presupuestal en la

Municipalidad Distrital de Tiquillaca que conllevan a la no satisfacción de las necesidades

de la población y que no permitan alcanzar con sus objetivos y metas propuestas.

La Municipalidad Distrital de Tiquillaca es una persona jurídica con derecho público

y plena capacidad para el cumplimiento de sus fines y objetivos. El problema radica en

que no se efectúa de manera acertada la Evaluación Presupuestaria, dentro del marco de

su competencia y funciones específicas, por lo que se refleja en algunas deficiencias con

respecto al presupuesto de ingresos y gastos no cumpliéndose con lo programado, lo cual

afecta al logro de objetivos y metas del Presupuesto Institucional de Apertura (PIA), lo

que trae como consecuencia modificaciones constantes en el Presupuesto Institucional

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Modificado (PIM) repercutiendo en la formulación de Estados Financieros y

Presupuestarios de los años fiscales en estudio, debido a que no se realiza la evaluación

presupuestaria que permita analizar la incidencia de los objetivos y metas presupuestarias.

Finamente reconocer que la municipalidad de Tiquillaca debe ser solidario con las

inversiones en actividades frecuentemente realizadas que efecto a ello producirá

desarrollo económico.

AUTORIDADES.- la administración política y conducción del distrito recae en el

alcalde distrital y provincial. Aquí tenemos a los siguientes ciudadanos que llegaron a

ocupar este cargo muy importante:

ALCALDES DE TIQUILLICA

La siguiente es la lista de personas que tuvieron a su cargo la Alcaldía del Distrito de

Tiquillaca, de la Provincia de Puno, en el Departamento de Puno, en el Perú.

Inicio
Fin del
Nº Alcalde Partido del
mandato
mandato

Felix Gonzales Alianza Acción Popular -

1 1967 1969
Tito Democracia Cristiana

Gobierno
2 1969 1980
militar

Mariano

3 Presentación Acción Popular 1981 1983

Villalta Quispe
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Eloy Dueñas
4 Izquierda Unida 1984 1986
Silva

Ladislao
5 Partido Aprista Peruano 1987 1989
Bedoya Velasco

Fausto Eloy
6 Izquierda Unida 1990 1992
Dueñas Silva

Martín Felix
7 L.I. Nro 11 Municipio 95 1996 1998
Tito Tito

Martín Felix
8 Puno 98 1999 2002
Tito Tito

Juan Nicolás Partido Reconstrucción

9 2003 2006
Chaiña Fernandez Democrática

Yone Walter
10 Restauración Nacional 2007 2010
Villasante Apaza

Reforma Regional Andina

Yone Walter
11 Integración, Participación 2011 2014
Villasante Apaza
Económica y Social Puno

Yone Walter Frente Amplio para el

12 2015 2018
Villasante Apaza Desarrollo del Pueblo

AUTORIDAD ACTUAL DE TIQUILLACA

Alcalde: Rodolfo Álvarez Arce

Regidores:
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 Favre Quispe Vera

 Julio Leonardo Garnica Quispe
 Gumercinda Verónica Gonzales Dueñas
 José Ángel Escobar Ticona
 Vicente Ticona Mayta

DIMENSION CULTURAL

FIESTAS:

La principal fiesta patronal es el 4 de octubre San Francisco de Asis- que se realiza en

Tiquillaca. A su vez hay otras fiestas en este distrito como la:

 25 de julio San Santiago- pueblo

 3 de mayo fiesta de cruces- wayrasuyuni o en la comunidad Arboreda .

 Trinidad-Pucri

 Trinidad – Sunsuri

 Trinidad- Queleqani.

FERIAS

 Feria anual ganadera el 1 de mayo.

 Feria semanal de abarrotes los días jueves.

LUGARES TURÍSTICOS

Restos Arqueológicos de la ciudadela de AYAWIRE, AYAWIRA, AYAVILE o

MACHU LLAQTA también llamada Hatun Pata o Ciudad perdida en la Comunidad

de Chila.

 Restos Arqueológicos de Trincheros en la comunidad de Chila

 Ruinas funerarias de Hatunorqo en la comunidad de Chingarani

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 Pinturas rupestres de la época republicana en Japuraya.

 Baños Termales de la comunidad de San José de Cachipascana y Jesús María

 Plaza de armas y tambos coloniales de Tiquillaca.

 Los petroglifos y ayahuasis en la comunidad de Arboleda.

 La formación natural del cerro hatumpata o Katari (culebra)

SITIOS ARQUEOLOGICOS MAS IMPORTANTES:

AYAWIRA O AYAVILI Ayawiri (Fig. 13.3) es un asentamiento fortificado

o pukara cuya ocupación principal corresponde a la segunda mitad del Intermedio Tardío

(aproximadamente 1260 a 1450 d.C. calibrado), con otra ocupación anterior del

Formativo Tardío (200 a.C. - 200 d.C). El sitio se encuentra a 19 km del centro del poder

de los collas que estaba ubicado en Hatuncolla según las crónicas, y a 15 km de la famosa

necrópolis de Sillustani. Es una de las pukaras más grandes, densas y ordenadas

conocidas en la cuenca noroeste del Titicaca.

La arquitectura del Intermedio Tardío está bien conservada, dado que no se encuentra

en una zona agrícola. El sitio está protegido por precipicios escarpados y tres murallas

defensivas que atraviesan la meseta hacia el norte. El área interna es bastante amplia con

casi 100 componentes residenciales

cercados, divididos en sectores por un pasaje que atraviesa el sitio en el eje norte/sur,

con varias calles pequeñas que lo intersectan. Los canchones residenciales tienen

viviendas circulares y estructuras pequeñas de almacenamiento que delinean los muros

alrededor de un patio abierto central. Hay

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más de 660 casas y más de 400 estructuras de almacenamiento en total. Una estimación

razonable es que 1000 a 2000 personas habitaron el sitio, si es que todos los recintos

fueron usados a la vez. Existe un cementerio en el norte del sitio, cerca de las murallas, y

otro más pequeño en el sureste, con tumbas de (aparentemente) mayor estatus; otros

cementerios se ubican en las laderas de los precipicios y en la base del cerro al este,

sureste y oeste. No se encuentran plazas centrales ni arquitectura ceremonial aparte de las

tumbas.

PROGRAMAS SOCIALES PRESENTES EN TIQUILLACA

 Cuna Mas.
 Foncodes
 Juntos
 Pension 65
 Qaliwuarma
 Vaso de leche

FODA – TIQUILLACA:

1) FORTALEZAS:

 La población en general se dedica a la agricultura, ganadería y actividades

agropecuarias, en producto reciben recursos, como la papa, la quinua, entre
otros para su desarrollo económico de su población.

 Producción artesanal pero en cuanto a ello no hay mucha dedicación, sino que
su artesanía son imitaciones a otros por lo general.

2) OPORTUNIDADES:

 Frente a su ganadería convertirse en uno de los representantes a nivel

regional y mucho más aún reconocido a nivel nacional si existe más
dedicación en esa actividad.
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 Gran desarrollo por su agricultura en cuanto a los productos que generan.

3) DEBILIDADES:

 Dedicación por parte de la municipalidad en fines que pueden llegar a

producir un desarrollo económico por las actividades que la población
realiza.

 Corrupción e injusticia que se produce, que es muy protestada por los

pobladores.

 Capacitación y apoyo al factor ganadero, para que pueda llegar a ser

uno de los grandes representantes en su ámbito.

4) AMENAZAS:

 Mucha desconfianza de la población por cualquier persona foránea y/o

turista que puede pasar por Tiquillaca.

LUGARES TURISTICOS

TEMPLO COLONIAL
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MUNICIPALIDAD DE TIQULLACA

CAPILLAS DE TIQUILLACA