Resumen Mindfulness

¿Qué es Mindfulness?
Mindfulness se puede traducir al español como atención o conciencia plenas, proviene
de Sati (conciencia, recuerdo y atención). La atención podemos entenderla como
consciencia centrada en un estímulo, la consciencia cuando nos percatamos de lo que
ocurre tanto afuera como dentro de nosotros. Reducir el nivel de sufrimiento y aumentar el
nivel de bienestar.
Mindfulness puede utilizarse para definir tres cosas diferentes: 1) Un constructo teórico.
2) Una práctica para desarrollar mindfulness (meditación)y 3) Un proceso psicológico
(estado de conciencia plena).
Según Bishop, mindfulness cuenta con dos tipos de componentes operativos:
El primero referente a la autorregulación de la atención, y la selección de estímulos
concretos. De esta forma se incrementa el reconocimiento de los eventos mentales en el
momento presente. Los procesos que incluye son: 1) Atención sostenida; 2) Conmutación
de la atención y 3) Inhibición de la elaboración de pensamientos, sentimientos, sensaciones
y emociones.
Y el segundo es la orientación hacia la propia experiencia. Este componente implica
adoptar una relación particular hacia la propia experiencia en el momento presente. Se
caracteriza por una actitud de 1) Curiosidad, 2) Apertura y 3) Aceptación. Así, se aprende a
no reaccionar automáticamente a la estimulación que se esté percibiendo o experimentando.
Por otro lado, Gerner señala tres elementos capitales del mindfulness: 1) Consciencia,
2) Momento presente y 3) Aceptación. Estos son interdependientes. De la misma forma la
consciencia se divide en tres componentes diferentes; a) Parar, b) Observar y c) Volver.
Mientras que para momento presente se distinguen diferentes cualidades:
 No-conceptual, es decir, es consciencia sin quedar absortos en nuestros
pensamientos.
 Centrado en el presente, en el aquí y el ahora, no divagando en cuestiones
relacionadas al pasado o al futuro.
 No condenatorio, experimentando enteramente y sin elaborar juicios de crítica y
valoraciones, como bueno o malo, positivo o negativo, correcto o incorrecto, etc.
 Intencional, se dirige la atención hacia algo y se redirige de vuelta cuando esta se
haya dispersado hacia otro lugar.
 Observación participante; se trata de experimentar la mente y el cuerpo de modo
muy íntimo
 No verbal, La experiencia no puede ser capturada en palabras porque la consciencia
ocurre antes que las palabras.
 Exploratorio, la experiencia mindfulness siempre está investigando de forma muy
sutil los diferentes niveles de percepción.
 Liberador, cada momento produce un estado de liberación del sufrimiento
condicionado.
Kabat-Zinn señala siete elementos primordiales relacionados hacia la práctica de la
atención plena: 1) No Juzgar, 2) Paciencia, 3) Mente de principiante, 4) Confianza,
5) No esforzarse, 6) Aceptación y 7) Ceder, dejar ir o soltar.
Algunas psicoterapias que incluyen mindfulness:
 CFT (compassion focused therapy) Dr. Paul Gilbert
 DBT (Dialectical Behaviour Therapy) Marsha Linehan
 MBCT (Mindfulness based Cognitive therapy) Dr. Zindel Segal, John Teasdale y
Mark Williams
Algunas intervenciones grupales usadas en la educación y que incluyen mindfulness:
 MBSR (Mindfulness Based in stress reduction) Jon Kabat-Zinn.
 CBCT (Cognitively-Based compassion training) Lobsang Tenzin Tengi.
 CCT (Compassion cultivation training) Geshe Tupten Jinpa.
 MSC (Mindful Self Compassion) Kristin Neff.
 RESPIRA-Consciencia para el bienestar en la escuela; Convivencia productiva y
Save the children.
Llevar la práctica de mindfulness a las aulas podría revolucionar el mundo como lo
conocemos. Debido a que gracias a mindfulness se podrá atender de manera clara a las
experiencias internas y externas, tolerar el malestar emocional en crisis, podrá responder de
manera compasiva y amable a nosotros y a los demás.
Según Kaiser, al poner en práctica el mindfulness en el aula se debe tener en cuenta
siete principios: 1) motivación, que se conozca la razón por la que se practica mindfulness;
2) perspectiva laica, 3) sencillez, el lenguaje debe ser simple y cotidiano para no dificultar
la práctica; 4) Jugar y divertirnos, 5) integración, que se integre en actividades cotidianas;
6) colaboración, debemos poner nuestras diferencias de lado y 7) estrategia, debe llevarse a
cabo de acuerdo a un contexto y objetivos realistas.
 Mindfulness y psicoterapia
Según este texto Mindfulness se define como una capacidad humana para ser consciente de los
contenidos de la mente momento a momento. Se menciona que la práctica de mindfulness
desarrolla la capacidad de concentración, lo que conduce a la serenidad y a un mayor entendimiento
de la realidad. Se describen los componentes básicos de mindfulness, como mantener la atención
en la experiencia presente, y las actitudes recomendadas, como la curiosidad, la apertura y la
aceptación.
Según Bishop existen dos componentes fundamentales de Mindfulness. El primero, mantener la
atención centrada en la experiencia inmediata del presente (la instrucción del ejercicio de
mantenerse en el presente inmediato). Y el segundo corresponde a la actitud con la que se abordan
los ejercicios (apertura a la experiencia, curiosidad y aceptación)
Examina la relación entre la práctica de mindfulness y su influencia en la neurobiología, la
psicoterapia y la ciencia en general. Se destaca que la divulgación de las filosofías y prácticas
orientales de meditación en el occidente ha llevado a un creciente interés en la aplicación de
mindfulness en la psicología y las terapias cognitivas.
Existen varios obstáculos metodológicos que impiden de momento sacar el máximo
rendimiento a las técnicas exploratorias que ya se hallan disponibles. Como obstáculos importantes
podemos mencionar: 1) la relativa escasez (o disponibilidad) de sujetos experimentales con un alto
nivel de experiencia meditativa; 2) el número y diversidad de técnicas de meditación, que hace
difícil generalizar de unos estudios a otros y agrava el obstáculo mencionado en primer lugar; 3) la
dificultad inherente al hecho de que se trata de un fenómeno de primera persona y de que incluso
cuando dos sujetos crean que están practicando de la misma manera, es posible que sus cerebros no
se encuentren en el mismo estado funcional; 4) lo difícil que resulta encontrar grupos de control
apropiados.
La práctica de mindfulness activa varias regiones cerebrales, como el córtex prefrontal, que
están involucradas en las funciones integradoras humanas. Además, la práctica prolongada de
mindfulness produce cambios morfológicos en la corteza cerebral, lo que puede influir en los
hábitos mentales y los rasgos de carácter.
A su vez, practicar mindfulness genera un incremento en la activación cerebral izquierda, en las
zonas medias y anteriores del cerebro. Este patrón se asocia a la disposición afectiva positiva.
Siguiendo esta línea, es importante aclarar que la activación de la región cerebral derecha se
encuentra asociada a los estados de ánimo negativos y a trastornos como depresión, ansiedad o
personalidad limítrofe (Desregulación crónica de las emociones). Es más, la asimetría prefrontal
juega un papel fundamental debido a que el poseer esta característica permitiría suprimir los afectos
negativos a voluntad
Incluso se ha visto que al practicar Mindfulness de forma constante se produce un
cambio en la morfología del cerebro
Se ha comprobado que existen correlatos neurobiológicos entre los pensamientos,
emociones y relaciones interpersonales en el desarrollo cerebral, a esto se le conoce como
Neurobiología Interpersonal (IPNB) (Siegel, 2001).
También se ha mostrado que existen efectos positivos en la disposición afectiva, la
inmunidad y la empatía.
 Algunas técnicas terapéuticas basadas en mindfulness son la Reducción del estrés basada en
mindfulness (MBSR), la Terapia Cognitiva basada en Mindfulness (MBCT), la Terapia de
aceptación y compromiso (ACT) y la Terapia Conductual Dialéctica (DBT).
Mindfulness promueve el desarrollo de la capacidad de retener la atención,
concentración, serenidad y comprensión de la realidad.
Actualmente se necesita un enfoque interdisciplinario que integre la neurociencia, la
psicología del desarrollo y la práctica clínica para comprender mejor los beneficios del
mindfulness.
También se menciona la importancia del procesamiento de información de arriba-abajo
y cómo este afecta en la percepción que tenemos de nuestra realidad, en oposición existe el
procesamiento de información de abajo-arriba, este se utiliza al percibir nuevos estímulos
no conocidos previamente. Por lo que para mindfulness es necesario el desarrollo del
procesamiento de abajo-arriba. El procesamiento de la información primaria se hace a
través de 8 sentidos o corrientes de información sensorial, en ellos se incluyen los 5
sentidos básicos, la interocepción, la comprensión de la mente y nuestro sentido racional; el
cual nos permite sentirnos sentidos por el resto de los sentidos.
 Interocepción: Sentido encargado de que comprendamos y percibamos lo que sucede
dentro del cuerpo; conocer la posición exacta de nosotros mismos en el espacio en
cada momento. (propiocepción) y las reacciones viscerales (la reacción de nuestro
sistema digestivo, circulatorio, respiratorio, etc.)
 Comprensión de la mente: Comprender la mente propia (mindsight), la mente ajena y
la teoría de la mente, es decir, la capacidad de comprender y percibir las conductas,
intenciones, emociones, creencias, pensamientos e ideas de otras personas, teniendo en
cuenta sus estados mentales y el hecho de que existe un punto de vista diferente al de
uno mismo.