Escuela de Ciencias de la Educación

Lic. Preescolar

Profesora: Itza Atencio

Estudiantes: Tatiana Saldaña 4-815-55 (Coordinadora)

Karla Torres 4-747-694

Yisbelis Villarreal 4-827-2359

Año Lectivo:

2023
Juan Heinrich Johan Friederich Jean-Jacques María Montessori
Pestalozzi (1746-1827) Herbart Rousseau (1712-1778) (1870-1952)
(1776-1841)
Compartió el Admiró el método de Su gran principio Se vincula con el
fundamental la vida que educa, consiste en que la positivismo.
optimismo sobre la como conjuntos de educación debe
naturaleza humana y el experiencias ponerse al servicio de
concepto de educación formativas. la naturaleza humana,
puesta al servicio del la cual,
desarrollo autónomo fundamentalmente
de la persona humana. igual en todo, asume
en cada uno una
fisionomía original, en
virtud de un
dinamismo interior
individual, que ni debe
ser nunca desviado ni
aplastado desde
afuera.

Considero la La pedagogía de Escribe “Los primeros Planteo la importancia

naturaleza como Herbart se funda en su llantos de los niños son del problema moral en
buena, pero débil, fácil filosofía y en su ruegos; pero, si nos el tratamiento de los
de caer en el mal, no psicología como, descuidamos, luego se niños anormales.
sólo por influencia asimismo, en sus convierten en ordenes;
externa, sino por prácticas reflexivas de empiezan haciéndose
corrupción interior. educador. asistir y acaban
haciendo que los
sirvan.

Reunió la vida humana También intenta Otro de sus textos Fue encargada de dar
en un todo, en el cual resolver el problema significativos fue “ Sed conferencias a los
era puesto de relieve de las contradicciones parco en vueltas maestros sobre los
no la identidad, pero sí poniéndolas a la luz de negativas, pero nunca métodos de educación
la continuidad entre la experiencia. las revolquéis. especial, hasta que se
las edades. Guardados sobre todo instituyó en Roma en
de enseñar al niño una Escuela Normal
vanas fórmulas de Ortofrénica, de la cual
cortesía, que cuando asumió la dirección.
sea necesario le sirvan
de palabras mágicas
para sujetar a su
voluntad a todos
cuanto le rodean y
conseguir al instante lo
que le acomode.

La mejora del ser Sostiene que, si un ser También escribió la Amplió sus estudios en
humano no puede real entra en contacto obra El Contrato Social, París y en Londres, lo
darse fuera de la vida, con otro de cualidad donde constituyó para que le permitió trazar
sino en el marco esencial distinta, muchos, el primer un sistema de
mismo de su realidad, produce en él una tratado de la educación, que,
a veces cálida de perturbación y este democracia moderna aunque inspirado en
afectos y otras veces reacciona con un acto a; en este tratado se Itard y Séguin, ofrecía
dramática que de autoconservación. teorizaba la “voluntad contribuciones
contrastes general” cuya originales sobre
interpretación y problemas
realización era la particulares, por
condición para que un ejemplo, la enseñanza
Estado fuera de la lectura y la
realmente escritura.
democrático.

A diferencia de Se basa en una Para él, la finalidad de Su Vocación se

Rousseau, hizo propia concepción pluralista y la educación no es la encaminaba, hacia la
la causa de la mecanicista de la de una salvación pedagogía y, por lo
educación popular, realidad donde el ultraterrenal. Se trata tanto, dejó la dirección
concretando, así, en el alma, en su esencia, se de una finalidad del instituto medico-
aspecto educativo, halla privada de inmanente e histórica: pedagógico, cursó
inquietudes determinaciones y de formar el hombre para estudios de filosofía y
democráticas que funciones. el mismo y para la Pedagogía.
Rousseau había sociedad.
expresado sobre todo
en las obras políticas.

La verdadera grandeza Para él la base del acto Es el inventor de un Se dedicó a las

de la concepción educativo es dada por principio fundamental investigaciones sobre
educativa de Pestalozzi la psicología, como y profundamente Antropología
consiste en lo que ésta suele sostenerse original, principio que Pedagógica, disciplina
tiene de ‘maternal’. también hoy; ella debe ha llegado ha influir en la cual consiguió la
tener presente la con gran fuerza el “Libera Docenza”,
variedad de los pensamiento pudiendo, así, dar
intereses del educando pedagógico cursos en la
y dirigirlos hacia un contemporáneo: la Universidad de Roma.
perfeccionamiento pedagogía como
según los ya indicados ciencia y actividad
ideales ético-estéticos. Autónoma, cuya
finalidad es
rigurosamente
humanista, puesto que
según ella el hombre
debe ser educado para
si mismo, para su
naturaleza y para los
valores universales de
su conciencia.

No compartió del todo En 1806, publicó una Concibe la educación Para Montessori, nace
el absoluto optimismo obra clave en su como un dejar que el una predisposición al
de Rousseau acerca de pensamiento: alumno “haga lo que perfeccionamiento y
la naturaleza humana: Pedagogía general, quiere”. experimenta una
está es buena, no derivada del fin de la intensa necesidad de
obstante siempre está educación. ejercitar sus sentidos y
presta a caer en el mal, sus músculos
sin ayuda de una sólida particularmente en los
educación. primeros años.

Afirmó con mayor En 1809, fue llamado a Educación negativa, fe Su herencia sobre la
articulación que ocupar la cátedra de en la “buena idea de la personalidad
Rousseau, que tres son Filosofía que había sido naturaleza”, educación del alumno se
los estados de la vida de Kant, en conforme al desarrollo: construye por fuerza
humana: no sólo el Königsberg, donde Estos son tres grandes interior y que entonces
natural, sino además el permaneció hasta principios de la el maestro deberá
social y el moral. 1833 y donde fundó pedagogía que nos estimularlo y
para los estudiantes de heredó. orientarlo, pero nunca
pedagogía, un sustituirlo.
seminario teórico
práctico que
inmediatamente no
tuvo éxito. Sin
embargo, la idea
permaneció y, más
tarde, los seguidores la
reactivaron y pudieron
instituir las primeras
escuelas
experimentales y los
primeros cursos de tiro
unió regular para
profesores.

Para Pestalozzi, el En los años de Otra observación Para Montessori, la

amor maternal es la Königsberg, publicó sus conclusión y que se base de la pedagogía
fuente de los obras psicológicas refiere a una gran científica es el estudio
sentimientos más Manual de psicología intuición pedagógica, individual del niño,
elevados y sagrados (1816) y Psicología es el golpe que le dio la pero del niño libre, o
del corazón humano. como ciencia (1824) y creencia, propia de la sea “observado y
la obra, más Edad Moderna, como vigilado, pero no
propiamente asimismo fea Edad cohibido”.
pedagógica, Sobre la Media, de que el joven
relación de la escuela debía educarse
con la vida, de 1818. conforme a sus
costumbres y cultura
fe su ambiente,
conforme, con
frecuencia, a los
privilegios de su
ambiente.
En 1833 volvió a la Para Montessori, la
Universidad de libertad significa
Gotinga, donde enseñó autorresponsabilidad,
hasta su muerte, y saber imponerse una
donde publicó su norma de vida dirigida
segunda obra hacia la perfección y
pedagógica saberla seguir.
fundamental: Bosquejo
 para un curso de
pedagogía (1835).

Para él, la forma, el Ha sido siempre Fue preceptor en la Declaró que hay que
número, y la palabra, relacionado con la asamblea de Mably, dar confianza a los
la “trilogía intuitiva” pedagogía, se debe a la tuvo su primer niños buscando su
como alguien ha feliz circunstanciada contacto directo con la contribución en
llamado esta que, en Alemania, las cultura de la aquello en que pueden
verdadera base del cátedras universitarias ilustración, puesto que ayudar, enseñándoles
método pestalozziano, de filosofía llevaban conoció a Condillac. no sólo las actividades
en la cual las anexa la pedagogía. que tienden a un fin,
enseñanzas básicas sino también la
elementales, o sea el actitud, la perfección,
dibujo, la aritmética y el detalle de la
todo y todo aquello ejecución “nuestro fin
que se comprende en es disciplinar para la
lo lingüístico, reciben actividad, para el
su base “ natural. trabajo, para el bien;
no para la inmovilidad
y la pasividad.

Conforme a la vocación También fue kantiano Tenía un pensamiento Recalcó otro principio
popular y elemental de al mantener firme la del descubrimiento de que, que es, quizá, el
su pedagogía, refiere el importancia de la la individualizados de más fundamental de
ejercicio manual a la ciencia, pero de un la naturaleza humana, todos, y que podrá
actividad artesanal, no modo, totalmente y en el to irrepetible y considerarse como la
propiamente artística diferente. original, con sus raíz misma y la base de
características de su método, a saber, la
tendencias, naturaleza de la
emotividad, diferencia entre el niño
sentimientos, es otro y el adulto.
de sus aportes
antropológicos y
pedagógicos de los
siglos XIX Y XX.

Busco por largo tiempo Para el la experiencia Otro de sus más Utilizaba a menudo
un principio nos pone en presencia grandes inventos fue, otro término biológico
psicológico común a de numerosas y graves el concepto de ñ, la palabra
todos los contradicciones que la educación negativa, metamorfosis, para
procedimientos filosofía tiene por concepto que también describir la naturaleza
artificiales de cometido superar; ha llegado a permear de este desarrollo
enseñanza, convencido para esto, es necesario gran parte de la continuamente
de que era el único una innovación pedagogía cambiante que
medio de descubrir la puramente de carácter contemporánea. distingue al niño del
forma de metafísico, esto es, la adulto.
perfeccionamiento introducción de un
asignada al hombre concepto de ser
por su propia adecuado a la
naturaleza. complejidad de la
realidad.
Atribuye el nombre de Otro término que
espacio, pero biológico que utilizó es
entendido, no como que el carácter
espacio intuitivo de la incompleto, la
geometría, sino, como dinamicidad, la
“espacio inteligible” de irreductibilidad y el ser
modo que, puede no puramente
llamar puntos a los “natural” de la
mismos seres reales, personalidad infantil :
en el sentido que ellos e del embrión
contribuyen los espiritual.
soportes de las
relaciones existentes
entre un ser real y los
otros.

Sostiene que si un ser Llamó a su escuela

es real entra en “Casa de los niños” y
contacto con otro de no “Casa para los
cualidad esencial niños”, implicando
distinta, produce en él todavía la segunda
una perturbación y expresión una
este reacciona con un intervención del adulto
acto de sobre el niño, aunque
autoconservación. movida por buenas
intenciones.

En “La casa de los

niños”, el material
didáctico está
dispuesto en estantitos
abiertos, a disposición
de cada pequeño, que
puede tomar lo que el
quiere y jugar con ello.