CLAVE DE CORRECCIÓN

2do Parcial
TEMA 5

1- C

Vigotsky en el “Problema del Método” señala la base para el análisis de los Procesos Psicológicos Superiores
formado por 3 principios: 1. Análisis del proceso, no del objeto: lo que se debe hacer es analizar los
procesos; el despliegue dinámico de los principales puntos que constituyen la historia de ellos. 2.
Explicación versus descripción: la descripción no explica las relaciones dinámicas causales que subyacen a
los fenómenos, se hace en base a lo fenotípico. El proceso se da cuenta mediante la aplicación, que pone al
descubierto la esencia. 3. El problema de la conducta fosilizada: refiere a los procesos que han
desaparecido, que se han fosilizado; es decir procesos psicológicos que se automatizaron. Éstos son
mecanismos que han perdido la apariencia original de modo que su aspecto externo no dice absolutamente
nada de su naturaleza interna. Por lo que no hay que centrarse en un producto, sino en el proceso mismo.
Hay que hacer un análisis desde un punto de vista histórico; estudiarlo en su proceso de cambio. (páginas
101-104).

2- A

Vigotsky (en “Problemas de método”, pág. 100) sostiene que en psicología asociacionista e introspectiva, el
análisis es esencialmente una descripción y no una explicación tal como nosotros la comprendemos. La
simple descripción no revela las relaciones dinámico causales reales que subyacen a los fenómenos. Las
escuelas que tienen tales enfoques son las elementalistas y asociacionistas (Watson y Wundt), y la
psicología de la Gestalt que según Vigotsky estudia fenotipos. Piaget se dedicó al igual que Vigotsky a las
explicaciones de los procesos (“Los estadios del desarrollo en el niño y el adolescente”, pág. 55).

3- C

Según Kahneman en “Pensar rápido, pensar despacio”: Las recomendaciones en el proceso de toma de
decisiones provienen de una interacción entre ambos sistemas, dado que el sistema 1 toma decisiones
continuamente, a menudo proporcionando sugerencias al sistema 2. Simultáneamente, el sistema 2 ofrece
recomendaciones al sistema 1 en situaciones en las que se enfrenta a conflictos que no puede resolver por
sí solo. (p. 29)

4- B

Freud presenta al psicoanálisis como un tratamiento especial del padecimiento neurótico que guarda
diferencias esenciales con el modo en que la medicina y la psiquiatría tratan estas perturbaciones. El
psicoanálisis se focalizará en los procesos psíquicos inconscientes. El descubrimiento del inconsciente
tendrá consecuencias en la concepción de sujeto y en el tratamiento de los síntomas neuróticos.

5- C

Freud explica que existían motivos para ese olvido y, en particular, que tenían relación con la palabra olvidada:
“Signorelli”. Él quería olvidar algo, y había reprimido determinados pensamientos. En el relato del historial
expone que lo que deseaba olvidar era algo muy distinto al nombre del pintor de los frescos de Orvieto; pero
que ese contenido resultó tener una conexión asociativa con dicho nombre, de manera que su voluntad erró
su blanco. De esta manera expone como aparecen nombres sustitutos como Botticelli y Boltraffio que tenían
relación con los contenidos que él intentó “sofocar”, ya que lo relacionaba con un recuerdo penoso de un
paciente que había fallecido. (“El Olvido de nombres propios”, págs. 9-15)

6- A

Moscovici, S. (pág. 22) al definir su lectura ternaria incluye dos concepciones, una de manera estática y otra
dinámica, en el primer caso la sola presencia del otro posibilita la adquisición con más facilidad de las
pautas del grupo, a este mecanismo lo llama facilitación social y la concepción dinámica refiere a la
interacción, un individuo sometido a la presión de la autoridad o grupo adopta sus opiniones y conductas, a
este mecanismo lo llama influencia social, ambos modifican el pensamiento y el comportamiento de los
individuos.

7- B

En “Los peligros de la obediencia” Milgram relata lo siguiente: “Antes de iniciar los experimentos pedí que
me predijeran los resultados a varios tipos de personas: psiquiatras, estudiantes, profesores universitarios, y
trabajadores comunes. Con notable parecido en sus previsiones, supusieron que virtualmente todos los
sujetos se negarían a obedecer al experimentador.” (página 3).

8- C

Según Le Bon, la “masa” dota a los individuos de una especie de alma colectiva, en virtud de ella actúan de
manera diferente a su accionar individual. “He aquí el rasgo más notable de una masa psicológica;
cualesquiera que sean los individuos que la componen y por diversos o semejantes que puedan ser su
modo de vida, sus ocupaciones, su carácter o su inteligencia, el mero hecho de hallarse trasformados en
una masa los dota de una especie de alma colectiva en virtud de la cual sienten, piensan y actúan de
manera enteramente distinta de como sentiría, pensaría y actuaría cada uno de ellos en forma aislada.
(páginas 69 - 70)

9- B

Zimbardo señala (pág. 4) que la tendencia a explicar el comportamiento observado por referencia a las
disposiciones, minimizando el impacto de las variables situacionales, se llama: Error de Atribución
Fundamental. Esta tendencia se produce porque el análisis disposicional permite pensar estrategias para
modificar el comportamiento de aquellos individuos desviados. Hacer este tipo de análisis implica que
algunos individuos son las “manzanas podridas” y la sociedad, o sus instituciones, son inocentes. También
menciona que estamos cómodos con la idea de que hay una línea fija que separa a las personas buenas de
las malas, cuando en realidad se trata de una línea que cualquiera puede ser seducido a cruzar. Ubica
además que tenemos poco o ningún interés en entender las causas que hicieron que la persona se involucre
en comportamientos malvados.

10- D

En el mencionado texto, pág 91, según Freud las dos masas artificiales que desarrolla (Iglesia y ejército)
están gobernadas por lazos afectivos de dos clases: Una es la ligazón con el conductor y la otra es la
ligazón que se genera en los individuos entre sí.

11-

“Hacia la época en que el niño es gobernado por el complejo nuclear no reprimido todavía, una parte
significativa de su quehacer intelectual se pone al servicio de los intereses sexuales. Empieza a investigar de
dónde vienen los niños y, valorando los indicios que se le ofrecen, colige sobre las circunstancias efectivas
más de lo que los adultos sospecharían. Por lo común, la amenaza material que le significa un hermanito, en
el que ve al comienzo sólo al competidor, despierta su interés de investigación. Bajo el influjo de las pulsiones
parciales activas dentro de él mismo, alcanza cierto número de teorías sexuales infantiles. Por ejemplo, que
ambos sexos poseen el mismo genital masculino, que los niños se conciben por el comer y se paren por el
recto, y que el comercio entre los sexos es un acto hostil, una suerte de sometimiento.” (Freud, “Cinco
conferencias sobre Psicoanálisis”, págs. 43-44)

12-

En este experimento lo que se revela es que ciudadanos ordinarios pueden ser llevados fácilmente a
comprometerse en hacer daño a un extraño si la responsabilidad de sus acciones recae sobre otro. El autor
considera que las sociedades incluyen inculcando hábitos de obediencia. ubica que podemos hacer uso de
nuestras conciencia para evitar de algún modo esta fácil aceptación de la autoridad. La obediencia es un
imperativo de la sociedad, plantea que esto nos pone en la obligación de colocar en los puestos de
autoridad aquello que más probablemente la ejerzan en forma humanitaria. (Milgram, S. “Los peligros de la
obediencia” págs. 3 - 4)