SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

UNIDAD 212 TEZIUTLÁN

Nombre del modulo

Nombre de la actividad
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Nombre completo del alumn@

Matricula

Nombre del maestro

Teziutlán Puebla
INDICE
 INTRODUCCION

En el presente trabajo es un estudio de caso relacionado con los procesos que han llevado a
la disminución o la pérdida paulatina del uso de la lengua indígena. Para aquellos que
hablan una lengua náhuatl nos pareciera casi imposible imaginar la desaparición de la
lengua por completo en los últimos años y de forma alarmante. Como los últimos años las
familias indígenas han adoptado por el español como primer idioma no han involucrado el
aprendizaje del idioma a las nuevas generaciones para que adquieran nuevas costumbres de
su raíz. El propósito de este proyecto es presentar los factores que interviene a la perdida de
la lengua náhuatl.
 Fundamentación

Los conocimientos adquiridos durante el presente modulo de la licenciatura de Educación e

Innovación Pedagógica me ayudaron a elegir una problemática de mi comunidad que en
este caso elegí la Perdida de la lengua náhuatl.

Me di cuenta que es utilizada en su mayoría entre las personas adultas y de la tercera edad
de manera muy combinada con el español. Observe también estas personas que son pocas
son las que han transmitido a sus descendentes.

¿Cuándo surgió? El náhuatl es una lengua auto azteca que se habla principalmente por
nahuas en México y en América central surgió por lo menos desde el VII. Comenzó su
difusión por encima de las demás lenguas.
De hecho, los habitantes de la lengua náhuatl llaman a este idioma mexicatlahtolli o lengua
mexicana y los habitantes bilingües (los que hablan español y náhuatl) llaman a este idioma
mexicano.

¿Como se llama? Tiene varios nombres que pocos son conocidos maseual tajtol
Náhuat y se encuentra considerada dentro del tronco lingüístico auto azteca.

¿Por qué se llama así? El nombre nahua o náhuatl, empleados históricamente por la
población mexicana, designan a un grupo indígena y aun conjunto de lenguas indígenas
estrechamente relacionadas entre si dicho nombre es la forma castellanizada de náhuatl.
La palabra nace en el seno de la propia lengua como nombre compuesto del sustantivo
náhuatl “cosa que suena bien" según fray Alonso de Molina (1510-1579), nombre dado a su
lengua por los pueblos hoy llamados nahuas y del verbo tlahtoa, hablar.

¿Qué significado tiene su nombre? Dicho nombre es la forma castellanizada de náhuatl,

que significa cosas que suenan bien.

¿Como lo conoce la gente de la zona? Los propios hablantes de náhuatl a menudo se

refieren al idioma como "mexicano" o alguna palabra derivada de masewalli, la palabra
náhuatl.

¿Quiénes o quienes lo hicieron?

El náhuatl sirvió como vehículo de comunicación a todo mundo durante muchos siglos,
tanto de la época como posterior al encuentro de las dos culturas es decir antes y después
de la conquista, sin embargo a pesar de ser una lengua antigua de nuestro país, la lengua
náhuatl es una lengua viva, para gran parte de este ya que se hablan en varios estados,
aunque no en todas las regiones donde se hablan anteriormente, este se han dejado de
hablar y de la lengua solo van dejando huella, a causa de la ignorancia.

La preocupación por la pérdida de las lenguas indígenas ha llevado en algunos casos a los
gobiernos a retomar la situación de volver a hablarlas o practicarlas.

Es importante mencionar el impacto acelerado de los procesos de globalización, lo cual

representa una fuerte amenaza hacia a las lenguas no escritas y en proceso de perdida.

Para poder entender las consecuencias que causa de la desaparición de una lengua es
necesario saber cuál es su importancia.

La coordinación General de educación Indígena (CGIB 2006 19) manifiesta que

`` La lengua es un elemento fundamental para transmitir, comunicar la cultura, porque es

una herramienta del pensamiento, un medio de comunicación y expresión, al tiempo que
constituye a la memoria histórica de cada una desempeña un papel fundamental en el
desarrollo de la vida sociocultural de los individuos. La lengua materna de cada persona es
una muestra de la rica variedad de expresión del pensamiento y a la capacidad de creación e
imaginación de los grupos humanos``

La lengua es parte integral de un pueblo, de aquí la importancia de mantener activa la

lengua materna que es el náhuatl López L (1998 p 78) `` la define como la primera lengua
adquirida en el hogar desde la infancia ``

En el caso de los habitantes de Tepeteno de Inturbide Tlatlauquitepec Puebla refiriéndome

a los adultos, podría ser que su primera lengua haya sido el náhuatl y posteriormente a ver
aprendido el español, es decir el español tomo el papel de segunda lengua.

Un aspecto muy importante que poseen las lenguas, es que están dan cohesión comunitaria
y vitalidad, fermentan el orgullo hacia la propia cultura y dotan a la comunidad de
confianza en sí misma.

OBJETIVOS

 Identificar y describir procesos que han dado lugar al desinterés de las nuevas
generaciones por transmisión y practica de la lengua indígena.
  Identificar la percepción de las personas adultas y jóvenes acerca el uso de la
lengua.
 Identificar opiniones de las o los jóvenes de 15 a 20 años respecto a la lengua
indígena a su propio grupo social o cultural.
 Dar a conocer los espacios en los que aún se hablan la lengua, así como identificar
que se ha hecho por recuperarla.
 Sugerir algunas alternativas que permiten la revalorización y practica de la lengua
indígena en las escuela y comunidad de Tepeteno.
 Con los resultados, aportar elementos para entender los procesos de perdida.

EL PARADIGMA DE LA EDUCACION

Es importante que un nuevo modelo educativo este presente en la educación básica para
poder transformar la educación a través de las estrategias que presenta el paradigma. Pero
es necesario definir los ejes para pasar de las reformas educativas a procesos de
transformación.
El nuevo paradigma educativo debe significar educación para todos, con calidad, con
equidad y más costos eficientes.

EDUCAR EN Y PARA LA DEMOCRACIA

La educación para la democracia es un proceso de formación moral y política que se

desarrolla a lo largo de la vida y en el cual se persigue un conjunto de propósito, los cuales
se van alcanzado progresivamente.
Dificultades

o Provine de las familias desintegradas

o Viven violencia familiar
o Pocos valores que el niño trae desde su casa

PARTICIPACION

Es importante que los alumnos y la ciudadanía democrática participe en la protección y

proyección de bienes culturales por que pueden contribuir a fortalecer y enriquecer el
patrimonio cultural.
La riqueza cultural de pueblos y comunidades es un factor clave en el logro de un
desarrollo sustentable.
LA METODOLOGIA

La metodología de la indagación resulta propicia para impulsar el uso educativo de un bien

cultural por que podemos lograr que los alumnos se involucran, busquen, analicen,
reflexiones, entiendan, facilitando la participación de los estudiantes en adquirir mas
conocimiento, ayudar a desarrollar el pensamiento critico y poder facilitar el aprendizaje de
la historia. Es necesario que los estudiantes se identificar con su pasado, fomentado el
respeto, la protección y la conservación de estos bienes culturales.