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Junio de 2022
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Tabla de contenido
1. Introducción
2.2 Justificación
3. Objetivos
4. Marcos de referencia
5. Estrategia metodológica
6. Plan operativo
7. Conclusión
8. Bibliografía
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1. Introducción
Los autores Miroslava Corral S., Alma D. Perez, Lliliana Sanchez A., Mayra Martinez L., Eder Angeles
C., Roberto I. Medina y Juan F. Bernardino, realizaron: ‘’LOS FACTORES QUE CAUSAN LA
PÉRDIDA CULTURAL’’ en el año 2014, el cual fue una investigación social hecha en El Tunal, ciudad
con 1479 habitantes y el 2,91% de los adultos hablan alguna lengua indígena; ubicada en México, uno
de los países mas admirados en el mundo por su gran riqueza cultural, de la cual gran parte reside en la
población indígena; sin embargo esa riqueza ha estado desapareciendo de manera acelerada por lo que
tiene como consecuencia el rápido deterioro, la desaparición y los cambios radicales que se dan sobre la
herencia cultural. Por tanto, en este proyecto nos exponen algunos de las situaciones que atraviesa El
Tunal como discriminación, falta de empleo, y principalmente la pérdida de cultura de una generación a
otra y la falta de interés por seguir practicando la lengua mazahua, problemas consideran que están en un
punto crítico en cuanto a la cultura se refiere ya que por diversos factores se está erradicando y es una
situación alarmante.
Es por esto que este proyecto tuvo como finalidad identificar y analizar los factores que propician la
pérdida de la cultura y comprender porqué generación tras generación desaparece los dialectos,
costumbres y tradiciones de cada una, llevar a cabo investigaciones respecto a los factores que han
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afectado la pérdida de su cultura durante los primeros quince días del proyecto, descubrir a partir de la
historia narrada de padres a hijos la enorme importancia que en las culturas tiene el intercambio de
patrimonio cultural a través de los tiempos, de la mezcla de culturas y de grupos humanos, ejecutar
encuestas con motivo de conocer el porcentaje de interés en cuanto a aprender y conservar las
culturales con el fin de valorar la riqueza en todo el proyecto, difundir folletos con información del tema
en donde haya un glosario de palabras comunes que pueden utilizarse para saludar con el fin de
-Antecedentes nacionales
2.2 Justificación
Vimos la importancia de realizar este proyecto al darnos cuenta que en Buenaventura cada vez más hay
un ``rechazo`` hacia nuestra propia cultura, rechazo que, además, crea desinformación, genera burlas y
permite ‘colonización’, por lo que en algún momento llegamos a aceptar las costumbres ajenas y
despreciamos las propias. Notamos que por ejemplo nos parece más atractivo el diseño de los lugares,
formas de caminar, hablar, las comidas y vestimentas euro centristas impuestos por influenciadores y/o
artistas (en su mayoría blancos pertenecientes a este mismo euro centro); y todo lo anterior mencionado
lo tratamos de imitar para estar en las tendencias y así poder encajar en la sociedad puesto que es algo
aprobado por la mayoría. Con esto no se quiere decir que debamos estar siempre haciendo y siguiendo lo
tradicional, sino, lo crucial que es comprender lo preocupante de tener un desconocimiento a las raíces,
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no entender porqué somos, hablamos, nos expresamos, nos peinamos, cantamos e incluso comemos
diferente al resto de la sociedad; no apreciar los platos, bebidas, frutas típicas o desestimar los vivos
colores de nuestros atuendos, deleitarse con los bailes y nuestra música tradicional; llegamos a
subestimar incluso lugares como lo es Kalunga, un centro cultural que contiene mucho de esto e incluso
Por todo lo anterior mencionado, este proyecto pretende demostrar que en la actualidad con lo fácil que
es ver lo que hacen los demás por medio de solo un ‘click’, estamos proyectando ciertas inclinaciones a
las costumbres o ideales ajenos (siguiendo tendencias) antes de siquiera tener un conocimiento o
por medio de la empresa Kalunga, un centro cultural el cual simboliza a flor de piel desde sus productos
y su nombre hasta su arquitectura la conexión con lo ancestral y en especial nuestra cultura bonaverense.
Para finalizar, cabe recalcar que este mismo rechazo que generamos hacia lo nuestro, puede contribuir a
que otras empresas y/o personas lleguen a adueñarse, cambiar, y ‘centralizar` la diversidad de nuestro
territorio paulatinamente sin siquiera darnos cuenta. Además, lo decisivo que sería implementar
significativamente y de forma más didáctica una educación de la historia de nuestra cultura y ancestros
ya sea en escuelas, universidades, por televisión, fundaciones u otras organizaciones relacionadas (como
Kalunga), para que así se pueda generar un mayor interés de nuestros niños, jóvenes y adultos, y así
estos antes de elegir seguir lo foráneo, por lo menos tenga claridad de sus orígenes y no rechazar lugares
Por lo expuesto con anterioridad, nos lleva a preguntarnos, por qué en la actualidad preferimos y
queremos sentirnos familiarizados con lugares que se parezcan más a lo que vemos en las redes sociales
y en el exterior?
3. Objetivos
Analizar e identificar los factores que han hecho deteriorar el desconocimiento y a su vez el interés en
Hacer que las personas reconozcan a Kalunga no por ser un restaurante que vende comida del
pacífico, sino, como un Centro Cultural que tiene mucho más que ofrecer que solamente comida.
Crear consciencia colectiva de lo esencial que es familiarizarse con nuestra cultura ancestral y
sus espacios.
Despertar el interés en que las personas primero exploren sus orígenes culturales.
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4. Marcos de Referencia
-Párrafo introductorio
El Parque Turístico Kalunga, es un centro cultural afrocolombiano que nace de una propuesta de
Economía Naranja hecha por la actual gerente Nohemi Valencia Díaz al Fondo Emprender y finalmente
financiada por el SENA, proyecto que ha sido apoyado por parte de La Gobernación del Valle, el
Pacífico en sus diversos componentes como la gastronomía, artesanías, estética, salud, folklor,
Su Misión es ‘dignificar la ancestralidad de la cultura afro del Pacífico colombiano en sus diferentes
expresiones, a partir de la interrelación de locales y foráneos con los elementos del entorno’; y su Visión
es ‘en el año 2030, Kalunga será conocida como una franquicia líder en la promoción y difusión de los
En la gastronomía, uno de sus componentes principales, Kalunga nos ofrece algunos platos fuertes como
‘Pusandao’ (sancocho), ‘Isla Cascajal’ (filetes), o ‘Langostinos al ajillo’; también algunos cocteles que
llevan por nombre ‘Noche Pacífica’, ‘Danubio’ o ‘Litoral Pacífico’; y cómo olvidar mencionar de
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nuestras favoritas innovaciones: Helados de Gelato Artesanal y postres, todos preparados a base de
frutas del Pacífico Colombiano como el naidí, el arazá, chontaduro, borojó, papachina o coco.
Además, Kalunga nos brinda otros componentes ya mencionados antes como ‘Guianza’, un recorrido
por la aldea-caserío explicando al visitante los principales elementos que la componen ancestralmente;
otro componente ‘Estética’ en el que incluye peinados, maquillajes, cuidado de piel y cabello, accesorios
étnicos en el vestir; componente ‘Salud ancestral’ que consta de sobijos con plantas medicinales
ancestrales, retiro de ojo, retiro de espantos con sobijos, charlas sobre la utilización de algunas plantas
Es por todo esto que Kalunga tiene como eslogan ‘’Todo el Pacífico en un solo lugar’’, frase que encaja
absolutamente a la perfección, puesto que de alguna forma nos educa e ilustra de manera bastante
didáctica y utilizando nuestros 5 sentidos todo acerca del pacifico con la facilidad de encontrar todo lo
relacionado a éste sin necesidad de ir a lugares dispersos. Encima, nos familiariza con absolutamente
todo lo ancestral y nos permite no solo expandir nuestro conocimiento acerca de nuestras propias raíces
sino también reconocer lo importante de éstos y cómo podemos aplicarlos en nuestra cotidianidad.
5. Estrategia Metodológica
6. Plan operativo
7. Conclusión
8. Bibliografía