MI ENSAYO

“LOS RIOS PROFUNDOS”

Escogí la obra de “José María Arguedas Los ríos profundos” por que expresa SENTIMIENTO
PROFUNDO AL MUNDO ANDINO. Para José ,de la humana queda más allá de toda
capacidad de entendimiento y en ella representa toda la angustia que vivimos todos los seres
humanos diariamente en nuestras vidas.

La obra es una novela del escritor Peruano José María Arguedas, publicada en 1958. El titulo de
la obra (en quechua Uku Mayu) alude a la profundidad delos ríos andinos, que nacen en la
Cordillera delos Andes, pero al mismo tiempo se refiere a las raíces solidas y ancestrales de la
cultura andina, que , según Arguedas , es la verdadera identidad nacional del Perú.

La novela es considerada la obra maestra de Arguedas y es una obra fundamental del

siglo XX. En “Los Ríos Profundos”, por primera vez en la literatura latinoamericana, se
trata la figura del indio y sus problemas desde una perspectiva cercana y realista. La
historia sigue a Ernesto, un niño de 14 años que descubre las injusticias presentes en el
mundo y elige su camino. La narrativa tiene lugar en el sur del Perú en un viaje
itinerante que lo lleva a él y a su padre en busca de una nueva vida. En Abancay, ingresa
a un internado donde se convierte en parte de un microcosmos que refleja cómo es la
sociedad peruana y qué normas prevalecen, su crueldad y violencia. Fuera de la escuela,
los conflictos sociales obligarán a su conciencia.

La novela es profundamente autobiográfica. Ernesto, su protagonista y narrador en

primera persona, es hijo de blancos, pero sus primeros años los pasa en una comunidad
indígena, cuyo mundo primitivo, puro, sumergido en la naturaleza e intercalado con
magia, será constantemente el refugio de sus recuerdos y nostalgia. Durante una
estancia en Cuzco (el libro comienza con una descripción de esta ciudad), Ernesto se da
cuenta de que en Perú viven dos pueblos con diferentes concepciones del mundo y la
vida en contacto continuo pero chocan constantemente sin posibilidad de integración
real. Por un lado están los blancos, particularmente la clase dominante de grandes
terratenientes; por otro lado están los indios, conquistados por la violencia en el pasado.
Ambos forman parte de un sistema social y económico que solo conoce propietarios y
esclavos.
Las largas andanzas de Ernesto se interrumpen en Abancay. Es internado en una escuela
dirigida por religiosos cuyos métodos educativos están enteramente al servicio del orden
establecido. La brutal explotación de los indios por parte de la oligarquía terrateniente
es vista por ellos como un orden agradable para Dios. Para Ernesto, su tiempo en la
escuela es atormentador; continuos choques con sus compañeros, entre los cuales se va
aislando cada vez más, lo llevan a los barrios indios de Abancay y sus casas donde
viven los indígenas como bestias rodeadas de oscuridad y suciedad. En las “chicherías”
o tabernas típicas peruanas de estos barrios, Ernesto revive al redescubrir la vida,
objetos y fantasías del quechua.
Un día hay un levantamiento de prostitutas. Debido a la especulación acaparadora por
parte de la administración municipal, no se puede encontrar sal; logran encontrar sus
depósitos que son vaciados y las mujeres seguidas por Ernesto fascinado y exaltado por
la acción se dirigen hacia las casas indias para distribuirla. Pero inmediatamente los
guardias a caballo les quitan nuevamente la sal y todo vuelve al orden establecido bajo
la bendición conmovedora y consoladora del padre rector. Al final estalla una plaga
seguida de una revuelta india que no pueden detener los rifles de los guardias. Ernesto
deja la escuela y Abancay y se dirige hacia cordillera.
En “Los Ríos Profundos”, José María Arguedas lleva a cabo una innovación
fundamental en la literatura latinoamericana. Según Mario Vargas Llosa en un apéndice
a novela las historias y narraciones de Arguedas reemplazan por primera vez en
América Latina a los indios abstractos y subjetivos creados por modernistas e
indigenistas con personas reales objetivas ubicadas tanto histórica como socialmente.
Arguedas logró crear un estilo que le permitió “traducir” el propio lenguaje del indio al
español a través de la ruptura sistemática de la sintaxis tradicional que da paso en la
construcción de oraciones a la organización de palabras no según el orden lógico sino
emocional intuitivo.

YORK NIDDUAR CCAMA CHAQUILLA (RICK)