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TEMA 1: EL SABER FILOSÓFICO

En la antigüedad, en el siglo V a.C., es Platón, discípulo de Sócrates, quien sistematiza y teoriza el


termino de filosofía. Sócrates encarna pues la figura del nacimiento de la filosofía tal y como la
conocemos hoy. Sócrates se murió a la edad de 70 años, tras ser condenado a muerte por el tribunal de
Atenas. Su juicio está relatado en el libro: La Apología de Sócrates.
"Ten la valentía de servirte de tu propia razón" - Kant

1_ El método de la filosofía
a. La valentía
Las ideas filosóficas de Sócrates eran perturbadoras porque iban en contra de la opinión común y las
creencias populares.
Este acontecimiento recuerda a los que conocieron a algunos científicos como Galileo, el cual fue
condenado por la iglesia debido a su teoría del heliocentrismo (helio=sol).
Galileo fue condenado por haber afirmado dos cosas:
1. La tierra giraba sobre sí misma.
2. No estaba en el centro del universo, sino que era el sol.
b. La objetividad
Al igual que otras ciencias buscando la verdad, la filosofía desea alcanzar la objetividad, no depende
de la subjetividad del filósofo. Es subjeto lo que remite al sujeto. Tener el punto de vista subjetivo
depende de la vista del sujeto, mientras que el punto de vista objetivo es todo lo contrario (la
objetividad remite al objeto mismo).
* Todos los conceptos tienen una esencia;
conceptos --> esencia
* La objetividad y la filosofía entristece
según Guilles Deleuze, según este filosofo
la filosofía sirve para detestar la estupidez.
c. El método especifico de Sócrates
Sócrates no escribió obras, su método consiste en dialogar con sus contemporáneos utilizando la
ironía basada en reconocer su ignorancia: "Solo sé que no sé nada" y la mayéutica* que consiste en
intentar ayudar a encontrar por sí mismo la definición correcta de las cosas.
*Mayéutica: viene del trabajo de su madre como matrona.
d. La duda filosófica
Para llegar a la verdad es necesario dudar de todo, Descartes (1596 - 1650) es el gran teórico de la
duda utilizada como método para llegar a conocer la verdad o la certeza de las cosas. La duda tiene
una función crítica para separar las opiniones de los conocimientos.
Descartes duda de todo lo que cree saber o percibir. Él llega a la conclusión de que se puede dudar de
todo, pero no de que está dudando: "Pienso, luego existo" ("Cogito ergo sum").
Descarte es racionalista* y dualista ALMA: sustancia pensante (inmaterial)
CUERPO: sustancia extensa (material)
Contrargumentos al dualismo:

1_ Si te muestras mal --> tu alma contrae ciertos efectos

2_ Las emociones también van ligadas a nuestro cuerpo; si estas triste --> lloras

*Racionalismo: Descartes es el propio fundador de esta corriente filosófica que basa el conocimiento
sobre la razón.
2_ Breve historia de la filosofía
a. Filosofía antigua (VI a.C - V d.C)
En torno a los siglos VI - V a.C nace la filosofía de forma poética y aforística. Los primeros filósofos
griegos, llamados presocráticos identificaban la realidad con la naturaleza (physis).
Sócrates, Platón y Aristóteles crearon dos estilos de pensamiento que han perdurado hasta nuestros
días: el idealismo (Platón y Sócrates) y el realismo (Aristóteles).
Con ellos las políticas y morales tienen mayor importancia. Al contrario, con las escuelas de los
cínicos, epicúreos, estoicos y escépticos nos centramos más sobre el hombre de manera individual con
preocupaciones relacionadas a la felicidad y a la muerte.
Cínicos: pensaban que para ser feliz debían imitar la vida animal, especialmente a los perros.
Epicúreos: Epicúreo fundó El Jardín, donde disfrutaban de los placeres naturales y simples.
Estoicos: según ellos tenemos que aceptar las cosas irremediables para así ser felices.
Escépticos: pensaban que todo era relativo, que la verdad no existe.
b. Filosofía medieval (V - XV)
Este periodo representa una armonización entre las ideas griegas y cristianas (no había filósofos
ateos). Volvemos a descubrir y traducimos los textos de Aristóteles y Platón, los monjes se dedicaban
a copiar y a adornar los libros conservados. Los filósofos de la época demuestran que Dios existe a
través de la razón.
c. Filosofía moderna (XV - XVIII)
La filosofía moderna se inició con Descartes en el siglo XVII. Descartes inventó el racionalismo, en el
que el sujeto está en el centro de la reflexión: "Pienso, luego existo".
¿Por qué se critica?
Debemos existir para poder pensar.
Por primera vez en el XVIII fundamos una verdad universal sobre una experiencia subjetiva.
No podemos pensar en la "nada", ya que hay que tener un objeto de pensamiento.
* Teoría crítica de Kant --> imperativo categórico
Kant estableció teorías sobre la moral (la idea que tenemos sobre el bien y el mal). Immanuel defiende
que la moral no es relativa. Según él la moral es algo que sentimos de manera universal, pero de la
cual no hacemos uso siempre. Su teoría explica como las acciones buenas realizadas por motivos
exteriores (como el miedo o la presión social) no son morales, mientras que aquellas realizadas por
motivos que verdaderamente sentimos (auto obligación) sí que lo son.
Frente al racionalismo, surgió una corriente filosófica opuesta, el empirismo, que basa todo el
conocimiento en la sensación y percepción, es decir, que las ideas no eran más que una combinación
de percepciones (David Hume, John Locke).
d. Filosofía contemporánea (XVIII - actualidad)
En el siglo XIX aparecieron nuevos problemas sociales (derivados de la Revolución Industrial), los
cuales influyeron en el pensamiento filosófico.
En este periodo destacamos filósofos como:
 Hegel con su idealismo espiritualista.
 Karl Marx con su materialismo, es decir, solo existe y la materia y todo viene de ella. Por
consecuencia de esto ni Dios, ni el alma existen.
 Auguste Comte con su positivismo, él defiende que el ser humano pasa por tres estados:
Teológico: tenemos creencias (nuestra infancia)
Filosófico: cuestionamos las cosas
Científico: alcanzamos la explicación de las cosas
*Friedrich Nietzsche:
El filósofo Nietzsche era considerado un vitalista, esto quiere decir que él defendía que el ser humano
experimenta emociones y sentimientos siempre positivos, por lo tanto, se opone al idealismo de
Platón. Debido a su creencia culpa al cristianismo de hacer creer a las personas que hay un mundo
mejor al nuestro. Argumentaba que esto hacía que la vida en el mundo que conocemos empeorara
debido a la esperanza de un nuevo y mejor mundo. También le reprochaba a Sócrates su forma de
analizar todo desde la razón fría.
En el siglo XX nace en Europa el existencialismo, corriente filosófica creada por Sartre que defiende
que el ser humano tiene una vida libre, ya que nace libre (opuesto al pensamiento de Platón).
"La existencia precede a la esencia" - Sartre
La esencia de las cosas se refiere a la objetividad de las cosas (características esenciales).
Simone de Beauvoir (pareja romántica de Sartre) lucha por la libertad y critica las
convenciones e instituciones sociales, como por ejemplo el matrimonio. Su visión de la mujer
como objeto racional y político estableció las bases del feminismo moderno y la lucha contra
la razón patriarcal.
*Comparación entre el pensamiento Platón y Sartre:
Platón: las personas son como son porque están determinadas a serlo, esto se debe a que según
él nuestra alma existe antes de estar en nuestro cuerpo.
Sartre: Defiende que nosotros decidimos como ser, ya que somos libres y existimos antes de
ser como somos.

3_ El diálogo argumentativo, la investigación filosófica y la disertación


a. El diálogo
El pensador alemán Jürgen Habermas ha colocado el diálogo y la argumentación en el centro de toda
la filosofía, pues nadie tiene la verdad absoluta ante un problema filosófico.

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