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COLEGIO NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA Guía: 3

ONZAGA, SANTANDER Grado: Undécimo


Reconocimiento de carácter Oficial Res. No. 07101 de Agosto 22/03
DANE 168502000126 RUT 804002167-7

Área: Filosofía Aprendizaje: la Lógica -Clásica Periodo: Tercero

Nombre del estudiante:


Recibe esta guía el día: 17/08/21 Debe presentar la guía el día: 01/10/21
Docente: WILMAN CORTES CRUZ Contacto: 3114960826 – wilmanensma2016@gmail.com
Horario de atención:
Objetivos de aprendizaje: Analiza y aplica la importancia de los métodos filosóficos, la fenomenología y la
hermenéutica para profundizar en la rama que enseña a pensar, la lógica como actividad de la razón humana

Querido estudiantes espero que se encuentren bien y que sigan las recomendaciones de las autoridades ante
esta emergencia. (Lo qué vas a aprender)
Para finalizar Tercer periodo los exhorto a reflexionar la rama de la Filosofía, la lógica, y su proceso en el
pensamiento y razón del ser humano.
Los invito a leer y a desarrollar las distintas actividades propuestas

CONCEPTUALIZACIÓN
“Lo que estas aprendiendo

LA LÓGICA CLÁSICA

EL CONCEPTO
DEFINICION
Se entiende por concepto, la primera operación de nuestro entendimiento por
medio de la cual captamos la realidad.
El hombre al estar en contacto con la realidad recibe las imágenes de los fenómenos
que la conforman, ya sea un árbol, una montaña, un río, un animal. De este contacto
con los fenómenos, el hombre tiene las ideas o los conceptos de las cosas.
El concepto en sí es la simple captación de las cosas sin afirmar o negar nada con respecto a ellas. Esta captación o
aprehensión es única e indivisible.

VALIDEZ UNIVERSAL DEL CONCEPTO


El concepto como representación, determina las características esenciales del fenómeno al cual se refiere. Así por
ejemplo, la idea o el concepto árbol no se refiere a determinado árbol en especial. El concepto árbol encierra las
características esenciales de cualquier tipo de árbol, no importando la especie. Por medio de la idea nos
desprendemos de las características secundarias. En el caso del árbol, se ignora su tamaño, su color, su variedad.
En síntesis, el concepto o idea encierra únicamente lo esencial del fenómeno, teniendo como es natural, validez
universal, al designar de una forma unitaria a una pluralidad de representaciones".

EL CONCEPTO Y LAS CARACTERISTICAS ESENCIALES Y ACCIDENTALES DEL OBJETO


En el objeto "perro" podemos encontrar características tales como: mamífero, blanco, canino, grande, furioso,
juguetón, vertebrado, entre otras muchas. Algunas de estas características pueden variar, sin que el objeto deje ser
un perro: blanco, grande, furioso y demás. Pero otras, de llegar a cambiar harían del perro otra cosa. Si el perro fuera
ovíparo e invertebrado, ya no sería perro, sino gusano.
El primer tipo de características son llamadas accidentales y son ignoradas por el concepto. El segundo tipo son las
características esenciales y constituyen el concepto mismo. Es por esto, que un concepto hace referencia a todos los
objetos que posean las mismas características esenciales, haciendo caso omiso de las variaciones que puedan sufrir
sus características accidentales.

EXTENSION Y COMPR ENSION DE LOS CONCEPTOS


La extensión de un concepto, determina el número de objetos o individuos a
los cuales designa.
La comprensión en cambio califica al concepto de acuerdo con el número de
características que éste posea; o cantidad de conceptos que lo definan.
Dentro de la comprensión y extensión de los conceptos hay una regla que
dice: A mayor extensión, menor, comprensión y viceversa. Así por ejemplo,
el concepto hombre posee gran extensión, puesto que incorpora a todos los
hombres ya sean estos negros, blancos, africanos, americanos, Cosa diferente ocurre con el concepto Pablo.
Este designa una gran comprensión ya que califica, particulariza totalmente, en cambio su extensión es muy poca,
pues cobija a un solo sujeto

Dentro del concepto hombre está incorporado el concepto Pablo, a la vez que incorpora un gran número de conceptos
diferentes; esto denota la extensión del concepto hombre. Al comparar la extensión del concepto hombre, con la del

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concepto Pablo, vemos claramente que con relación a la extensión, el concepto Pablo es menor. Pero con relación a
la comprensión, vemos que el concepto Pablo es mayor puesto que denota claramente las características que contiene
el concepto. En otros términos, el concepto hombre abarca a todos los hombres (extensión) y el concepto Pablo,
especifica, delimita al referirse a un sujeto en particular (comprensión).

LAS CATEGORIAS
Las categorías son los conceptos más generales y suficientes en los que podemos definir otro concepto. Según
Aristóteles son diez: sustancia, cualidad, cantidad, relación, lugar, posición, tiempo, estado, acción, pasión. Ejemplo:
podemos decir de Pedro que es un ser humano (sustancia), inteligente (cualidad), de 1.80 metros de estatura
(cantidad), el hermano mayor (relación), que vive en Bogotá (lugar o espacio), al norte de la ciudad (posición), tiene
25 años (tiempo), es casado y feliz (estado), trabaja mucho (acción), pero sufre de diabetes (pasión).
Cualquier otra cosa que digamos de Pedro, podemos 'clasificarla dentro de alguna de las categorías anteriores del
concepto Pedro
EL JUICIO
Si el concepto es la primera operación del entendimiento, el juicio .es la
segunda, por medio de la cual el entendimiento compara os ideas o conceptos
A partir de la comparación que se establece, por medio del juicio, el
entendimiento firma o niega los elementos que determinan la relación.

En todo juicio hay 3 elementos fundamentales:


1. El sujeto, sobre el cual se va a afirmar o negar algo.
2. El predicado que se afirma o niega, con respecto al sujeto.
3. La cópula, que es el elemento de enlace entre el sujeto y el predicado .
Ejemplos: "Pedro es alto ".
S es P.
"Carlos es trabajador ':
S es P.
Por complicado que pueda parecer un juicio nunca podrá exceder de los términos antes enunciados. (S y P).
Sólo por medio del juicio se afirma o se niega algo con respecto al sujeto. De ahí que para muchos lógicos, el juicio
sea la operación del entendimiento, por medio de la cual el hombre amplía su conocimiento. Pero como se ha visto,
en realidad el juicio está conformado por la relación de dos conceptos, quienes son la primera operación del
entendimiento.
CLASIFICACION DE LOS JUICIOS
A partir de Aristóteles, los juicios se han clasificado en cuatro grandes grupos, según
su cantidad, su relación, su cualidad y su modalidad.
a. De acuerdo con su cualidad, los juicios se clasifican en:
-Afirmativos: son aquellos en que el predicado ex-presa una señal del sujeto,
cualquiera que esta sea. Ejemplo: "el oro es un metal" "Pablo es estudioso".
-Negativos: son aquellos en que el predicado no con-viene al sujeto. Dichos juicios
encierran una limitación del sujeto. Ejemplo: "este cuadro no es feo" "los hombres no
son brutos".
b. De acuerdo con su cantidad, los juicios pueden ser:
-Universales: cuando el predicado se extiende a toda una clase de objetos sin excepción alguna. Ejemplo: "todos los
hombres son-mortales". "Todos los bumangueses son santandereanos".
-Particulares: cuando el predicado se extiende a una clase determinada de objetos. Ejemplo: "algunos hombres son
profesionales" "algunos maestros son licenciados".
-Individuales: cuando el predicado se extiende a un solo individuo o hecho. Ejemplo: "San Martín fue un héroe" "Julia es
buena profesional".
c. De acuerdo con su relación, los juicios se clasifican en:
-Categóricos: son aquellos en que entre el sujeto y predicado se encierra una afirmación absoluta que no depende de
ninguna condición. Ejemplo: "el calor dilata los cuerpos" "un líquido alcanza el estado de ebullición a más de 100° C".
-Disyuntivos: son aquellos juicios en que el sujeto puede ser determinado por varios predicados. Pero al final, el sujeto
resulta determinado por alguno de ellos. Ejemplo: "los minerales pueden ser sólidos, líquidos o gaseosos". "Juan puede
estudiar Idiomas, Filosofía o Ingeniería".
-Hipotéticos: son aquellos juicios en que la relación, entre el sujeto y el predicado está subordinada a otra relación que es
una condición. "Si la tierra cálida causa molestias, no yendo, evitaré las molestias". "Si Juan es brusco jugando, dejo de
jugar con él, me evito problemas".
d. De acuerdo con la modalidad, los juicios se clasifican en:
-Problemáticos: son aquellos en que la relación entre el sujeto y el predicado se expresa como posible. En dichos juicios
aparece por lo _general los términos "puede ser". Ejemplo: "el cáncer puede tener como causa un bacilo" "si estudio puedo
ir de vacaciones tranquilamente".
-Asertóricos: son juicios en donde la relación sujeto – predicado implica una realidad. En estos juicios la cópula por lo
general es el verbo "es". Ejemplo: "el hombre es un ser racional" "el gato es un felino':
-Apodícticos: son juicios en donde la relación sujeto predicado expresa una necesidad. Ejemplo:
“Es preciso alimentarse para poder vivir"

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LA PROPOSICION
Es la expresión verbal del juicio. También es denominada oración. En ella
encontramos los tres elementos esenciales del juicio. U n sujeto, un predicad
o y el elemento que sirve de enlace: el verbo.
Teniendo presente, tanto el sujeto como el predicado, podemos dividir las
proposiciones en simples y compuestas.
Simples son aquellas que en su estructura no encierran más que un sujeto y
un predicado, y por tanto, una sola afirmación. Ejemplo: Juan es buen
estudiante.
Compuestas son las proposiciones conformadas por varios sujetos y varios
predicados, que pueden además, estar realizando varias actividades. Ejemplo:
Carlos Y Juan son buenos amigos y están jugando en el Parque

CLASIFICACION DE LAS PROPOSICIONES


Por medio de las proposiciones manifestamos los diferentes modos de nuestro sentir. En ellas se encierra nuestro
estado de ánimo.
De acuerdo con esto, podemos clasificar las proposiciones en enunciativas, interrogativas, optativas e imperativas.
1. Proposiciones enunciativas: en ellas expresamos un sentido que encierra tan sólo una simple manifestación ya
sea ésta afirmativa o negativa. Ejemplo: Pedro es bueno. -Juan no estudia.
2. Proposiciones interrogativas: en ellas se manifiesta el deseo de saber, de conocer, de satisfacer una curiosidad,
encierra n por lo tanto una pregunta. Ejemplo: -¿Es Carlos aplicado? -¿Juan trabajó?
3. Proposiciones optativas: estas proposiciones expresan un deseo y pueden expresarse de diferentes modos, de
ahí su carácter optativo, ya sea en forma imperativa, enunciativa o interrogativa. Ejemplo: -si Ana estuviera
conmigo. -¿quieren darme una gaseosa? ¡viva nuestro profe sor de Filosofía!
4. Proposiciones imperativas: son las proposiciones en las cuales expresamos una orden o mandato. Ejemplo:
¡acuéstate temprano! -¡lárgate de aquí, no llores más!

LA DEFINICION LÓGICA
Dentro de la cantidad de conceptos que puede concebir el espíritu huma no, es de vital importancia el escoger y
determinar aquéllos que sirven con claridad y precisión para caracteriza r los aspectos de un hecho u objeto. Esta es
la finalidad de la definición, cuya labor consiste en la fijación de las características esenciales de un concepto.
"Toda definición se expresa mediante un juicio en el cual el sujeto está formado por el concepto que se quiere definir,
y el predicado por la característica o características por las cuales se define el sujeto. Por esto, el sujeto se llama
definido y el predicado, definente. Como los caracteres que constituyen el contenido de u n concepto pueden ser
accidentales y esenciales, la definición, que busca lo general, debe excluir todos los caracteres particulares y
accidentales, conteniendo sólo lo esencial".
EL RACIOCINIO
En qué consiste?
El conocimiento en general, se establece a partir de un encadenamiento de hechos. Se
parte de una idea, de un concepto, se verifica en la experiencia, se razona, se piensa y
se relaciona con otros hechos y de allí se infiere o se extrae algún resultado. De esta
manera, el conocimiento se consolida como un proceso, en el cual el sujeto relaciona
una serie de hechos a partir de los cuales extrae una conclusión. El proceso mediante
el cual, el sujeto relaciona dos juicios, para inferir uno tercero, se denomina
razonamiento.
Se parte de algo conocido, expresado en un primer juicio; se relaciona con otro
estableciendo cierta consecuencia y se llega a la solución buscada, que era hasta el
momento desconocida.
El mecanismo de razonamiento consiste en una verdadera sustitución de conceptos, en donde se usa un concepto en
lugar de otro, porque se ha establecido entre ellos una relación de identidad.
Simbólicamente el proceso se representa de la siguiente forma: A = B; B = C; luego A = C. Si se afirma todos los
metales son buenos conductores de la electricidad, fácilmente surge a la conciencia el juicio de que el cobre será un
buen conductor de la electricidad, por ser un metal. Se encuentra así, una relación entre dos ideas que antes era
desconocida.
BASES PARA UN BUEN RAZONAMIENTO
Para la existencia de un razonamiento bien estructurado se requiere ante todo:
a. La existencia de dos juicios.
b. Que en dichos juicios, uno sea consecuencia del otro.
c. La existencia de un origen lógico, deductivo, donde primero estén las premisas (Juicios) y a partir de ellas se
elabore la conclusión.
d. La conclusión obtenida no debe ser igual a las premisas.
e. Que a partir de todo el proceso se amplíe el conocimiento, por medio del análisis de las premisas

EL SILOGISMO Y SUS ELEMENTOS

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La forma más perfecta del razonamiento es el silogismo. En éste se encuentran
relacionados tres juicios; siendo el último de ellos un aporte nuevo al conocimiento,
porque es inferido a partir de la relación de los dos primeros.
U n silogismo posee tres términos y tres juicios o proposiciones. Entre ellos se
distingue:
a. Un término mayor que identifica al concepto de mayor extensión y cuyo
símbolo es P (predicado de la conclusión) .
b. Un término menor, que como su nombre lo indica, corresponde al concepto de
menor extensión, simbolizado por S (sujeto de la conclusión).
c. Un término medio, el cual tiene una extensión intermedia representad o por M
Los dos primeros juicios de un silogismo, son denominados premisas, nombre dado
porque sirven de base y son antecedentes a la conclusión.
Ejemplos: -Premisas Todas las aves son Bípedas
-La gallina es una ave.
Conclusión: la gallina es bípeda.
En el ejemplo anterior, el término mayor (P), es bípeda; el término medio (M), es ave;
y el término menos (S), es gallina.
La representación gráfica de la relación de dependencia entre los términos sería:

“Practico lo Aprendido”
Actividad 1.
1. Explica la definición de concepto.
2. ¿Por qué el concepto tiene valides universal? argumenta tu respuesta.
3. De un ejemplo de un objeto donde apliques las características esenciales y accidentales del objeto.
4. Explica la extensión y comprensión de los conceptos.
5. ¿Qué entiendes por categorías?
6. Explica qué es el juicio y de un ejemplo de los elementos fundamentales.
7. Realiza un esquema de la clasificación de los juicios; sea breve y creativo.
8. ¿Qué entiendes por proposición?
9. De la clasificación de las proposiciones escoge 2 y de un ejemplo de cada una.
10. ¿Qué entiendes por definición lógica?
11. Abstraiga 4 conclusiones de raciocinio.
12. ¿Lee el silogismo y sus elementos y construye 3 ejemplos dónde expliques qué es el silogismo?

EVALUACIÓN

¿Cómo sé que aprendí?


• Responder cada una de las actividades en el cuaderno enviar fotos al correo wilmanensma2016@gmail.com o al
interno por WhatsApp.

BIBLIOGRAFIA
WEBGRAFÍA
Contenido tomado Filosofía 10: guía de recursos/Archila Ruiz, Serrano López, Torregrosa- 2ª.ed.- Santa Fe de Bogotá: Editorial Santillana, 2000.
Contenido tomado de García Ortiz & De la Parra: Pensemos 11, 10ª – Santa Fe de Bogotá: Editorial Voluntad S.A 1989.
Contenido tomado de García Ortiz & De la Parra: Pensemos 10, 10ª – Santa Fe de Bogotá: Editorial Voluntad S.A 1989
✓ https://www.redalyc.org/pdf/998/99815918009.pdf
✓ https://concepto.de/fenomenologia/

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