ASIGNATURA

Fundamentos de investigación

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE. NO. 1

TEMA DESARROLLADO
Conceptos

PARTICIPANTES:
Daniel de Jesús Estudillo Méndez

No. de control: 23271265

NOMBRE DEL PROFESOR:

Bertha Dámaris Escobar Gómez

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas 11/09/2023

 Introduccion

Explorar los conceptos de realidad y conocimiento es un esfuerzo intelectual

fascinante y fundamental que ha fascinado a filósofos, científicos y pensadores a lo
largo de la historia de la humanidad. La relación entre estos dos conceptos es
esencial para nuestra capacidad de comprender el mundo que nos rodea e
interpretar y comprender nuestras experiencias.

En este trabajo, nos embarcamos en un viaje conceptual para descifrar la naturaleza

de la realidad y como piensan algunos reconocidos sobre la realidad y el
conocimiento.
 Realidad

Concepto propio de realidad: La realidad es todo lo tangible, todo lo que

nuestros ojos puende llegar a ver. La existencia de algo o alguien en nuestro mundo.

La realidad según:

Friedrich Nietzsche: La realidad no es más que la expresión de la voluntad: ser

es querer (...ser). No hay una realidad objetiva y las percepciones están
influenciadas por nuestras perspectivas y valores individuales. La realidad es
devenir, cambio, y no está sometida a otra determinación que a la de su propio
querer. Y el querer de la voluntad, al igual que el de todo lo real, es un querer libre,
que rechaza toda determinación ajena a su propio devenir.
Platón: Para Platón, el mundo inteligible o mundo de las ideas es la verdadera
realidad, que otorga inteligibilidad al mundo sensible o material y, en definitiva, es
el que da a todo cuanto existe la característica de cosmos ya que es el que ordena
todo lo existente.

Conocimiento

Concepto propio de conocimiento: El conocimiento es toda la informacion,

ideas y creencias que una persona adquiere por medio de la experiencia, y tambien
aprendiendo de las personas que nos reodean.

El conocimiento según:

Immanuel Kant: El conocimiento es para Kant el pensamiento verdadero de una

síntesis de representaciones unificadas en un objeto; de una determinación
temporal, empírica o a priori, de las representaciones empíricas conforme a reglas
subjetivas a priori.
Thomas Kuhn: Sostiene que el conocimiento no es el resultado de la
acumulación de saberes sino de los cambios de paradigmas, es decir, la adopción
de nuevos enfoques, conceptos y compromisos por la comunidad científica.

Referencias bibliográficas

https://www.webdianoia.com/contemporanea/nietzsche/nietzsche_fil_pro.ht
m#:~:text=La%20realidad%20no%20es%20algo,la%20de%20su%20propio%2
0querer.

https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Mundo_inteligible_y_mundo_
visible#:~:text=Para%20Plat%C3%B3n%2C%20el%20mundo%20inteligible,qu
e%20ordena%20todo%20lo%20existente

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5597163#:~:text=El%20con
ocimiento%20es%20para%20Kant,a%20reglas%20subjetivas%20a%20priori.

http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-
94962009000200006#:~:text=Kuhn%2C%20cuestiona%20el%20uso%20desme
dido,compromisos%20por%20la%20comunidad%20cient%C3%ADfica.