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CONCLUSION
Es muy triste saber que el Señor se puede apartar de nosotros y que no nos
demos cuenta, esto quiere decir que podemos quedar endurecidos por el
engaño del pecado y dejar de ser sensibles a la voz de Dios. También es algo
terrible saber que, si estuviéramos más a menudo a solas con el Señor,
nuestros rostros también estarían radiantes, amen.
DIOS SIEMPRE HA SIDO JUSTO
B.B Ezequiel 18:20 El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el
pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo; la justicia del justo
será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él.
INTRODUCCION
Hace algunos días pasé por una avenida muy importante y vi un bar, El
Escorpión, que mi papá frecuentaba mucho. Recordé que la última vez que
estuve allí lo hice con mis hermanos hace unos 34 años; ese día llegamos
muy temprano y casi nos dio el medio día sentados en la parte trasera del pick
up de mi papá, entonces mi hermano mayor dijo: ¨Creo que tenemos que
hablar con mi papá para que sepa que nosotros ya no queremos venir acá ni a
ningún otro bar, porque si estamos asistiendo a la iglesia debemos cambiarlo
todo¨. Y así fue, en los próximos días mi hermano mayor le dijo a mi papá la
decisión que habíamos tomado los tres, él se molestó un poco y dijo que lo
entendía y nunca más nos llevó con él. Dios en su justicia ha pronunciado una
sentencia muy importante en este versículo, veamos.
CONLCUSION
No os engañéis porque Dios no puede ser burlado, todo lo que el hombre
siembra eso mismo cosechará. El justo será recompensado por su propia
bondad y el perverso por su propia maldad. En Israel se había hecho un refrán
muy popular: ¨los padres han comido uvas agrias y los hijos sienten el efecto
en sus dientes¨… (Eze. 18:2). Pero el Señor dijo: ¨vivo Yo que nunca más
usaran este refrán… y así fue, porque Dios siempre ha sido justo, amen.
LA INTERCESION POR UN PECADOR
B.B. Filemón 1:10 te ruego por mi hijo Onésimo…
INTRODUCCION
La carta de Pablo al hombre rico de nombre Filemón de Colosas (posible
anciano de la iglesia-hogar), fue escrita aproximadamente, en el año 62 d.C.,
y es un documento personal de prisión domiciliaria del apóstol en Roma.
Trata sobre un esclavo prófugo llamado Onésimo, el cual huyó hacia Roma,
por haber robado a sus amos (con mucha probabilidad); allá fue apresado, no
sabemos por qué, y es en la cárcel que encuentra a Pablo quien le predica a
Cristo y este se convierte, después Onésimo le cuenta su historia y el apóstol
lo envía de vuelta a casa del amo Filemón, veamos.
2. UN CAMBIO DE PAPELES
a) Onésimo de preso, esclavo, ladrón y prófugo pasa a amado, fiel,
hermano y útil
b) Filemón = Dios Padre (el hombre rico agraviado)
c) Onésimo = el ladrón pecador (todos nosotros)
d) Pablo = Jesucristo (el intercesor)
3. DATOS IMPORTANTES
a) Filemón significa = afectuoso o lleno de amor
b) Onésimo significa = útil
c) Apia (la esposa de Filemón) significa sobresaliente, en el saludo de
la carta, Pablo se dirige a también a ella, porque la costumbre dictaba
que correspondía a la esposa la supervisión de los esclavos, por tal
razón en la salutación el apóstol, la incluye, como queriendo decir la
carta también va dirigida a ti.
CONCLUSION
Dios esta interesado en que todos, los que le hemos recibido como
nuestro Salvador, estemos dispuestos e interesados a interceder por otros. No
olvidemos que ese es precisamente el trabajo de nuestro amado Señor, la
intercesión por sus amados hijos, que bien que Pablo no solo intercedió por
Onésimo, sino que también, de paso, educó a la iglesia de todos los tiempos,
amen.
EL MUNDO ESTA AL REVES
B.B. Isaías 5:20 !!Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno
malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; ¡que ponen lo
amargo por dulce, y lo dulce por amargo!
INTRODUCCION
Dios hablando a través del profeta Isaías, en este capítulo cinco, envía
seis ayes contra los malvados, el cuarto ay, el que nos ocupa en este
versículo, es para aquellos que confunden los valores morales de las
cosas: ¨los que al mal llaman bien y al bien, mal…¨ es decir llegar al límite
máximo de la depravación. No podemos ofender más a Dios que
endureciendo la propia conciencia y hacerse mayor daño a sí mismos y a los
demás tergiversando los valores de las cosas, hasta el punto de llamar a la
borrachera compañerismo; a la fornicación, aprovechar bien la ocasión; a la
codicia y al robo, buena administración. O llamar a la seriedad mal genio, a la
piedad, locura; a la bondad, infantilismo; o al perdón cobardía, veamos.
CONCLUSION
Israel inició siendo la nación del mundo a la cual Dios mismo fundó, a la
cual se le dio preceptos, mandamientos y una gran bendición, pero con el
tiempo se olvidaron a quien pertenecían, por tal razón ya al final del libro de
Jueces, la Biblia nos dice: ¨En estos días no había rey en Israel; cada uno
hacia lo que bien le parecía¨, amen.
LA NECESIDAD DE PASAR POR
SAMARIA
B.B. Juan 4:4-28 Y le era necesario pasar por Samaria.
INTRODUCCION
Los samaritanos eran una mezcla de judíos con personas de otras
nacionalidades y no eran solamente una mezcla racial, sino también religiosa,
porque los pueblos que vinieron de otras partes trajeron sus dioses y prácticas
idolátricas, que fueron incorporadas al culto de Jehová (sincretismo
religioso). Aunque, de hecho, no debemos entender simplemente que no se
hablaban entre ellos, sino que había un verdadero odio arraigado en los
corazones de ambas partes. Tal era el caso que cuando los judíos quisieron
insultar a Jesús, le dijeron que era "samaritano y que tenía demonio¨ (Jn.
8:48). Ambos adoraban al mismo Dios y usaban la Ley, pero despreciaban
el lugar de adoración del otro y habían permanecido hostiles por siglos,
veamos.
I.- Judíos y samaritanos no se tratan entre si (v. 9b)
a) Esta actitud es tan extraña, si se toma en cuenta que los judíos eran
un pueblo sumamente religioso, y con religioso se quiere entender a
personas que se consideraban santas.
b) Tampoco los samaritanos recibían a los judíos cuando pasaban por
su territorio. Recordemos el incidente cuando en una ocasión Jesús
envió a algunos de sus discípulos a una aldea de Samaria para hacer
ciertos preparativos y los samaritanos no quisieron recibirlos porque
su aspecto era como de ir a Jerusalén. A lo que los discípulos
respondieron pidiendo al Señor que cayera fuego del cielo sobre
ellos y los consumiera (Lc 9:51-56).
c) Debido a esta tensión en sus relaciones, cuando un judío quería viajar
de Judea a Galilea, lo que normalmente haría seria ir hacia el Norte
en, digamos, línea recta; sin embargo, lo que terminaron haciendo
fue cruzar el río Jordán hacia el Este, pasando a Perea y bordearlo
hasta llegar al Norte donde volvería a cruzar el rio Jordán
nuevamente para entrar en Galilea.
a) Por supuesto, éste no era el camino más corto, pero así evitaban
pasar por Samaria, lo que, dada la hostilidad reinante, les evitaba
muchos problemas y situaciones desagradables.
INTRODUCCION
Es una epístola que nace de un corazón agradecido (el de Pablo) por una
ofrenda recibida de sus hijos en la fe de la iglesia de Filipos, llevada por
Epafrodito su pastor. Filipenses forma parte del grupo de las cartas de la
cautividad junto a Efesios, Colosenses y Filemón. Se cree que fue escrita
entre los años 60 al 62 en Roma. El apóstol la dirige a los creyentes de la
comunidad de Filipos, ciudad ubicada en Europa, siendo la primera
comunidad cristiana en este continente, Pablo había llegado hasta acá en
respuesta a una visión (Hch. 16:9). Veamos los principales motivos para
escribir la carta a los Filipenses.
I. AGRADECIMIENTO POR LAS OFRENDAS
a) Les escribe para expresarles gratitud (Pablo expresa su amor y afecto
por ellos) por su cuidado y comunión con él (Cap. 4:10;16-18)
b) Él era el predicador que les había traído el Evangelio
c) Por ese motivo expresa su reconocimiento ante Dios orando por ellos
(1:4)
II. ORIENTACIONES
a) Aprovecha para instruirles sobre su vida espiritual
b) Les estimula para que manifiesten amor, unidad y paz entre ellos
a) Hay un señalamiento directo a dos hermanas: Evodia y Síntique, al
parecer tenían pleitos entre ellas (Cap. 4:2)
b) Las cosas que se hacen por rivalidad conducen a la división dentro
de la iglesia
c) Que la obediencia y entrega a Cristo, sea su mismo sentir
d) Que prosigan a la meta que Dios ha establecido para la carrera
cristiana
e) Que sean humildes
a) Les lanza una bomba en 2:3 Nada hagan por rivalidad o vanagloria,
antes… es decir prestar respeto, consideración y honor a los demás;
sin requerir para nosotros ese honor, ese respeto y esa
consideración. Porque hay una gran diferencia entre amor propio y
amor cristiano.
b) También lo expresa en 2:5-11, uno de los pasajes cristológicos más
importantes de la iglesia (el famoso despojo, Kenosis, de Jesús al
venir a la tierra que tanto ha dado de que hablar).
c) Es decir, Cristo se despojó a sí mismo de todos los privilegios y su
legítima dignidad, y se hizo un simple hombre, carpintero y amigo
de pecadores.
f) Les exhorta a una vida y conducta santa
CONCLUSION
Finalmente, Pablo recibe de Epafrodito, la ofrenda enviada, situación que
nos recuerda que no debemos olvidar a aquellos que se han preocupado por
nuestra vida espiritual y enseñado el evangelio, amen.
LA DESILUSION
B.B. Éxodo 15:22,23 E hizo Moisés que partiese Israel del Mar Rojo, y
salieron al desierto de Shur; y anduvieron tres días por el desierto sin hallar
agua. Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran
amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara.
INTRODUCCION
Los hebreos salieron impresionados por las maravillas que Dios hizo en
Egipto, habían sido testigos de los portentos que se habían realizado, incluso
habían cruzado el Mar Rojo. En su mente solo estaba la ilusión de la gran
promesa: Ser herederos de una tierra que fluye leche y miel, era algo muy
especial, sin embargo, apenas después de tres días de caminar por el desierto
ardiente, el agua se les había terminado y ahora se enfrentan a su primera
dificultad en medio de la nada, es acá donde Dios desea animarnos, veamos.
I. LA PROMESA
a) Aquel pueblo había permanecido más de 400 años en esclavitud; sus
verdugos habían sido crueles en todos estos años.
b) Dios había aparecido, en la figura de Moisés, y les había hecho una
maravillosa promesa: les daré una tierra que fluye leche y miel.
c) Para llevar a cabo aquella promesa era necesario, primero: derrotar a
aquel gigantesco amo de 400 años llamado Egipto, pero para aquel
pueblo era imposible.
d) Así que Dios hubo de intervenir en favor de su pueblo y derrotar a
los egipcios y su faraón, así sucedió.
e) Moisés los saca de aquel país y los lleva de camino a un ardiente
desierto, donde no podrán resistir por mucho tiempo y menos sin
agua.
II. LA DESILUSION
a) De pronto alguien grita: ¡Agua, hay un manantial de agua!
Seguramente el rostro de todos se iluminó de gozo
a) Imaginemos la felicidad de las mujeres y los niños corriendo hacia
aquel manantial
b) Sin embargo, comprobaron que las aguas no se podían beber, porque
eran amargas, y la amarga desilusión embargó el corazón de todo el
pueblo.
c) ¿Cuántas veces como hijos de Dios y con sus promesas en la mano
hemos vivido lo amargo de las aguas de Mara?
d) Desilusión, según el diccionario: ¨carencia o perdida de las
ilusiones¨. Este es el peor accidente que le puede ocurrir al cristiano
en relación con su Dios. Sin embargo, la desilusión también puede
llamar a nuestra puerta.
a) El puesto que nos prometieron; o el aumento prometido; la ayuda
que esperábamos de alguien quedó en el olvido. La promesa de
alguien fue olvidada.
b) El matrimonio o la relación sentimental se acabó, tu mejor amigo(a)
te traiciona; a todos les aumentaron menos a ti. Todos se graduaron
menos tu.
c) Has orado a Dios por su intervención y su ayuda no llega. ¿Qué
pasó? Es allí donde comenzamos a beber las aguas amargas de la
desilusión de Mara.
III. EL ERROR
a) El pueblo de Israel se enojó y murmuró contra Dios y contra Moisés,
estaban tan desilusionados que querían regresar a Egipto, ¡¡¡en tres
días se les había olvidado los 430 años!!!
b) Esta historia de Israel continúa repitiéndose en cada uno de nosotros,
cuando las cosas no salen como nosotros queremos, nos frustramos y
pensamos: ¿Dios, todo esto no tiene sentido?
c) ¿Para qué me llamaste hasta aquí? ¿Dónde han quedado tus
promesas?
d) Pero es necesario que descubramos que Dios jamás nos dejará solos,
el v. 25 dice que Moisés clamó a Dios y Él le mostró un árbol para
que fuera echado sobre las aguas para endulzarlas, y así sucedió:
¨Las aguas fueron endulzadas¨.
CONCLUSION
Aunque las circunstancias digan lo contrario, el propósito de Dios es
endulzar nuestro corazón, en aquella oportunidad Moisés usó un árbol para
sanar las aguas amargas, también Dios usó un madero, en forma de cruz, para
que a través de Jesucristo nos endulzara la vida, Él ya bebió tu trago amargo.
La desilusión es necesaria a veces para ver la realidad, aunque no nos
guste o nos cause dolor. Alejémonos de la murmuración y de la queja y
dejemos actuar a Dios porque Él nunca se equivoca. Dios quiere que
aprendamos a vivir con madurez, refugiados en Él.
Recordemos que Dios nunca llega tarde como lo creyó Marta y María con
Lázaro muerto, confiemos siempre en Él, amen.
EL CULTO VERDADERO
B.B. Juan 4:20 Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís
que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar.
INTRODUCCION
Aun después de dos mil años, hay millares de personas que reclaman ser
dueños de la verdadera adoración y del lugar en que Dios debe ser adorado.
La declaración de la samaritana refleja una apelación a su propia religión.
Nuestros padres adoraron en este monte, también refleja un esfuerzo en
emplear las diferencias y divisiones en la religión; y vosotros decís, lo usa
como una excusa para su propio y triste fracaso de la vida. Este es un antiguo
ejemplo que todavía resulta muy moderno. Sin embargo, estudiaremos que en
los cultos falsos se pueden detectar tres faltas, veamos.
CONCLUSION
Jesús define el verdadero culto: Dios, dijo, es Espíritu y, si Dios es
espíritu, no está limitado a tiempo ni espacio. Si Dios es espíritu, no está
limitado a lugares; y, por tanto, limitar el culto de Dios a Jerusalén o a ningún
otro sitio, es poner un límite a Alguien que, por naturaleza, sobrepasa todos
esos límites, amen.
MISERICORDIA QUIERO, DICE EL
SEÑOR
B.B. Mateo 23:23! Ay de vosotros, escribas y fariseos, ¡hipócritas!
porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante
de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar
de hacer aquello.
INTRODUCCION
Allá por el año 1635 en adelante, pastores luteranos veían con
preocupación la degeneración y la ausencia de piedad entre los creyentes de
su iglesia. En respuesta, se organizaron reuniones en las que los cristianos
realizaban lecturas devocionales de la Biblia y oraban los unos por los
otros. Fue así como nació el movimiento protestante del pietismo (piedad)
que comenzó con los luteranos alemanes en el siglo XVII.
Aquel movimiento fue muy enfático en promover la fe personal contra el
extremo ritualismo e intelectual percibido dentro de la iglesias luterana y
calvinista. El luteranismo había hecho un sobre énfasis en la doctrina y en la
teología, adormeciendo la práctica cristiana entre los creyentes. Aunque fue
un movimiento con muchos puntos ciegos, como una pobre producción
teológica, una tendencia natural hacia el ecumenismo y un énfasis muy alto
en la experiencia personal, no se puede desconocer el efecto que tuvo en el
protestantismo, evidente aun hasta nuestros días.
Movimientos similares al pietismo alemán han aparecido de vez en
cuando a través de la historia de la iglesia, especialmente cada vez que la
práctica del cristianismo parecía alejarse de la experiencia y de
la práctica personal, veamos.
El movimiento pietista evaluó las debilidades de la ortodoxia (enseñanza)
de su tiempo y propuso reformas muy ambiciosas:
A) PREDICACION CENTRADA EN LA BIBLIA
A) Es decir, hablar y estudiar la voz de Dios
B) No en el seguimiento a hombres de la época
C) La formación de los cristianos debía ser enraizada en las enseñanzas
de Jesús, Él es nuestro ejemplo
B) UN MAYOR ÉNFASIS EN EL SACERDOCIO DE TODOS
LOS CREYENTES
A) A los hombres de antes, como a los de hoy, les gusta ser el puente
entre Dios y los hombres
A) Aunque la Palabra de Dios dice: Hay un solo mediador entre Dios y
los hombres: Jesucristo
B) Cada creyente, tenía y podía tener el privilegio de invocar el Santo
nombre del Señor sin que alguien interviniera para su éxito
INTRODUCCION
De la Escritura podemos tomar muchos ejemplos para este tema.
Tristemente hoy tomaremos la vida del rey Saúl, y su fracaso como siervo de
Dios y como rey de la nación de Israel sin haberse arrepentido genuinamente.
Es importante que su historia nos ayude a no cometer errores que
simplemente él pudo evitar, si hubiera pensado más en su trabajo como siervo
y no como hombre, veamos.
A) LA VIDA CRISTIANA NUNCA DEBE SER UN FRACASO
A) La vida es divina, porque somos nacidos de arriba, hemos sido
creados por Dios
B) El que guía es infalible (Juan 16:13 pero cuando venga el Espíritu de
verdad; él os guiará a toda la verdad)
C) La provisión es suficiente (Fil. 4:19 Mi Dios, pues suplirá todo lo
que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. Sal.
81:10 Yo soy Jehová tu Dios… abre tu boca y yo la llenaré)
D) Se ofrece socorro en la tentación (Luc. 4:4 Jesús, respondiéndole,
dijo: Escrito está: no solo de pan vivirá el hombre). José también es
un buen ejemplo
E) Se promete poder: Hechos 1:9 ¨pero recibiréis poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. ¨
F) La promesa de Dios es que El permanecerá fiel
A) Por tanto, Él es digno de confianza
B) Cumplirá y guardará su Palabra y sus promesas: Así que no temas,
porque yo estoy contigo; no te angusties, porque yo soy tu Dios. Te
fortaleceré y te ayudaré; te sostendré con mi diestra victoriosa. Isaías
41:10.
B) CÓMO SE FRACASA EN LA VIDA CRISTIANA
A) Al abandonar a Dios, dejar de obedecer sus mandamientos, me
han desechado a mí para que no sea Rey sobre ellos. 1 Samuel 8:7
B) La rebelión, el no saber escuchar a Dios; Porque como pecado de
adivinación es la rebelión… 1 Sam. 15:23
a) Pero mi pueblo no oyó mi voz, e Israel no me quiso a mí, los deje,
por tanto, a la dureza de su corazón… Salmo 81:11-12)
C) La mundanalidad (Mt. 13:22 El que fue sembrado entre espinos,
este es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las
riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
a) Santiago 4:4 Cualquiera, pues que quiera ser amigo del mundo, se
constituye enemigo de Dios
D) La desobediencia, la Santa Escritura dice que es mejor la
obediencia que los sacrificios. Samuel ordeno a Saúl destruir al pueblo
de Amalec por el pasado con su pueblo y Saúl desobedeció; 1 Sam. 15:3
E) El Orgullo, vanidad; Saúl era un hombre que iba tras la alabanza
del pueblo
a) 1 Sam. 18:6-8 Saúl hirió a sus miles, y David a sus diez miles… y
se enojó en gran manera…
b) 1 Samuel 15:30 Saúl dijo a Samuel: Te ruego me honres delante
de los ancianos de mi pueblo y delante de Israel.
c) 1 Samuel 15:12 Saúl se levantó un monumento…
F) Falta de oración, comunión con Dios. ¨Pero así ha dicho Jehová
a la casa de Israel: buscadme y viviréis¨, Amos 5:4 y en 2 Crónicas 7:14
¨si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y
oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos;
entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su
tierra¨.
G) Confianza en uno mismo y no en Dios; ¨Saúl dijo me esforcé,
pues, y ofrecí holocausto¨ 1 Sam. 13:12 y Apocalipsis 3:17 ¨Porque tú
dices: Yo soy rico y me he enriquecido y de ninguna cosa tengo
necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre,
ciego y desnudo¨.
H) Negligencia en las cosas pequeñas, pecados pequeños tienen
grandes resultados (Cantares 2:15) …las zorras pequeñas, que echan a
perder las viñas.
I) Incredulidad; dijeron: ¿puede Dios poner una mesa en el
desierto? Esto es tentar a Dios… (Sal. 78:19-41)
J) Impaciencia, aprenda a no flexibilizar las reglas que Dios le da,
no ceda ante la presión… 1 Sam. 15:24 ¨Temí al pueblo¨… el apuro de
Saúl, aunque parezca insignificante, demostraba una debilidad interna:
complacer a los demás antes que a Dios.
CONCLUSION
Saúl había comenzado con todas las oportunidades del mundo, solamente
parecía faltarle una cosa: El deseo fuerte para obedecer a Dios sin
preguntas. ¿Por qué vas aparte, si Dios te ha provisto todo lo mejor para una
vida victoriosa? Ser cristiano es un modo de vida, no una apariencia, debe ser
una realidad.
De Saúl podemos aprender que nuestras habilidades y talentos nos
pueden hacer herramientas útiles en las manos de Dios; pero nuestro fracasos
y reveses nos recuerdan que necesitamos a un artesano que controle nuestras
vidas. Cualquier cosa que logremos por nuestra cuenta es solo un indicio de
lo que Dios podría hacer por medio de nuestra vida, si somos leales y
obedientes y no solamente religiosos, amen.
EL ENOJO
B.B. Efesios 4:26,27 Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre
vuestro enojo, ni deis lugar al diablo.
El diccionario de la Real Academia Española define la ira como una
"pasión del alma, que causa indignación y enojo", y el diccionario Larousse
dice "pasión del alma, que se indigna contra lo que le disgusta".
INTRODUCCION
Airarse es algo habitual en el día a día de los seres humanos, todos
conocemos personas y vivimos situaciones que pueden hacernos enojar. El
esposo, la esposa, los hijos, los compañeros de trabajo, los jefes, los amigos,
los vecinos, todos estos y muchos más, son serios candidatos para que nos
enojemos, al fin y al cabo, todos somos imperfectos. Cuántos matrimonios se
rompen por enfados que no se arreglan, cuántas amistades quebradas por un
malentendido que no se arregló a tiempo. La realidad es que, en mayor o
menor medida, todos nos enfadamos en algún momento de nuestra vida.
Pablo en sus cartas suele utilizar los primeros capítulos para expresar ciertos
conceptos teológicos y hacia el final empieza a expresar la práctica de estos
conceptos o simplemente ofrece consejos para vivir una vida que glorifique a
Dios. Sin duda este es uno de los más llamativos y creo que también difícil de
cumplir “Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo,
ni deis lugar al diablo.” ¿Es esto posible? Hay tres características que
podemos ver aquí, veamos.
I.- Autocontrol: “Airaos, pero no pequéis”
a) Durante nuestro día a día por supuesto va a haber situaciones en las
que vamos a hacer cosas que puedan molestar a otros y donde otros
harán cosas que nos molesten a nosotros.
b) La clave no está en si nos enojaremos o no, lo realmente importante
es como reaccionaremos, podemos enfadarnos y mostrar nuestra
queja, ya sea con palabras o con hechos, pero si la reacción hiere a
otro, sin duda nos estaremos equivocando.
c) El enojo nunca nos debe llevar al punto de perder el control ni decir
cosas de las que luego nos arrepentiremos.
d) Consideremos ahora la enseñanza del apóstol Santiago. Exhorta a
cada hombre a que sea "pronto para oír, tardo para hablar, tardo para
airarse, porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios"
(Santiago 1: 19, 20).
a) Pronto para oír, para que sus pensamientos y sus acciones estén
formadas por la Palabra de Dios.
b) Tardo para hablar, es decir, procurando que su lengua sirva para
expresar solamente lo que proviene de la nueva naturaleza enseñada
por Dios, evitando ser como una fuente que echa a la vez "agua
dulce y amarga" (Santiago 3:11).
c) Tardo en airarse, es decir, tomando tiempo para poder juzgar primero
si su ira es según Dios, o es la "ira del hombre".
CONCLUSION
Que nuestro enojo no dure más allá de la puesta del sol, es decir que: si
nos enojamos, debemos reconciliarnos antes de que se acabe el día. Cuando
nos enojamos y llenamos de ira contra nuestros hermanos, contristamos al
Espíritu Santo que está en nosotros, porque Él es quien nos enseña e instruye
en unidad, amen.
MORIR ANTES QUE PECAR
B.B. Daniel 3:6 y cualquiera que no se postre y adore, inmediatamente
será echado dentro de un horno de fuego ardiendo.
INTRODUCCION
Es normal hoy ver a la gran mayoría de jóvenes participar activamente de
los placeres del mundo, y esto incluye también tristemente a no pocos
cristianos jóvenes. Es también cada vez más normal ver a tantos ministerios
de diferentes denominaciones realizar eventos cristianos tales como:
conciertos, encuentros, conferencias, etc. Pero hay una pregunta que
preocupa cada vez más ¿realmente están buscando y adorando a Dios o a
alguien más? Y es también cierto que esa es la pregunta que tanto les molesta
a los organizadores y a los líderes juveniles, porque estos aducen que ¨no hay
otra forma de llamar la atención de los jóvenes¨. A continuación, se presenta
a tres jóvenes hebreos cuyo corazón solamente tenía una idea: agradar a Dios
y a un muy alto precio, veamos.
1.- LA INFLUENCIA DE UN GRAN IMPERIO
A) No había sobre la tierra un imperio más grande ni fuerte como el de
Babilonia
B) Los judíos eran esclavos, habían llegado en calidad de cautivos
C) El rey Nabucodonosor había mandado a separar lo mejor de los
jóvenes, los inteligentes y de hermosa presencia, para ser instruidos
en la cultura babilónica
D) Décadas atrás Dios había mostrado a Jeremías y otros hombres la
crueldad de este imperio
A) Nabucodonosor había mandado a ser una estatua para que todos lo
adorarán
B) Había una seria advertencia (v. 6) y cualquiera que no se postre y
adore… será echado dentro de un horno de fuego
C) Babilonia había conquistado a filo de espada muchas naciones del
mundo conocido, por tal razón había muchas otras personas de
distintos pueblos: ¨todos los pueblos, naciones y lenguas¨ (v. 7).
CONCLUSION
Dejémonos guiar por el Señor, que Él ponga sus pensamientos y
propósitos en nuestro corazón y recordemos lo que dice Proverbios 16:2
“Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión”.
Nosotros siempre podemos probar que tenemos razón, pero mejor antes
de poner en marcha cualquier decisión, preguntémonos:
1) ¿Está decisión va en armonía con la verdad de Dios?
2) ¿Agrada a Dios mi actitud?
No olvidemos que nuestros pensamientos no son los pensamientos de
Dios, amen.
LA MENTIRA
B.B. Proverbios 19:9 El testigo falso no quedará sin castigo, Y el que
habla mentiras perecerá.
INTRODUCCION
La mentira es otro de los males que, tristemente practican los creyentes y
como desde el principio hace estragos, no solamente a quienes las dicen, sino
que muchas veces perjudican a otros inocentes al involucrarlos. Dios a través
de su santa Palabra quiere enseñarnos su posición ante ella y sus lamentables
consecuencias.
Por ejemplo, la Biblia nos enseña que los mentirosos no heredaran el
reino de los cielos y los creyentes pensamos de la mentira como una pequeña
mancha sin importancia, pensando quizá, que no se compara con pecados
mayores tales como el adulterio, la hechicería, la fornicación, el homicidio o
la idolatría. El caso de Ananías y Safira hoy día nos parece como muy
exagerado por causa de las muertes físicas de ambos, pero no se analiza que
puede haber creyentes secos o estériles por haber mentido; no olvidemos que
el castigo de este matrimonio en particular no fue provocado por la avaricia
ni por retener parte del dinero, su pecado y posterior muerte fue por causa de
mentir a Dios y a su pueblo, veamos.
I.- EL PECADO DE CEDER A LA TENTACION
a) Aquellos que pierden el dominio sobre el apetito de poseer y
retener, son víctimas fáciles de la mentira, la hipocresía y la vanidad.
b) Todos somos vulnerables a la tentación, nuestro adversario puede
influenciar nuestras decisiones, es por ello por lo que no debemos
separarnos del altar, debemos pedir a Dios dominio propio
c) El testimonio más convincente del cristiano no son sus palabras sino
sus hechos; 3 Juan 1:4 no tengo mayor gozo que este, el oír que mis
hijos andan en la verdad.
2. CIGUIENDO A CIEGOS
CONCLUSION
Joven cristiano, cuando tú te preguntes: ¿Cuál es el mejor camino para
transitar? Tú respuesta debe ser: Cristo es la luz del mundo, así lo dice su
bendita Palabra: ¨Tu Palabra es lumbrera a mi camino¨, amen.
LA SERIEDAD DEL EVANGELIO
B.B. Mateo 10:34 No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no
he venido para traer paz, sino espada.
INTRODUCCION
Las implicaciones serias que el evangelio tiene se ven en la forma en que
Jesús empleó la figura de la espada. El Evangelio es entonces como una
espada que corta, penetra y divide. El sentido acá del versículo es que
siempre que alguien se hace seguidor del Señor, las familias, los amigos y el
trabajo se volverán en contra de ellos. Un padre convertido se encontrará con
la oposición de su hijo incrédulo; una madre cristiana con la de su hija
inconversa; una suegra nacida de nuevo será aborrecida por su nuera o yerno
no regenerados, de modo que a menudo las personas tendrán que hacer una
elección entre Cristo y su familia, sus amigos o su trabajo.
Este es uno de los mayores costos del discipulado el de experimentar
tensión, luchas y apatías con los que amamos y nos rodean, de allí que no
todos estén dispuestos a pagar el precio, veamos.
1. EL MENSAJE DEL EVANGELIO NOS HACE ENEMIGOS
CONCLUSION
En ningún otro pasaje se despliega más claramente que en éste, la
absoluta honestidad de Jesús. Aquí coloca el listón de la demanda cristiana en
lo más alto y menos asequible. Dice a los suyos exactamente lo que pueden
esperar si aceptan la comisión de mensajeros del Rey. Qué razón tenía el
Señor al decir estas palabras: ¨No penséis…¨ también dijo: el mundo os
aborrecerá, pero debemos entender que así fue pactado, amen.
¡COMO LANGOSTAS!
B.B. Números 13:33 También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de
los gigantes, y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y así les
parecíamos a ellos.
INTRODUCCION
La nación de Israel de su corazón decidió espiar la heredar que el Señor
les había prometido, no confiaron en la palabra de Dios, así que decidieron
enviar un príncipe de cada tribu para que observarán: El terreno, la cantidad
de habitantes y medir su fuerza… pero por no confiar en Dios, un terrible
espíritu de derrota se apoderó en aquel momento de aquellos príncipes, aun
cuando ellos mismos sabían que el Todopoderoso los acompañaba. ¿Qué fue
lo que realmente sucedió? ¿Quién colocó en el corazón de aquellos hombres
tales pensamientos? El enemigo de nuestras almas es el Burlador, él ha
deformado la voluntad del hombre, él es quien se muestra y convence el
corazón de los hombres para que teman y desconfíen de Dios; la mayor parte
de ellos (el 80%) diez de ellos regresaron para desanimar al pueblo y
disuadirles de entrar en la tierra prometida, aun así, la Escritura no les llama
cobardes sino incrédulos, veamos.
1. LA VOLUNTAD DEL HOMBRE
CONCLUSION
Afortunadamente, dos de ellos (el 20%) empezando por Caleb hizo callar
al pueblo (v. 30), porque había confiado en Dios y en el éxito de la empresa:
¨Mas podemos nosotros que ellos por fuertes que sean. ¨
Caleb anima al pueblo a seguir adelante y le dice con valentía: ¨Subamos
luego y tomemos posesión de ella¨, ¿Te sientes tú también hoy como
langosta? Confía en Dios y Él hará, amen.
NABOT Y SU VIÑA
B.B. 1 Reyes 21:3 Y Nabot respondió a Acab: Guárdeme Jehová de que
yo te dé a ti la heredad de mis padres.
INTRODUCCION
La petición de Israel a Dios de tener un rey para que los representase y los
juzgará ¨como todas las naciones¨ (1 Sam. 8:5), resultó ser uno de tantos
fracasos grandotes de la nación. Rechazar a Dios para que los reinase, sería
en el futuro causa de mucho dolor y confusión, a tal punto que Israel en más
de una oportunidad vaciló en entender a quién verdaderamente debían seguir.
Observemos el caso del rey Acab y Nabot uno de sus súbditos.
Acab el séptimo rey de Israel, hijo de Omrí, fracasó en guiar al pueblo de
Dios, siendo él parte de la nación escogida, se casó con Jezabel, hija de un
monarca fenicio, pagano y enemigo de Dios. Acab construyó en Samaria un
templo a Baal y una imagen de Asera; el primero era la deidad del clima,
responsable de las cosechas y la fertilidad del ganado; la segunda, también
una deidad que era representada en forma de postes (eran sagrados) plantados
en los lugares de culto. Esto fue entonces el inicio del trabajo de Jezabel al
intentar conquistar con su religión, a Israel para Baal, veamos.
1. UN REY MAL ENSEÑADO
CONCLUSION
Quienes tienen consigo a Dios, tienen a un Salvador que posee sabiduría
y poder suficientes para hacer frente a cualquier poderoso enemigo, porque
hay muchas cosas que se presentan muy atemorizantes en la vida de todos,
pero no harán daño alguno a un verdadero hijo de Dios, amen.
EN BUSCA DE UN CONSEJO
B.B. 1 Reyes 12:7-8 Y ellos le hablaron diciendo: Si tú fueres hoy
siervo de este pueblo y lo sirvieres, y respondiéndoles buenas palabras les
hablares, ellos te servirán para siempre. Pero él dejó el consejo
que los ancianos le habían dado, y pidió consejo de los jóvenes que se habían
criado con él, y estaban delante de él.
INTRODUCCION
Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a Siquem para
hacerle rey: Esta era una continuación lógica de la dinastía de David. David
fue sucedido por su hijo Salomón, y ahora Roboam, el hijo de Salomón, se
asumía que sería el siguiente rey. Roboam fue el único hijo de Salomón que
conocemos por nombre. Salomón tuvo 1,000 mujeres y concubinas, pero
solamente leemos de un hijo que llevaría su nombre, y éste era un necio. Esto
demuestra que el pecado es una mala manera para formar una familia,
veamos.
I. UNA SABIA DECISION
a. Roboam pidió consejo de los ancianos que habían estado delante de
Salomón su padre cuando vivía
a.1. Sabiamente, Roboam pidió el consejo de estos hombres
ancianos y experimentados.
a.2. Al parecer ellos aconsejaban bien a Salomón, así que era
adecuado que Roboam les pidiera su consejo.
b. Si tú fueres hoy siervo de este pueblo . . . ellos te servirán para siempre
a.1. Los ancianos sabían que Roboam no era Salomón, y no podían
esperar lo mismo del pueblo como lo hizo Salomón.
a.2. Roboam se tenía que relacionar con el pueblo en base a lo
que él era, no en cuanto a quien fue su padre.
a.3. Si él mostraba amabilidad y un corazón de siervo para su
pueblo, ellos le amarían y le servirían para siempre, este era, sin duda,
un buen consejo.