MORAL SOCIAL DE LA IGLESIA

EDAD MODERNA
Año Nombre Temas y afirmaciones esenciales.

Siglo XV Teología Esta época de la Teología Moral responde, por otra

Moral, Edad parte, a las orientaciones promulgadas por el
Moderna Concilio de Trento, tanto por lo que respecta a la
importancia concedida al Sacramento de la
Penitencia como a las nuevas indicaciones para la
formación de los clérigos, y tendrá como
consecuencia la elaboración de un nuevo tipo de
teología moral que se mantendrá hasta mediados
del siglo XX.
1483 - Escuela de La Edad Moderna comienza en España con
1531 salamanca. maestros dominicos como Francisco de Vitoria,
Domingo de Soto, Melchor Cano, Bartolomé de
Medina, de la escuela de Salamanca, quienes
lograron «integrar el esencialismo tomista con las
adquisiciones del nominalismo y del humanismo, y
tratan de resolver los nuevos problemas morales
Surgidos del descubrimiento y conquista de
América, de las nuevas necesidades del comercio y
de las continuas guerras con sus nuevas técnicas».
1545 Pablo III: Concilio El concilio de Trento se convirtió en una
de Trento Conferencia Católica cuyo objetivo era reformar
los abusos de la Iglesia y afirmar su autoridad. El
Concilio de Trento reafirmó la autoridad y la
centralidad de la Iglesia Católica, reformó los
abusos dentro de la Iglesia, codificó las escrituras,
estableció seminarios para un clero mejor educado
y condenó la Reforma Protestante como una
herejía.
1600 - Los sistemas La Teología Moral trata de responder a las nuevas
1700 morales – Siglo cuestiones que plantea la reivindicación de la
XVII racionalidad. Con frecuencia han sido miradas con
desdén aquellas discusiones, pero en realidad
intentaban ayudar al individuo en la formación del
juicio de conciencia.
1630 Laxismo Es una disposición moral que nos lleva a negar la
obligación de hacer o evitar algo, o al menos a
disminuir su gravedad. Por razones insuficientes y
a veces despreciables, se juzga permitido lo que
está prohibido, o leve lo que es grave.
1638 El jansenismo Cornelio Jansenio (1638) había establecido los
fundamentos teológicos: visión pesimista de la
naturaleza humana caída, predestinación, necesidad
absoluta de la gracia a la cual no se puede resistir,
rechazo de la razón en teología y, por consiguiente,
 rechazo de la casuística, retorno a la tradición
patrística en la interpretación de la Biblia. La
visión pesimista del jansenismo se dirige sobre
todo contra el matrimonio, que es “la más baja de
las condiciones del cristianismo” (B. Pascal). EL
acto conyugal puede ser excusado sólo en función
de la procreación.
1981 León XIII: Primera encíclica sobre cuestiones sociales:
Encíclica Renum derecho a propiedad, rechazo de la lucha de clases,
Novarum (RN) derechos de los débiles y dignidad de los pobres, o
derecho de los trabajadores a fundar sindicatos.
1931 Pío XI: Encíclica Encíclica promulgada con ocasión del
Quadragésimo 409 Aniversario de la Rerum Novarum: exigencia
Anno (QA) de un salario con el que se pueda mantener a la
familia, rechazo de una libre competencia sin
límites, desarrollo del principio de subsidiaridad.