Seminarioait Barreto Investigación Ccuatrinoviembre Zitacuaro

UNIVERSIDAD SINERGIA
EDUCATIVA
Doctorado en Administración
SEMINARIO DE ADMINISTRACIÓN
EN INNOVACIÓN TECNOLÓGICA
LA CIENCIA, LA TECNOLOGÍA Y LA SOCIEDAD

EN EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD
Catedrático
Dr. Marco Antonio Alanís Martínez
Maestrando
Adán Barreto Villanueva
Sería posible describir todo científicamente, pero no tendría ningún sentido;

carecería de significado el que usted describiera a la sinfonía de
Beethoven como una variación de la presión de la onda auditiva
Albert Einstein
Toluca, Estado de México

04 de diciembre 2020
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Seminario de Administración en la Innovación Tecnológica
ÍNDICE.
1, Introducción. .............................................................................................. 1
2. ¿Qué es ciencia? ......................................................................................... 3
3. Definición de tecnología ............................................................................ 6
4. Definición de sociedad ............................................................................. 10
5. El papel de la administración en el desarrollo de la tecnología y la
sociedad. .................................................................................................... 12
6. El campo de la sociedad en el mundo actual. .......................................... 15
7. Los ámbitos del desarrollo de la administración en el contexto social.... 16
8. Las practicas predominantes y emergentes de la administración. ........... 17
9. El papel del mercado en el desarrollo e innovación social. ..................... 19
10. Bibliografía. ........................................................................................... 21
SINERGÍA Plantel Zitácuaro

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1. Introducción.
La presente investigación analiza y explica de manera somera la relación inherente e

ineludible entre la ciencia, la tecnología y la sociedad en el desarrollo de la humanidad, la
recopilación de información se realizó mediante el método holístico, donde el proceso de
indagar para disponer de mayor cantidad de datos, para sistematizarlos de manera
científica.
El objetivo general de la investigación es analizar a través del tiempo las diferentes

concepciones teóricas y metodológicas involucradas sobre la ciencia, la tecnología y la
sociedad y sus interrelaciones desde un enfoque sistémico para dar paso a acrecentar el
conocimiento, a través de las transformaciones sociales, políticas y económicas.
Entre los objetivos específicos tenemos:
1. Describir el papel de la administración en el desarrollo de la tecnología y la

sociedad.
2. Referir el rol de la sociedad en el mundo actual.
3. Analizar los ámbitos del desarrollo de la administración en el contexto social.
4. Puntualizar las practicas predominantes y emergentes de la administración
5. Explicar el papel del mercado en el desarrollo e innovación social.
6. Compartir la investigación, indagaciones, hallazgos y experiencias con los
compañeros del doctorado en administración.
El primer apartado y considero que el más complejo es llegar a definir lo que es ciencia,
este concepto que desde el génesis de la sociedad, se ha visto envuelto desde una
cosmovisión determinada por la temporalidad y la espacialidad, partimos de la
recopilación de los grandes filósofos y su concepción muy ligada a la observación, la
naturaleza, y los valores, hasta la actualidad donde está formada por un cuerpo formal
sustentado en la matemática y la lógica, pero más allá de su simple definición como se
entrelaza con los avances tecnológicos.
El segundo apartado, nos habla de los cambios sociales y los avances en la ciencia misma
que ha contribuido a los cambios y mejoras de la tecnología, de una sociedad insaciable
de apoderarse de la naturaleza con el fin de disponer de mayor número de servicio que le
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faciliten su bienestar, pero al mismo tiempo egoísta al no reflexionar sobre la devastación
de la naturaleza y poniendo en riesgo la sustentabilidad y sostenibilidad del planeta.
El tercer apartado, explica las transformaciones en la sociedad inmersa por los cambios
tecnológicos, al pasar de una sociedad tribal a una sociedad del conocimiento, donde
actualmente la sociedad está más allá una relación de un grupo de personas con unas reglas
sociales, sino que es una sociedad de intangibles al ser electrónica.
El cuarto apartado, refiere la importancia del rol que juega la administración, en los
diferentes ámbitos: público, social y privado; como se ha transformado la idea original de
planeación a planeación estratégica, la forma de organización y dirigir para la consecución
de metas de manera eficiente y eficaz, y controlar los recursos a través de nuevas
metodologías como la gestión para resultados, la matriz de marco lógico y el presupuesto
por resultados, todos controlados por un monitoreo y una evaluación de resultados.
El quinto apartado nos refiere a la sociedad y como esta se tiene que ajustar a una
actualidad moderna, global, competitiva y tecnológica, con una dinámica acelerada que
impone nuevos retos y necesidad a la propia sociedad.
El sexto apartado, describe teóricamente el concepto desarrollo y sus variantes en el

tiempo, así como su relación en el contexto social, sus demandas y necesidad, para ser
cubiertas, ligada a los cambios industriales y la innovación tecnológica.
El séptimo apartado explica como la administración se ha ido ajustando para erradicar las
malas prácticas administrativas y los vicios de opacidad del presupuesto, mejorando
procesos con métodos alusivos a mejorar la planeación y el presupuesto y su gestión.
Finalmente, el octavo apartado nos refiere al papel que desempeña el mercado para logar
un desarrollo y no propiamente un crecimiento económico y las necesidades que impone
en el mercado la innovación tecnológica y su capacitación para mejorar a la sociedad, aun
cuando no todos puedan acceder a esta, dándose un proceso de exclusión del desarrollo.
Es importante destacar que todo trabajo puede ser perfectible sustentado en mayor
cantidad de elementos teóricos, metodológicos y de información más reciente, así como
con la discusión, análisis y la crítica positiva y propositiva de los compañeros del
doctorado.

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2. ¿Qué es ciencia?
Al realizar esta interrogante parece inofensiva tratarla de responder de manera somera,

esta ha tenido diferentes conceptualizaciones en el tiempo, en el desarrollo de la propia
humanidad y sus propias necesidades, el concepto de ciencia se fue transformando, desde
la cosmovisión del mundo con los filósofos y los valores, pasando por las distintas
transformaciones industriales donde se desarrollaban relaciones de producción, la ciencia
tomó otro enfoque, principalmente del materialismo, al considerar a la sociedad como su
eje este concepto partía de las ideas y, actualmente, el termino ciencia deriva del latín
scire, que significa saber, conocer; su equivalente en griego es shopia, que significa el arte
de saber, así, la ciencia puede ser definida como un cuerpo de ideas caracterizado por
conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y falible. Es decir, las ideas
generadas por la investigación científica se pueden probar, pueden fallar en determinados
casos, pero también se pueden mejorar.
La ciencia es una disciplina que utiliza el método científico con la finalidad de hallar
estructuras generales (principios y leyes) con capacidad predictiva y comprobable. Su
finalidad es el enriquecimiento del conocimiento objetivo de la humanidad.
En ese sentido, podemos decir también que al conjunto de conocimientos que las personas
tenemos sobre el mundo, así como la actividad humana destinada a conseguirlos, es lo que
denominamos ciencia.
Para Sócrates mediante su método denominado mayéutica se podía ir descubriendo,

develando, revelando lo que está en potencia y convirtiéndolo en acto de conocimiento,
pues este conocimiento está en el ser humano de manera inherente y lo único que se debe
hacer es tener esas reminiscencias del pasado, así se puede llegar a la ciencia, si por
ciencia entendemos un conocimiento claro y preciso, válido en cualquier lugar y en
cualquier tiempo, y no sólo una mera opinión de nuestros sentidos o de nuestra
imaginación. (Platón, 1984, pág. 98)
Interesado en la vida concreta de cada uno de los hombres que le rodean, insatisfecho de
las especulaciones científicas de los primeros filósofos griegos que se contentaban con
afirmar una teoría sin demostrarla, Sócrates busca la única ciencia que tiene importancia

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en la conducta de la vida tanto individual como social. Esta ciencia es la moral. (Platón,
1984, pág. 499)
Para Platón existen dos géneros fundamentales de conocimiento: la ciencia (epistéme) y

la Opinión. A su vez, el tipo de conocimiento que denomina ciencia se divide en ciencia
en sentido estricto (o inteligencia (noûs) o dialéctica o filosofía) y pensamiento discursivo,
y la Opinión en creencia y conjetura. (Platón, 1984, pág. 89)
En opinión de Aristóteles, la ciencia es el conocimiento de la causa de una cosa y la

filosofía es la ciencia de las primeras causas y principios. Recoge de Platón su idea acerca
de la filosofía como el conocimiento de las esencias de las cosas, de lo que es inmutable,
universal y eterno pero, a diferencia de su maestro, considera que las esencias no pueden
estar separadas de las cosas (en el mundo de las Ideas), sino que deben estar en las cosas
mismas. (Aristóteles, 1994, pág. 265)
Galileo considerado por muchos como el fundador de la ciencia moderna, él escribió que
la ciencia está escrita en el gran libro del mundo, permanentemente abierto a nuestra
indagación, en triángulos, círculos y otras figuras geométricas y, por lo mismo,
humanamente imposible de comprenderla sin la matemática, “el alfabeto con el cual Dios
ha escrito el universo”: sería caminar en un oscuro laberinto, como había sostenido en su
célebre libro El ensayador de 1623. (Galileo, 1984, pág. 59)
Según Marx la ciencia como un proceso dialéctico en el sentido en que sus métodos y sus
conceptos, así como sus teorías, se desarrollan todo el tiempo en una interacción dinámica
entre sí y con el mundo material, permitiendo que emerjan progresivamente descripciones
más adecuadas de la realidad. Pero la ciencia para Marx es dialéctica también en otros dos
sentidos. Primero, la investigación científica empírica revela un mundo de procesos
dinámicos, interconectados, procesos que frecuentemente involucran elementos que no
sólo interactúan sino que están en conflicto unos con otros, y que así le dan al sistema al
cual pertenecen una tendencia inherente al desarrollo. (Reyes Calderón, 2019, pág. 183)
Según Khum, el conocimiento científico no es algo aparte y radicalmente distinto del

conocimiento natural, sino que se basa y deriva de él. La ciencia no surge de la nada, sino
de las soluciones a los problemas que los seres humanos han ido encontrando en el curso
de la evolución. Las disciplinas científicas se asientan sobre los conocimientos y la manera

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de describir la realidad propia del sentido común y de la experiencia humana. Si no
existiera conexión con el conocimiento natural, las ciencias no podrían aprenderse ni,
probablemente, existirían.
Propone que la ciencia no se limita exclusivamente a ser un conjunto de leyes únicas e

imperativas; sino que esta se funda en un constante hacerse donde los enigmas se
resuelven a través de generalizaciones, métodos y valoraciones cambiantes; en el seno de
una consolidada y autentica comunidad de investigación. Asimismo, podría sumarse la
crítica hecha a la ciencia natural, fiel seguidora de la corriente clásica; cuyo dogmatismo,
ideas refractarias y definiciones preconcebidas asumen la vanguardia de las soluciones
aseguradas y los procesos de adoctrinamiento científico. (Puentes Cala, 2015, pág. 409)
Según la Real Academia Española, de igual forma por lo que coincide que la Filosofía es
una ciencia y que se ubica entre las ciencias sociales y humanas, el saber humano dividido
en cuatro grandes grupos.
1. Ciencias Formales, de manera general corresponde a las matemáticas y la lógica.

Estas no estudian objetos empíricos sino lenguajes de signos en donde lo que
cuenta es la sintaxis de esos lenguajes, es decir, la manera como se relacionan entre
sí.
2. Ciencias Naturales, estas estudian todas las cosas y procesos que existen con
independencia del ser humano y que son conocidas mediante métodos
matemáticos, experimentales y observaciones.
3. Ciencias Sociales, estas estudian al ser humano en sociedad y la legalidad que es
propia de las relaciones sociales. A este grupo pertenecen: la economía, la
administración y la sociología, como las disciplinas más destacadas.
4. Ciencias Humanas y Humanidades, en las Ciencias Humanas encontramos la
Antropología, la lingüística, la etnología, etc. Las humanidades comprenden la
historia, las artes, la literatura, la filosofía, la teoría de la religión, la música, etc.
A ello hay que agregar los saberes nuevos como el séptimo arte, o sea el cine, las
ciencias de la comunicación, la semiótica, etc. Con esto explicamos la parte de la
definición que afirma que las humanidades son una subdivisión del saber humano.
(Cifuentes Medina, 2016, pág. 64)

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En ideas de Mario Bunge nos dice al respecto; “La ciencia en resolución, crece a partir
del conocimiento común y lo rebasa en su crecimiento común y lo rebasa en su
crecimiento; de hecho la investigación científica empieza en el mismo lugar en que la
experiencia y el conocimiento ordinario dejan de resolver problemas o hasta plantearlos”.
La ciencia "ciencia", que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemático,

exacto, verificable y por consiguiente falible. Por medio de la investigación científica, el
hombre ha alcanzado una reconstrucción conceptual del mundo que es cada vez más
amplia, profunda y exacta. (Bunge, 2001, pág. 3)
Finalmente, la ciencia ha estado presente desde el origen de la sociedad hasta nuestros

días, donde se ha ocupado junto con la tecnología o mejor dicho de manera paralela para
trasformar al mundo para el bienestar de la sociedad, es decir, se trasforma la materia
prima en bienes y servicios que dan mayor conforma las personas, pero al mismo tiempo,
han dejado de lado la autosuficiencia y sostenibilidad de nuestro mundo.
3. Definición de tecnología
En la antigüedad los creadores de la tecnología eran principalmente artesanos que poco
sabían de principios científicos y sus habilidades se basaban completamente en el
conocimiento empírico. La estrecha relación entre la ciencia y la tecnología inició como
resultado de la Revolución Industrial de los siglos XVIII y XIX. A partir de entonces, la
ciencia se convirtió en el cimiento de nuevos inventos que favorecieron el desarrollo de
la tecnología y la industria, y a su vez, la tecnología comenzó a convertirse en una
herramienta al servicio de la ciencia, como con el desarrollo de instrumentos de
laboratorio que facilitaron la experimentación.
Por un lado, existen dos actividades fundamentales para la ciencia: observar a la naturaleza
y plantearle preguntas –hipótesis- mediante experimentos. Ambas son reforzadas por
dispositivos, aparatos y otros accesorios que potencian nuestros sentidos e incrementan la
capacidad de nuestros órganos. Estas extensiones se logran mediante lo que llamamos
tecnología.
Por ello, Tecnología y ciencia no son lo mismo. La ciencia intenta comprender la realidad,
la tecnología busca transformarla. La tecnología no requiere una explicación coherente y

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completa de la realidad; cualquier explicación que produzca resultados prácticos en el
dominio donde se quiere resolver un problema dado será bienvenida. (Jaffé, 2007, pág.
55)
Ambas, tecnología y ciencia, pueden utilizar, con todo, métodos similares, aunque el
énfasis sobre la capacidad exploratoria y el uso de una teoría difieren ampliamente. Sin
embargo, ninguna puede vivir sin la otra. La tecnología se basa en la ciencia. La tecnología
desarrolla instrumentos y dispositivos construidos sobre leyes científicas, los cuales
ayudarán al científico a explorar la naturaleza y a desarrollar mejores leyes científicas.
Éstas, a su vez, ayudarán a la tecnología a producir herramientas y dispositivos aún más
sofisticados y poderosos. La tecnología moderna no puede existir sin la ciencia ni la
ciencia moderna sin la tecnología. Esta simbiosis es la columna vertebral de las sociedades
tecnocráticas modernas. (Jaffé, 2007, pág. 68)
La característica particular de la tecnología se sustenta en hacer uso del conocimiento que

previamente ha sido probado en la práctica o, si es el caso, ella misma procura contrastar
la información con una realidad concreta para conformarla en un saber operativo, un saber
hacer. Su interés es el conocimiento, en particular el científico, como medio para procurar
la transformación o generación de recursos y por ello excluye el saber que para tal fin no
le sea útil.
La tecnología es un saber hacer con el que se trata de ordenar el mundo, habitualmente

apuntalado en el conocimiento verificado, es un saber experto basado en el conocimiento
científico o en el propio dominio de la tecnología que se ocupa de investigar, diseñar
artefactos y planear su realización, operación y mantenimiento, apoyado siempre en el
saber de una o más ciencias. Como conocimiento posee, en principio, información
probada y suficiente que permite sustentar y dar razón del cómo y porqué se ha de proceder
para someter los procesos a la ley del hombre, aun cuando existan saberes y procederes
tecnológicos para los cuales no se tengan explicaciones o sustentos de orden científico.
En tal condición el mayor o menor uso del conocimiento probado, del conocimiento
científico, en el diseño y la definición de los procedimientos —propios de la tecnología—
nos permite establecer una esquematización, en la que si bien no existe una mutua

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exclusión para con la técnica, al menos hay puntos de divergencia.
(García-Cordova, 2010, pág. 2)
La tecnología es la manifestación clara del avance del estado de bienestar, no inclusivo

necesariamente accesible a todos, que como producto cultural del mundo de lo creado por
el hombre. La tecnología al igual que la ciencia es un producto del ser humano ideado con
la intención de actuar y modificar su realidad y ajustar de acuerdo a sus necesidades e
intereses. La intencionalidad de las prácticas tecnológicas es procurar aproximaciones a
un estado ideal, dependiente al estado de conocimiento, a las condiciones y posibilidades
heurísticas, procedimentales, culturales y de recursos.
La tecnología se sustenta y hace uso del conocimiento científico, del saber probado, para
llevar a cabo la solución de problemas de carácter práctico. Generar tecnología es procurar
el diseño y ejecución de tareas que posibilitan el ir de una realidad presente a una realidad
deseada, producir artefactos o conocimientos operativos. De esta manera, actualmente
existen numerosos bienes de consumo vinculados a contribuciones tecnológicas; estas
mismas contribuciones procuran que las actividades de producción prescindan con mayor
frecuencia del esfuerzo y de la mano del hombre. (García-Cordova, 2010, pág. 16)
La palabra tecnología‘como conocimiento útil que confiere al hombre la capacidad de

actuar se articula inherentemente a conocimientos, actividades, procesos, técnicas, medios
y equipo necesarios para generar bienes y servicios, tanto como a los mismos artefactos
que resultan de procesos de investigación y producción. Es uno de los conceptos más
polisémicos en el ámbito del conocimiento técnico, que hace referencia al complejo
sistema que comprende la colaboración experta y mutua realimentación de la técnica con
la ciencia, la naturaleza y la sociedad, conformando en tal concepto un sistema de acciones
intencionales y precisas con las que se actúa de manera diestra en el ámbito de nuestra
cultura.
Por ello, la palabra tecnología hace referencia esencialmente a: a) El estudio de las

técnicas; b) Los procesos tecnológicos o de generación de tecnología; c) Los productos
tecnológicos —conocimientos, procesos y artefactos.
a) La técnica, en esta acepción denomina el análisis sistemático de los procederes

claramente definidos y empleados por el hombre para conseguir objetivos útiles.

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Es una revisión reflexiva de los procedimientos para la creación de herramientas,
productos o sus elementos derivados, así como de los saberes implicados en la
generación de objetos creados por y para el hombre
b) Los procesos tecnológicos o de generación de tecnología, se refiere las actividades
mediante las cuales el hombre investiga y pone en juego su actitud inquisitiva y su
creatividad para articular el conocimiento científico, tecnológico, técnico y
empírico, y generar una solución.
c) Los productos tecnológicos del proceso tecnológico también se nombran
tecnología, y pueden ser inmateriales como materiales; entre los primeros están el
conocimiento y diseño de procesos o técnicas nuevas, y en el segundo grupo las
maquinarias y artefactos. En este sentido, tecnología es cualquier invención que
nos ayude a realizar cosas, es una idea, un procedimiento o una maquinaria con
fines prácticos.
Los efectos de la tecnología son la inclusión del conocimiento y las acciones tecnológicas
en la vida productiva y en el quehacer cotidiano modifican el medio y la sociedad en
infinidad de aspectos, particularmente en áreas vinculadas a la producción, la energía
nuclear, el transporte, los sistemas computarizados y las comunicaciones. Actualmente se
puede observar con mayor claridad y consciencia dichas transformaciones como
consecuencia del rápido y explosivo desarrollo e implementación de los avances
tecnológicos. (García-Cordova, 2010, pág. 23)
Finalmente, en un momento de reflexión y evaluación en términos de los avances de la

tecnológico podemos decir sin error a equivocarnos que son eminentemente vitales para
asumir conscientemente, como eje de decisiones: el bienestar, la preservación, el
desarrollo y la libertad del hombre, entre otros. Sin embargo, los gobiernos y los sistemas
relacionados al poder legislativo han dejado a un lado de su agenda los efectos negativos,
de esta forma es que hasta que no ocurren las denuncias o desastres, se percibe que el
propósito de detener, reparar o reorientar los efectos nocivos de la tecnología
generalmente se involucra con decisiones políticas, costos sociales y factores económicos,
en los que lo monetario adquiere, la más de las ocasiones, un peso decisivo, incluso en
contra de la naturaleza y el género humano. Además, se ha creado una dependencia
tecnológica en la que se incorporan numerosos intereses encontrados.

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4. Definición de sociedad
De acuerdo con la Real Academia Española, sociedad proviene del latín sociĕtas, -ātis. y
la definen como una agrupación natural o pactada de personas, organizada para cooperar
en la consecución de determinados fines. Se darán ayudas a sociedades culturales.
Para Max Weber, define a la sociedad como una relación social cuando y en la medida en
que la actitud en la acción social se inspira en una compensación de intereses por motivos
racionales (de fines o de valores) o también en una unión de intereses con igual
motivación. La sociedad, de un modo típico, puede especialmente descansar (pero no
únicamente) en un acuerdo o pacto racional, por declaración recíproca. Entonces la acción,
cuando es racional, está orientada a) racionalmente con arreglo a valores: en méritos de la
creencia en la propia vinculación; b) racionalmente con arreglo a fines: por la expectativa
de la lealtad de la otra parte. (Weber, 2002, pág. 33)
Tönnies, introduce en el plano de lo social el concepto de comunidad, y en el de lo

individual el concepto de la voluntad de la esencia (Wesenwillen). Con estos dos conceptos
bosqueja una constelación, fundamentalmente diferente en comparación con la sociedad,
de la relación recíproca de los seres humanos, así como su acción determinada por la
voluntad. En intentos busca desarrollar los hilos de esta argumentación sobre la oposición
entre dos estados de la cultura en el plano social y el individual. Esto conduce a una gran
cantidad de características dicotómicas.
A partir de esta oposición queda claro que la sociedad es, en primera instancia, de
intercambio en la forma de una sociedad capitalista mundial, en la cual los individuos
aislados se ponen en relaciones recíprocas mediante contratos, tratándose las partes
contratantes unas a otras, en primera instancia, como medios para lograr un fin. Las
relaciones sociales se regulan mediante la convención y las leyes. En cambio, en la
comunidad, los individuos permanecen insertos en un contexto vital orgánico amplio y se
reconocen mutuamente en su estatus correspondiente. Las relaciones sociales siguen a la
costumbre y el derecho consuetudinario. (Wolfgang, 2011, pág. 51)
Marx a través del materialismo define a la sociedad como el resultado de la actividad

productiva, práctica del ser humano, encuentran en ello un elemento objetivo, material,
mensurable. En la producción social de su vida, los hombres entran en determinadas

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relaciones, necesarias e independientes de su voluntad, que son las que denomina como
relaciones de producción. “El conjunto de estas relaciones de producción forma la
estructura económica de la sociedad, la base real sobre la cual se levanta la superestructura
jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social. El
modo de producción de la vida material determina el carácter general de los procesos de
la vida social, política y espiritual. No es la conciencia del hombre lo que determina su
ser, sino al contrario, su ser social lo que determina su conciencia”. (Marx, 1968, pág. 71)
El ser social que determina la conciencia se puede explicar “por las contradicciones dela
vida material, por el conflicto entre las fuerzas productivas sociales y las relaciones de
producción” (Marx, 1968, pág. 72).
Cabe comentar que a mediados del siglo XX se han producido importantes

transformaciones en nuestra sociedad que han afectado a todas las esfera de la vida. En el
centro de dichas transformaciones se encuentran los cambios tecnológicos de base digital
aplicados al conocimiento y la información, y la economía globalizada. Este hecho afecta
también al imaginario de sociedad, a la forma en la cual se concibe el entramado de
relaciones entre personas.
Actualmente, uno de los conceptos más utilizados para definir la sociedad actual es el de
sociedad de la información, se considera a Fritz Machlup el primero en utilizar este
término para explicar la importancia de la economía informacional y de la comunicación.
(Machlup, 1962, pág. 56)
Sin embargo, el precursor más importante es Yoneji Masuda, su obra fue traducida como
sociedad informatizada, muestra la conceptualización de sociedad de la información fruto
de la innovación y la transformación social: Masuda, nos refiere que “la era de la
información es el periodo durante el cual tiene lugar una innovación, se convierte en la
fuerza latente de la transformación social, capaz de acarrear una expansión en la calidad
y en la cantidad de información y un aumento en gran escala del almacenamiento de la
información”. (Alemán Ramos & García García, 2018, pág. 17)
El siguiente listado nos muestra la conceptualización de la sociedad actual:
1. Causal
a. Sociedad red

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b. Sociedad digital
c. Sociedad del conocimiento
d. Sociedad de la información
e. Sociedad informacional
2. Corolario
a. Sociedad del riesgo
b. Sociedad digital
c. Sociedad fragmentada
d. Sociedad programada
e. Sociedad de los individuos
f. Sociedad mundial
g. Sociedad global
3. Sinécdoque
a. Sociedad post-industrial
b. Sociedad de paradojas
c. Sociedad teledirigida
d. Sociedad multimedia
En ese sentido, nos podemos dar cuenta que durante los años sesentas y setentas hubo
transformaciones y cambios producidos producto del desarrollo de la tecnología aplicada
a la información; bajo este enfoque la sociedad de la información es “una sociedad que
crece y se desarrolla alrededor de la información y aporta un florecimiento general de la
creatividad intelectual humana, en lugar de un aumento del consumo material" (Masuda,
1984, pág. 124)
5. El papel de la administración en el desarrollo de la tecnología y la

sociedad.
La historia de la administración permite remembrar que en el pasado el ser humano

empezó a asociarse en grupos con la finalidad de resolver problemas comunes, en donde,
se ha demostrado que el hombre en un inicio utilizó la administración de manera
inconsciente, sin embargo, ha ido formando criterios consientes con el tiempo, donde paso
a paso, esas formas rudimentarias han sido estudiadas y plasmadas como teorías y

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enfoques científicos que han permitido el desarrollo de métodos para organizarse
debidamente, impactando en cambios de los procesos y del pensamiento del individuo.
Un factor fundamental para el surgimiento del pensamiento administrativo fue la

revolución industrial, su génesis se dio cuando las máquinas se utilizaron para transformar
la fuerza humana, permitiendo con esa tecnología manufacturar los productos en las
fábricas de una forma más acelerada y económica, para dar respuesta al crecimiento de la
población y dando respuesta a una necesidad de productividad de las grandes fábricas que
requerían cubrir la demanda y así garantizar la maximización de los recursos materiales
requeridos para la fabricación de sus productos, detonándose la necesidad de un nuevo
elemento, la eficiencia de los individuos para operar las nuevas tecnologías
implementadas.
Esa cambio o transformación dio paso al comienzo de un gran avance para la

administración, en donde, dio inicio el crecimiento de las empresas industriales, lo cual
exigió métodos de administración totalmente nuevos, aplicación de tecnologías y la
participación de grandes volúmenes de personas con el fin de maximizar la economía de
las empresas; esto convertía al individuo en un objeto con la necesidad de controlar y
buscar las formas de hacerlos mayormente eficientes en sus actividades de trabajo, en este
periodo (Nader, 2001, pág. 56)
Este acontecimiento dio inicio nuevas formas y paradigmas de la administración,

surgiendo el enfoque clásico de la administración como un primer esfuerzo para ser
productivos, lo que se concentró en el desarrollo de un cuerpo de ideas que hoy conocemos
como pensamiento administrativo (Certo, 1984, pág. 75)
Los estudios en un principio buscaban mecanizar al hombre para el manejo eficaz de la

maquina con el fin de generar productividad y utilidad económica. Sin embargo, la
evolución que el mismo hombre fue dando a todos esos procesos, hicieron necesario
innovar tanto en el pensamiento administrativo como en la tecnología para la industria, lo
que llevo a los investigadores y gurús de la época a empezar a pensar no sólo en que los
individuos eran personas que operaban máquinas o que sólo tomaban decisiones
racionales. (Villafuerte Valdés, Rodriguez Vásquez, Carrera Mora, & González Rosas,
2019, pág. 91)

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Actualmente, la administración es fundamental e indispensable en la sociedad, al
contribuir a la organización laboral y personal para un desarrollo favorecedor en la vida.
Suele ser como una serie de pasos que ayuda a organizar, ordenar y elaborar ciertos
aspectos y actividades de alguna forma cotidianas, entre otras cosas.
Su objetivo principal es mantener el orden desde el punto de vista de cada persona que
desea desarrollar alguna mejoría a la sociedad o aportar con algún acto que beneficie a los
demás. Contribuye a la convivencia entre la sociedad, pero para esto es un requisito tener
algún tipo de liderazgo para poder desarrollar los documentos normativos como: reglas,
normas, entre otros. Que facilite administrar una población o cualquier grupo de personas
que se le pueda llamar sociedad.
La sociedad tiene su apartado normativo o reglas de convivencia que le sirven para

organizarse y tener una mejor relación social. La administración juega un papel
fundamental ya que es un auxiliar en la organización, al mejorar la connivencia como un
factor indispensable conservar el orden al interior de la sociedad.
La administración nos proporciona conceptos básicos para sustentar el orden, tales como
una jerarquía que ayuda a establecer prioridades en la sociedad. Y como ya se había
mencionado, un liderazgo, ya que en todo grupo es necesario un líder para un manejo
favorable.
Los administradores, quienes utilizan las diferentes tecnologías en las organizaciones y

todas aquellas personas que de un modo u otro se encuentran vinculadas a la tecnología
tendrían que tomar conciencia de la necesidad de reflexionar y debatir acerca de las tres
cuestiones que discute Feenberg para una nueva teoría democrática de cambio técnico.
1. Explicar cómo las elecciones técnicas presuponen normas de elección y tienen

consecuencias normativas, es decir, la distorsión del proceso de formación de
consenso organizacional al “delegar” el entendimiento para normalizar el sistema
técnico.
2. Cómo esas normas funcionan dentro de los grupos, articulando la acción en ese
proceso.

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3. Cómo los grupos en su interacción pueden generar cualidades de expansión
propias, que llama “autonomía operacional” en la acumulación de poder
tecnológico. (Doval, 2006, pág. 12)
6. El campo de la sociedad en el mundo actual.
El concepto de sociedad se emplea en las ciencias sociales a lo largo de la historia de la

humanidad, este varía de sentido conceptual de acuerdo a la temporalidad y espacialidad,
por ejemplo, en la época romana su uso se ocupaba para definir un grupo constituido por
decisión voluntaria con finalidad compartida. Aristóteles definía a la sociedad como un
organismo vivo, concepción que el teólogo italiano Tomás de Aquino completó y
desarrolló como totalidad orgánica propia, base del pensamiento.
A partir del siglo XVI se formuló una concepción contractualista que ve en la sociedad la
construcción de un orden artificial fundado en una asociación de individuos que ceden su
derecho a un ente social capaz de garantizar el orden y la seguridad en sus relaciones. Con
el inicio y proceso industrial, a la sociedad se le dio un enfoque económico, principalmente
Marx, se explicaba a través de los factores de producción. Herbert Spencer socióloga
ingles consideraba a la sociedad como un organismo superior, cuyas partes aparecen
integradas y coordinadas mediante leyes naturales, en contra posición de sus compatriotas
Thomas Hobbes y John Locke, quienes cuestionaban la sociedad como un hecho natural.
Al estudiar los cambios evolutivos de diversas sociedades dio lugar a formular diferentes
tipologías, estas simples y complejas, seculares y sacras, rurales y urbanas, tradicionales
y modernas, institucionales e industriales, entre otras. En nuestra época se han
desarrollado análisis particulares de sociedad, como la sociedad industrial y postindustrial,
sociedad de masas y sociedad global.
Pero en el análisis crítico de las transformaciones y los rasgos de la modernidad, hay que
ser extremadamente precavidos al estudiar las diferentes realidades en el tiempo de los
pueblos y los estados, considerando su propia idiosincrasia y su propio ritmo evolutivo,
tanto dentro como fuera del ámbito europeo. Y, asimismo, se ha de considerar el alcance
social de los cambios y la inercia de las permanencias, puesto que a lo largo de la edad
moderna es mucho más lo que permanece que lo que cambia respecto a la edad media, si
apreciamos la estructura y los comportamientos demográficos. Para Robert Malthus el

16
crecimiento demográfico resultaba de prioridad en términos de la producción de
alimentos, porque sostenía que llegaría el momento en que la producción de alimento sería
insuficiente para el ritmo acelerado de crecimiento poblacional.
Para definir los límites de la edad moderna y el inicio de la contemporaneidad en virtud

de la supervivencia a raíz de los cambios en las esferas económica, social, político-
ideológica y cultural, en los diferentes pueblos y dentro de las mismas sociedades
nacionales.
7. Los ámbitos del desarrollo de la administración en el contexto social.
El mundo cada día es más complejo en su proceso de globalización y comercialización,

las relaciones internas y externas, el mercado internacional es el factor medular de estos
cambios vinculados con la innovación tecnológica. Así, la administración es un factor
decisivo para detonar el desarrollo económico y social de un país, una buena
administración de recursos garantiza una economía estable y la gobernabilidad.
El rol del administrador es preponderante pues su contribución es multivariada para el

desarrollo al poder contribuir en gran parte de los procesos de este desarrollo, desde la
perspectiva gubernamental o privada o social, su práctica a las necesidades de cada época
es diferenciada, contribuyendo así al crecimiento económico, la creación de empleos, el
mejoramiento del desarrollo del país. Desde el sector público sus contribuciones pueden
ser un mejoramiento de la sociedad, la creación de la política de desarrollo como en la
ejecución de esta.
Las empresas son las células económicas de la sociedad y basta el mal funcionamiento de
las mismas para traer graves trastornos. En las sociedades actuales, tanto el vació de poder
y la ingobernabilidad, así como la reducción o desaparición de las empresas, son señales
inequívocas de graves crisis, política, económica y social, que puede terminar en un
conflicto social de gran magnitud, rompiendo con la hegemonía social y la inseguridad.
La razón de ser y el sustento de gobiernos y empresas es la sociedad. Sin la sociedad

perderían sustento y sin servirla no tienen justificación alguna para existir. Resulta
imperativo que la sociedad conozca las posibilidades de superación y aprovechamiento de
empresas y gobiernos.

17
8. Las practicas predominantes y emergentes de la administración.
La administración es indispensable en todos los ámbitos de la sociedad, porque a través

de ella se lleva a cabo las principales funciones de esta como son la planeación,
organización, dirección y control empresarial, donde sus objetivos están en la misma
dirección de las metas y propósitos de la empresa o institución.
Se necesita en los sectores privados como en los públicos, su papel es fundamental para
tener un orden en su proceso de planeación hasta lo que en la actualidad se denomina
presupuesto basado en resultados o gestión por resultados, donde existe un apartado
presupuestal debe administrarse de manera adecuada para lograr las metas propuestas
originales.
La administración internacional a realizado esquema de trabajo orientado a la consecución

de resultados tangibles, adoptando distintas metodologías como la Gestión para
Resultados (GpR), la Metodología de Marco Lógico (MML) y el Presupuesto basado en
Resultados (PbR), opciones probadas en materia de Planeación Estratégica y Táctica
Gubernamental que han venido a revolucionar el trabajo del sector público a nivel
nacional, estatal y municipal por su alta confiabilidad y enfoque a la rendición de cuentas
y transparencia en el ejercicio del presupuesto público.
La GpR es una estrategia de gestión centrada en el desempeño del desarrollo y en las

mejoras sostenibles en los resultados del país o estado. Proporciona un marco coherente
para la efectividad en el desarrollo en la cual la información del desempeño se usa para
mejorar la toma de decisiones, e incluye herramientas prácticas para la planificación
estratégica, la gestión de riesgos, el monitoreo del progreso y la evaluación de los
resultados. Por lo tanto, los gobiernos deberían enfocar su accionar hacia la consecución
de resultados para sus habitantes. Ello implica que todos los programas tendrán que:
1. Contar con resultados esperados y medidas de éxito claramente especificados;

2. Someterse periódicamente a un proceso de evaluación formal;
3. Comunicar tanto los resultados esperados como los efectivamente logrados.

18
Estos tres pilares requieren la capacidad y la intención de mantener el énfasis en el
desempeño, la relevancia y la alineación de los programas, y no únicamente en la cantidad
de fondos empleados.
La Metodología de Marco Lógico (MML) es una herramienta utilizada por organismos

internacionales como el Banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo para
elaborar los proyectos y programas que ellos financian. La MML mejora el diseño y la
lógica interna de los programas presupuestarios, además de obligar a la definición de sus
objetivos, indicadores y metas —sintetizados en la Matriz de Indicadores para
Resultados(MIR)— y facilitar la evaluación de sus resultados. Además, coadyuva a
estandarizar el lenguaje entre los actores que intervienen en los procesos de planificación
y de presupuestación, y facilita su comunicación. Tanto la MML como su Matriz de
Indicadores apoyan la labor de identificación efectiva del destino final del gasto público
hacia el logro de resultados.
Por su parte, el PbR consiste en un conjunto de procesos e instrumentos que permiten que
las decisiones involucradas en el presupuesto incorporen, sistemáticamente,
consideraciones sobre los resultados obtenidos en la aplicación de los recursos públicos.
Es una herramienta orientada a mejorar la calidad en el gasto; sin embargo, para que dicha
estrategia pública funcione, es necesario que haya congruencia entre los objetivos y las
metas que realiza el gobierno.
Con el PbR se introducen mecanismos para asegurar la retroalimentación de las decisiones

presupuestarias con la información del desempeño proveniente del monitoreo y las
evaluaciones, buscando contribuir por esta vía al mejoramiento de la calidad del gasto.
Las razones por las que se han construido sistemas de Presupuesto basado en Resultado
responden al reconocimiento de la realidad política, social y económica de la sociedad.
En México y en el mundo, los recursos escasos, las necesidades crecientes de gasto, el
fortalecimiento democrático, la mayor exigencia ciudadana y un incremento en la cultura
de la transparencia y la rendición de cuentas por parte del gobierno y de los ciudadanos
han llevado a la necesidad de crear una herramienta fundamental para el éxito del PbR: el
Sistema de Evaluación del Desempeño.

19
El PbR relaciona la información sobre los resultados de un programa con su
financiamiento. También incluye otros elementos tales como:
1. Flexibilidad de gestión para transferir fondos entre programas;

2. Énfasis en una Planificación Estratégica con metas y objetivos definidos;
3. Acento en los resultados del Programa;
4. Monitoreo de los avances de los organismos de gobierno hacia la obtención de sus
metas.
El éxito del PbR sólo puede lograrse si existe una adecuada vinculación del esquema
presupuestario y la parte programática. El PbR busca modificar la cantidad y la calidad de
los bienes y servicios públicos mediante la asignación de recursos a los programas que
sean pertinentes y estratégicos para obtener los resultados esperados.
Con el PbR se fortalecen las políticas, los programas públicos y el desempeño institucional
cuyo aporte sea decisivo para generar las condiciones sociales, económicas y ambientales
para el desarrollo nacional sostenible.
9. El papel del mercado en el desarrollo e innovación social.

En las últimas décadas las empresas en general, independientemente de su rama, giro,
tamaño y actividad, están inmersas en mercados dinámicos acelerados. Éstos se
caracterizan, primordialmente, por la preocupación constante de disponer clientes leales
y rentables, por rápidos progresos tecnológicos, por innovación constante, por una
creciente rivalidad competitiva, por la necesidad de formar parte de conglomerados
empresariales, por contar con clientes con necesidades y preferencias muy cambiantes.
Esta condición ha llevado a empresas de diferentes sectores a desarrollar mecanismos que

les permitan responder con oportunidad a este entorno tan dinámico. Uno de ellos es
obtener, generar y utilizar información de clientes, mercados y competidores para dar
soporte al desarrollo de estrategias y actividades de innovación.
A través de la formación de un capital relacional e incorporación a redes empresariales,

ya que a través de una red empresarial una empresa puede desarrollar relaciones que
aseguren su acceso a recursos externos y a la venta de sus productos y servicios (Flor
Peris, 2001, pág. 37)

20
La orientación al mercado es un recurso intangible que proporciona el compromiso y la
información necesarios para el desarrollo de una oferta de valor que satisfaga plenamente
las necesidades y preferencias del público objetivo, convirtiéndose, de este modo, en
fuente de ventajas competitivas sostenibles que redunden en mejores y superiores
resultados para la organización. (Alvarez González, 2001, pág. 3)
El mercado es un proceso por el cual la gente intercambia valores, el mercado se trata de

un proceso de intercambio de valores, cuyos protagonistas como queda dicho somos
nosotros mismos. Todos nosotros, en la medida que nadie puede vivir en una economía
(de cualquier tipo) sin intercambiar valores.
No es necesaria la presencia de un medio común de intercambio, como puede ser la

moneda, para estar en presencia de un mercado. En la época del trueque ya había mercado,
de manera tal que no se trata de un proceso novedoso.
Sin embargo el proceso de mercado adquirió un nuevo significado y una nueva dinámica
cuando aparece el sistema social basado en la cooperación humana que recibe el nombre
de capitalismo.
El mercado libre produce riqueza y eso es un poderoso atractivo para los gobiernos
intervencionistas y socializantes. Los países socialistas y comunistas no tienen mercado.
Lo que ellos llaman "mercado" es un conjunto de operaciones dirigidas por el estado
(gobierno), de donde se concluye que el mercado no es lo que quiere la gente sino lo que
los burócratas gobernantes quieren.
El mercado no existe como cosa, ni como hipóstasis. El mercado no existe como cosa,
como no existe la nación, la sociedad o la patria. El mercado, como la nación, la patria, o
la sociedad, existen en cuanto a su condición de medios para el logro de determinados
fines y/o objetivos. Existen en función de esos objetivos y no como entes en si mismos.
El mercado existe desde el momento en el que el hombre tiene necesidades y debe

satisfacer tales necesidades por medio de otros hombres.
El hombre es medio y fin del mercado al mismo tiempo. El mercado, tanto como la
economía son inventos del hombre para el hombre.

21
Sin embargo, el mercado no asegura la eterna felicidad de nadie, pero sin embrago sus
críticos le reprochan que no lo haga, como si tales críticos hubieran encontrado un sistema
mejor o superior que colma las necesidades materiales y espirituales de todo el mundo.
El medio de intercambio agiliza las transacciones mercantiles y le da una entidad global

al proceso de mercado.
El mercado forma parte de uno de los requisitos para que pueda existir cálculo económico
en la sociedad mercantil. Todos participan del mercado, pobres y ricos, cada uno en la
proporción de sus patrimonios. Hay tantos tipos de mercado, en la medida que exista
libertad como recursos posee la gente.
El mercado se adapta a los bolsillos de cada uno. No hay escasez en el mercado libre.
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UNIVERSIDAD SINERGIA

LA CIENCIA, LA TECNOLOGÍA Y LA SOCIEDAD

Sería posible describir todo científicamente, pero no tendría ningún sentido;

Toluca, Estado de México

2. ¿Qué es ciencia? ......................................................................................... 3

3. Definición de tecnología ............................................................................ 6

4. Definición de sociedad ............................................................................. 10

5. El papel de la administración en el desarrollo de la tecnología y la

6. El campo de la sociedad en el mundo actual. .......................................... 15

7. Los ámbitos del desarrollo de la administración en el contexto social.... 16

8. Las practicas predominantes y emergentes de la administración. ........... 17

9. El papel del mercado en el desarrollo e innovación social. ..................... 19

10. Bibliografía. ........................................................................................... 21

SINERGÍA Plantel Zitácuaro

La presente investigación analiza y explica de manera somera la relación inherente e

El objetivo general de la investigación es analizar a través del tiempo las diferentes

Entre los objetivos específicos tenemos:

1. Describir el papel de la administración en el desarrollo de la tecnología y la

El sexto apartado, describe teóricamente el concepto desarrollo y sus variantes en el

SINERGÍA Plantel Zitácuaro

Al realizar esta interrogante parece inofensiva tratarla de responder de manera somera,

Para Sócrates mediante su método denominado mayéutica se podía ir descubriendo,

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Para Platón existen dos géneros fundamentales de conocimiento: la ciencia (epistéme) y

En opinión de Aristóteles, la ciencia es el conocimiento de la causa de una cosa y la

Según Khum, el conocimiento científico no es algo aparte y radicalmente distinto del

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Propone que la ciencia no se limita exclusivamente a ser un conjunto de leyes únicas e

1. Ciencias Formales, de manera general corresponde a las matemáticas y la lógica.

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La ciencia "ciencia", que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemático,

Finalmente, la ciencia ha estado presente desde el origen de la sociedad hasta nuestros

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La característica particular de la tecnología se sustenta en hacer uso del conocimiento que

La tecnología es un saber hacer con el que se trata de ordenar el mundo, habitualmente

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La tecnología es la manifestación clara del avance del estado de bienestar, no inclusivo

La palabra tecnología‘como conocimiento útil que confiere al hombre la capacidad de

Por ello, la palabra tecnología hace referencia esencialmente a: a) El estudio de las

a) La técnica, en esta acepción denomina el análisis sistemático de los procederes

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Finalmente, en un momento de reflexión y evaluación en términos de los avances de la

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Tönnies, introduce en el plano de lo social el concepto de comunidad, y en el de lo

Marx a través del materialismo define a la sociedad como el resultado de la actividad

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Cabe comentar que a mediados del siglo XX se han producido importantes

El siguiente listado nos muestra la conceptualización de la sociedad actual:

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5. El papel de la administración en el desarrollo de la tecnología y la

La historia de la administración permite remembrar que en el pasado el ser humano

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Un factor fundamental para el surgimiento del pensamiento administrativo fue la

Esa cambio o transformación dio paso al comienzo de un gran avance para la

Este acontecimiento dio inicio nuevas formas y paradigmas de la administración,

Los estudios en un principio buscaban mecanizar al hombre para el manejo eficaz de la

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La sociedad tiene su apartado normativo o reglas de convivencia que le sirven para

Los administradores, quienes utilizan las diferentes tecnologías en las organizaciones y

1. Explicar cómo las elecciones técnicas presuponen normas de elección y tienen

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6. El campo de la sociedad en el mundo actual.

El concepto de sociedad se emplea en las ciencias sociales a lo largo de la historia de la