Los pensamientos
medievales
INTRODUCCIÓN
Entre 1150 y 1300, hubo un cambio importante en
la concepción de la verdad científica. Se dejaron
atrás supersticiones y métodos antiguos por
enfoques más empíricos. Robert Grosseteste,
William of Ockham, Albertus Magnus,William of
Auvergne, Albert the Great, Thomas Aquinas,
Roger Bacon y John Duns Scotus, lideraron este
cambio al proponer cinco métodos para abordar
cómo los científicos pueden conocer la verdad
sobre el mundo físico.
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LÓGICA
PODEROSA
Lógicos medievales brillantes expandieron la
lógica esencial para la ciencia, combinando una
lógica más sólida con datos más completos de
experimentos nuevos en objetos manipulados y
observaciones tradicionales de la naturaleza sin
cambios, fortaleciendo las bases de las decisiones
teóricas.
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PRESUPOSICIONES DE
LA CIENCIA
En la Edad Media, la gente pensaba que todo el
conocimiento estaba unido, y que la fe y la razón
podían convivir. Valoraban lo que decían los
antiguos y cómo encajaba con sus creencias. Esto
influenció cómo veían la ciencia y la relación entre
fe y razón.
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MÉTODOS
EXPERIMENTALES
Inició un cambio productivo en la ciencia
alejándose de las presuposiciones y las
autoridades antiguas y acercándose a las pruebas
empíricas, los experimentos controlados y las
descripciones matemáticas. Combinó la lógica de
la filosofía y el empirismo de las artes prácticas en
un nuevo método científico.
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ELECCION DE
TEORIAS
Los pensadores medievales escogían teorías de
diferentes formas. Algunos ponían la religión
antes que todo, otros unían religión y lógica, y
unos preferían ideas simples y observables. Esto
influía en cómo veían la ciencia y su relación con la
fe y la razón.
LA CIENNCIA
COMO VERDAD
Ockham hizo una distinción entre la "scientia
realis", que se ocupaba de lo que se aprendia por
experiencia, y la "scientia racionalis", que se
ocupaba de la construcción de un pensamineto
lógico. (Crombie 1962: 172).