U PAO

UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO

Ms. SANTIAGO ARTIDORO CASTILLO MOSTACERO

Filosofía y Ciencias Sociales
FILOSOFIA DE LA CIENCIA
DEPARTAMENTO ACADÉMICO
DE HUMANIDADES

FILOSOFIA DE LA
CIENCIA

EPISTEMOLOGIA
Trujillo – Perú
2018
 
Albert Einsteín  Isaac Newton

(1879-1955)  (1642-1727)

 Señala
Teoría de la Relatividad:

“El tiempo al igual que el

“ Cuando la velocidad se acerca espacio, deberían ser absolutos
a la luz , el tiempo se hace e inmodificables y fluir
más lento “. independientemente de la
materia y el movimiento”.
La etimología del término
"epistemología" es de origen griego.
En Grecia, el tipo de conocimiento
llamado episteme se oponía al
conocimiento denominado doxa.
La doxa era el conocimiento vulgar u
ordinario del hombre, no sometido a una
rigurosa reflexión critica.
La episteme era el conocimiento
reflexivo elaborado con rigor. De ahí que
el término "epistemología" se haya
utilizado con frecuencia como equivalente
a "ciencia o teoría del conocimiento
científico".
Asumimos la postura de Mario Bunge
define a la Epistemología como

La rama de la Filosofía que

estudia la Investigación
Científica y su producto
que es el Conocimiento
Científico
 Lógica de la ciencia: Investiga los problemas
lógicos y la estructura lógica de las teorías
científicas.
 Semántica de la ciencia: la investigación, análisis y
sistematización de conceptos como: referencia,
representación, contenido, interpretación, verdad;
que se presentan en la investigación científica.

 Teoría del conocimiento científico: Para

diferenciarlo de otros conocimientos como el:
técnico, tecnológico, artístico, moral, filosófico.
 Metodología de la ciencia: Estudia el
método general de la investigación científica
y los métodos particulares de las ciencias
particulares.
 Ontología de la ciencia: Se ocupa de
conceptos ontológicos como: tiempo,
energía, masa, artefacto, proceso, propiedad,
etc.
 Axiología de la ciencia: Estudia el sistema de
valores de la comunidad científica. Ej.:
Diferencia entre valor epistémico y valor
social.
 Ética de la ciencia: Estudia las normas
morales o principios morales que rigen la
búsqueda de la verdad o la eficiencia de la
investigación científica.
 Estética de la ciencia: Estudia las reglas
artísticas de la investigación científica.
 Sirve para construir definiciones correctas en torno
al conocimiento en general, conocimiento
científico, técnica y tecnología.
 Sirve para sistematizar y aclarar todo lo inherente al
lenguaje de la ciencia, que tiene que ver con: la
filosofía, la lógica, la matemática, etc.
 c. Sirve para motivar el estudio y la práctica de la
filosofía que es el medio más importante para
entender la esencia de la ciencia y tecnología, como
generadores de cultura y desarrollo sociales.
 La EPISTEMOLOGÍA orienta
la investigación científica y el
diseño técnico; distinguir la
ciencia de la seudociencia y la
técnica de la seudotécnica
Se llama demarcación científica a los criterios que se
han establecidos para reconocer a la ciencia de
aquella que no lo es .

Consideramos el Justificacionismo, convencionalismo,

falsacionismo, programismo, los paradigmas
kunnianos y el materialismo dialéctico
Los enunciados no probados deben
ser rechazados y arrojados a los
trastos de la ignorancia, el error y la
pseudociencia. En consecuencia, las
afirmaciones probadas constituyen
"epísteme" y, de allí,
"epistemología" que significa
literalmente estudio de la ciencia, a
diferencia de "doxa" que es simple
"opinión" no justificada por los
hechos. LAKATOS
Este pensamiento epistemológico reconoce que los
enunciados factuales pueden probarse mediante la
inducción, mientras que las proposiciones teóricas no,
porque estas no se refieren a entes concretos sino
abstractos. En todo caso, tales teorías se adoptan por
convención de la comunidad científica
En las ciencias, tanto naturales y sociales, existen
convenciones con las que trata el científico. Conceptos tales
como pesas y medidas, longitud y tiempo, que los
científicos siempre han convenido para manejar sus
investigaciones
 Popper, considerado el enterrador del método inductivo,
sostuvo tres posiciones de abordaje metodológico, que parecen
complementarias: la refutabilidad, mejor capacidad explicativa
y poder predictivo de las teorías.

a) Refutabilidad
El carácter científico de la teoría reside en su condición de refutabilidad.
Una teoría no refutable no es científica.

b) Mejor capacidad explicativa

La refutación no implica el rechazo inmediato de la teoría, sino que ella debe
ser sustituida por otra más explicativa mediante falsadores potenciales; los
cuales se establecen por convención de la comunidad científica como "base
empírica" de la contrastación.
c) Capacidad predictiva

Según Popper, una teoría será científica y progresiva si ella tiene

capacidad de predicción; esto es, si predice hechos y teorías nuevas

Ninguna teoría es definitiva,

toda teoría solo es
reemplazable cuando se
dispone de otra más explicativa
y predictiva..
 Son las convicciones o
creencias afianzadas por una
actitud dogmática de
adhesión.
Puede aceptarse el concepto
de paradigmas científicos con
la nota de que ello, en su
totalidad, no es susceptible de
La revolución científica se produce reducción a temas de la
por el cambio de estos paradigmas, psicología social, como él
como una especie de cambio pretende
religioso, místico, no racional, en
que un paradigma dominante es
paralizado o destruido por la crisis.
Afirma que la ciencia está
constituida por programas de
investigación, que consiste en
reglas metodológicas que señalan
las rutas a evitar (heurística
negativa) y los caminos a seguir
(heurística positiva), en la
investigación de temas dominantes
de una época
La ciencia es una actividad práctico-teórica y teórico-práctica.
En la relación teórica entre el sujeto y el objeto, aquel no
transforma a este, porque es una relación cognoscitiva que solo
aprehende propiedades y leyes inherentes a la materia.

Mientras que en la relación práctica hay una transformación de

la materia por la acción del sujeto.

Históricamente la práctica precede a la teoría, y no hay teoría

sin práctica.
GRACIAS