NEOPOSITIVISTAS E

HISTORICISTAS
La ciencia a luz de los sesgos
 NEOPOSITIVISMO
• Hasta determinado punto es
una revisión del pensamiento
de Augusto Comte (1798-
1857). Quien platea que aún
los modelos sociales se deben
ajustar a modelos
matemáticos
• Los modelos de Comte desde
luego se basan en los
empiristas ingleses como
David Hume
 CIRCULO DE VIENA (ENTRE LA
PRIMERA Y SEGUNDA GUERRA
MUNDIAL)
• El criculo de Viena parafrasea a Hume
• Solo los enunciados que pertenezcan al campo de la ciencia
serán válidos cuando puedan verificarse bajo un lenguaje
lógico

• El grupo de Viena es una respuesta el

Idealismo Alemán (Kant), quien busca la
mediación entre la razón y el humanismo
Critica a la razón pura
 LUDWING WITTGENSTEIN
• El neopositivismo se caracteriza,
pues, por el análisis lógico y racional
a que son sometidos los datos en la
experiencia genérica
 CARACTERÍSTICAS DEL
NEOPOSITIVISMO
- Empirista: necesita de la
experimentación
- Las ciencias sociales deberían seguir la
misma metodología de las ciencias
experimentales
- Naturalista
 HISTORICISMO
• Toda concepción y desarrollo
científico es una acumulación de un
desarrollo o teoría anterior
• El desarrollo científico y social no
puede ser ahistórico (necesita de la
historia para desarrollarse)
• Utilizará en menor o mayor grado
algunas de las ideas de Marx
 KARL MARX (1818-1883)
• La historia de la humanidad y los
movimientos sociales se deben a la lucha
de clases
• Plantea junto a Engels, el materialismo
dialéctico, las cosas que vemos son
observables porque existen
 HISTORICISMO SOVIÉTICO Y
OCCIDENTAL
• El historicismo soviético es aplicado en la
Revolución Rusa por parte de Lenin
• El historicismo occidental es especulativo
y forma parte del discurso de dos
bloques, las democracias liberales
(Estados Unidos, Francia e Inglaterra) y el
fascismo (Italia y Alemania, Mussolini y
Hitler respectivamente)
 FASCISMO (OSWALD SPENGLER
(1880-1936))
• Es necesario instaurar en el planeta un
régimen social autoritario, apoyado en
el poder militar y erigido sobre una clase
obrera sometida y despojada de toda
influencia política
 ARNOLD J. TOYNBEE (1889-1975).
DEMOCRACIAS LIBERALES
• Se adopta la cultura como el punto de
partida de la historia. La fuerza de
cohesión (como la religión), el cristianismo
en occidente
 THOMA SAMUEL KUHN
• Este pensamiento resulta interesante pues se trata de un físico y
no un político como se ha mencionado hasta este punto, para
él, el pensamiento científico sigue cinco fases:

- Establecimiento de un paradigma

- Ciencia normal

- Crisis

- Revolución científica

- Establecimiento de un nuevo paradigma

 IMRE LAKATOS (NACIDO COMO
IMRE LIPSCHITZ, 1922-1974)
1. 1. El “justificacionismo”, que sostiene que el conocimiento científico
consiste en enunciados demostrados (justificacionismo clásico) o
probables (justificacionismo neoclásico);

2. 2. el convencionalismo duhemiano, para el que la ciencia avanza con la

proposición de teorías cada vez más simples;

3. 3. el “falsacionismo metodológico”, que engloba la convicción

popperiana de que no puede demostrarse sin lugar a dudas que una
teoría es verdadera, pero sí se puede demostrar su falsedad, de manera
que toda teoría científica es susceptible de ser falseada mediante la
experimentación; y

4. el “falsacionismo sofisticado”, que se corresponde con su propio

modelo
 CRÍTICAS AL HISTORICISMO
• El mayor crítico de este movimiento será Karl Popper (3), a punto tal
que le dedica una obra La miseria del historicismo, para Popper la
predicción histórica nunca se ajustará a un modelo. Popper
defenderá entonces la necesidad de un estado libre, de una
sociedad abierta y definirá como ciencia y verdad a aquello que
pueda ser verificable (falsabilidad) razón que hace caer muchos de
los tratados y puntos del historicismo (aún desde el mismo Marx).

• Lo verdaderamente científico se debe a que es empírico y

verificable, sería el contrapunto de los neopositivistas.
 EL MÉDICO COMO UN CIENTÍFICO
SOCIAL
• El desarrollo actual de la medicina no se basa
exclusivamente en una escuela de pensamiento filosófico,
sino más bien en una observación de eventos repetidos lo
cuales pueden analizarse y clasificarse, para después ser
contrastados y llegar a verdades sustentados bajo la
probabilidad y la estadística, de modo tal que las
“verdades” en medicina obedecen a modelos que
contemplan una verdad científica en la que se consideran
que si bien el fenómeno se ajustará en su mayoría una
pequeña parte saldrá de dicho fenómeno
 EJEMPLIFIQUEMOS
• los antibióticos betalactámicos son una alternativa para
el tratamiento de infecciones piógenas, sin embargo, un
numero de personas muy pequeño (una probabilidad
muy pequeña) tendrá reacciones poco beneficiosas para
su salud como reacciones anafilácticas, sin embargo, el
modelo se ajusta para la mayoría de las personas por lo
que el uso y venta de antibióticos estará justificado.
 CONCLUSIÓN
• SI metemos un modelo totalmente social como lo
plantea el Historicismo nos encontraremos con un
modelo carente de variables cuantificables y
verificables, por otro lado, si como médicos optamos
por un Neopositivismo total no asumiremos los
comportamientos sociales, por lo que en los modelos
de medicina como el antes mencionado deberíamos
considerar también el comportamiento social.
 FUENTES BIBLIOGRAFICAS

1. Pastor WF. Filosofia Contemporanea Unesco , editor. Miami: Firmas Press; 2010.
2. Perez R HE. Ensayos sobre teoría sociologica (Durkheim, Weber y Marx) COlombia UNd, editor. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia; 2002.

3. Popper K. La miseria del historicismo. 3rd ed. Madrid: Alianza; 2014.