GUÍA CORRESPONDIENTE AL TERCER EXAMEN PARCIAL

Instrucciones Generales: Contesta todas las preguntas con base en las presentaciones
de clase y posteriormente estúdialas para prepararte para tu examen
1. Se conoce como el siglo de la Ilustración o siglo del pensamiento ilustrado Siglo XVIII.
2. Consideraba que la Ilustración se expresaba así: Cuando se hace más claro; cuando
aumenta la cantidad de gente pensante, investigadora y amante de la luz, (...) y además se
reduzca visiblemente la masa de prejuicios y de conceptos absurdos; cuando se sienta
vergüenza de la ignorancia y la sinrazón; cuando crezca el deseo de saberse útiles y nobles
y, en especial, cuando aumente, imperceptiblemente, el respeto por la naturaleza humana
y sus derechos entre todos sus Chirstoph Martin Wieland.

Kant.
4. Se entendía (y se entiende) como el proceso mediante el cual se presenta la razón
contra cualquier tipo de dogmatismo, pero esto es posible cuando hay libres pensadores,
doctos y gente cultivada La Ilustración.
5. En 1789 retomó los principios de la Ilustración y reivindicó los ideales de igualdad,
libertad y fraternidad La Revolución Francesa.
6. Las ideas surgidas en la Ilustración tuvieron como centro la crítica del orden social
imperante en el siglo XVIII, caracterizado por el dominio de estos personajes: Los señores
feudales y por el trabajo de los siervos o campesinos en las zonas rurales, así como el de
los artesanos en las ciudades.
7. Apunta que el individuo es origen y fin de la existencia humana Fougeyrollas, Rousseau
8. Es la teoría que explica la transformación de las especies por los cambios producidos en
sucesivas generaciones El evolucionismo unilineal.
9. Tratan de explicarnos las etapas del proceso cultural de los pueblos, describiendo el
camino entre el primitivismo y la civilización al desarrollarse la humanidad en una sola
dirección, pues piensan que hay una unidad psíquica básica en la especie humana Los
evolucionistas.
10. Son algunos rasgos notables de la antropología científica
Naturalismo anti creacionista, Progreso indefinido, Selección natural, La línea de
evolución parte de lo simple y llega a lo complejo; de lo homogéneo a lo heterogéneo.
11. Es uno de los errores del Evolucionismo social y cultural Haber simplificado los
procesos históricos fijando estadios de desarrollo.
12. Representantes del Evolucionismo clásico o unilineal: Lewis Morgan, EUA (1818-1881)
y E.B. Tylor, Inglaterra, (1834-1917).
13. Nació en Montepellier, en 1798. Fue inicialmente discípulo y luego secretario de Saint
Simón. Auguste Comte.
14. Para el, la sociedad evolucionaba en tres momentos, mismos que se convierten en un
devenir de todas las sociedades, porque existen leyes en la sociedad que determinan ese
movimiento Auguste Comte.
15. Este tipo de pensamiento consiste en observar los fenómenos y analizarlos con el
auxilio del método científico, para descubrir sus leyes, a diferencia de otras formas de
pensamiento religioso y mágico El pensamiento positivista.
16. Una de las particularidades del pensamiento de este filósofo fue la universalización del
método científico, en otras palabras, la extensión del método de investigación de las
ciencias naturales para la naciente ciencia: la sociología y las demás ciencias sociales
Pensamiento de Auguste Comte.
17. Para este autor, las ciencias sociales tienen una especificidad con respecto a las
ciencias de la naturaleza. La historia es determinante en esto, pero de manera importante
las contradicciones sociales denominadas lucha de clases Marx.
18. Es probable que, ante un acontecimiento social relevante, las personas involucradas, y
los estudiosos de lo social, expresen sus opiniones emanadas de su propia experiencia en
un periodo histórico; como seres humanos pertenecientes a una clase o un sector social
específico en el que cumplen un papel esencial dentro de la división social del trabajo. A
estas opiniones que expresan las personas sobre su entorno, se les llama: prenociones.
19. Señalaba que para conocer la realidad social era necesario diferenciar entre el mundo
de lo inmediato, o también llamado mundo de las apariencias, del mundo de la esencia, es
decir, aquello que no se presenta a los sentidos, sino que se encuentra oculto en los
acontecimientos Karel Kosík.
20. Para este filósofo el conocimiento científico llega a un punto en el que no puede
avanzar más; esto obliga a los investigadores, sobre todo a los más jóvenes, a que le den
un giro a la metodología y a los supuestos que apoyan al conocimiento, negando y
rompiendo con ellos, y dando paso a una nueva revolución científica Kuhn.
21. Para este filósofo, los grandes acontecimientos científicos han aparecido en el
momento en que los investigadores impugnan consciente o inconscientemente los
conceptos y métodos vigentes hasta el momento Feyerabend.
22. Es un modelo de investigación que la comunidad científica acepta como válido hasta
que no se demuestre lo contrario Aquello que integra a una comunidad científica es un
paradigma.
23. Si no existe un acuerdo sobre un acontecimiento, menos lo hay sobre el método que
debe seguirse en estas ciencias. Lo que para un enfoque es adecuado, para otro no lo es.
Ciencias sociales.
24. Se considera la obra principal de Carlos Marx El capital.
25. De acuerdo con Carlos Marx este tipo de valor satisface algún tipo de necesidad
humana: alimento, vestido, gusto estético, entre otras cosas Valor de cambio. (Todo bien
satisface necesidades de personas, pero no todo bien es una mercancía.)
26. De acuerdo con este autor todas las sociedades tendrían como destino el socialismo y
posteriormente el comunismo. Sin embargo, no todas las sociedades avanzarían de la
misma manera hacia estos dos modos de producción, sino que dependía de su origen
histórico. Marx.
27. La influencia de este pensador ha sido fundamental, ya que sobre su pensamiento que
se conforman la corriente del estructural-funcionalismo estadounidense Émile Durkheim.
28. Representantes del estructural-funcionalismo estadounidense Durkheim, Talcot
Parsons y Robert Merton.
29. Este autor visualizó diversos problemas sociales, tales como la falta de normas
(anomia), el suicidio, las crisis económicas, la ausencia de solidaridad moral, entre otras.
Durkheim.
30. Para este enfoque, la sociedad se encuentra en orden y todo aquello que cuestiona lo
establecido es considerado desorden, anomalía, enfermedad Para el enfoque
funcionalista
31. Para este autor la sociedad se debe investigar de manera similar a como los científicos
naturales estudian la naturaleza Durkheim.
32. Es una de las investigaciones más conocidas de Durkheim El suicidio.
33. Consideró que la primera regla del método sociológico fue considerar a los hechos
sociales como cosas Durkheim.
34. Esta teoría sociológica descansa en el binomio estructura función La teoría sociológica
estadounidense estructural funcionalista
35. Escribió que la sociedad estadounidense está basada en el éxito económico. A esto lo
llamó metas culturales. Para alcanzarlas, se encontraban los medios institucionales, que
son la estructura y las metas, las acciones que debe desplegar el actor para alcanzar el fin.
Merton.
36. Fue uno de los principales exponentes de la teoría comprensiva Max Weber.
37. A diferencia de Marx, quien estudio la sociedad a través de la dialéctica y la
contradicción social, y de Durkheim quien utilizó a los hechos sociales, Weber lo llevó a
cabo mediante: la comprensión de la cultura y con el uso de tipos ideales.
38. Por qué el planteamiento de Max Weber se aleja de la concepción de la ciencia
positivista porque reconoce la particularidad de los problemas culturales que estudia y;
por tanto, del método que debe emplearse en éstas, distinto de aquel que emplean las
ciencias naturales.
39. Se conoce así a un grupo de intelectuales alemanes que hicieron investigaciones en
filosofía social Escuela de Frankfurt.
40. En este año los integrantes de la Escuela de Frankfurt salieron de Alemania por
presiones de los fascistas En 1933.
41. Crearon la teoría crítica Los integrantes de la escuela de Frankfurt.
42. Nació en Frankfurt, en 1895. Estudió psicología y filosofía en las Universidades de
Múnich, Friburgo y Frankfurt. Entre sus obras más importantes están Teoría crítica; La
situación actual de la filosofía social y las tareas del instituto de investigación social; Sobre
el problema de la verdad; El Estado autoritario, Filosofía y teoría crítica; Teoría tradicional
y teoría crítica. Max Horkheimer.
43. Nació en Berlín en 1898. Estudió filosofía en Berlín y Friburgo. Su director de tesis fue
el famoso Martin Heidegger. También mantuvo relación estrecha con Husserl, otro
filósofo renombrado Herbert Marcuse.
44. Sus escritos fueron leídos por la juventud estadounidense y europea. Se considera
que fueron un detonador de las revueltas estudiantiles en Europa y Estados Unidos, como
en los movimientos feministas estadounidenses. Marcuse.
45. Nació en 1903 en Frankfurt, dentro de una familia de amantes de la música y de
músicos. Al ser hijo de una cantante y hermano de una pianista, él también dominaba un
instrumento y la composición musical. De joven, decidió estudiar composición y técnica
para piano, a la par de sus estudios en filosofía. Theodor Adorno.
46. Nació en 1929. En 1956 fue asistente de Adorno, 26 años menor, le permitieron
asimilar la teoría del maestro y darle un toque personal a su teoría. Realizó una
reestructuración de la teoría crítica. Su producción ha sido extensa, ya que comenzó a
publicar desde muy joven. Entre sus libros destacan La ciencia y técnica como ideología,
Conocimiento e interés, Problemas del capitalismo tardío y Teoría de la acción
comunicativa. Habermas.