¿CUÁLES SON LAS CONSECUENCIAS SOCIALES, ECONÓMICAS Y

CULTURALES PARA LOS HABITANTES DE MACONDO Y HUASIPUNGO

CON LA LLEGADA DE EXTRANJEROS NORTEAMERICANOS?

FERNANDA CHAUX SAMBONI

DANIELA SOLARTE HOYOS

KELLY TATIANA SOLARTE

UNIVERSIDAD DEL CAUCA 

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES 
LICENCIATURA EN LITERATURA Y LENGUA CASTELLANA
POPAYÁN 
2023
¿CUÁLES SON LAS CONSECUENCIAS SOCIALES, ECONÓMICAS Y
CULTURALES PARA LOS HABITANTES DE MACONDO Y HUASIPUNGO
CON LA LLEGADA DE EXTRANJEROS NORTEAMERICANOS?

FERNANDA CHAUX SAMBONI

DANIELA SOLARTE HOYOS

KELLY TATIANA SOLARTE

ENSAYO

DOCENTE
OSCAR HERNAN SAAVEDRA CRUZ

UNIVERSIDAD DEL CAUCA 

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES 
LICENCIATURA EN LITERATURA Y LENGUA CASTELLANA
POPAYÁN 
2023
¿CUÁLES SON LAS CONSECUENCIAS SOCIALES, ECONÓMICAS Y
CULTURALES PARA LOS HABITANTES DE MACONDO Y HUASIPUNGO
CON LA LLEGADA DE EXTRANJEROS NORTEAMERICANOS?
El territorio Latinoamericano, desde los tiempos de la conquista, ha sido
atravesado por diversas aristocracias, monarquías y Repúblicas extranjeras que han
marcado la identidad cultural, social y económica de cada uno de los países que lo
conforman, tanto así, que incluso cuando estos países latinos lograron la
independencia que los convertiría en República libre y democrática, siguieron
existiendo la presencia de estos entes extranjeros que bajo una fachada de
“progreso y civilización” a las nuevas repúblicas, continuaron apañándoselas para
no perder y ganar aún más la autoridad y el poder de la economía, por sobre todas
las cosas, de estos países.

Estados Unidos, por ejemplo, es un país que no ha dejado de enriquecer a sus

empresas con la explotación y sobreexplotación de la gente y de los territorios
latinos. Las obras “Cien años de Soledad” de Gabriel García Márquez y
“Huasipungo” de Jorge Icaza representan magníficamente lo que es el conflicto de
tierra que ha afectado a las diferentes etnias y sindicatos presentes en América
Latina.

Dicho esto, y correspondiendo al objetivo la comprensión e interiorización de la

narrativa y cultura latinoamericana, en este escrito tenemos como finalidad dar
respuesta a la pregunta: ¿Cuáles son las consecuencias económicas, sociales y
culturales para los habitantes de Macondo y Huasipungo con la llegada de
extranjeros Norteamericanos?

Para dar desarrollo a la pregunta es conveniente citar los apartados de las obras
correspondientes que nos ayudarán a evidenciar las consecuencias económicas para
los habitantes con la presencia de los estadounidenses.
En el Huasipungo, Jorge Icaza nos dice: “Por la aldea y el valle cruzan ráfagas de
hambre enhebrando casucas, chozas y huasipungos.

No es el hambre de los rebeldes que se dejan morir en las cárceles, es el hambre de

los esclavos que se dejan matar.” Refiriéndose a las condiciones de vida a las que
son sometidos los indígenas en Ecuador por un cacique que actúa en pro de los
intereses de Mr. Chapy, un empresario estadounidense.

Cómo lo manifiestan esta obra, las consecuencias económicas para los habitantes
de los Huasipungos son pésimas pues contrario a las buenísimas expectativas que
los nativos del territorio Ecuatoriano tenían por la llegada de los “gringos” ya que
estos les iban a traer “el Progreso y civilización al pueblo” se evidencia que incluso
antes de que ocurriera la llegada, continuamente estos fueron explotados
laboralmente sin una gratificación justa monetaria o en especie cuando se estuvo
construyendo la carretera que adentraría a la montaña, a la selva.

Cabe recalcar, que la novela se desarrolla en un mundo cercano al feudalista, es

decir, el cacique es quien posee cantidades extensas de tierra que designa a los
indios para que estos puedan tener su hogar y cultivar la tierra, y por recibir estas
tierras, los indios a cambio sirven al cacique en las plantaciones y en todos los
trabajos que este requiera, con la diferencia de que les da 10 centavos por un jornal
diario.

Lo cierto es que, en el Huasipungo, el cacique “Don Alfonso” comete toda clase de

atropello en contra de los indios, porque según esa lógica social y política, es el
dueño y señor de ellos, por eso es que la construcción de la carretera que mejorará
las condiciones de vida para los gringos cuando estos lleguen al territorio, para los
indios significa penuria, hambre, cansancio, exhaustividad, muerte, frío y extrema
pobreza, pues no hay consideración alguna del cacique con el estado demacrado de
sus sirvientes durante todo el proceso, no hay remuneración esta vez ni monetaria,
ni en especie. En el huasipungo, el Progreso si iba a llegar, pero no para los indios,
sino para el cacique y todos sus compinches en el pueblo, a los indios les
correspondía la parte difícil y la inhumana y la que los iba a excluir de todo futuro
de civilidad.

En cien años de soledad, con la compañía “United Fruit Company” podemos

evidenciar consecuencias económicas similares a las de los indios, con los
empleados de la empresa y habitantes de macondo. García Márquez nos dice en
cien años de soledad: “la inconformidad de los trabajadores se fundaba esta vez en
la instale el día de las viviendas, el engaño de los servicios médicos y la iniquidad
de las condiciones de trabajo. Afirmaban, además, que no se les pagaba con dinero
en efectivo, si no con vales que solo les servían para comprar jamón de Virginia en
los comisarios de la compañía.” Haciendo alusión a la remuneración que recibían
los empleados por su trabajo en la compañía bananera.

Para abordar esta problemática, es necesario comprender que está se ve

desarrollada cuando Colombia es una República y la United Fruit Company, como
empresa extranjera en un país libre y soberano, supuestamente obedecería a ofrecer
un empleo remunerado monetariamente a los trabajadores que en ella participaran,
pero prácticamente la situación que se originó en relación a jefe-empleado, fue un
sistema casi que feudalista, pues la compañía había abarcado gran parte del
territorio con los campamentos para los trabajadores y con las plantaciones de
banano, por lo que la oferta de trabajo se incrementó y acogió a muchas personas
que al principio, si recibieron remuneración monetaria, pero que al final, solo se les
otorgaba jamón, y pastillas que, sin importar la enfermedad, les hacían tomar para
que no murieran. El señor feudal era la compañía junto con todo el terreno que le
daba a los empleados para que trabajaran las plantaciones de banano y a cambio,
podían dormir en un cambuche y comer jamón y tomar una pastilla para evitar o
calmar alguna enfermedad. Las consecuencias para los habitantes y trabajadores de
Macondo con la llegada de los Estadounidenses al pueblo, como en el huasipungo,
fueron de pobreza, inhumanización, hambre, enfermedades y muchísimas muertes,
porque como en el huasipungo, si no se obedecen las leyes del señor feudal, las
consecuencias son la muerte.