UNIVERSIDAD MARIANO GALVEZ DE GUATEMALA

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES

DERECHO ADMINISTRATIVO / LIC. MARCO AURELIO ALVEÑO OVANDO
CUARTO SEMESTRE MODALIDAD VIRTUAL
FECHA: AGOSTO 2023

SOBERANIA DEL ESTADO DE GUATEMALA

 INTRODUCCION

Históricamente, las sociedades han buscado su bienestar, desarrollando un sistema organizado de vida
que procure asegurar la continuidad de las nuevas generaciones. Los conflictos entre los diversos
poderes, el Emperador con el Papa, los reyes con el Emperador y también con el Papa y los reyes con los
señores feudales, caracterizaron la Edad media y al resolverse de manera definitiva en los siglos XIII, XV
Y XVI en favor de los reyes terminó la Edad Media, se acabaron la soberanía y poliarquías medievales
apareciendo la soberanía y con ella el Estado moderno. Ello ha demandado la existencia de una
estructura política y jurídica denominada Estado. En la época actual, el Estado se organiza con la
finalidad de garantizar el desarrollo, la seguridad y la defensa de los entes que le dan vida en sus
diversas manifestaciones. En él se deposita la fuerza para la consecución de sus objetivos, dentro de los
principios básicos de solidaridad interna y externa. La Soberanía significa independencia, es decir, un
poder con competencia total. Este principio señala que la Constitución es el fundamento o la base
principal del ordenamiento jurídico, por lo que no puede existir norma que esté por encima de esta. Por
lo que la soberanía es un elemento fundamental del estado ya que, al tener soberanía nacional, el
pueblo elige al gobernante que se adapte mejor a su forma de pensar, sin verse oprimido por parte del
poder político, de forma que se sienta conforme con las leyes y normas que rigen su sociedad y que
deben cumplir como ciudadanos. Y en lo que a soberanía respecta, en el presente podemos encontrar el
concepto de esta, su naturaleza polémica, las teorías contractualistas desde los puntos de vista de:
Tomas Hobbes, John Locke y Jean Jacques Rousseau. También las características de la soberanía:
Indelegable, permanente, imprescriptible, absoluto y condicional
Soberanía Se dice que la soberanía alude etimológicamente a un poder que, comparativamente, se hace
independiente de todos los poderes; como poder supremo y jurídico del Estado. Jurídicamente
soberanía significa que ese estado es el máximo poder dentro de una nación, que se impone a todos y
que no hay nada por encima de él; significa suprema autoridad o mando superior. Además, se dice que
es la manifestación que distingue y caracteriza al poder del Estado, por medio de la cual se afirma su
superioridad en términos propios y rigurosos de derecho sobre cualquier otro poder, sin aceptar
limitación ni subordinación que carecen sus facultades ni su independencia dentro de su territorio y de
sus posesiones. El ejercicio de la soberanía trae consigo dos consecuencias, a las cuales se refiere
Georges Vedel, citado por Vladimiro Naranjo Mesa, en los siguientes términos: Dice que la primera
consiste en que el Estado posee un poder de auto organización, ya que fija o establece sus propias reglas
al respecto y no se concibe la intervención de otros estados; esa operación la hace el Estado a través de
la Constitución Política, la cual es el resultado del poder constituyente. La segunda consiste en que el
Estado tiene el poder de expedir normas jurídicas, cuyo cumplimiento es obligatorio para quienes lo
integran, transitoria o definitivamente; esto no significa que los órganos emisores de esas normas sean
soberanas. Como característica de esta se afirma, que es única, excluyente e indivisible, porque no
puede existir otra dentro del territorio estatal ni es posible su fraccionamiento, sin que la pena que la
organización política desaparezca, ya que el Estado es titular de la soberanía total, aspecto que se
confirma, principalmente, cuando hablamos de un Estado unitario. Es importante tener en cuenta que el
concepto de soberanía fue elaborado y desarrollado en occidente, para lograr ciertos fines políticos
específicos, Al respecto Edgar Bodenheimer afirma que todo Estado civilizado puede aún no llamarse
Soberano.

Pensamiento Griego y Romano.

Pensamiento Griego: Tenían un gobierno autocrático, esto significaba que los Estados que seguían esta
forma eran un Estado perfecto. La autarquía es el basarse así mismo sin depender de los demás, es lo
que especifica el Estado, La autarquía no es una categoría jurídica sino ética porque se trata de la
condición fundamental de la que depende la realización de los fines del estado o de la realización de la
vida perfecta, la antigua polis poseía la cualidad moral de aislarse del mundo porque tiene dentro de sí
todos los elementos para satisfacer todas las necesidades de los individuos que forman las polis.
Pensamiento Romano: El pensamiento romano se toma en cuenta en toda su realidad su situación de
poderío prominente sobre los otros estados, que les impedía precisar las características de ese poder
que simplemente consideraban tenía una supremacía indiscutible y en este sentido se refería a él como
¨majestad¨ ¨potestas¨ poder majestad expresando con esos vocablos la potencia o fuerza del imperio de
Roma el poder y fuerza militar de mando; pero sin explicar nada acerca del contenido preciso de ese
poder ni del estado ni de la independencia de Roma, respecto de los poderes extranjeros. Naturaleza
polémica de la soberanía En el mundo antiguo no existió situación que hiciera nacer ese concepto que es
la oposición del poder del estado a otros poderes. En épocas posteriores surgieron luchas y el estado,
para consolidarse, tuvo que luchar con otros poderes sociales. En la edad media la iglesia trató de
someter al estado a su servicio. Dentro de los estados existentes los señores feudales se sentían poderes
independientes del estado. De la lucha de esos poderes nació la idea de la soberanía, y por ello no
puede comprenderse ese concepto sin el conocimiento de las causas que lo originaron.

Afirma Jellinek este concepto tubo un valor defensivo y posteriormente fue de naturaleza ofensiva. En la
lucha de estado y la iglesia hubo tres etapas de la edad media:

• en la primera el estado sometido a la iglesia

• en la segunda, el estado poder que se equiparo al de la iglesia

• en la tercera el estado se colocó en un plano de poderío superior al de la Iglesia.

En Francia donde se desarrolló la tercera etapa afirmando la independencia absoluta del primero,
respecto con el segundo, por otra parte, el imperio de Romano Germánico entro en lucha con el papado
afirmando la independencia del estado frente a la iglesia. Pío segundo escribe a Felipe tercero que todos
los pueblos están sometidos al emperador, de derecho. Al irse debilitando el imperio, ya no tenía esos
poderes que se le atribuían. Francia a Inglaterra no le estaban sometidas, los partidarios de la
supremacía afirmaron esa independencia de los príncipes y las ciudades, no se consideró esa
independencia como algo que derivase de la naturaleza misma del Estado, si no de una concesión
externa. Los reyes en forma nominal permanecen dentro del imperio. Se tiene también la facultad del
emperador de otorgar el título de rey y consiguientemente, los privilegios que entonces se concedían. La
primera reacción fue en Francia, que luchaba contra la iglesia, igualmente afirma la independencia del
rey frente al Emperador. Lo bueno de esto es que entre las luchas de estos (estado-iglesia) nació el
concepto de Soberanía. TEORÍA CONTRACTUAL El contractualismo es una corriente filosófica que explica
y defiende la unión del hombre en sociedad y la aparición y necesidad del Estado. Ello a través del
contrato social. La existencia del Estado se justifica porque los hombres se han puesto de acuerdo entre
sí para formarlo. El pensamiento político de Tomás Hobbes Su posición filosófica, que explica la
tendencia de su pensamiento político, es materialista. Considera que únicamente existen los cuerpos
con sus movimientos, pues sustancia y cuerpo son una misma cosa. Esa condición del hombre originó en
la sociedad humana primitiva un estado de lucha, una guerra de todos contra todos: bellum omtlium
contra omnes, cuya finalidad era exterminar a los semejantes: horno homini lupus, el hombre es lobo
del hombre. Por ello, los hombres pensaron en obtener una fórmula de convivencia social en la que a
cambio de. un sacrificio mínimo se obtuviera la libertad necesaria para satisfacer las aspiraciones
individuales. Esa fórmula de convivencia la encontraron al constituir la sociedad civil mediante un
contrato. Es por tanto una doctrina contractualista. En esta forma, Hobbes coloca dentro del Estado los
elementos mismos de su justificación, como órgano que asegura la paz necesaria para que los hombres
puedan satisfacer sus apetitos. Doctrina de John Locke. Busca dar un fundamento inmanente a la
soberanía, que busca una explicación fundada en la naturaleza misma del hombre y en la naturaleza
propia de la comunidad política. El pensamiento de Locke es un firme apoyo de la democracia a
diferencia de la doctrina de Hobbes que sirvió de apoyo al absolutismo. Doctrina De Rousseau En este
estado de naturaleza primitivo el hombre gozaba de libertad plena. pero por el hecho mismo de gozar
de esa libertad plena, no podía lograr por medio de la ayuda de sus semejantes satisfacer todas sus
necesidades, y entonces los hombres consideraron que sería en este estado de naturaleza primitivo el
hombre gozaba de libertad plena. pero por el hecho mismo de gozar de esa libertad plena, no podía
lograr por medio de la ayuda de sus semejantes satisfacer todas sus necesidades, y entonces los
hombres consideraron que sería conveniente sacrificar, en parte. algo de esa libertad y construir en
virtud de un pacto. por medio de un contrato, una comunidad Política. el poder surge del seno mismo
de la comunidad política. Características de la soberanía Es única, sobre un territorio determinado, no
puede ejercerse sino una sola soberanía. Todas las personas que se encuentren en ese territorio están
sometidas a una soberanía única. Es inalienable, no puede cederse a favor de nadie. No es objeto de
negociación.
Es indelegable, la soberanía reside en el pueblo; en la nación entera y no en persona u organismo
individualmente considerados. Sin embargo, para el exclusivo fin de ejercitar los derechos soberanos, el
pueblo puede, a través del sufragio, elegir a las autoridades que lo representen para ser efectiva esa
soberanía. La imprescriptible. Esto quiere decir que la soberanía no puede ser cedida, pongamos por
caso a otra nación, eso aún y cuando el estado o la mayoría del pueblo consintieran en ello. Además la
soberanía de un país no está sujeta a los cambios temporales, entendiéndose que no es caducable.
Tampoco está sujeta a la permanencia o cambio de un régimen, siendo completamente ajena a los
regímenes que gobiernan un país y a sus ideologías. Sus derechos no se extinguen por el transcurso del
tiempo. Cuando, por ejemplo, un país se ve ocupado por las fuerzas militares de otro, sus derechos
soberanos no se extinguen. Lo que ocurre es que el ejercicio de su derecho soberano se limita
transitoriamente, pero vuelve a cobrar vigencia cuando cesa la ocupación. Es indelegable, la soberanía
reside en el pueblo; en la nación entera y no en persona u organismo individualmente considerados. Sin
embargo, para el exclusivo fin de ejercitar los derechos soberanos, el pueblo puede, a través del
sufragio, elegir a las autoridades que lo representen para ser efectiva esa soberanía. Una de las
características principales de la soberanía es la de ser indivisible, por tal razón no se pretende establecer
que existan varias clases, sino más bien desde el punto de vista de derecho internacional para
determinar que una soberanía puede ser directamente interna que va dirigida a los ciudadanos que
habitan en un Estado y otra soberanía externa como independencia con otros países o Estados. En qué
sentido es soberano el estado Es soberano porque no permite que se meta o afecte la libertad de guiar
sus decisiones ni la transferencia de otros países para tomar decisiones por eso está el ejercito velando
por la soberanía del país por eso Guatemala es soberano libre e independiente. Se refiere al ejercicio de
la autoridad en un cierto territorio. Esta autoridad recae en el pueblo, aunque la gente no realiza un
ejército directo de la misma, sino que delega dicho poder a sus representantes. La soberanía es
independencia, es decir un poder competencia tota.

La soberanía radica en el pueblo quien la delega, para su ejército, en los organismos Legislativo,
Ejecutivo y Judicial. La subordinación entre los mismos es prohibida la soberanía corresponde al pueblo
del cual emanan todos los poderes del estado que se ejerce con representación. El estado no puede ser
regido por autoridades de afuera ni extranjeras solo las del país y las que elija el ´pueblo. Nosotros como
grupo elaboramos el trabajo y nos gustaría aportar con forme al tema que emos investigado ya que es
de suma importancia aportar en algo para que mucho más personas conozcan el tema y puedan
aprender más como lo hemos hecho nosotros y cuando empezamos a elaborar el trabajo no teníamos
tanto conocimiento de que es la soberanía del Estado que significa es la facultad que tiene el pueblo de
elegir a sus gobernantes y el estado es que solo los del mismo país pueden regir en el ningún extranjero.

CONCLUSION

Este trabajo nos deja como enseñanza la importancia y conocer un poco más de las historias como era y
es la soberanía del estado como reseguía también nos enseña las diferentes teorías que existen varias y
aprendimos más de ellas también de los pensadores y creadores de la teoría