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"LA CRÍTICA DE MARX AL CONCEPTO DE ESTADO EN HEGEL: EL PROBLEMA DEL INDIVIDUO Y

LA LIBERTAD EN LA SOCIEDAD TRANSMODERNA."

Introducción:

El pensamiento filosófico de Karl Marx ha tenido un impacto significativo en la comprensión de


la política y la sociedad moderna. Uno de los aspectos cruciales de su crítica se dirige hacia la
concepción del Estado propuesta por el filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Marx
cuestiona la noción de Estado de Hegel y su relación con el individuo y la libertad en el
contexto de una sociedad que evoluciona más allá de lo moderno hacia lo que algunos teóricos
llaman la "transmodernidad". En este ensayo, exploraremos las principales críticas de Marx al
concepto hegeliano de Estado y analizaremos cómo el problema del individuo y la libertad se
plantea en una sociedad transmoderna.

1. El Estado en la filosofía de Hegel:

Para comprender la crítica de Marx, es importante examinar la concepción hegeliana del


Estado. Hegel considera al Estado como la encarnación de la razón y la manifestación más alta
de la libertad humana. Para él, el individuo solo alcanza su verdadera libertad cuando se
inserta en la vida del Estado y obedece sus leyes y deberes. En este sentido, el Estado es el
ámbito donde los ciudadanos encuentran su esencia comunitaria y donde se realiza la libertad
a través de la autoridad y el reconocimiento mutuo.

2. La crítica de Marx:

Marx, en cambio, critica la idea hegeliana del Estado como una ilusión que oculta la realidad
material subyacente y las relaciones de poder. Para Marx, el Estado es una superestructura
que surge de las relaciones económicas y de clase de una sociedad. Sostiene que la clase
dominante, que controla los medios de producción, utiliza el Estado para perpetuar su
dominación sobre la clase trabajadora. En este sentido, el Estado actúa como un instrumento
de opresión en manos de la burguesía.

Además, Marx cuestiona la concepción de la libertad en la filosofía de Hegel. Mientras que


para Hegel la libertad es alcanzada mediante la participación en el Estado y la obediencia a sus
leyes, Marx argumenta que esta libertad es meramente formal y no aborda las condiciones
materiales que restringen la verdadera autonomía individual. La verdadera libertad, según
Marx, solo puede lograrse cuando se eliminan las desigualdades económicas y sociales que
impiden que el individuo alcance su pleno potencial.

3. La sociedad transmoderna y el individuo:

En el contexto de una sociedad transmoderna, entendida como una etapa más allá de la
modernidad, surgirían nuevos desafíos para la libertad individual y la concepción del Estado.
En esta sociedad, las estructuras tradicionales de poder podrían haberse transformado o
debilitado, pero también surgirían nuevas formas de dominación y opresión.

El individuo en la sociedad transmoderna podría enfrentar problemas relacionados con la


alienación y la fragmentación social. La globalización y los avances tecnológicos pueden
conectar a las personas de diversas maneras, pero también pueden aislarlas y alejarlas de las
comunidades locales. La hiperconexión puede generar nuevas formas de control y vigilancia, lo
que afecta la privacidad y la autonomía individual.

4. La libertad en la sociedad transmoderna:


En esta sociedad transmoderna, la concepción de la libertad debe evolucionar para abordar los
desafíos emergentes. Marx abogaría por una libertad que trascienda las limitaciones impuestas
por las estructuras socioeconómicas y que permita a los individuos autogobernarse de manera
colectiva, participando activamente en la toma de decisiones políticas y económicas.

Conclusión:

La crítica de Marx al concepto de Estado en Hegel destaca la importancia de comprender cómo


las estructuras sociales y económicas influyen en la libertad y la autonomía individual. En una
sociedad transmoderna, los desafíos para el individuo y la libertad pueden ser aún más
complejos, requiriendo una reflexión profunda sobre la transformación necesaria para lograr
una libertad genuina y una sociedad más justa y equitativa. La filosofía de Marx y su enfoque
en la emancipación del individuo siguen siendo relevantes en el análisis y la búsqueda de
soluciones para los problemas contemporáneos.

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