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¿Ensayo, ficción o panfleto?

Cu
El Facundo fue publicado en 1845 en Santiago de Chile, donde Sarmiento se L~
encontraba exiliado desde 1840. Apareció como folletín en el diario El Progreso, con ria d
el título de Civilización y barbarie: vida de Juan Facundo Quiroga. En la cuarta edi- defi
ción (París, 1874), el autor invierte los términos y propone otro título, Facundo o ci-
vilización y barbarie, quizá por la importancia otorgada a la biografía del personaje
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romántico.
Dos propósitos centrales motivaron la escritura de la obra: desprestigiar a la fi- i

de r
Gui
gura de Rosas y a la embajada diplomática enviada a Chile para que se suprimiera
el asilo concedido a Sarmiento, y fundamentar en el terreno sociológico e histórico
la causa de los emigrados argentinos opositores a Rosa s. sacie
A partir del estudio de la figura de Facundo, Sarmiento se propuso explicar los
problemas que aquejaban la realidad nacional; en su análisis examina las causas de
orden geográfico, histórico y social que provocan esos males. La
Los quince capítulos del texto pueden agruparse a partir de tres grandes ejes:
el aspecto físico general de la Argentina y la sociedad que ese ambiente genera; la y
vida de Juan Facundo Quiroga; el gobierno unitario, donde Sarmiento expone su idea
Durante el siglo XIX era frecuente ideario político y su propuesta de país. COil '
la publicación de caricaturas en Algunos críticos sostienen que el Facundo es el primer ensayo sociológico de la F
diarios y revistas para ridiculizar cultura argentina, en función de los aportes realizados por Sarmiento en esa direc- los e
al oponente. Sarmiento fue
ción. Así, por ejemplo, el capítulo 2, "Originalidad y caracteres argentinos'; describe Mar
un personaje habitual de esas
viñ etas. Aquí se lo ve en El
con evidente interés y cierta admiración los personajes típicos que la vida rural ge- \
Mosquito, periódico semanal que nera: el rastreador, el baqueano, el gaucho malo y el cantor. Según sus palabras: lo e~
se autodefinía como satírico- "Del centro de estas costumbres y gustos generales se levantan especialidades no- la q1
burlesco. Apareció por primera vez tables. [. .. ] Yo quiero solo notar aquí algunas que servirán a completar la idea de las todc
el 24 de mayo de 1863. costumbres''. I
El esquema básico del libro parte de la oposición civilización-barbarie, dicoto- -le
mía que se revela en otros contrastes a lo largo de la obra: modernidad-tradición, corr
ciudad-campaña, Buenos Aires-interior. La civilización se manifiesta mediante Eu- 1
ropa, Norteamérica, las ciudades, los unitarios; la barbarie se identifica con América rios-
Latina, España, el campo, los federales, Facundo y Rosa s. Según algunos historia- mi F
dores, Facundo dio forma así a una polémica que comenzó en el período colonial y lasv~
continúa hasta el presente. fren1
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OTROS RECORRIDOS DE LECTURA Car
•En una familia rosista de clase acomodada y con el El ejército de ceniza, de José Pablo Feinmann, y Elfarmer, de Andrés con
enfrentamiento entre unitarios y federales como marco, la obra Rivera. deci
teatral La malasangre, de Griselda Gambaro, se centra en una •¿Una escuela en el matadero? Punto de partida de un interesante
corr
conflictiva relación amorosa. cuento de Roberto Fontanarrosa:"Maestras argentinas. Clara
•Se sugiere la lectura de tres novelas valiosas de escritores Dezcurra': del libro La mesa de Jos galanes.
argentinos: Los cautivos. El exilio de Echeverrfa, de Martín Kohan; má~

112 j Capítulo 5 Orígenes de la literatura argentina

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