LA NUEVA ITALIA

IL RISORGIMENTO
En 1815, el reino de Cerdeña-Piamonte, regido por
los Saboyas, comprendía el territorio indicado por
los números 1 y 2, o sea, por Saboya, Piamonte,
Génova, Niza y Cerdeña. A pesar de reiteradas
tentativas militares y políticas, esta situación no
experimentó cambio alguno hasta 1859, en que
gracias a la victoria obtenida con el auxilio de
Napoleón III sobre Austria, esta potencia cedió al
Piamonte el Milanesado (3), aunque por el apoyo
recibido Víctor Manuel II hubo de entregar a
Francia, Saboya y Niza (signo 2).
Al año siguiente, mediante plebiscitos y empresas
guerreras, como la de Garibaldi, los ducados de
Parma, Módena y Toscana, la Romaña y las
Marcas, más el reino de las Dos Sicilias (4), fueron
incorporados al reino de Italia, que se creó
oficialmente en 1861.

En 1866, participando al lado de Prusia en la guerra

contra Austria, la nueva monarquía obtuvo Venecia
(5). Sólo faltaba la incorporación de Roma, lo que
se logró en 1870 (6).
 La scapigliatura
No fue una escuela o un
movimiento organizado con una
poética común, pero tuvo el
mérito de hacer evidente por
primera vez e conflicto entre
el artista y la sociedad.

El proceso de modernzación
post unidad habia empujado a
los intelectuales sobretodo a
los humanistas, al margen de
la sociedad fue así que entre
los scapigliati se difundió un
sentimiento de desprecio y
rebelión radical contra las
normas morales y convenciones
corrientes.
Emilo Praga, Carlo Dossi y Luigi Conconi.
Carlo Righetti en la introducción de su novela La Scapigliatura e il 6 febbraio, de 1862, utiliza por primera vez
el término scapigliatura y lo define así :

En todas las grandes y ricas ciudades del mundo civilizado existe una cierta cantidad de
individuos de ambos sexos, lo que se diría una cierta raza de gente -entre 20 y 35 años, no
más-, casi siempre llenos de ingenio, más avanzados que su siglo, independientes como el
águila de los Alpes, prestos para el bien tanto como para el mal, inquietos, preocupados,
turbulentos, los cuales, por ciertas contradicciones terribles entre su condición y su estado -
vale decir: entre lo que tienen en la cabeza y lo que tienen en los bolsillos- y por su manera
excéntrica y desordenada de vivir (... ) merecen ser clasificados en una nueva y particular
subdivisión de la gran familia civil, como aquellos que forman una casta sui generis distinta
de todas las otras. Esta casta o clase (...), personificación del atolondramiento y de la locura,
depósito del desorden, del espíritu de independencia y de oposición al orden establecido, a
esta clase, repito, que tiene en Milán más que en cualquier otra parte una razón y una excusa
para existir, yo, con una bella y pura palabra italiana, la he bautizado con precisión: la
Scapigliatura milanesa.
 Teatro y poesía en la nueva Italia
• Fue un teatro que como la narrativa actuó como espejo de los
ideales y mitos de la sociedad que llenaba los teatros.
Todo esto
• El argumento y el ambiente son modernos y reflejan las costumbres estuvo
y el sentimiento contemporáneos. acompañado
• Los temas son los mismos que abundan en la narrativa, problemas por
de interés, búsqueda de bienestar, importancia del dinero: Come le polémicas
foglie (como las hojas) de Giuseppe Giacosa teatrales y la
• Destaca el tema de la familia estudiada sobretodo en las relaciones necesidad de
matrimoniales, el adulterio, tema que dio lugar a obras serias y crear un
meditadas: Tristi amori de Giacosa, La moglie ideale de Mario Praga. teatro
nacional.
• Los temas fueron desarrollados con realismo minucioso y preciso.
• Nació una representación desencantada y triste de la vida
cotidiana.
 El teatro verista
• Recibióinfluencia de Zolá no solo de
sus obras sino de sus escritos
teóricos y polémicos, como El
naturalismo en el teatro (1881).
• No fue una actividad tan orgánica e
incisiva como la narrativa. Se puede
mencionar a Verga, a Capuana y a
Carlo Bertolazzi: La povera gente
(1894) I Sciori (1895).
 Giusseppe Giacosa (1847 - 1906)
• Se inició produciendo comedias de evasión con gustos
románticos que alcanzaron gran éxito: Una partita a scacchi (
1875)
• Pasó luego a comedias de estudio de la sociedad
contemporánea en las que se cuentan sus cuatro obras más
importantes:
• Tristi amori (1887) en la que hay una voluntad de reproducir de
modo realista la sociedad contemporánea.
• I diritti dell’anima (1894).
• Come le foglie (1900) en la que hace un análisis de la
decadencia moral de una familia, el estudio de la sociedad lo
hace más rico y complejo.
• Il piu forte (1904).
 Giacinto Gallina (1852-1897)
Pasó de un teatro difícil a otro más comprometido y realista. En estas comedias se aleja
del sentimentalismo y el moralismo para acercarse al realismo.
• Fora del mondo (1892)
• La famegia del santolo (1892).

Marco Praga (1862-1929)

• Le verginni (1890)
• La moglie ideale (1891).
Poesía
Las líneas directrices de la poesía fueron dos:

• La que tendía a una especie de narrativa en verso

• La que, por reacción, acentuaba su carácter artístico
complaciéndose en su aislamiento y en su lenguaje elevado, más
que el de la prosa.
Giosue Carducci Se opuso al sentimentalismo romántico que dominaba
la literatura italiana de su tiempo.
En su obra se puede identificar tres momentos:
A) Defiende la recuperación del espíritu y las formas
clásicas en literatura.
• Empezó escribiendo versos siendo muy joven y con
algunos amigos formó un grupo: “Amici pedanti”
con el propósito de luchar contra la cultura romántica
y erigirse en adalid de los clásicos. Por eso se dice que
representa la antítesis de hombres como Verga,
Capuana y de Sanctis abiertos a las voces de su
tiempo y empapados de cultura moderna.
• Fue el primero que consiguió adaptar con éxito los
metros clásicos latinos a la poesía italiana moderna.
Premio Nobel de Literatura 1906
• Los resultados de esta primera fase se hallan en Giambi et epodi (1867-
1879) cuyo título está tomado de Horacio para aludir el carácter polémico y
satírico de los versos.
B) Poesía de argumento patriótico y retórica grandilocuente.
• Con el correr de los años y debido a la influencia de su actividad política se
convirtió en el cantor de los grandes acontecimientos y conmemoraciones
nacionales y escribió poemas para celebrar el aniversario de la fundación de
Roma, la muerte de Garibaldi, etc.
C) El Carducci íntimo, el de los afectos hogareños, melancolías y
desalientos.
• Este Carducci aparece en: Rime Nuove (1887), Rime e ritmo (1898) Odi
barbere ((1877-78). La aspiración a la Grecia Mítica, la añoranza de la
juventud, el sueno de una edad fuerte y viril, mitos poéticos que le servirían
para expresar su disgusto de la vida, su intolerancia por el presente
mezquino y burgués.
 Grupos poéticos
A) Los Carduccianos
• Severino Ferrari fue discípulo predilecto de Carducci, Guido Masón, Giusseppe
Chiarini, Giovanni Marradi, Enrico Menchionni que fue un divulgador de las
literaturas extranjeras modernas cuyo eco se nota en sus poesías sobretodo las de los
padres del decadentismo europeo Swinburne, Poe, Baudelaire.
B) Los realistas y rebeldes
• Vittorio Betteloni (In primavera 1869) muy elogiado por Carducci. Su poesía es
prosaica, incorpora elementos de la narrativa por eso se dice que representa una
ruptura con la tradición, suscitó escándalo. Lo mismo ocurrió con otro poeta Lorenzo
Stecchetti (Olindo Guerrini) quien suscitó polémica por sus violencias verbales
antiburguesas y anticlericales.