Ética estoica

Integrantes:
Carlos Alfredo reyes
Rodríguez
Nancy Gerónimo Pérez
«Hasta hace poco, la gente recurría a la Filosofía
para buscarse a sí misma. Desgraciadamente, ahora
esto ya no tiene sentido porque el 90% de los que se
buscan a sí mismos lo hacen a través del Google. La
sabiduría ya no se encuentra en los libros sino en los
foros de Internet, y recuerdan mas el nombre de un
diseñador como giambattista valli o jean paul
gaultier que al filósofo empirista. ¿Qué deben hacer
los filósofos en este contexto tan adverso? Tengo
muy clara la respuesta: educar deleitando.»
 
Para los estoicos no hay actos malos en sí mismos, sino que el mar
moral reside en una privación del recto orden en la voluntad humana.
Los contrarios se implican: no puede entenderse la justicia sin la
injusticia.
 
Los estoicos prestaron gran atención a los problemas de la conducta.
El fin de la vida, la felicidad, consiste en alcanzar la virtud en sus
sentido estoico (vivir conforme a la Ley de la naturaleza). Para el
hombre, dado que el universo está regido por una Ley Natural,
conformarse con las leyes del universo en sentido amplio y adaptar su
conducta a su propia naturaleza esencial a la razón, forman una
unidad. Para los primeros filósofos estoicos, se trata pues, de una
“Naturaleza”, más adelante, la concebirían desde un punto de vista
antropológico. Pero de todas formas, vivir conforme a la naturaleza
significaba atenerse al principio que opera en ella del cual no se
excluía el alma humana.
En Séneca se observa ya una doctrina moral práctica.
El estoicismo es valorado por lo beneficios que sus
principios son capaces de conferir al estado mental
de un hombre y a la conducta de su vida.

Para Diógenes Laerecio la virtud supone vivir de

acuerdo con la naturaleza que en elcaso del hombre
se entiende como una vida conforme a la razón ya
que el hombre es un ser racional que tiene el
privilegio de conocer las leyes naturales ya aceptarlas
concientemente. El hombre es pues libre para poder
cambiar su actitud interior.
Ninguna acción es de por sí buena o mala, el
determinismo no deja lugar para esta diferenciación.
Solo la virtud es el bien. Lo que no es virtud ni vicio no
puede ser considerado bueno ni tampoco malo sino
indiferente. Son para los estoicos virtudes cardinales:
 
prudencia
templanza
fortaleza
justicia
Pero la conducta definitivamente virtuosa solo día ser
alcanzada por el sabio, absolutamente libre de pasiones.
Como es sabido, el fundador de la escuela estoica fue
Zenón, de sus escritos, solo han quedado algunos
fragmentos. Y fueron, Crisipo, uno de sus discípulos más
importantes, junto a sus sucesores, Zenón de Tarso y
Diógenes de Selucia quienes al viajaron a Atenas, causaron
admiración entre los jóvenes romanos.

A diferencia Platón que restaba importancia a la

percepción sensible, los estoicos creyeron que justamente
en la experiencia sensible era en donde radicaba todo
conocimiento. El conocimiento de las actividades y los
estados anímicos se reducía pues a la percepción ya que
eran considerados procesos meramente materiales.
«VIVE DE ACUERDO CON
LA NATURALEZA»
Para Séneca, un pensador estoico tardío, la filosofía es la ciencia
de la conducta; y la felicidad es sinónimo de virtud, concepto que
para el estoicismo significa vivir conforme a la naturaleza.
 
Los consejos y la exhortación son su preocupación principal en la
educación de los valores morales, principios que benefician el
estado mental del hombre y su conducta.
El estoicismo de Séneca es una doctrina ética práctica.
Según los principios estoicos no existen actos malos en si mismos
sino el mal moral que representa la ausencia del recto orden en la
voluntad humana.
Tanto en la física como en la moral los contrarios actúan
recíprocamente. No se podría entender lo que es tener coraje si
no se conoce el miedo, la justicia sin la injusticia, el valor sin la
cobardía, lo que significa el placer si no se conoce el dolor.
Vivir de acuerdo a la naturaleza y a sus leyes significa para el
estoicismo atenerse a los principios que operan en ella, de los
cuales el alma humana también participa.
Los estoicos comparaban a la Filosofía con un huevo:
 
 -La lógica sería la cáscara,
 - La física su clara
 - La ética su yema.
 
Pero también la comparaban con el cuerpo humano:
 
• -La lógica es el esqueleto: aguanta el cuerpo.
• -La física es la carne: trata del reorganizar, del lugar de cada cosa
• -La ética es el alma: trata del vivir bien.
 
Esto son los ejemplos que utilizan para que quede más claro como
entendían ellos verdaderamente estos 3 términos:
 
- La lógica, la entendían como la ciencia de los discursos. Ella se
encuentra dentro de la lógica formal y de la teoría del conocimiento
-La física, que es la que configura su ética. Los estoicos relacionan el
Universo con Dios, dado que afirman que el que lo creó fue él.
- La ética, se basa en su determinismo cósmico, ya que para ellos la ley
que rige le planeta es el mismo fuego inteligente.
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